✍️ کار اصلی به دست ولایت، ما تکلیفمان را انجام دهیم... 🔰 در روایات ذیل آیه ۶۸ سوره انبیاء یک صحنه کلان از نبرد جبهه حق و باطل ترسیم شده است، که نشان می‌دهد در این نبرد در سطوح مختلف هرکسی تلاش خود را می‌کند اما کار اصلی به اراده خداوند و از مجرای ولایت اهل بیت طهارت است. 🔰 وقتی اطرافیان نمرود برای مجازات ابراهیم(ع) گفتند: «حَرِّقُوهُ وَ انْصُرُوا آلِهَتَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ فاعِلِين‏» اگر مرد کار هستید و می‌خواهید معبودان خود را یاری دهید، ابراهیم را آتش بزنید. 🔰 آتش بزرگی تهیه شد و شیطان خود پشت منجنیق آمد، برخی حیوانات هم به کمک شیطان آمده بودند و مثلا وزغ و مارمولک در آتش می‌دمیدند، از آن سو برخی حیوانات هم ولو به ظاهر تاثیری در این قضیه نداشتند اما تلاش خود را برای خاموش شدن آتش می‌کردند مثلا زنبور و قورباغه‌ای آب می‌آورند، ملائک از خداوند طلب یاری می‌کردند و زمین می‌گفت: «يا رب ليس على ظهري أحد يعبدك غيره، فيحرق؟» خداوندا کسی جز ابراهیم بر روی من نیست که تو را عبادت کند؛ آیا آتش می‌گیرد؟ جبرائیل نیز از خداوند طلب کمک کرد اما پاسخ شنید: ساکت باش، «هو عبدي آخذه إن شئت‏» او بنده من است و اگر بخواهم او را پشتیبانی خواهم کرد. 🔰آنگاه ابراهیم(ع) از خداوند طلب یاری نمود و جبرائیل به او ملحق شد و پرسید به چه کسی نیاز داری؟ حضرت پاسخ دادند: 👈أما إليك فلا، و أما إلى رب العالمين فنعم. اینجا بود که جبرائیل انگشتری به حضرت ابراهیم(ع) داد که روی آن نوشته بود: 👈«لا إله إلا الله محمد رسول الله، ألجأت ظهري إلى الله، و أسندت أمري إلى الله، و فوضت أمري إلى الله» و خداوند پس از آن به آتش دستور داد که سرد شود. در روایت دیگری از کتاب خصال مرحوم صدوق از پیامبر اکرم(ص) نقل است که وقتی ابراهیم علیه السلام در آتش افتاد گفت: 👈«اللهم إني أسألك بحق محمد و آل محمد لما نجيتني منها» و خداوند پس از این دعا آتش را بر او برد و سلام قرار داد. https://eitaa.com/joinchat/2649292800Ccfe8a7cd9f

انا لله و انا الیه راجعون لحظاتی پیش روح بلند و ملکوتی فقیه انقلابی فیلسوف مجاهد عمار رهبر حضرت آیت الله علامه محمدتقی مصباح یزدی به ملکوت اعلی پیوست. رحلت این عالم ربانی را به حضرت بقیه الله الاعظم عجل الله تعالی فرجه الشریف و نایب بر حق ایشان مقام معظم رهبری و عموم ارادتمندان به ایشان تسلیت عرض می‌کنیم

این انسان یک عارف حقیقی است که روی زمین پا نمی‌گذارد، تعلقش و ارتباطش با عالم بالا بیشتر است تا این عالم. جهاد از باب‌هایی است که انسان را به ملکوت عالم نزدیک می‌کند ایمان و فهم را عمیق می‌کند، آیه مشهور نفر(۱۲۲ التوبه) که برای هجرت در راه تحصیل علم و فقیه شدن است نیز وسط آیات جهاد آمده است و شاید از حکمت‌هایش همین است که جهاد هم از راه‌هایی است که انسان را فقیه می‌کند. https://eitaa.com/joinchat/2649292800Ccfe8a7cd9f

