💠 مطلبی در باب روایت پخش شده درباره #مرگ_سفید و ربط آن به ویروس #کرونا
🔰 عده ای از افراد دانسته و عده ای نادانسته، دارند مطلبی را از قول امیرالمومنین (ع) پخش می کنند که ایشان فرموده هنگام ظهور ، مرگ سرخ و #مرگ_سفید رخ می دهد و منظور از #مرگ_سفید همان طاعون است.
❇️ و سپس آن را به این ویروس #کرونا ربط می دهند.
✳️ سپس ، آقایانی که دم از طب اسلامی می زنند و کلا وزارت بهداشت و کارهای علمی روز را زیر سوال می برند ، می آیند روایتی پخش می کنند که بروید شهر #قم که در آن جا بلا نمی آید و بلا از آن دفع شده است و به استناد همین مطلب، شیوع ویروس #کرونا در قم را دروغ می دانند. حالا به دلایلی که خودشان می گویند.
👈 نکته اول راجع به روایت #مرگ_سفید ، اولا در آن سندی که این افراد فرستاده اند به آدرس بحار الانوار ، ج52 ، ص 113 ، این روایت نیست. در آدرس های دیگر است.
ثانیا چطور می آیید و به همین راحتی تطبیق می دهید ؟؟؟ حضرت که علنا گفت منظور بیماری طاعون است. چرا هر چیزی را به هر چیزی ربط می دهید؟؟؟ طاعون و وبا در این کشور در زمان احمدشاه قاجار و آن قحطی بزرگ که نیمی از جمعیت کشور ما از بین رفتند هم رخ داد که بسیار بدتر از زمان حال بود. پس چرا بعد گذشت 100 سال از آن ، ظهور رخ نداد؟؟؟
👈 آیا برای اثبات نزدیک بودن ظهور، راه دیگه ای نیست که حتما باید سراغ این تطبیقات رفت؟
ما هم می گوییم ظهور نزدیک است، اما نه اینکه بیاییم زمین و زمان را به هم ببافیم و تطبیقات غلط بدهیم. در دهه ها و حتی ها صده های گذشته ویروس های به مراتب خطرناک تری از #کرونا در جهان شیوع پیدا کرده بود که با یک سرچ ساده می توانید پیدا کنید. پس چرا آن موقع ها ظهور رخ نداد؟؟؟
💠 در رابطه با روایت #قم هم باز هم این افراد آدرس غلط دادند و در آدرسی که داده اند روایت نیست ، بلکه در آدرسی دیگر است که همه از کتاب #تاریخ_قم گرفته شده و برخی روایاتش درباره همین موضوع ، مرفوع و ضعیف است ، اما چون چند روایت است ، می شود با تسامح پذیرفت.
✳️ اما نکته مهم اینجاست که این روایات ، نسخه دیگر هم دارند و در آن صراحتا نام شهر #کوفه هم آمده است که وقتی ناامنی دیدید به آنجا پناه ببرید. ( رجوع کنید به بحارالانوار ج 57 ص 214 ح 28 ، همان ، ح 29 )
چرا این افراد ،این روایات را ندیدند؟؟؟
🔰 آیا کوفه در طول سالیان گذشته ، امنیت داشته؟؟؟ آیا #داعش و #صدام و... دروغ بودند که در کوفه نا امنی ایجاد کردند؟؟؟
💠 درباره شهر قم هم ، آیا در آن سال که درایران قحطی آمد و نیمی از جمعیت ایران فوت شدند ، قم از این بلا ایمن بود؟؟؟ پس چرا مردم دیگر شهرها به قم نرفتند؟؟؟
آیا در قم تا به حال سیل و زلزله نیامد؟؟؟ آیا سیل سال 88 را در قم فراموش کردند؟؟؟
❇️ چرا استدلال های غلط می آورید برای حرفهایتان ؟؟؟
هیچ نمی دانید دشمن به راحتی می تواند با چندتا مثال نقض که در قم بلایای طبیعی آمده ، کل این روایات و اهل بیت ما را زیر سوال ببرد؟؟؟
👈 شما که وزارت بهداشت را کاملا زیر سوال می برید اما از طرفی دم از رهبری و ولایت هم می زنید و همه جا می گویید رهبر طرفدار طب اسلامی هست، چرا یکبار نمی آیید و در کانال های خودتان ، 👈 متن ابلاغیه جامع سلامت 👉 که رهبری در 18 فروردین سال 93 ابلاغ فرمودند را در کانال های خودتان نمی گذارید؟؟؟
چرا؟
مگر دوست ندارید حرفهای رهبری پخش شود؟؟؟
من می دانم چرا آن را پخش نمی کنید. چون رهبری آنجا مطالبی فرمودند که کاملا درتضاد حرفهای شماست
1️⃣ رهبری در هیچ جای این ابلاغیه از واژه طب اسلامی استفاده نکردند و هرجا می خواستند به طب گیاهی استناد کنند می فرموند #طب_سنتی_ایرانی
اسمی از طب اسلامی نباوردند
