eitaa logo
دانشنامه امیرالمومنین (ع)
@shiaAlawi
1.4هزار دنبال‌کننده
799 عکس
157 ویدیو
48 فایل
السلام علیک یا امیرالمومنین یا علی بن ابی طالب لطفا مطالب کانال را با ذکر #صلوات هدیه به روح مطهر #حضرت_زهرا (سلام الله علیها) انتشار دهید.🌹 کانال شخصی، بدون وابستگی به هیچ ارگان و یا ....
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
دانشنامه امیرالمومنین (ع)
1.4هزار دنبال‌کننده
دانلود
مطالب قبلی
دانشنامه امیرالمومنین (ع)
🏴 هجوم به بیت وحی در روایات اهل سنت 🔥 از بزرگ‌ترین محدثین اهل سنت و استاد در "کتاب " می‌نویسد: 🔺 ۳۸۰۴۲ - حدثنا محمد بن بشر نا عبیدالله بن عمر حدثنا زيد بن أسلم عن أبيه أسلم، أنه حين بويع بعد رسول الله (ص) كان علي والزبير يدخلان على بنت رسول الله ، فيشاورونها ويرتجعون في أمرهم، 👈 فلما بلغ ذلك بن الخطاب خرج حتى دخل على فاطمة، فقال: «يا بنت رسول الله! والله ما من الخلق أحد أحب إلينا من أبيك، وما من أحد أحب إلينا بعد أبيك منك، وأيم الله/ ما ذاك بمانعي إن اجتمع هؤلاء النفر عندك؛ أن آمر بهم أن »، قال: فلما خرج عمر جاؤوها، فقالت: «تعلمون أن عمر قد جاءني وقد لئن عُدتم، ليحرقن عليكم البيت! وايم الله لَيُمضِيَنّ لِما حلف عليه، فانصرفوا راشدین؛ فوا رأيكم ولا ترجعون إليَ»، فانصرفوا عنها فلم يرجعوا إليها حتى بايعوا لأبي بكر». 🔻 «هنگامى كه مردم با ابوبكر بيعت كردند، على و زبير در خانه فاطمه به گفتگو و مشاوره پرداخته بودند، اين خبربه بن خطاب رسيد. او به خانه فاطمه آمد، و گفت: اى دختر رسول خدا! محبوب‌ترين فرد نزد ما پدر تو است و پس از او خودت!!! 👈ولى سوگند به خدا اين محبت مانع از آن نيست كه اگر اين افراد در خانه تو جمع شوند من دستور دهم خانه را بر آن‌ها . اين جمله را گفت و بيرون رفت، هنگامى كه على (عليه السلام) و زبير به خانه بازگشتند، دخت گرامى پيامبر به على (عليهم السلام) و زبير گفت: عمر نزد من آمد و سوگند ياد كرد كه اگر اجتماع شما تكرار شود، خانه را بر شماها ، به خدا سوگند! آنچه را كه قسم خورده است انجام مى دهد!» 📚 المصنف ، جلد ۱۳،کتاب المغازي، باب ٤٣ صفحه ۴۶۸-۴۶۹، چاپ مکتبة الرشد ╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮ 🏴 @shiaAlawi ╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯
1 مشاهده
دانشنامه امیرالمومنین (ع)
⬛️◼️⬛️◼️⬛️ 🏴 علیها السلام در کلام (ره) ⚫️ علامه محمد باقر مجلسی رحمت الله علیه پس از نقل حدیث امام کاظم علیه السلام در مورد و بودن حضرت زهرا سلام الله علیها و تصریح به صحیح بودن حدیث می‌نویسد: ◼️ ثم إن هذا الخبر يدل على أن فاطمة كانت 👈و هو من 👈 وكان سبب ذلك أنهم وبايعهم أكثر الناس بعثوا إلى أمير المؤمنين ليحضر للبيعة ، فأبى 👈 فبعث على أهل البيت بيتهم وأرادوا الدخول عليه قهرا ، فمنعتهم فاطمة عند الباب غلام عمر الباب على بطن فاطمة  وأسقطت لذلك جنينا كان سماه رسول الله صلى الله عليه وآله محسنا ، فمرضت لذلك وتوفيت صلوات الله عليها في ذلك المرض. ◼️ این روایت دلالت می‌کند که حضرت فاطمه، شهیده بوده و این مساله از است. 👈 سبب شهادت آن حضرت این بوده است که وقتی آن‌ها خلافت را غصب کردند و اکثر مردم با آن‌ها بیعت کردند، به دنبال امیر المومنین فرستادند تا او را برای بیعت بیاوردند. آن حضرت امتناع کرد. پس را به همراه آتش فرستاد تا خانه را بر سر اهل بیت به آتش بکشد، 👈 آن‌ها می‌خواستند به زور وارد خانه شوند که فاطمه که نزدیک در بود، مانع آنان شد، پس غلام عمر در خانه به شکم فاطمه زد. 