eitaa logo
تاریخ تشیع
177 دنبال‌کننده
2.7هزار عکس
4.6هزار ویدیو
28 فایل
کانال تاریخ تشیع همراه با عالیترین مطالب در حوزه های تاریخ، علوم سیاسی، اجتماعی، هنر، ادبیات، نجوم، دانستنیها، فایلها + پی دی اف تمامی مطالب معتبر هستند همراه با مرجع، منابع آورده می شوند. نظرات وپیشنهادات مدیرکانال: @uwiyut
مشاهده در ایتا
دانلود
‍ سیزدهم محرم مجلس ابن زیاد ملعون سیزدهم ماه محرم ابن زياد خبیث داد امام حسين (علیه‌السلام) را در گذاشتند، آنگاه و امام حسین (علیه‌السلام) را به همراه (علیه‌السلام) در حاليكه به بسته بودند وارد گردیدند و ابن زیاد ملعون به ايستاده بودند، سپس آنان را با و به کوفه بردند، امام حسین (علیه‌السلام) از شهادت تا در ابن زیاد (لعنت‌الله‌علیه) بالغ بر ۵۰ مرتبه فرمودند، بار به شمر و به بقیه قتله و و خولی نموده‌اند، موقعی که شمر با به (سلام‌الله‌علیها) کرد و حضرت ام کلثوم (سلام‌الله‌علیها) را ، رأس مطهر امام حسین (علیه‌السلام) ۱۰ روم را فرمودند، هنگام امام سجاد (علیه‌السلام) از روی شتر ۸ صف را ، در خانه خولی ۲۲۷ شعراء را فرمودند، در شهر بارها مردم از امام حسین (علیه‌السلام) مخصوصا آیات کهف راشنیدند، در صرافان از تا آیات کهف را می‌فرمودند، به هنگام بودن از آیات را می‌نمودند، بر فراز نی در کوفه در بین جمعیت تماشاگران، امام حسین (علیه‌السلام) سرفه‌ای فرمودند و بعد آیات کهف را ، امام حسین (علیه‌السلام) در با حارث بن وکیده و منهال بن عمرو نمودند، در ورود ابن زیاد ۴۲ ابراهیم را فرمودند، ابن زیاد (لعنت‌الله‌علیه) با بر و امام حسین (علیه‌السلام) ، که ناگاه از بیرون بداخل هویدا گردید و به ابن زیاد آمد، عبیدالله ابن زیاد (لعنت‌الله‌علیه) از ترس پا به گذاشت و از بیرون دوید، همه را گرفته بود اما امام حسین (علیه‌السلام) به ابن زیاد ملعون فرمودند: "أین تهربُ یاعدوالله من النار، یاملعون" به کجا می‌کنی ای خدا ای تو که از می‌ترسی در آخرت با چه خواهی کرد، بعد از ، ابن زیاد (لعنت‌الله‌علیه) بر نشست و به امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) و امام حسین (علیه‌السلام) کرد، که در جمل و صفين خود را از داده بود، از ميان جمعيت و : باش اى پسر مرجانه تویی و پدرت، پيامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) را و به آنان کذب می‌دهی؟ خواستند او كه با قبيله‌اش به رفت، ولى بعد از مجلس به کرده و او و دخترش را به رساندند. منابع: الوقايع ج ۴ ص ۶۳ ، وقايع الايام ص ۲۵۶ ، روضة الشهداء ص ۳۶۵ ، اسرار الشهادة ص ۴۲۹ ، بحرالمصائب ج ۱ ص ۱۰۰ ، ریاض القدس ج ۲ ص ۲ تا ۲۴۰ ، وقايع ملبوبی ج ۴ ص ۵۰ تا ۵۱۴ ، تذکرة الشهداء ص ۳۴۲ ، مهیج الاحزان ص ۳۱۳ ، مرقاة الأیقان ص ۷۶ ، نفس المهموم ص ۱۹۶ ، الوقايع ج ۴ ص ۸۰