2️⃣ در همه جای این ابلاغیه، مسئول درمانی کشور را وزارت بهداشت معرفی کردند و حتی فرمودند #طب_سنتی هم زیر نظر وزارت بهداشت باشد ، همچنین تاکید کردند به همراهی و استفاده از #طب_نوین و امروزی
همان وزارت بهداشت و #طب_نوین که شماها مدام آن را اسرائیلی می دانید، اما رهبری با شما هم نظر نیست
🌀 من واقعا از شما طرفداران طب اسلامی می خواهم ابلاغیه جامع سلامت رهبری را که به راحتی با یک سرچ ساده می توان از سایت خود ایشان به دست آورد در کانال های خودتان بگذارید تا همه بدانند نظر رهبری درباره حل بیماری ها ، رجوع به کدام سازمان و نهاد و کدام روش درمانی هست و نظرشان درباره طب امروزی چیست؟
مگر ندیدید کلیپ پسر آیت الله شاهرودی را که می گفت مقام معظم رهبری نظرات پزشکان را برای خودشان حجت می دانند؟؟؟
شما چرا مثل رهبری ، نظرات آنها را حجت نمی دانید؟؟؟
داور بین ما و شما، ابلاغیه جامع سلامت رهبری
✍️ احسان عبادی
@shiitehistory
سیزدهم محرم
مجلس ابن زیاد ملعون
سیزدهم ماه محرم ابن زياد خبیث #دستور داد #سر امام حسين (علیهالسلام) را در #برابرش گذاشتند، آنگاه #زنان و #كودكان امام حسین (علیهالسلام) را به همراه #امام_سجاد (علیهالسلام) در حاليكه به #طناب بسته بودند وارد #مجلس گردیدند و #درباريان ابن زیاد ملعون به #تماشا ايستاده بودند، سپس آنان را با #غل و #زنجیر به #زندان کوفه بردند،
#سر امام حسین (علیهالسلام) از #لحظه شهادت تا در #مجلس ابن زیاد (لعنتاللهعلیه) بالغ بر ۵۰ مرتبه #تکلم فرمودند، #چندین بار #نفرین به شمر و #نفرین به بقیه قتله و #حامل_رأس و خولی نمودهاند،
موقعی که شمر با #خنجر به #حضرت_ام_کلثوم (سلاماللهعلیها) #حمله کرد و #سر حضرت ام کلثوم (سلاماللهعلیها) را #شکست، رأس مطهر امام حسین (علیهالسلام) #آیه ۱۰ #سوره روم را #تلاوت فرمودند،
هنگام #افتادن امام سجاد (علیهالسلام) از روی شتر #آیه ۸ #سوره صف را #خواندند،
در #تنور خانه خولی #آیه ۲۲۷ #سوره شعراء را فرمودند،
در شهر #کوفه بارها مردم از #سر امام حسین (علیهالسلام) #تلاوت_قرآن مخصوصا آیات #سوره کهف راشنیدند،
در #بازار صرافان از #شب تا #صبح آیات #سوره کهف را #قرائت میفرمودند،
به هنگام #آویزان بودن از #درخت آیات #قرآن را #تلاوت مینمودند،
بر فراز نی در #بازار کوفه در بین جمعیت تماشاگران، #سر امام حسین (علیهالسلام) سرفهای فرمودند و بعد آیات #سوره کهف را #خواندند،
#سر امام حسین (علیهالسلام) در #کوفه با حارث بن وکیده و منهال بن عمرو #سخن نمودند،
در ورود #مجلس ابن زیاد #آیه ۴۲ #سوره ابراهیم را #تلاوت فرمودند،
ابن زیاد (لعنتاللهعلیه) با #چوب_خیزران بر #لب و #دندان امام حسین (علیهالسلام) #میزد، که ناگاه #آتشی از بیرون بداخل #قصر هویدا گردید و به #طرف ابن زیاد آمد،
عبیدالله ابن زیاد (لعنتاللهعلیه) از ترس پا به #فرار گذاشت و از #قصر بیرون دوید، #وحشت همه را گرفته بود اما #سر امام حسین (علیهالسلام) #خطاب به ابن زیاد ملعون فرمودند:
"أین تهربُ یاعدوالله من النار، یاملعون"
به کجا #فرار میکنی ای #دشمن خدا
ای #ملعون تو که از #آتش_دنیا میترسی در آخرت با #آتش_جهنم چه خواهی کرد،
بعد از #مجلس، ابن زیاد (لعنتاللهعلیه) بر #منبر نشست و به امیرالمؤمنین (علیهالسلام) و امام حسین (علیهالسلام) #جسارت کرد،
#جناب_عبدالله_بن_عفيف_أزدى که در #جنگهاى جمل و صفين #دو_چشم خود را از #دست داده بود،
از ميان جمعيت #برخاست و #گفت:
#ساكت باش اى پسر مرجانه #دروغگو تویی و پدرت، #فرزندان پيامبر (صلیاللهعلیهوآله) را #میكشى و به آنان #نسبت کذب میدهی؟
#مأموران خواستند #متعرض او #شوند كه با #كمک قبيلهاش به #خانه رفت، ولى بعد از مجلس به #خانهاش_حمله کرده و او و دخترش را به #شهادت رساندند.