👈در این اثر این ضربه پهلوی آن حضرت شکست و جنینش که رسول خدا آن را نامیده بود سقط شد. به همین خاطر بیمار شد و از همین بیماری نیز از دنیا رفت. 📚 مرآة العقول، ج۵، ص۳۱۸ ،ناشردار الکتب الإسلامیة، نشرتهران - ایران ╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮ 🏴 @shiaAlawi ╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯
1 مشاهده
دانشنامه امیرالمومنین (ع)
32.42M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔹🔶🔹🔶🔹🔶 🎥 👈 چرا و به مقام «» نرسیدند⁉️ ✅ بر اساس باورهای شیعی و طبق روایات صحیح اهل‌سنت، حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف به مقام «خلافة اللهی» رسیده است. 🎤 حجت الاسلام ❌ . ╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮ 🌹 @shiaAlawi ╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯
370 مشاهده
دانشنامه امیرالمومنین (ع)
🔹🔶🔹🔶🔹🔶 🔥 بخاری محدث معروف و مشهور اهل سنت در " " خود در مورد بدعت عمر در مورد نماز تراویح مینویسد: 🔺وَعَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ القَارِيِّ، أَنَّهُ قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ بْنِ الخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، لَيْلَةً فِي رَمَضَانَ إِلَى المَسْجِدِ، فَإِذَا النَّاسُ أَوْزَاعٌ مُتَفَرِّقُونَ، لِنَفْسِهِ، وَيُصَلِّي الرَّجُلُ فَيُصَلِّي بِصَلاَتِهِ الرَّهْطُ، فَقَالَ عُمَرُ: «إِنِّي أَرَى لَوْ جَمَعْتُ هَؤُلاَءِ عَلَى قَارِئٍ وَاحِدٍ، لَكَانَ أَمْثَلَ» ثُمَّ عَزَمَ، فَجَمَعَهُمْ عَلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، ثُمَّ خَرَجْتُ مَعَهُ لَيْلَةً أُخْرَى، وَالنَّاسُ يُصَلُّونَ بِصَلاَةِ قَارِئِهِمْ، قَالَ عُمَرُ: « ، وَالَّتِي يَنَامُونَ عَنْهَا أَفْضَلُ مِنَ الَّتِي يَقُومُونَ» يُرِيدُ آخِرَ اللَّيْلِ وَكَانَ النَّاسُ يَقُومُونَ أَوَّلَهُ 🔻عبد الرحمن بن عبد القاری می‌گويد: با در شب ماه رمضان به مسجد رفتيم، ديديم كه برخی به صورت انفراد و برخی هم گروه نماز می‌خوانند. عمر گفت: نظر من اين است كه اگر اينها - نماز گزارها - را بر يک امام جماعت قرار دهم بهتر است پس بر اين معنی تصميم گرفت: و ابی بن كعب را مأمور اقامه جماعت كرد. راوی می گويد: سپس در شب ديگری به همراه عمر بيرون آمدم مردم را ديدم كه به همراه يک شخص - امام جماعت - نماز می‌خوانند. عمر گفت: اين كار، عجب خوبی است. 📚 صحیح بخاری، جلد ۳، صفحه ۴۵ ،الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)،الطبعة: الأولى، 1422هـ ╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮ 🌹 @shiaAlawi ╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯
338 مشاهده
دانشنامه امیرالمومنین (ع)
