نائب الزیاره دوستان در حریم امن رضوی

🔗 لینک آپارات لایو استاد شریفی با موضوع : 🔹پیش گویی رسول خدا ص از کینه و عداوت عموم صحابه با امیرالمومنین ع بعد از وفات پیامبر ص ➕ گفتگو و پاسخ به سوالات مخاطبین 1️⃣ بخش نخست https://www.aparat.com/v/D0BU2 🗓 1399/03/23 #لایو #اینستاگرام #چرا_سنی_نیستم #اهل_سنت #امامت #ثقلین #امیرالمومنین ع #رسول_خدا ص 🆔 @sharifi_110

🔗 لینک آپارات لایو استاد شریفی با موضوع : 🔹پیش گویی رسول خدا ص از کینه و عداوت عموم صحابه با امیرالمومنین ع بعد از وفات پیامبر ص ➕ گفتگو و پاسخ به سوالات مخاطبین 2️⃣ بخش دوم https://www.aparat.com/v/1NgKI 🗓 1399/03/23 #لایو #اینستاگرام #چرا_سنی_نیستم #اهل_سنت #امامت #ثقلین #امیرالمومنین ع #رسول_خدا ص 🆔 @sharifi_110

❎ شیطان صفت غرور وتکبر از کجا و از کی گرفته؟ 🎙استاد حیدری-گروه تبلیغی پاسخگو ♻️شبهات #اعتقادی کانال رسمی استاد جواد حیدری💎 •┈┈••✾••┈┈• @javadheidari110

🎥 قسمت اول برنامه ی #مهدی_یار با کارشناسی استاد علی شریفی ▫️با موضوع : بررسی چالش های مهدوی ▫️مهمان قسمت اول : حجت الاسلام #شهبازیان 🗓 ۱۳۹۹/۰۴/۰۶ #شبکه_حضرت_ولیعصر_عج #مهدویت #نقد_مدعیان_دروغین #احمد_بصری #منصور_هاشمی 🆔 @sharifii_110

🔗 لينک یوتیوب قسمت اول برنامه ی #مهدی_یار : https://youtu.be/0LtjXZ8nTXE

🔗 لينک آپارات قسمت اول برنامه ی #مهدی_یار : https://www.aparat.com/v/wCT6x

پاسخ گروهای جریان احمد بصری در مورد عدم پخش مناظره ببن آقای شریفی و جناب کهندل در گروهای این جریان. مدیران صلاح ندیدند مناظره را پخش کنیم. اصلا مناظره ای نبوده. ما در جریان مناظره نیستیم. به راستی علت این مسئله چیست؟

👈وقتی اتباع احمد تیر خلاص را زدند. ❇️طبق توافق با اتباع احمد بصری و با توجه به اینکه اتباع احمد اعلام کردند توانایی علمی را در موضوعات ما نداشته و هر دو موضوع را خودشان انتخاب نمودند، بعد از شکست دیشب این جریان و برائت خود این فرقه از نماینده شان و عدم پخش مناظره توسط آنان و حتی حمایت وهابی ها از جناب کهندل،ایشان امشب در گروه مناظره حاضر شدند و اعلام نمودند به شرطی در مناظره دوم حاضر می شوند که آقای شریفی به هیچ کتاب احمد و انصارش استدلال ننماید و حتی حق ندارد اسمی از احمد هم بیاورد. 😮بعد از این سخن بهت تمام گروه را فرا گرفت تا جای که خبر دار شدیم چند نفر از اعضاء گروه خودکشی کردند. 😉البته بنده در پاسخ تصریح کردم که از کتب چوپان دروغگو و حسنی به مکتب نمیرفت بطلان احمد را ثابت میکنم. 💢مگر همین افراد نبودند که به کتب احمد و انصارش افتخار میکردند،چه شد که حالا حتی کسی حق ندارد در مناظره با آنها از کتب شان استدلال کند؟ 👌کمی فکر کنید،با یک وهابی میخواهید بحث کنید و او بگوید حق نداری از کتب ما و اقوال هیچ کدام از علمای ما دلیل بیاری،حتی عقیل بی عقل هم چنین سخنی را نگفته است. راه بهتری برای فرار پیدا میکردی

💥 بطلان فرقه همبوشی در کلام احمد کهندل (یکی از مبلغین شناسنامه‌دار این فرقه) 🤫 گافها و سوتی‌های فراوان احمد اسماعیل همبوشی (مدعی دروغین یمانی) و حرف دل احمد کهندل ⚖️ قضاوت با شما . . . 🙏 با آرزوی بیداری هر چه زودتر عزیزان در دام افتاده ...🌹🌹🌹 .