◼️🏴یادش گرامی... 🔰 در ایام دانشجویی در دو دوره مقدماتی و تکمیلی طرح ولایت شرکت کردم و برای اولین بار با مباحث کلامی و فلسفی به صورت جدی آشنا شدم؛ دوره طرح ولایت از با برکت‌ترین فعالیت‌های نشأت گرفته از آیت‌الله مصباح و شاگردان ایشان بود و هست. 🔰 یادم می‌آید زمانی در شیراز یک بررسی کردیم تمام دوستانی که در شیراز در فعالیت‌های سیاسی اجتماعی نقش پر رنگ داشتند همه بالاتفاق یک دور طرح ولایت را دیده بودند. طرح ولایت یک حلقه ارتباطی تشکیلاتی و دوستانه قوی بین فعالین مذهبی شرکت کننده در این دوره بوجود می‌آورد و آثار مختلف خود را در دانشگاه و مسائل شهری نشان می‌داد. در این دوره برای اولین بار با آداب طلبگی آشنا شدم و چنان لذتی از سبک زندگی طلبگی چشیدم که در سال‌های بعد با شوق بسیار عزم آمدن به حوزه کردم. 🔰 در سال‌های دانشجویی بعد از شهید مطهری کتاب‌های آیت‌الله مصباح را بیش از همه مطالعه می‌کردم و به لطف دغدغه‌های حاصل از مطالعه چنین آثاری توفیق حضور در حوزه نصیب حقییر شد. 🔰 برخلاف آنچه که مظلومانه در حق آیت‌الله مصباح از دروغ‌ها و بی‌انصافی‌های فراوانی صورت می‌گرفت از ویژگی‌های برجسته ایشان اخلاق و تواضع‌شان بود و به واسطه ماجراهای مختلفی که از نزدیکان مورد اعتمادم از ایشان شنیده بودم، حقییر بیشتر از مباحث علمی مجذوب اخلاق ایشان بودم، مطالبی که برخی بی‌انصاف‌ها در حق ایشان نقل می‌کردند، در حالی بود که همان‌ها می‌دانستند فیلم جلسات خصوصی آنها با علامه مصباح و اعترافاتشان نزد ایشان در دسترس علامه است و البته می‌دانستند ایشان امین هستند و اجازه انتشار این اعترفات و گفته‌ها را نخواهند داد. 🔰 عزیزی که خود اهل معرفت و مقاماتی است نقل می‌کرد در جلسه تفسیر آیت‌الله مصباح ایشان یک دسته بندی از آیات پرداخته به یک موضوع کرد و بنده نیز تأمل و دقت‌هایی انجام دادم و شقوقی به این دسته بندی افزودم، فردای آن روز در درس، ایشان رو به بنده کرد و در حالی که به من نگاه می‌کردند گفتند این دسته بندی‌هایی بود که بنده حقییر به ذهنم آمد، ممکن است برخی از عزیزان با تأمل بیشتر شقوق بیشتری به ذهنشان بیاید. بنده خودم از این عزیز موارد مختلف مشابهی دیده بودم و هم‌ایشان می‌گفت آیت‌الله مصباح از کسانی هستند که مقامات و قدرت‌های معنوی خاصی دارند اما هیچ‌گاه به نحویی رفتار نمی‌کنند که کسی حتی چنین توقعاتی از ایشان داشته باشد، مثالی از رفتار ایشان می‌زدند که یک بار در جلسه‌ای فضا جوری می‌شود که برخی دوستان خیلی مجذوب ایشان می‌شوند و ایشان که احساس می‌کنند فضا سنگین شده است برای اینکه خود را بشکنند و فضا را صمیمی کنند سریع فضا را تغییر می‌دهند و می‌گویند یکی برود یک پفکی بخرد تا بخوریم! 🏴 یاد این عالم بزرگ و متواضع که حق بزرگی بر گردن حقییر و امثال این حقییر دارند گرامی و راهشان مستدام باد. https://eitaa.com/joinchat/2649292800Ccfe8a7cd9f

