eitaa logo
دانشنامه امیرالمومنین (ع)
1.4هزار دنبال‌کننده
799 عکس
157 ویدیو
48 فایل
السلام علیک یا امیرالمومنین یا علی بن ابی طالب لطفا مطالب کانال را با ذکر #صلوات هدیه به روح مطهر #حضرت_زهرا (سلام الله علیها) انتشار دهید.🌹 کانال شخصی، بدون وابستگی به هیچ ارگان و یا ....
مشاهده در ایتا
دانلود
🔸🔷🔸🔷🔸🔷 🔴 تواتر حدیث غدیر در کتب علمای اهل سنت ✅ قسمت هفدهم 🔶 نزول بعد از واقعه غدیرخم و با امیر المومنین علی علیه السلام 🔺 خداوند متعال در آیه سوم می‌فرماید: «الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دینَکُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتی وَرَضیتُ لَکُمُ الْإِسْلامَ دینا.» (امروز، دین شما را کامل کردم و نعمت خود را بر شما تمام نمودم و اسلام را به عنوان آیین (جاودان) شما پذیرفتم.) ❌ روایاتی در منابع با وجود دارد و نشان می‌دهد که این آیه بعد از اتمام نازل شده است 👈 چنانچه از علمای بزرگ اهل سنت روایت کرده است: 🍁 أنبأنا عبد الله بن علی بن محمد بن بشران أنبأنا علی بن عمر الحافظ حدثنا أبو نصر حبشون بن موسى بن أیوب الخلال حدثنا علی بن سعید الرملی حدثنا ضمرة بن ربیعة القرشی عن بن شوذب عن مطر الوراق عن شهر بن حوشب 👈 عن قال : من صام یوم کتب له صیام وهو یوم غدیر خم 👈 لما أخذ النبی صلى الله علیه وسلم بید علی بن أبی طالب فقال ألست ولی المؤمنین قالوا بلى یا رسول الله قال . 🔺 فقال : بخ بخ لک یا بن أبی طالب فأنزل الله الیوم أکملت لکم دینکم . 🔷 از نقل شده است که گفت: کسی که 👈روز هجدهم ذی الحجه را بگیرد ثواب روزه شصت ماه برای وی نوشته می‌شود، این روز، روز غدیر خم است، 🍂 روزی که رسول خدا صلی الله علیه و آله دست علی را گرفت و فرمود: آیا من رهبر مومنان نیستم؟ 🔺گفتند: چرا ای رسول خدا. فرمود: پس هر کس من مولای او هستم . ❌ گفت: تبریک، تبریک ای پسر ابو طالب، تو اکنون مولای من و مولای هر مسلمانی. سپس این آیه نازل شد: امروز دین شما را کامل کردم. 📚 تاریخ مدینة السلام، تألیف خطیب بغدادی، جلد ۹، صفحه ۲۲۲، چاپ دار الغرب الاسلامی 💠 اسکن کتاب: 🌐 http://bit.ly/2wvCzov 🔶نتیجه: 1⃣ سند روایت صحیح و روات آن همگی از ثقات هستند و ثابت می‌کند که روز غدیر، روز اکمال دین و اتمام نعمت پروردگار بوده است. 2⃣ قرینه‌ای که ثابت می‌کند مراد رسول خدا صلی الله علیه و آله از جمله «من کنت مولاه فعلی مولاه» ولایت و امامت آن حضرت بوده،‌ نزول آیه اکمال است که خداوند می‌فرماید: امروز دینتان را کامل کردم. 3⃣ نزول این آیه، بعد از خطبه غدیر، دلیل واضحی است بر این که مراد رسول خدا صلی الله علیه و آله اثبات ولایت و امامت امیرالمومنین علیه السلام بعد از خودش بوده است؛ زیرا چیزی در خطبه غدیر دیده نمی‌شود که صلاحیت اکمال دین و اتمام نعمت را داشته باشد؛ جز ولایت امیر المومنین علیه السلام ⚠️ ‼️ 🍃🌸🍃🔸🍃🌸🍃 ❤️ . ─┅═◇❁ @shiaAlawi❁◇═┅─