◼️⬛️◼️⬛️◼️ 🏴 بمناسبت شهادت علیه السلام حمزه و جعفر اگر بودند ، آن دو هیچگاه به خلافت دست نمی یافتند... ✅ مرحوم ثقةالاسلام در "کتاب شریف " در مورد اتفاقات و حواداث ناگوار بعداز شهادت (ص) به نقل از امام باقر علیه السلام مینویسد: 🔺مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ اَلنُّعْمَانِ عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ مُسْكَانَ 👈عَنْ سَدِيرٍ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَذَكَرْنَا مَا أَحْدَثَ اَلنَّاسُ بَعْدَ نَبِيِّهِمْ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ اِسْتِذْلاَلَهُمْ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ اَلْقَوْمِ أَصْلَحَكَ اَللَّهُ فَأَيْنَ كَانَ عِزُّ وَ مَا كَانُوا فِيهِ مِنَ اَلْعَدَدِ 👈فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ مَنْ كَانَ بَقِيَ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ إِنَّمَا كَانَ وَ فَمَضَيَا وَ بَقِيَ مَعَهُ رَجُلاَنِ حَدِيثَا عَهْدٍ بِالْإِسْلاَمِ وَ وَ كَانَا مِنَ اَلطُّلَقَاءِ 👈👈 أَمَا وَ اَللَّهِ لَوْ أَنَّ حَمْزَةَ وَ جَعْفَراً كَانَا بِحَضْرَتِهِمَا مَا وَصَلاَ إِلَى مَا وَصَلاَ إِلَيْهِ وَ لَوْ كَانَا شَاهِدَيْهِمَا 🔻در خدمت امام باقر عليه السّلام بوديم و سخن از كارهایى كه مردم پس از پيغمبر صلی الله علیه و آله پديد آوردند و عليه السّلام را تنها گذاردند به ميان آمد 👈مردى از حاضرين به امام عليه السّلام گفت: خداوند حال شما را بهبود گرداند در آن وقت كه مردم على را گذاردند عزت بنى هاشم و آن جمعيت و نيرویى كه داشتند چه شده بود 👈 امام باقر عليه السّلام فرمود چه كسى از بنى هاشم در آن وقت به جاى مانده بود مردان دلاور بنى هاشم جعفر و حمزه بودند كه از دنيا رفته بودند و براى على عليه السّلام از بنی هاشم دو تن از مردان ناتوان زبون تازه مسلمان يعنى و مانده بودند كه هر دو از و آزادشدگان مكه بودند كه شهامتى نداشتند و سابقه‏ اى هم در اسلام نداشتند 👈👈به خدا سوگند اگر حمزه و جعفر زنده بودند آن دو نفر (يعنى و ) دستى به خلافت و آرزوئى كه در سر پرورانده بودند نداشتند، و اگر آن دو شاهد آن جريانات و كارهاى آن دو نفر بودند آنها را از میان . 📚 الکافي جلد ۸، صفحه ۱۸۹_ ۱۹۰ ، كِتَابُ اَلرَّوْضَةِ ،حَدِيثُ قَوْمِ صَالِحٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ ╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮ 🌹 @shiaAlawi ╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯
304 مشاهده
دانشنامه امیرالمومنین (ع)
👈 اما امت به و گروه‌های مختلف، مطلبی است که در کتب حدیثی شیعه و اهل سنت به آن اشاره شده است. ◼️ در سنن خود که یکی از معتبرترین کتب اهل سنت است، دراین‌باره می‌نویسد: 👈 «رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرمودند: آن‌چه بر بنی‌اسرائیل گذشت، بر سر امت من خواهد آمد؛ ... بنی اسرائیل به هفتاد و دو فرقه تقسیم شدند و امت من به هفتاد و سه گروه تقسیم می‌شوند. همه فرقه‌ها در آتش هستند به غیر از یک فرقه [که از آتش در امان هستند]. از پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) پرسیدند: آن دسته چه کسانی هستند؟ رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرمودند: فرقه‌ای که من و یارانم بر آن هستیم.»[2] 👈 نکته‌ی قابل توجه در این روایت آن است که پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) را فرقه‌ای که خود و اصحاب در آن هستند، معرفی می‎‌کنند و امروز اگر از تمامی هفتاد و سه فرقه‌ی اسلامی به تعبیر پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) پرسیده شود که چه کسی بر هدایت یا همان فرقه‌ی ناجیه است، بزرگان همه‌ی فِرَق ادعا می‌کنند که ما بر سبیل و هستیم. 