🔸 دعاها و صدقه ها در مقام قدر می‌توانند قضاء مبرم شده را قبل از امضاء و تحقق عینی خارجی یافتن تغییر دهند 🔸 جامع الأحادیث https://hadith.inoor.ir/hadith/106978 شناسه حدیث : ۱۰۶۹۷۸ نشانی : الکافي ج ۲، ص ۴۷۰ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنْ حَرِيزٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: . قَالَ لِي أَ لاَ أَدُلُّكَ عَلَى شَيْءٍ لَمْ يَسْتَثْنِ فِيهِ رَسُولُ اَللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) ؟ قُلْتُ بَلَى قَالَ 💥 *اَلدُّعَاءُ يَرُدُّ اَلْقَضَاءَ وَ قَدْ أُبْرِمَ إِبْرَاماً* - وَ ضَمَّ أَصَابِعَهُ* - 🔸 اصول کافی / ترجمه مصطفوی: ج ۴، ص۲۱۶ زراره گويد: حضرت باقر عليه السّلام بمن فرمود: آيا تو را راهنمائى نكنم بچيزى كه رسول خدا (صلّى الله عليه و آله) در آن استثناء نزده (و چيزى را از آن بيرون نكرده)؟ عرضكردم: بله، فرمود: همانا دعاء است كه برمیگرداند قضاء مبرم را كه بسختى محكم شده باشد - و (براى تشبيه و بيان مطلب) انگشتانش را بهم چسباند (يعنى حتی اگر شدت ابرام آن قضاء مانند اين انگشتان چسبيده بهم باشد، دعا می‌تواند آن را برگرداند) 🔸 ⚡دعا تاثیر در مقام قدر و لوح محو و اثبات است، فلذا آنچه از قضای مبرم هم شده باشد تا قبل از عینی شدن و واقع خارجی شدن با دعا و صدقه قابل تغییر است: 💥 *إِنَّ اَلدُّعَاءَ يَرُدُّ اَلْقَضَاءَ اَلْمُبْرَمَ بَعْدَ مَا أُبْرِمَ إِبْرَاماً* ⚡ فَأَكْثِرْ مِنَ اَلدُّعَاءِ فَإِنَّهُ مِفْتَاحُ كُلِّ رَحْمَةٍ وَ نَجَاحُ كُلِّ حَاجَةٍ hadith.inoor.ir/hadith/106979 💥 يَا عَلِيُّ، *اَلصَّدَقَةُ تَرُدُّ اَلْقَضَاءَ اَلَّذِي قَدْ أُبْرِمَ إِبْرَاماً* hadith.inoor.ir/hadith/366368 🔻و آنچه نهایتا کشف از علم قطعی شده می‌نماید همان صحیفة الکون هستی است که وقوع یافته و علم عینی و فعلی شده الهی است، و در آن دیگر تغییر و بداء راه ندارد. چنانکه حضرت هم فرمودند: ⚡ *فَإِذَا وَقَعَ اَلْعَيْنُ اَلْمَفْهُومُ اَلْمُدْرَكُ فَلاَ بَدَاء* hadith.inoor.ir/fa/hadith/104282 🔸

🔸معرفت #توحید_افعالی از دریچه #معرفت_نفس 🔻حقیقت رابطه‌ی میان «فعل نفس و فعل قوایش»، و تنظیر آن در رابطه‌ی میان «فعل خداوند سبحان و فعل ظهوراتش در خلایق» (مرتبط با مسائل جبر و اختیار، و امرٌ بین الامرین) #استاد_عابدینی 👌همچنین شامل نکات ناب معرفتی در ارتباط نفس و قوا با نظام ارتباط امام و مأموم، و نیز رابطه #روح_جمعی با نفوس مؤمنین 📌 گزیده‌ای از درس #اسفار، جلسات ۶۶ (از ابتدا 00:00) و ج۶٧ (از دقیقه 42:20) و ج۸۰ (از دقیقه 64:44) در سال جاری ١۴۰٢_١۴۰٣ 🔸 🔸اسفار، ج۸ باب۵ فصل۴و۵ 🔻ج۸ اسفار باب۵ -فصل۴ -در بیان اینکه نفس کلُّ القوی است {فصل(4) في بيان أن النفس كل القوى‌} و 🔻ج۸ اسفار باب۵ -فصل۵ -در دفع کردن سخنی که گفته شده: نفس مدرک جزئیات نیست {فصل(5) في دفع ما قيل في النفس لا تدرك الجزئيات‌} 🔸 🔸 #احادیث: 🔻«أَنَّ اللهَ عزوجل خَلَقَ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ» فقال الباقر (علیه السلام): هِيَ صُورَةٌ مُحدَثَةٌ مَخلُوقَةٌ اصطَفَاهَا اللهُ و اختَارَهَا... 🌐 hadith.inoor.ir/hadith/310237 🔹 🔻 قال موسى (ع): يا رَبِّ، أينَ أنتَ فَأَقصُدُكَ؟ ⚡فَقالَ [الله]: إذا قَصَدتَني فَقَد وَصَلتَ [الَیَّ] 🌐 المحجّة البيضاء، ج۸ ص٧٢ 🔹 🔻اَلمُؤمِنُ وَحدَهُ جَمَاعَةٌ 🌐 hadith.inoor.ir/hadith/276788 🔸 🔻سه جلسه مذکور برگزار شده در تاریخ‌های ۸ و ١٢ اسفند ١۴۰٢، و ١۷ اردیبهشت ١۴۰٣ 🔸 🔸همچنین نکات ناب معرفت نفسی دیگر از درس اسفار پیرامون «قوه خیال انسان» را در طی ۷ جلسه اینجا👇می‌توانید ببینید 🌐 eitaa.com/salehi786/2396 🔸 🔸 درس اسفار استاد عابدینی 🔸 SPlus.ir/abedini.asfar 🔹 Eitaa.com/Asfaar 🔸 @Salehi786 @Salehy

🔸 کتاب توحید از دریچه انسان شناسی 🔻 اثر استاد مهدی خدابنده https://mehrabanketab.ir/cms/mehr_one.jsp?ct=%D8%AA%D9%88%D8%AD%DB%8C%D8%AF%20%D8%A7%D8%B2%20%D8%AF%D8%B1%DB%8C%DA%86%D9%87%20%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86%20%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C&id=2474 🔸

🔸 کتاب تطبیق عالم درون و برون (نکاتی در تبیین ملائکه از دریچه انسان شناسی) 🔻اثر آقای مهدی خدابنده https://bookroom.ir/book/40463/ 🔸

🔸کتاب نکته هایی در اسماء حسنی و قوای انسانی 🔻اثر آقای مهدی خدابنده https://hekmatkadeh.ir/books/ 🔸

. 🔸 صوت جلسه ٢۷ 👆

🔸 جلسه ٢۸ 📌 شرح #جامع_الکلیات 🔻بیان ششم - معرفت توحید افعالی از دریچه معرفت نفس - ظهور احدیت نفس، یک حقیقت حاضر در کثرت شئونِ مظاهر - نفس مظهرِ اسم «کل یوم هو فی شأن لا یشغله شأن عن شأن» - نکات ۶ و ٧ از کتاب «توحید از دریچه انسان شناسی» : - نزول و عروج قوا از نفس - نفس مبدأ و مرجع قوا - محدوده درس: تا آخر صفحه ١١٣ 🔸 🔸مستندات مورد اشاره جلسه ٢۸👇 🌐 eitaa.com/shia_erfan/1199 🔸 ✅ کانال عرفان شیعی 🔸 @Shia_erfan