🔰 متن زیبای زیر نوشته دوست عزیزم «حمزه وطن فدا» به مناسبت سالگرد سردار سلیمانی و درگذشت علامه مصباح است.👇 💠چه قدر سخت است امامت. علی بزرگ بود ، به بزرگی آسمان هفتم علی پاک بود به طهارت حقیقت معراج علی عقل بود، عقل. علی باب شهر علم بود. علی صاحب ذوالفقار بود، شمشیر پیروز علی امیر بیان بود، خداوندگار سخن علی صاحب اسم اعظم بود. بل خود اسم اعظم. اما این همه ثروت او را بی‌نیاز نکرد. او محتاج بود. محتاج شمشیر مالک محتاج زبان عمار محتاج امتی همراه وقتی امام شدی ذوالفقار خودت، شمشیرترین شمشیرها هم که باشد، دیگر به کار نمی‌آید، چیزی نمی‌برد، خونی نمی‌ریزد. وقتی امام شدی زبان خودت، بلیغ ترین و رساترین زبان عالم هم که باشد، دیگر به کار نمی‌آید، نوایی ندارد ، به گوشی نمی‌رسد. وقتی امام شدی زبان تو باید از کام امت، واژه خلق کند و در کام ملت بچکاند. وقتی امام شدی شمشیر تو باید در دست امت برقصد و حماسه به پا کند. وقتی امام شدی سخت محتاج امتی و سخت محتاج خدای امت. و حالا خدا از دل امت، شمشیری به دستانت می‌رساند شمشیری به نام مالک و حالا خدا از دل امت زبانی به دهانت می‌رساند زبانی به نام عمار و حالا در میان امت، دست داری و زبان و حالا دست و زبانت به امت می‌رسد و امید که این گونه امتی خواهی داشت و حرکتی آیا مالک به سان ذوالفقار، قادر است، بصیر است، صابر است، مخلص است، متقی است، عالم است، آگاه است، هشیار است؟ اگر چه امام علی، مالکش را، شمشیرش را در تمجید به طاق عرش ذوالفقاری رسانده است. ولی مالک کجا و ذوالفقار کجا؟ ولی عمار کجا و علی کجا؟ فاصله ها بسیار است. اما غنیمتی قیمتی است در این دوران بل در تمام دوران‌ها، همین سرمایه‌ای که امت به او بخشیده است. اما چشم علی را پر کرده‌اند این دست و زبان بل چشم تاریخی را پر کرده‌اند این دست و زبان علی می‌تاخت برای ادای امانت الهی برای برپایی تمدن اسلام تا دستی داشت و زبانی در میان امت علی می‌تاخت تا امتی داشت امتی داشت تا دست و زبانی در میان امت داشت. قتل علی قتل مالک هاست مرگ عمار هاست بی دست و زبان شده بود که بر سینه میکوفت و این عمار و این مالک می‌گفت بی دست و زبان شده بود که سر بر چاه‌های کوفه می‌کرد و ناله سر می‌داد. موحد بود محتاج مالک و عمار بود و نبود محتاج دست و زبان بود و نبود محتاج خدا بود و بس بی‌دست و بی زبان هم از پای ننشست می‌تاخت و می‌تاخت زبان در کام می‌چرخاند و ذوالفقار در دست می‌تاخت و می‌تاخت اما خدا اراده نکرده است بی‌دست و بی‌زبان بی‌دست و زبانی از امت بی‌امت امامی، عَلَم حق را بر فراز قلل کرامت به اهتزاز درآورد. امام بی‌دست و زبان علمدار بی‌یمین و یسار خیلی زود هدف عمودهای آهن ترسوهای منتظربه کمین نشسته خواهد شد. دست و زبان امامی از امت بریده شده بود پیشتر که آن تیغ شوم در آن سحر دهشتناک ، فرق امامت را دو تا کرد. کاش مادر حجاز ، مادر مدینه ، مادر کوفه می‌توانست پیش از آنکه دیر شود، آبستن مالکی دیگر، عماری دیگر گردد. کاش مادر قم، مادر ایران، پیش از آنکه دیر شود قاسمی دیگر ، مصباحی دیگر بزاید. کاش هیچ علی تباری بی‌مالک و بی‌عمار ، دست و زبانش از امت قطع نگردد. مالک‌ها و عمارها رفتنی‌اند کاش رحم قم و تهران از زایش مثل عمار و مالک بازنماند. عماری عمار تر از عمار مالکی مالک تر از مالک.