✍پرسش‌های بعدی این است که: 🔸🔸🔸 👈👈 چرا درست در همان روز برای ادای نماز به مسجد نمی رود ⚡️⚡️⚡️⚡️ ✍و شخص دیگری به نام«خارجه ابن ابی حبیبه» را جایگزین خود می‌کند؟⁉️ 🟨🟨🟨
.ـ🍁🍂🍁🍂 ـ🍂🍁🍂 ﷽ ـ🍁🍂 ـ🍂         ✅ 📣 همه ما حرف‌های زیادی دربارهٔ فوايد  شنیدیم، با این وجود، حال انجام اون رو نداریم. ♥️ شاید به‌خاطر اینه که نمی‌دونیم توی این زمینه چقدر بهمون آسون گرفته و چه های مختلفی برامون گذاشته. 🖍 مثلاً 🔸اگه نمی‌تونی رو قبل اذان صبح بخونی، آخر شب و قبل خواب بخون؛ چون وقت از نیمه‌شب شروع می‌شه تا اذان . ما هم که معمولاً تا  بیداریم، پس چرا بشیم؟ 🔶اگه با هم خوندن همهٔ یازده رکعت برات سخته، جداجدا بخون. 🔹اگه یازده رکعت برات سخته، رکعت رو بخون؛ چون این سه رکعت . حال اینم نداری؟! یک رکعت رو بخون.😞 🔷اگه اینم برات سخته، سوره رو بی‌خیال بشو و فقط رو بخون؛ اگه بازم حال نداری، رو هم نخون.😕 🔸اگه یا اذان صبح برات سخته، ولش کن و همون بخون.😍 🔷اگه حال سر پا وایسادن نداری، ولش کن و یا  بخون. 🔹اگه همهٔ اینها هم که گفتم، برات سخته؛ اشکال نداره، بذار فردا قضاش رو بخون. همهٔ آپشن‌های بالا برای شبم هست. 💥 هم این‌قدر زیاده که گفتن به جای سر خوندن، بهتره بذاری فردا رو بخونی.😃 🔶تازه توی همه موارد، اگه وقت و حالِ رو به قبله وایسادن و معمولی نماز خوندن رو هم نداری، مهم نیست. موقع راه رفتن یا رانندگی بخون، رکوع و سجده رو هم بی‌خیال و فقط ذکرشون رو بگو و با سر اشاره کن.🤩🤩 🔺‼️دیدی چقدر حال داده؟! یعنی یک رکعت آخر رو فردا در حال حرکت و بدون و بخونی، بیشتر از یک طول می‌کشه؟🦋🌺 📛 بی‌خود هم نگو این‌طوری به دلم نمی‌چسبه. اینها وسوسه هست.😞 خدا زود راضی می‌شه. کلاً دنبال بهانه است که ما رو بیامرزه و ببره .😇 ✍️ فواید زیادی داره، اما فوایدش فقط مربوط به عالم نیست.😌 توی همین دنیا باعث سلامتی ، تضمین و روزی، دفع و… می‌شه.😉 ⭕️✔️ این این‌قدر مهمه که به محروم از اون در روایات، « » گفته شده.
🔷و نیز « » نقل نموده که: ↩️ حضرت علیه السلام از تا برای من تفسیر نقل نمود 🦋🦋🦋🦋 👈  و هنوز از تفسیر «باء» نگذشته بود. 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 ✍بعد از آن فرمود: «انا نقطة تحت الباء» یعنی👈 من نقطه زیر می‌باشم» ✅به عبارتی یعنی (منِ علی) نقطه و مرکز علوم و هستم. ـــــــــــــــــــــــــــ 📗ینابیع الموده قندوزی: جلد۳ صفحه۲۱۲؛ 📙مشارق أنوار الیقین: صفحه۲۹.