◽️◼️◽️◼️◽️◼️ با #عمر_بن_خطاب بیشتر آشنا شوید. 🔥 عمر بن خطاب وحسرت داشتن فضائل امیرالمومنین علیه السلام روایتی که در مطلب قبلی از قول احمد بن حنبل نقل شد سیوطی در " #تاریخ_الخلفاء" و ابن حجر در " #الصواعق_المحرقة" به طور کامل ذکر میکنند و مینویسند:   🔺 واخرج أبو یعلى عن أبی هریرة قال قال عمر بن الخطاب لقد أعطى على #ثلاث_خصال لأن تکون لی خصلة منها أحب إلی من أن أعطى #حمر_النعم فسئل وما هن 👈 قال تزوجه ابنته #فاطمة وسکناه المسجد لا یحل لی فیه ما یحل له والرایة #یوم_خیبر وروى أحمد بسند صحیح عن ابن عمر نحوه   🔺ابویعلى از طریق ابوهریره نقل کرده است که عمر بن خطاب گفت: به على علیه السلام سه ویژگى داده شده که اگر یکى از آن‌ها را داشتم، براى من از داشتن شتران سرخ مو بهتر بود. سؤال شد که آن‌ها ویژگى‌ها چه بود؟ 👈 گفت: رسول خدا(ص) او را به همسرى فاطمه(سلام الله علیها) دخترش درآورد، او را در مسجد جاى داد که براى او سکونت در مسجد جایز بود و براى من جایز نبود، و دادن پرچم در روز خیبر. احمد همین روایت را به صورت دیگر از عبد الله بن عمر با #سند_صحیح نقل کرده است  📚 الصواعق المحرقة.ج۲ ص۳۷۳.ط دار الوطن 📚 تاریخ الخلفاء.ص۱۳۸.ط دار ابن حزم ⚠️ #قضاوت_با_شما ‼️ #مستندات_تصویری ▫️🏴▫️🏴▫️🏴▫️🏴▫️ #حب_الحسین_یجمعنا ─┅═◇❁ @shiaAlawi❁◇═┅─

◽️◼️◽️◼️◽️◼️ #مناظره جالب و خواندنی #متوکل_عباسی ملعون با شیعه‌ای حاضرجواب 🏴 #علی_بن_داود خادم استرآبادی رضوان الله علیه، در کتاب #انساب_النواصب مناظره خواندنی زیبایی را مینویسد: 👈 روزی متوکل ملعون نظرش بر شخصی افتاد که وضع مردم آن زمان نداشت، از او پرسید از چه قبیله‌ای و چه نام داری؟ گفت: از بنی مخنثم و نام من منصور است. پس متوکل پرسید که بعد از رسول خدا خلیفه که بود؟ گفت: اسد الله الغالب و مظهر العجایب مولانا #علی_ابن_ابی_طالب علیهما السلام. پس متوكل به غلامان امر کرد تا او را بزنند، و در حین زدن غلامی به او گفت: بگو #ابو_بکر. 👈 پس آن مرد گفت: یا امیر ابو بکر. پس متوكل گفت: خلیفه دیگر کیست؟ گفت: الطاعن بالرمحين و الضارب بالسيفين و مصلى القبلتين ابی الحسنین امیر المؤمنین علی ابن ابی طالب علیهما السلام. 👈باز متوكل امر به زدن او کرد، غلامی به او گفت: بگو #عمر_ابن_خطاب . آن مرد گفت: یا امیر عمر. 👈متوکل گفت بگو دیگر کیست؟ گفت: ابن عم رسول صلی الله علیه و آله و #زوج_بتول علیها السلام الذي انزل الله فيه انما ولیکم الله و رسوله و الذین آمنوا الذين يقيمون الصلوة و یؤتون الزکوة و هم راکعون مولنا و مولى الثقلین علی بن ابی طالب علیهما السلام. باز به همان طریق متوكل امر به زدن او نمود. یکی گفت: بگو #عثمان. گفت: یا امیر عثمان. پس متوكل گفت دیگر کیست؟ گفت: یا امیر #حجاج_بن_يوسف. متوكل گفت: یا اخ المخنث این بار که نوبت على بود، نام او را چرا ترک کردی⁉️ گفت: یا امیر هر بار که نام على را بردم امر به زدن من کردی این بار از تو ترسیدم، و کسی که مانند ایشان ظالم باشد حجاج را دانستم، نام او را بردم. 👈 پس متوكل گفت: #عایشه افضل بود یا #فاطمه؟ آن مرد گفت: عایشه. متوکل گفت: چرا؟ گفت: زیرا که خدای تعالی فرموده: و فضل الله المجاهدين على القاعدين أجراً عظیما (آیه ۹۵ سوره نساء) و عایشه در بصره [علیه امیر المومنین علیه السلام] چنان که می‌دانی جنگ بسیار کرد و عایشه #مجتهده بود #غازیه (جنگجو) هم شد (کنایه به فتنه جمل توسط عایشه) در حالی که فاطمه علیها السلام از خانه بیرون نرفت. 👈متوكل گفت: از بنی مخنث کسی شیعه نبوده است، چگونه تو شیعه‌ای در آن قوم؟ آن مرد گفت اگر امانم دهی بگویم. متوکل گفت: تو را امان است. گفت: بدان سبب که من حلال زاده‌ام و مادر و جدات و آبا و اجداد من زنا نکرده‌اند و از زنا حاصل نشده‌اند. پس متوکل از روی غضب گفت او را از #بغداد اخراج نمودند. 📚 انساب النواصب،صفحه ۸۵-۸۶ #مستندات_تصویری ▫️🏴▫️🏴▫️🏴▫️🏴▫️ #شكرا_للشعب_العراقي ─┅═◇❁ @shiaAlawi❁◇═┅─

◽️◼️◽️◼️◽️◼️ 🏴 سابقه اقامه عزای علمای شیعه برای حضرت محسن بن علی علیهما السلام 🔥 #قاضی_عبد_الجبار_معتزلی از علمای متعصب اهل سنت که در #قرن_چهارم_و_پنجم می زیسته است، پیرامون اقامه عزا بر حضرت محسن علیه السلام توسط علمای شیعه در کتاب " #تثبیت_دلائل_النبوة" چنین می نویسد: 🔺وفی هذا الزمان منهم مثل أبی جبلة إبراهیم بن غسان، ومثل جابر المتوفی، وأبی الفوارس الحسن بن محمد المیمدیّ وأبی الحسین أحمد بن محمد بن الکمیت، وأبی محمد الطبری، وأبی الحسن الحلبی، وأبی یتیم الرلباى، وأبی القاسم النجاری، وأبی الوفا الدیلمی، وابن أبی الدیس، وخزیمة، وأبی خزیمة، وأبی عبد الله #محمد_بن_النعمان، فهؤلاء بمصر وبالرملة وبصور، وبعکا وبعسقلان وبدمشق وببغداد وبجبل البسماق. 👈وکل هؤلاء بهذه النواحی یدّعون التشیع ومحبة رسول الله صلّى الله علیه وسلم وأهل بیته، فیبکون على #فاطمة وعلى ابنها #المحسن الذی زعموا #أن_عمر_قتله 🔺و در این زمان از جمله آنان (یعنی شیعیان) کسانی هستند مانند ابوجبله ابراهیم بن غسان و مانند جابر متوفی، ابوالفوارس حسن بن محمد میمدی، ابوالحسین احمد بن محمدبن کمیت، ‌ابو محمد طبری، ابوالحسن حلبی، ابویتیم رلبای‌،‌ ابوالقاسم نجاری،‌ ابوالوفا دیلمی، و ابن ابی الدیس، و خزیمة، و ابی خزیمة و ابو عبدالله محمدبن نعمان ( #شیخ_مفید)، که اینان در مصر و رمله و صور و عکّا و عسقلان و ‌دمشق و بغداد، و جبل السماق ساکن هستند و همگی در این سرزمین، ادعای تشیع و دوستی محمد(صلی الله علیه و آله) و اهل بیت او را دارند. 👈سپس بر #فاطمه و بر فرزندش #محسن که عقیده دارند #عمر او را کشته است #گریه_میکنند... 📚 تثبیت دلائل النبوة.ج۲ ص ۵۹۴ .