🎙 بشنوید ... ✅ روحیه جهادی ❕ما احساس نمی‌کنیم در حال جنگ و مبارزه هستیم. 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔸 🔳در ترویج معارف اهل بیت سهیم باشید. کانال استاد عباسی ولدی.👇 🆔 @mabaniroshd

چند نکته درباره‌ی پیام آقای جعفریان 1) دغدغه‌ی آقای مصباح، فقط شریعتی و سروش نبود، این نوعی گزارش ناقص از دغدغه‌های آقای مصباح‌است؛دغدغه‌ی آقای مصباح؛ «شریعتی»، «سروش»، «خاتمی» و «دولت روحانی»، و از سوی دیگر، «کمونیست‌‌ها» و «سکولارها» بود؛ دغدغه‌ی آقای مصباح، مبارزه با نمودهای نفی‌دین؛ چه در قابل «تحریف»، چه «انحراف»، چه «انکار» و چه «نفاق و التقاط» بود؛ کتاب‌‌های ایشان موجود است می‌توانید ببینید. 2) دغدغه‌ی ایشان نسبت به این‌افراد و مکاتب هم یکی نبود؛ روزی آقای مصباح را بین راه دیدم خدمت ایشان عرض کردم؛ شما آقای سروش را همانند آقای شریعتی می‌دانید؟ ایشان گفتند: هرگز این دو را یکی نمی‌دانم!؛ آقای شریعتی انسان‌ دینداری بود که برداشت‌های غلطی از دین داشت اما آقای سروش، برخی از بنیاد‌های دین را انکار کرده! برای آقای مصباح، دغدغه‌ی شریعتی، «تحریفِ دین»، دغدغه‌ی سروش «انکار دین»، دغدغه‌ی خاتمی «به‌حاشیه‌بردن دین» و دغدغه‌ی دولت روحانی «تمسخر دین» بود. 3) عیب آقای مصباح آن بود که بزرگان قوم را با شمشیرِ رسایش می‌زد از این‌رو برخی از دشمنی‌های با ایشان، از قبیل احقاد بدری و خیبری‌‌اند. 4) عنوان فیلسوف برای آقای مصباح افتخار نبود و لذا با مکتب تفکیک و مخالفان فلسفه، درگیری نداشت زیرا اگرچه نظرات آن‌ها را قبول نداشت اما چون سخن آن‌ها را «نفی‌دین» نمی‌دانست، فعالیت آن‌ها نیز برای او دغدغه نبود؛ آقای مصباح هم‌چنان‌که شعار «جان‌‌ها فدای دین» سر می‌داد، خودش، عمر و اعتبارش را فدای دین می‌کرد و لاغیر. خدا به همه‌ی ما صداقت، اخلاص و خدمت‌گزاری به دین، عنایت کند. https://eitaa.com/farbeh

این یاداشت مربوط به حجت‌الاسلام و المسلمین احمد فربهی که لینک کانالشان زیر پست قرار گرفته است می‌باشد. ایشان زمانی استاد ما در فقه در مدرسه معصومیه بودند. البته شهرت اصلی ایشان در فلسفه و منطق است اما در فقه هم قوی بودند. 👇 @farbehi