👈 اما علت و چرایی گمراهی امت اسلام را در چند مطلب می‌توان پیدا کرد. 🔺 که فقط به آن اشاره می‌کنیم، انتخاب بعد از پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) به وسیله‌ی عده‌ای انگشت‌شمار در شورای سقیفه است. 🔺 که از مساله‌ی اول نیز مهم‌تر و تاثیرگذاری بیشتری دارد، نقل و کتابت احادیث رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) به وسیله‌ی بن خطاب است. 👈 علاوه بر علمای شیعه، علمای اهل سنت نیز به این مطلب اشاره کرده‌اند و این مساله را به عنوان آغاز چند شدن امت اسلام می‌دانند. ◼️ ، فقیه حنبلی مذهب و از شاگردان در کتاب شرح اربعین نووی، با اقرار به منع کتابت و نقل حدیث به دلایل واهی از سوی خلیفه دوم، در این‌باره می‌نویسد: 👈 «بدان که از جمله اختلاف میان علما، تعارض بین روایات و نصوص است، و برخی از مردم بر این گمان هستند که عمر بن خطاب عامل این اختلاف است. زیرا که از او اجازه خواستند تا در آن زمان، سنت نبوی را تدوین کنند. ولی عمر گفت: هیچ چیزی را همراه قرآن نمی‌نویسم. با این‌که او می‌دانست رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) گفته بود که خطبه الوداع را برای ابوشاه بنویسد و گفته بود: را با ، مقید سازید. گفتند: اگر عمر می‌گذاشت که صحابه آن‌چه را که از رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) روایت کرده‌اند بنویسند، سنت ضبط می‌شد و لذا بین پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) و آخرین افراد امت صرفاً یک صحابی می‌ماند که روایاتش را تدوین کرده است، و آن مجموعه روایات نیز به ما می‌رسید، همانند احادیثی که از و و امثال آن به ما رسیده است.»[3] 👈 هرچند بعضی از قصد داشته‌اند که نجم الدین طوفی را کذاب و یا معرفی کنند و تصمیم خلیفه بر منع کتابت را توجیه کنند و دلیل آن را جلوگیری از قرآن جا بزنند، ولی فراموش کرده‌اند که قرآن کریم غیر قابل تحریف است؛ 👈 قرآن کریم با به آوردن یک سوره به اعجاز خود شهادت می‌دهد.[4] هرچند که پروردگار عالم، خود را محافظ قرآن معرفی می‌کند.[5]
108 مشاهده
دانشنامه امیرالمومنین (ع)
༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ ✅ چه عاملی باعث امت شد⁉️ ◼️ محمد بن اسماعیل در کتاب صحیح، جریان و درگیری شدید مابین بن خطاب و بن عباده را در بیان می‌کند و می‌نویسد: 👈 «عمر دست او [ابوبکر] را گرفت و با او بیعت کرد و مردم با او [ابوبکر] بیعت کردند و شخصی گفت: شما سعد بن عباده را کشتید. در این هنگام عمر گفت خدا او رابکشد.» 📚 صحيح بخاری، ج5، ص7. https://www.adyannet.com/fa/news/35059 ╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮ 🏴 @shiaAlawi ╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯
191 مشاهده
دانشنامه امیرالمومنین (ع)
༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ ✅ چه عاملی باعث امت شد⁉️ ، فقیه حنبلی مذهب و از شاگردان در کتاب شرح اربعین نووی با اقرار به منع کتابت و نقل حدیث به دلایل واهی از سوی بن خطاب، در این‌باره می‌نویسد: 👈 «بدان‌که از جمله اسباب میان علما، تعارض بین روایات و نصوص است و برخی از مردم بر این گمان هستند که عمر بن خطاب عامل این اختلاف است؛ زیرا که صحابه از او اجازه خواستند تا در آن زمان، سنت نبوی را تدوین کنند. ولی عمر گفت: هیچ چیزی را همراه قرآن نمی‌نویسم. با این‌که او می‌دانست رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) گفته بود که خطبه الوداع را برای ابوشاه بنویسد و گفته بود: را با کتابت، مقید سازید. گفتند: اگر عمر می‌گذاشت که صحابه آن‌چه را که از رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) روایت کرده‌اند بنویسند، سنت ضبط می‌شد و لذا بین پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) و آخرین افراد امت صرفاً یک می‌ماند که روایاتش را تدوین کرده است، و آن مجموعه روایات نیز به ما می‌رسید، همانند احادیثی که از و و امثال آن به ما رسیده است.» 📚 التعيين فی شرح الأربعين، ج1، ص266 ـ 267. https://www.adyannet.com/fa/news/35066 ╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮ 🏴 @shiaAlawi ╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯
109 مشاهده
دانشنامه امیرالمومنین (ع)
༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ ✅ چه عاملی باعث امت شد⁉️ 🏴 اهتمام به منع حدیث و روایت از پیامبراکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) به زمان حیات رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) برمی‌گردد؛ 👈 هنگامی‌که حضرت در بستر بیماری بودند و عمر مانع کتابت وصیت رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) شد. بخاری در صحیح خود به منع کتابت وصیت اشاره می‌کند و می‌نویسد: 👈 «هنگامی‌که رسول‌خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) در بستر احتضار بود و مردانی در خانه بودند که در میانشان بن خطاب بود. در این هنگام پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) به آنان فرمودند: بیایید برای شما نوشته‌ای بنویسم که بعد از آن هرگز نشوید. در این هنگام عمر گفت به پیغمبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) بیماری فشار آورده و نزد شما قرآن هست و کتاب خدا (قرآن) ما را می‌کند.» 📚 صحيح بخاری، ج7، ص120. https://www.adyannet.com/fa/news/35061 ╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮ 🏴 @shiaAlawi ╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯
112 مشاهده
دانشنامه امیرالمومنین (ع)
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 💠 بررسی علت سوزاندن احادیث نبوی توسط شیخین نویســ🖌ـــنده: 🔰 در منابع معتبر اهل سنت با اشاره به واقعیت اسف‌بار احادیث نبوی، روایاتی بیان شده که جای تأمل فراوان دارد. عالم مشهور اهل سنت، به نقل از می‌نویسد که او گفت: «پدرم تمام احادیثی که از پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) موجود بود را جمع کرد که تعداد آن احادیث به می‌رسد. آن شب، پدرم تا صبح منقلب بود و خوابش نمی‌برد.» 👈 عایشه می‌گوید: «به پدرم گفتم از این حال تو محزون و غمگین شده‌ام. آیا درد و داری که این‌ چنین در بستر خود غلت می‌زنی؟! هنگامیکه صبح فرا رسید، پدرم به من گفت، هر آنچه احادیث نزد خود داری، برای من بیاور.» عایشه در ادامه می‌گوید: «آن احادیث را برای پدرم آوردم و او تمامی آن احادیث را به کشید.» 👈 علاوه بر ، بن خطاب نیز اهتمام به احادیث داشت. سیره شیخین در زمینه سوزاندن کلام وحی که فرمایشات رسول گرامی اسلام (صلی‌الله‌علیه‌وآله) است، بیان کننده تصمیم جدی آنان بر و یا ایجاد سلسله احادیث جدید بر اساس اهداف و مصالح و خطوط قرمز آنان بوده است. 💢 ادامه مطالب در لینک زیر: 👇👇👇 🌐https://www.adyannet.com/fa/news/35892 ╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮ 🌹 @shiaAlawi ╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯
235 مشاهده
دانشنامه امیرالمومنین (ع)
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 💠 بررسی نسب یکی از صحابه رسول خدا 🔴 نویســ🖌ـــنده: 🔰 یکی از مطالبی که در برخی کتب اهل سنت نقل شده، قرابت عمر بن خطاب با رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) است. اهل سنت قائل‌ هستند که بن خطاب و در اجدادشان با پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) قرابت فامیلی دارند و این قرابت سبب شرافت و برتری آنان بر دیگران محسوب می‌شود. 👈 در جواب به این شبهه چند نکته بیان می‌شود: 🔶 نکته اول؛ با بررسی اهل سنت، نکاتی نسبت به ازدواج‌های دوران جاهلیت به دست می‎آید. 👈 از شاگردان ابن‌تیمیه در مورد نسب عمر بن خطاب می‌نویسد: «زید بن عمرو بن نفیل؛ ... خطاب (پدر عمر بن خطاب) عموی زید و برادر مادری وی بود (یعنی آنکه خطاب و زید هر دو از یک متولد شدند و البته با دو پدر متفاوت. علاوه بر آنکه با هم برادر بودند، عموی هم بوده است)، برای اینکه عمرو بن نفیل (پدر زید) با زن پدرش (نامادری‌اش)، بعد از وفات پدرش ازدواج کرد و از این جهت برای او از نفیل، خطاب برادر عمرو نیز محسوب می‌شود.» 💢 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید: 👇👇👇 🌐https://www.adyannet.com/fa/news/36150 ╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮ 🌹 @shiaAlawi ╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯
281 مشاهده
دانشنامه امیرالمومنین (ع)
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 🏴 آيا تهدید به آتش زدن خانه، فقط یک تهديد بوده است⁉️ ◼️ مفتی‌های وهابی ادعا کرده‌اند، بر اساس روایات موجود در منابع اهل سنت، در هنگام هجوم به خانه حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) هیچگاه خانه به آتش کشیده نشده و تنها بنا بر ، تهدید به سوزاندن شده است؛ اما شیعیان به دروغ می‌گویند، خانه به آتش کشیده شده است! 👈 طبق نقل و ، بن خطاب قسم مى‌خورد كه اگر اجتماع كنندگان در خانه اميرمؤمنان (عليه‎‌السلام) براى بيعت با ابوبكر بيرون نيايند، را با اهلش به خواهد كشيد. 👈إبن أبی‌شيبه در کتاب خود بعد از بیان این اتفاق به نقل از عمر بن خطاب می‌نویسد: «به خدا سوگند، گرد آمدن اين افراد در خانه تو مانع از آتش زدن خانه نخواهد شد. هنگامى كه عمر رفت، علی (علیه‌السلام) و زبير به خانه بازگشتند، دختر گرامى پيامبر به علی و زبير گفت: عمر نزد من آمد و سوگند ياد كرد كه اگر شما تكرار شود، خانه را با اهلش ، به خدا سوگند! آنچه را كه قسم خورده است، انجام مى‌دهد!» 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید: 👇👇👇 https://www.adyannet.com/fa/news/36535 📎 📎 📎 ╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮ 🏴 @shiaAlawi ╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯
379 مشاهده