ط دار العربیة ⚠️ #قضاوت_با_شما ‼️ همانگونه که ملاحظه فرمودیدعزاداری برای حضرت محسن علیه السلام سابقا نیز در بین شیعه وجود داشته، تا جایی که "قاضی عبدالجبار سنی مذهب " نیز بدان معترف است. آیا باوجود این #سابقه_طولانی و با وجود نام علمایی هم چون #شیخ_مفید آیا میتوان گفت عزاداری برای حضرت محسن سلام الله علیه سابقه تاریخی ندارد و جدید وارد مسائل عزاداری ما شده⁉️ البته لازم به ذکر است بفتوای #رهبر_معظم_انقلاب اضافه کردن دهه های عزاداری #بصلاح_مذهب_حقه_شیعه نیست. #مستندات_تصویری ▫️🏴▫️🏴▫️🏴▫️🏴▫️ #یا_محسن_بن_علی. ─┅═◇❁ @shiaAlawi❁◇═┅─

🍃🌸🍃🌼🍃🌸🍃🌼🍃🌸🍃🌼🍃🌸🍃 🔶 #شفاعت_کردن_حضرت_زهرا سلام الله علیها #شیخ_صدوق رحمت الله علیه در کتاب شریف " #علل_الشرائع " می نویسد: 🔺حدثنا محمد بن موسى بن المتوکل رحمه الله قال : حدثنا سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عیسى ، عن محمد بن سنان ، عن عبد الله بن مسکان عن محمد بن مسلم الثقفی قال : 👈 سمعت أبا جعفر " ع " یقول لفاطمة علیها السلام ، وقفة على #باب_جهنم ، فإذا کان یوم القیامة کتب بین عینی کرجل #مؤمن أو #کافر فیؤمر بمحب قد کثرت ذنوبه إلى النار فتقرأ فاطمة بین عینیه محبا 👈فیقول : إلهی وسیدی #سمیتنی_فاطمة وفطمت بی من تولانی وتولى ذریتی من النار ووعدک الحق وأنت لا تخلف المیعاد ، 👈فیقول الله عز وجل ، صدقت یا فاطمة إنی سمیتک فاطمة وفطمت بک #من_أحبک وتولاک وأحب ذریتک وتولاهم من النار ووعدی الحق وأنا لا اخلف المیعاد ، وإنما أمرت بعبدی هذا إلى النار لتشفعی فیه فأشفعک ولیتبین لملائکتی وانبیائی ورسلی وأهل الموقف موقفک منی ومکانتک عندی فمن قرأت بین عینیه مؤمنا فخذی بیده وادخلیه الجنة 🔻محمد بن مسلم از امام باقر علیه السلام نقل می کند: حضرت فاطمه علیها السلام بر در جهنم توقفی دارد، آن گاه که روز قیامت شود، بین دو چشم هر کسی نوشته شده مومن است یا کافر، پس به دوستداری (محب اهل بیت) که گناهانش بسیار است، به سوی آتش امر می شود، 👈که فاطمه علیها السلام بین دو چشم او را می خواند که نوشته شده دوستدار، پس می فرماید: خدای من و سرور من! مرا #فاطمه نامیدی، و به واسطه من، هر که دوستی من و فرزندان مرا داشته باشد از آتش جدا کردی، و وعده تو ثابت است، 👈پس خدای عزوجل می فرماید: راست گفتی ای فاطمه! همانا من تو را فاطمه نامیدم، و هر کسی که محبت و ولایت تو و فرزندانت را داشته باشد از #آتش_جهنم جدایش کردم، و وعده من ثابت است و من از وعده خود تخلف نمی کنم، و همانا بنده ام را به سوی آتش امر کردم تا تو در مورد او شفاعت کنی و من شفاعتت را می پذیرم، و به این دلیل که برای فرشتگان و انبیاء و رسولانم و اهل قیامت جایگاه و منزلت تو نزد من آشکار شود، 👈پس هر کس را دیدی در بین دو چشمش نوشته مومن دستش را بگیر و به #بهشت داخل کن 📚 علل الشرائع.جلد ۱ ، صفحه ۲۴۱ ،ط قم المقدسة #مستندات_تصویری ╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮ 🌹 @shiaAlawi ╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯

🔹🔶🔹🔶🔹🔶 #قطره_از_دريا 🔥 #محمد_بن_اسماعيل_بخاري معروفترين محدث اهل سنت در كتاب " #صحيح_البخاري " كه بعد از قرآن عظمت ویژه ای نزد اهل سنت دارد مینویسد: 🔺و قال النبی صلی الله علیه و سلم: « #فاطمة سیدة نساء #أهل_الجنة». 🔻 رسول الله (صلی الله علیه و آله) فرمودند: فاطمه سلام الله علیها سرور زنان اهل بهشت است. 📚 صحیح البخاری، صفحه ۱۳۷۴، باب مناقب فاطمه علیها السلام، حدیث ۳۵۵۶ ╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮ 🌹 @shiaAlawi ╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯

🔹🔶🔹🔶🔹🔶 #قطره_از_دریا ام المومنین حضرت خدیجه سلام الله علیها مرجع اهل بیت در آیه تطهیر 🔥 #ابن_حجر_عسقلانی از علمای بزرگ اهل سنت است در" کتاب #فتح_الباری " مطلب اعترافی جالبی در مورد #آیه_ی_تطهیر دارد : 🔺 وَ فِی ذِکْرِ #الْبَیْتِ مَعْنًى آخَرُ لِأَنَّ #مَرْجِعَ_أَهْلِ_بَیْتِ النَّبِیِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ إِلَیْهَا لِمَا ثَبَتَ فِی تَفْسِیرِ قَوْلِهِ تَعَالَى 《إِنَّمَا یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ》 👈 قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ لَمَّا نَزَلَتْ دَعَا النَّبِیُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ #فَاطِمَةَ وَ #عَلِیًّا وَ #الْحَسَنَ وَ #الْحُسَیْنَ فَجَلَّلَهُمْ #بِکِسَاءٍ فَقَالَ اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ أَهْلُ بَیْتِی الْحَدِیثُ أَخْرَجَهُ 👈 التِّرْمِذِیُّ وَغَیْرُهُ وَمَرْجِعُ أَهْلِ الْبَیْتِ هَؤُلَاءِ إِلَى #خَدِیجَةَ لِأَنَّ الْحَسَنَیْنِ مِنْ فَاطِمَةَ وَفَاطِمَةُ بِنْتُهَا وَعَلِیٌّ نَشَأَ #فِی_بَیْتِ_خَدِیجَةَ وَهُوَ صَغِیرٌ ثُمَّ تَزَوَّجَ بِنْتَهَا بَعْدَهَا فَظَهَرَ رُجُوعُ أَهْلِ الْبَیْتِ النَّبَوِیِّ إِلَى خَدِیجَةَ دُونَ غَیْرِهَا. 🔻و در ذکر معنای #البیت معنی دیگری نیز وجود دارد چرا که مصدر و منبع اهل بیت پیامبر ، حضرت خدیجه است برای آن که در تفسیر آیه ی ( انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت و یطهرکم تطهیرا ) ثابت شده است که ام سلمه گفته است هنگامی که آیه نازل شد، پیامبر فاطمه و علی و حسن و حسین را فراخواند و عبا را روی آن ها قرار داد و گفت : خدایا این ها اهل بیت من هستند. این حدیث را #ترمذی و دیگران نقل کرده اند و مرجع و مصدر این اهل بیت خدیجه است ؛ 👈 چرا که حسنین فرزندان فاطمه هستند و فاطمه دختر خدیجه است و علی در خانه ی خدیجه رشد و نمو یافت در حالی که کوچک بود و سپس با دختر او بعد از وفاتش ازدواج کرد. پس معلوم شد که مرجع اهل بیت نبوی خدیجه است نه غیر از او. 📚فتح الباري بشرح صحیح البخاري، جلد۷، صفحه۱۶۹ ،دارالمعرفة #مستندات_تصویری ╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮ 🌹 @shiaAlawi ╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯

#قطره_از_دریا بمناسبت ۲۴ رجب سالروز فتح قلعه خیبر 🔥 #عمر_بن_الخطاب و آرزوی داشتن فضائل امیرالمومنین علی علیه السلام 🔥 #سیوطی در " کتاب #تاریخ_الخلفاء" و #ابن_حجر در " کتاب #الصواعق_المحرقة" می نویسند:   🔺واخرج أبو یعلى عن أبی هریرة قال قال عمر بن الخطاب لقد أعطى على #ثلاث_خصال لأن تکون لی خصلة منها أحب إلی من أن أعطى حمر النعم فسئل وما هن ؟ 👈قال تزوجه ابنته #فاطمة وسکناه المسجد لا یحل لی فیه ما یحل له و #الرایة_یوم_خیبر وروى أحمد #بسند_صحیح عن ابن عمر نحوه   🔻ابویعلى از طریق ابوهریره نقل کرده است که عمر بن خطاب گفت: به على علیه السلام سه ویژگى داده شده که اگر یکى از آن‌ها را داشتم، براى من از داشتن شتران سرخ مو بهتر بود. سؤال شد که آن‌ها ویژگى‌ها چه بود؟ 👈 گفت: رسول خدا(ص) او را به همسرى #فاطمه(س) دخترش درآورد، او را در مسجد جاى داد که براى او #سکونت_در_مسجد جایز بود و براى من جایز نبود، و دادن پرچم در #روز_خیبر. احمد همین روایت را به صورت دیگر از عبد الله بن عمر با #سند_صحیح نقل کرده است   📚 تاریخ الخلفاء.صفحه ۱۳۸.ط دار ابن حزم 📚 الصواعق المحرقة.جلد ۲ صفحه ۳۷۳ .ط دار الوطن #مستندات_تصویری ╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮ 🌹 @shiaAlawi ╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯

▪️◾️◼️⬛️◼️ ◾️◼️⬛️ ◼️⬛️ ⬛️ ◼️ #قطره_از_دریا ام المومنین حضرت خدیجه سلام الله علیها مرجع اهل بیت در آیه تطهیر 🔥 #ابن_حجر_عسقلانی از علمای بزرگ اهل سنت است در" کتاب #فتح_الباری " مطلب اعترافی جالبی در مورد #آیه_ی_تطهیر دارد : ◼️ وَ فِی ذِکْرِ #الْبَیْتِ مَعْنًى آخَرُ لِأَنَّ #مَرْجِعَ_أَهْلِ_بَیْتِ النَّبِیِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ إِلَیْهَا لِمَا ثَبَتَ فِی تَفْسِیرِ قَوْلِهِ تَعَالَى 《إِنَّمَا یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ》 🏴 قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ لَمَّا نَزَلَتْ دَعَا النَّبِیُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ #فَاطِمَةَ وَ #عَلِیًّا وَ #الْحَسَنَ وَ #الْحُسَیْنَ فَجَلَّلَهُمْ #بِکِسَاءٍ فَقَالَ اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ أَهْلُ بَیْتِی الْحَدِیثُ أَخْرَجَهُ 🏴 التِّرْمِذِیُّ وَغَیْرُهُ وَمَرْجِعُ أَهْلِ الْبَیْتِ هَؤُلَاءِ إِلَى #خَدِیجَةَ لِأَنَّ الْحَسَنَیْنِ مِنْ فَاطِمَةَ وَفَاطِمَةُ بِنْتُهَا وَعَلِیٌّ نَشَأَ #فِی_بَیْتِ_خَدِیجَةَ وَهُوَ صَغِیرٌ ثُمَّ تَزَوَّجَ بِنْتَهَا بَعْدَهَا فَظَهَرَ رُجُوعُ أَهْلِ الْبَیْتِ النَّبَوِیِّ إِلَى خَدِیجَةَ دُونَ غَیْرِهَا. ◼️ و در ذکر معنای #البیت