🔰 تبلیغات سال ۹۲ دولت روحانی. آیا این مردم در ایجاد این شرایط مقصرند؟! این مردم مگر چه خواستند؟ خواستند هم چرخ اقتصاد بچرخد هم سانتریفیوژها، اینکه بد نبود. گفتند: می‌خواهیم طرحی نو دراندازیم تدبیری کنیم و بامذاکره دعوا را کنار بگذاریم، مگر صلح بد است؟! مگر حل کردن مشکلات با مذاکره، عوض جنگ بد است؟! مگر جلوه رحمانی و عطوفت خود را نشان دادن بد است؟ مگر چهره انسانی انقلاب را عرضه کردن بد است؟! ⁉️اما مگر قرار بود کسان دیگر چهره غیرانسانی از انقلاب را عرضه کنند؟! اینکه با تمام مردم دنیا ارتباط اقتصادی فرهنگی داشته باشیم، نه فقط دنبال ارتباط با چند کشور محدود اروپایی و آمریکای متکبر و خائن! جلوه غیر انسانی بود؟! در مقابل زورگویی‌ها تن به ذلت و حقارت ندهیم مخالف جلوه رحمت! و رحمت مساوی پذیرش انواع حقارت‌ها بود؟! ⁉️از میان کشورهایی که از موضع ضعف وارد مذاکره با آمریکا و متحدانش شدند، کدام نمونه موفق را سراغ داشتند که به نتیجه کنونی‌شان نرسیده باشد؟! راه بارها طی شده را دوباره بر این ملت تحمیل کردند، ندیدند مذاکرات آمریکا و شوروی؟ آمریکا با سوریه؟ آمریکا با لیبی؟ آمریکا و مبارزان افغان با کره شمالی و... را؟ چطور سالیان دراز بدعهدی و زورگویی‌های مکرر آمریکا و متحدان اتوکشیده اروپایی را در مذاکرات انتقادی دولت هاشمی و مذاکرات هسته‌ای دولت خاتمی فراموش کردند؟ ⁉️کدام اقتصاد عوض تلاش و فعال کردن ظرفیت‌های خود، با مذاکرات پویا شد؟! 📌این مردم باز هم فریب خواهند خورد با وعده‌های خوب و توخالی اگر تجربه نکنند و فراموش کنند.

🔻این موشن‌گرافی مربوط به total fertility rate یعنی نرخ باروری در مقیاس کل کشورهای دنیا از ۱۹۰۰م (۱۲۷۸ش) تا ۲۰۱۶م (۱۳۹۵ش) را نمایش می‌دهد. 🔻همانطور که مشاهده می‌کنید در این موشن حجم جمعیت هر کشور با دایره‌ای متناسب با آن مشخص شده است و عمدتا کشورهای کوچک دارای نرخ رشد بیشتری هستند و حتی برخی در این سال‌ها نیز همچنان دارای نرخ متوسط بالاتر از ۵ باقی مانده‌اند. 🔻از بازه تقریبی ۱۹۸۶م برابر با ۱۳۶۴ش، به یکباره چراغ زاد ولد در دنیا کم‌سو می‌شود و نرخ باروری تقریبا در تمام دنیا به شکل هماهنگی به یکباره پایین می‌آید. 🔻ایران نیز که در آن سال‌ها درگیر جنگ است با کمی تأخیر از کل دنیا، بلافاصله بعد از پایان جنگ در ۱۹۹۰م (۱۳۶۸ش) با سرعت خارق‌العاده‌ای خود را به قافله جهانی می‌رساند. 🔻نکته قابل توجه اینکه آمریکا و کشورهای بزرگ اروپایی از نیم قرن پیش از این قضیه، تقریبا از ۱۹۳۶م نرخ باروری در آنها به عدد تقریی ۲.۵ می‌رسد اما دیگر کشورها نزدیک به نیم قرن زمان‌می‌برد تا نرخ رشد جمعیت آنها کنترل شود. 🔻حال این سوال مطرح می‌شود که چطور می‌شود که بعد از آمریکا و کشورهای بزرگ اروپایی در یک بازه بسیار کوتاه با یک نظم مشخص این نرخ در تمام کشورهای دنیا کاهش می‌یابد؟ می‌دانیم هیچ نظمی اتفاقی نیست، این موشن گویای یک طرح جهانی برای کنترل جمعیت در دنیا است. 🔻سوال بعد اینکه چه کسانی و با چه ابزاری توان اجرای چنین طرح گسترده‌ای در دنیا را داشته‌اند و چرا؟! اگر مساله کمبود منابع غذایی و... است که خود کشورها به این نتیجه رسیده‌اند، چرا در کشورهای کوچک این رنج همچنان بالا است؟ @sharh_hal