گزارش مناظره با اتباع احمد بصری در موضوع مهدیین در روایات، بخش اول: اولین بحثی که ما به آن وارد شدیم بحث دسته بندی روایات مهدیین می باشد مهدیین در روایات به سه دسته تقسیم می شوند که هر کدام از این دسته بندی یک مقوله جدا از دسته دیگر می باشد که احمد بصری و اتباعش در این مورد خیانت کرده و همه این روایات را در یک قاعده معرفی میکنند. ما در بخش اول دو دسته بندی از این سه را ذکر نمودیم. دسته اول: مهدیین خود ائمه اثنی عشر هستند که حصر شده اند از امیرالمومنین(ع) تا خود امام زمان(عج) دسته دوم: عده ای از شیعیان هستند که مردم را به سمت ائمه هدایت می کنند و در عصر هر امامی وجود دارند که در روایات به محمدحنفیه به عنوان مهدی اشاره شده است، در روایت تصریح شده است که هیچ مقام خاصی به مانند امامت و غیره هم ندارند. چنانچه امام باقر^ فرمودند: أَحْمَدُ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ مَعْرُوفٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ، عَنْ حَنَانِ بْنِ سَدِيرٍ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَيهِ السَّلَامُ عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيةِ: هَلْ کَانَ إِمَاماً؟ قَالَ: لَا، وَ لَکِنَّهُ کَانَ‏ مَهْدِيا . حنان بن سدير مي گويد: از امام باقر عليه السلام پرسيدم: آيا محمد بن حنفيه امام بود؟ امام باقر در جواب فرمودند: خير او «امام» نبود، ولي او «مهدي» بود، قَالَ: لَا، وَ لَکِنَّهُ کَانَ مَهْدِيا. الإمامة والتبصرة - علي ابن بابويه القمي - ص 60 تحدی بی پاسخ اول: ما ازجناب کهندل سوال کردیم که احمد بصری مصداق کدام دسته از این مهدیین می باشد و تحدی نمودیم طبق این دو دسته بندی ادعای های احمد به مانند امامتش را ثابت کند. تحدی بی پاسخ دوم: در ادامه همین بحث تحدی دوم را مطرح کردیم و تحدی این بود: از آنجای که احمد بصری مدعی شده است وی دارای مقام امامت الهی می باشد و ائمه بعد از پیامبر(ص) 24 نفر هستند نه 12 نفر لذا تحدی می نمایم که جناب کهندل یک روایت و فقط یک روایت صحیح بر مبانی خود احمد بصری، یعنی روایتی که همه راویان آن شیعه اثنی عشری و ثقه باشند از معصومین ارائه کنند که فرموده باشند ائمه بعد از رسول الله صلی الله علیه و سلم 24 نفر هستند نه 12 نفر و حصر امامت بر 12 نفر صحیح نیست. نکته قابل توجه در این است که جناب کهندل نتوانستند هیچ کدام از این دو تحدی را پاسخ دهند. ادامه دارد. #مناظره_مهدیین_کهندل #مهدیین_بخش_اول

دسته بندی مهدیین در روایات 1-مهدیین خود ائمه اثنی عشر 2- مهدیین، عده ای از شیعیان که هیچ مقام خاصی ندارند آیا احمد بصری که ادعای امامت و نبوت و اولوهیت و... دارد مصداق این روایات می باشد؟ تحدی بی پاسخ اول: ما ازجناب کهندل سوال کردیم که احمد بصری مصداق کدام دسته از این مهدیین می باشد و تحدی نمودیم طبق این دو دسته بندی ادعای های احمد به مانند امامتش را ثابت کند. تحدی بی پاسخ دوم: در ادامه همین بحث تحدی دوم را مطرح کردیم و تحدی این بود: از آنجای که احمد بصری مدعی شده است وی دارای مقام امامت الهی می باشد و ائمه بعد از پیامبر(ص) 24 نفر هستند نه 12 نفر لذا تحدی می نمایم که جناب کهندل یک روایت و فقط یک روایت صحیح بر مبانی خود احمد بصری، یعنی روایتی که همه راویان آن شیعه اثنی عشری و ثقه باشند از معصومین ارائه کنند که فرموده باشند ائمه بعد از رسول الله صلی الله علیه و سلم 24 نفر هستند نه 12 نفر و حصر امامت بر 12 نفر صحیح نیست.