معنی دیگری نیز وجود دارد چرا که مصدر و منبع اهل بیت پیامبر ، حضرت خدیجه است برای آن که در تفسیر آیه ی ( انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت و یطهرکم تطهیرا ) ثابت شده است که ام سلمه گفته است هنگامی که آیه نازل شد، پیامبر فاطمه و علی و حسن و حسین را فراخواند و عبا را روی آن ها قرار داد و گفت : خدایا این ها اهل بیت من هستند. این حدیث را #ترمذی و دیگران نقل کرده اند و مرجع و مصدر این اهل بیت خدیجه است ؛ 🏴 چرا که حسنین فرزندان فاطمه هستند و فاطمه دختر خدیجه است و علی در خانه ی خدیجه رشد و نمو یافت در حالی که کوچک بود و سپس با دختر او بعد از وفاتش ازدواج کرد. پس معلوم شد که مرجع اهل بیت نبوی خدیجه است نه غیر از او. 📚فتح الباري بشرح صحیح البخاري، جلد۷، صفحه۱۶۹ ،دارالمعرفة #مستندات_تصویری ╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮ 🌹 @shiaAlawi ╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯

🏴 هجوم به بیت وحی در روایات اهل سنت 🔥 #ابن_أبی_شیبه از بزرگ‌ترین محدثین اهل سنت و استاد #بخاری در "کتاب #المصنف" می‌نویسد: 🔺 ۳۸۰۴۲ - حدثنا محمد بن بشر نا عبیدالله بن عمر حدثنا زيد بن أسلم عن أبيه أسلم، أنه حين بويع #لأبي_بكر بعد رسول الله (ص) كان علي والزبير يدخلان على #فاطمة بنت رسول الله ، فيشاورونها ويرتجعون في أمرهم، 👈 فلما بلغ ذلك #عمر بن الخطاب خرج حتى دخل على فاطمة، فقال: «يا بنت رسول الله! والله ما من الخلق أحد أحب إلينا من أبيك، وما من أحد أحب إلينا بعد أبيك منك، وأيم الله/ ما ذاك بمانعي إن اجتمع هؤلاء النفر عندك؛ أن آمر بهم أن #يحرق_عليهم_البيت»، قال: فلما خرج عمر جاؤوها، فقالت: «تعلمون أن عمر قد جاءني وقد #حلف_بالله لئن عُدتم، ليحرقن عليكم البيت! وايم الله لَيُمضِيَنّ لِما حلف عليه، فانصرفوا راشدین؛ فوا رأيكم ولا ترجعون إليَ»، فانصرفوا عنها فلم يرجعوا إليها حتى بايعوا لأبي بكر». 🔻 «هنگامى كه مردم با ابوبكر بيعت كردند، على و زبير در خانه فاطمه به گفتگو و مشاوره پرداخته بودند، اين خبربه #عمر بن خطاب رسيد. او به خانه فاطمه آمد، و گفت: اى دختر رسول خدا! محبوب‌ترين فرد نزد ما پدر تو است و پس از او خودت!!! 👈ولى سوگند به خدا اين محبت مانع از آن نيست كه اگر اين افراد در خانه تو جمع شوند من دستور دهم خانه را بر آن‌ها #بسوزانند. اين جمله را گفت و بيرون رفت، هنگامى كه على (عليه السلام) و زبير به خانه بازگشتند، دخت گرامى پيامبر به على (عليهم السلام) و زبير گفت: عمر نزد من آمد و سوگند ياد كرد كه اگر اجتماع شما تكرار شود، خانه را بر شماها #بسوزاند، به خدا سوگند! آنچه را كه قسم خورده است انجام مى دهد!» #مستندات_تصویری 📚 المصنف ، جلد ۱۳،کتاب المغازي، باب ٤٣ صفحه ۴۶۸-۴۶۹، چاپ مکتبة الرشد ╭─═ঊঈ علے ঊঈ═─╮ 🏴 @shiaAlawi ╰─═ঊঈ مولا ঊঈ═─╯