🔻این تصویر مربوط به متوسط نرخ باروری در کشورهای مختلف دنیا در سال ۲۰۲۰ (۱۳۹۸ش) است کشورهای با طیف رنگی سبز متوسط رشد آنها بین ۱.۹ تا ۲.۵ است و کشورهای با طیف آبی زیر این مقدار است. 🔻همانطور که در تصویر مشهود است: 🔸اکثر کشورهای پرجمعیت دنیا نرخ رشد آنها کنترل شده است. 🔹هرچه فرهنگ غربی بر زندگی مردمان کشورها بیشتر حاکم شده است این نرخ بیشتر کاهش یافته است. 🔸عامل اصلی کاهش باروری اقتصاد نیست بلکه فرهنگ است، فرهنگی که نتیجه آن فرزندکمتر داشتن است، اگر مشکل اصلی اقتصاد بود، چرا کشورهای با اقتصاد قوی عمدتا ولو با وجود مشوق‌هایی که در این سال‌ها گذاشته‌اند بازهم دارای نرخ زادولد پایینی هستند؟! و برعکس خیلی از کشورهای با اقتصاد ضعیف نرخ باروری بالایی دارند! 🔻منشاء این فرهنگ، این سبک زندگی و بی‌میلی به فرزنددار شدن چیست؟ این فرهنگ چه چیزهایی با خود دارد؟ تضعیف خانواده، سبک و جنس غذا، سیستم پزشکی و دارو و... هر کدام یکی از دست‌های این اختاپوس فرهنگ غربی چنبره زده بر انسان‌ها هستند. https://eitaa.com/joinchat/2649292800Ccfe8a7cd9f

🔻برخی برای تبلیغ فرزندآوری نمونه‌هایی را تبلیغ می‌کنند که چند همسر و یا مثلا عددهای دو رقمی از تعداد فرزندان در آن وجود دارد. اما ظاهرا ترویج چنین الگوهایی در شرایط کنونی خود موجب دافعه نیز شود. 🔻فرهنگ ما یک فرهنگ عاقلانه است، اینکه هرکس با چند فرزند می‌تواند یک زندگی معقولانه را داشته باشد مختلف است اما یک قواعد کلی مشخص است و آن اینکه قرار نیست ما بخش عمده زندگی را مشغول زاد و ولد و تربیت فرزند باشیم به گونه‌ای که زمان کمک به تربیت نوه‌‌ها هم همچنان فرزندآوری ادامه یابد و فرصت توجه به فرزندان چندان مهیا نشود. و یا از طرفی با ترس از وعده فقر شیطان «الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ» و یا با تنبلی و خودخواهی به یک یا دو فرزند خود را محدود کنیم و خود و فرزندانمان را در آینده تنها بگذاریم! هیچ کدام از اینها معقولانه نیست. 🔻فرهنگ ما تمایزهایی اساسی با فرهنگ غربی دارد که نتیجه آن نرخ باروری بالاتر از نرخ کنونی خواهد بود؟ 🔸 در فرهنگ دینی ما خانواده یک رکن اساسی اجتماع است و ارتباطات خانوادگی بسیار مستحکم است. 🔹پدر بزرگ و مادربزرگ‌ها در خانواده حضور فعال دارند. 🔸اعتماد به خدا در روزی وجود دارد. «وَلِلَّهِ خَزَآئِنُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَٰكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَفْقَهُونَ» 🔹سبک غذا و ... 📌اگر می‌خواهیم باروری را افزایش دهیم سبک زندگی عاقلانه خود را تبلیغ و تبیین کنیم. https://eitaa.com/joinchat/2649292800Ccfe8a7cd9f