◽️◼️◽️◼️◽️◼️ 🏴 رضوان الله علیه در کتاب به نقل از رضوان الله علیه به سند معتبر از حضرت صادق علیه السلام روایت کرده است که فرمودند: 🔺 و اول کسی را که در قیامت برای او حکم خواهند کرد، علیهما السلام خواهد بود که حکم خواهد کرد در کشنده او ، و بعد از او در که به امر او رفت و در، بر زد و محسن او را شهید کرد، پس آن دو را حاضر کنند و تازیانه‌های آتش بر ایشان بزنند، که اگر یکی از آن ها بر دریا واقع شود همه به آیند از مشرق تا مغرب، و اگر به کوه‌های دنیا بگذارند هر آینه شوند. 👈 پس علیه السلام نزد عرض حق تعالی به دو زانو درآید و با ستمکاران خود نماید خصوصا ، پس را به چاهی اندازند از چاه‌های جهنم، و سر آن چاه را بپوشند، کسی آن‌ها را نبیند و آن‌ها کسی را نبینند، 👈 پس گویند آن جماعتی که ولایت و محبت ایشان را اختیار کرده بودند: ای پروردگار ما بنما به ما آن دو کس را که گمراه کردند ما را از جن و انس ـ یعنی ـ تا ایشان را در زیر پاهای خود قرار دهیم، تا آن که از ما پست تر باشند، و عذاب ایشان از ما شدیدتر باشد. 👈پس حق تعالی فرماید: فایده نمی‌کند شما را این سخنان، چون ستم کرده‌اید بر خود و همه در عذاب شریکید، پس در این وقت ندای واویلاه و واثبوراه بر آورند و آیند به نزد سؤال کنند از حضرت امیر المومنین علیه السلام حافظان ملائکه نزد او باشند و گویند: عفو کن از ما و ما را آب ده و از عذاب خلاص کن. 👈حضرت به ایشان گوید: برگردید تشنه لب به سوی که نیست شما امروز مگر از حمیم و غسلین، نفع نمی‌بخشد شما را شفاعت شافعین. 📚 جلاء العیون ، صفحه ۱۸۹، چاپ انتشارات راز توکل ▫️🏴▫️🏴▫️🏴▫️🏴▫️ . ─┅═◇❁ @shiaAlawi❁◇═┅─
🔹🔶🔹🔶🔹🔶 🔥 عالم معروف اهل سنت در کتاب معتبر با " " می نویسد: 🔺أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَقِیقٍ، قَالَ: أَنْبَأَنَا أَبِی، قَالَ: أَنْبَأَنَا أَبُو حَمْزَةَ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ کُهَیْلٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ، یَقُولُ: «وَاللَّهِ إِنِّیلَأَنْهَاکُمْ عَنِ ، وَإِنَّهَا لَفِی کِتَابِ اللَّهِ وَلَقَدْ فَعَلَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ» یَعْنِی الْعُمْرَةَ فِی الْحَجِّ 🔻ابن عباس می گوید: از می شنیدم که همیشه می گفت: به خدا قسم، من از متعه نهی می کنم در حالی که یقینا در کتاب خدا نازل شده، و یقینا رسول خدا(ص) نیز آن را انجام داده _یعنی عمره در حج_ 📚 سنن النسائی.ص۴۲۶.ط مکتبة المعارف ⚠️ ‼️ ╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮ 🌹 @shiaAlawi ╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯
بمناسبت ۲۴ رجب سالروز فتح قلعه خیبر 🔥 و آرزوی داشتن فضائل امیرالمومنین علی علیه السلام   🔥 یکی از ائمه چهارگانه اهل سنت در "کتاب " با می نویسد:   🔺حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ طَیْفُورٍ، قثنا قُتَیْبَةُ، نا یَعْقُوبُ، عَنْ سُهَیْلِ بْنِ أَبِی صَالِحٍ، عَنْ أَبِیهِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، قَالَ: «لَقَدْ أُوتِیَ عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ ثَلاثًا، لأَنْ أَکُونَ أُوتِیتُهَا أَحَبُّ إِلَیَّ مِنْ إِعْطَاءِ حُمْرِ النَّعَمِ جِوَارُ رَسُولِ اللَّهِ فِی الْمَسْجِدِ، وَ ، وَالثَّالِثَةُ نَسِیَهَا سُهَیْلٌ   🔻عمر بن الخطاب گفت: به على بن ابى طالب علیه السلام سه ویژگی داده شده است که اگر من آن‌ها را داشتم، از داشتن شترهاى سرخ مو برایم بهتر بود: همسایگى رسول خدا(ص) در مسجد، دادن ، سومى را سهیل فراموش کرد   📚 فضائل الصحابة.جلد۲صفحه ۸۱۹.ط دار ابن الجوزی ╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮ 🌹 @shiaAlawi ╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯
🔥 و آرزوی داشتن فضائل امیرالمومنین علی علیه السلام 📚 الصواعق المحرقة.جلد ۲ صفحه ۳۷۳ .ط دار الوطن ╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮ 🌹 @shiaAlawi ╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯
بمناسبت ۲۴ رجب سالروز فتح قلعه خیبر 🔥 و آرزوی داشتن فضائل امیرالمومنین علی علیه السلام 🔥 در " کتاب " و در " کتاب " می نویسند:   🔺واخرج أبو یعلى عن أبی هریرة قال قال عمر بن الخطاب لقد أعطى على لأن تکون لی خصلة منها أحب إلی من أن أعطى حمر النعم فسئل وما هن ؟ 👈قال تزوجه ابنته وسکناه المسجد لا یحل لی فیه ما یحل له و  وروى أحمد  عن ابن عمر نحوه   🔻ابویعلى از طریق ابوهریره نقل کرده است که عمر بن خطاب گفت: به على علیه السلام سه ویژگى داده شده که اگر یکى از آن‌ها را داشتم، براى من از داشتن شتران سرخ مو بهتر بود. سؤال شد که آن‌ها ویژگى‌ها چه بود؟ 👈 گفت: رسول خدا(ص) او را به همسرى (س) دخترش درآورد، او را در مسجد جاى داد که براى او جایز بود و براى من جایز نبود، و دادن پرچم در . احمد همین روایت را به صورت دیگر از عبد الله بن عمر با نقل کرده است   📚 تاریخ الخلفاء.صفحه ۱۳۸.ط دار ابن حزم 📚 الصواعق المحرقة.جلد ۲ صفحه ۳۷۳ .ط دار الوطن ╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮ 🌹 @shiaAlawi ╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯
🔹🔶🔹🔶🔹🔶 🔥 بخاری محدث معروف و مشهور اهل سنت در " " خود در مورد بدعت عمر در مورد نماز تراویح مینویسد: 🔺وَعَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ القَارِيِّ، أَنَّهُ قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ بْنِ الخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، لَيْلَةً فِي رَمَضَانَ إِلَى المَسْجِدِ، فَإِذَا النَّاسُ أَوْزَاعٌ مُتَفَرِّقُونَ، لِنَفْسِهِ، وَيُصَلِّي الرَّجُلُ فَيُصَلِّي بِصَلاَتِهِ الرَّهْطُ، فَقَالَ عُمَرُ: «إِنِّي أَرَى لَوْ جَمَعْتُ هَؤُلاَءِ عَلَى قَارِئٍ وَاحِدٍ، لَكَانَ أَمْثَلَ» ثُمَّ عَزَمَ، فَجَمَعَهُمْ عَلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، ثُمَّ خَرَجْتُ مَعَهُ لَيْلَةً أُخْرَى، وَالنَّاسُ يُصَلُّونَ بِصَلاَةِ قَارِئِهِمْ، قَالَ عُمَرُ: « ، وَالَّتِي يَنَامُونَ عَنْهَا أَفْضَلُ مِنَ الَّتِي يَقُومُونَ» يُرِيدُ آخِرَ اللَّيْلِ وَكَانَ النَّاسُ يَقُومُونَ أَوَّلَهُ 🔻عبد الرحمن بن عبد القاری می‌گويد: با در شب ماه رمضان به مسجد رفتيم، ديديم كه برخی به صورت انفراد و برخی هم گروه نماز می‌خوانند. عمر گفت: نظر من اين است كه اگر اينها - نماز گزارها - را بر يک امام جماعت قرار دهم بهتر است پس بر اين معنی تصميم گرفت: و ابی بن كعب را مأمور اقامه جماعت كرد. راوی می گويد: سپس در شب ديگری به همراه عمر بيرون آمدم مردم را ديدم كه به همراه يک شخص - امام جماعت - نماز می‌خوانند. عمر گفت: اين كار، عجب خوبی است. 📚 صحیح بخاری، جلد ۳، صفحه ۴۵ ،الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)،الطبعة: الأولى، 1422هـ ╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮ 🌹 @shiaAlawi ╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