منابع:
الوقايع ج ۴ ص ۶۳ ، وقايع الايام ص ۲۵۶ ، روضة الشهداء ص ۳۶۵ ، اسرار الشهادة ص ۴۲۹ ، بحرالمصائب ج ۱ ص ۱۰۰ ، ریاض القدس ج ۲ ص ۲ تا ۲۴۰ ، وقايع ملبوبی ج ۴ ص ۵۰ تا ۵۱۴ ، تذکرة الشهداء ص ۳۴۲ ، مهیج الاحزان ص ۳۱۳ ، مرقاة الأیقان ص ۷۶ ، نفس المهموم ص ۱۹۶ ، الوقايع ج ۴ ص ۸۰
سیدعلی ⚫️:
#بسم #الله #رحمان #الرحیم
#امام #سجاد
#علیهالسلام
#علی بن #حسین بن #علی بن #ابیطالب، مشهور به امام #سجاد و #زین العابدین (۳۸- ۹۵ق)، چهارمین امام #شیعیان. مدت #امامت وی ۳۴ سال بود. امام #سجاد(ع) در #واقعه_#کربلا حضور داشت؛ ولی به علت #بیماری، در جنگ شرکت نکرد. #لشکر #عمر بن #سعد پس از #شهادت امام #حسین(ع) او را همراه اسیران #کربلا به #کوفه و #شام بردند. خطبه #امام_#سجاد در #شام باعث آگاهی مردم از جایگاه اهل #بیت شد.
قبرستان👈 #بقیع
نقش👈 امام چهارم #شیعیان
نام👈 #علی بن #حسین
کنیه👈 #ابوالحسن، #ابوالحسین، #ابومحمد، #ابوعبداللّه
زادروز👈 ۵ #شعبان یا ۱۵ جمادی الثانی،👈 ۳۸ق.
زادگاه👈 #مدینه
مدت👈 #امامت ۳۴ سال (۶۱ تا ۹۵ق)
#شهادت👈 ۱۲ محرم، ۹۵ق
مدفن قبرستان👈 #بقیع،
محل زندگی مدینه
لقب(ها) 👈 #سجاد، زین العابدین، #سیدالساجدین، #ذوالثفنات،
پدر امام #حسین(ع)
مادر👈 #شهربانو
همسر(ان)👈 #ام عبدالله..
فرزند(ان)👈 #محمد، #عبدالله، #حسن، #حسین #اکبر، #زید، #عمر، #حسین اصغر، #عبدالرحمن، #سلیمان، #علی، #خدیجه، #محمد اصغر، #فاطمه، علّیه، #ام کلثوم
طول عمر 👈 ۵۷ سال
واقعه #حره، نهضت #توابین و قیام #مختار در زمان امام #سجاد(ع) روی داد. مجموعه #ادعیه و #مناجات امام #سجاد(ع) در کتاب صحیفه #سجادیه گرد آمده است. #رسالة الحقوق، شامل ۵۰ حقّ از حقوق #خدا و بندگان، مردم و #حاکمان، والدین و فرزندان، #همسایگان و ... از آثار اوست
بنابر روایات #شیعه، امام #سجاد(ع) به دستور #ولید بن عبد #الملک با سمّ به #شهادت رسید.😔😔 #مدفن وی در قبرستان #بقیع کنار قبر امام #حسن مجتبی(ع)، امام #محمد باقر(ع) و امام #جعفر صادق(ع) است.
امام #سجاد(ع) دارای فضائل بسیاری بود. برای نمونه از #عبادت و کمک به #فقرای او موارد متعددی گزارش شده است. امام نزد اهل #سنت نیز جایگاه والایی داشته و آنها #علم و عبادت و #ورع او را ستودهاند
#زندگینامه
#علی بن #حسین بن #علی بن #ابیطالب، مشهور به امام #سجاد(ع) و امام #زینالعابدین(ع)، چهارمین امام #شیعیان و فرزند امام #حسین(ع) است و بنا بر قول مشهور، در سال ۳۸ق #متولد شده است. اما بنابر اقوال دیگر، سال تولد امام #چهارم، حدود ۳۶ یا ۳۷ قمری یا سال ۴۸ق دانسته شده است
وی بخشی از #حیات امام #علی(ع) و نیز دوران امامت امام #حسن مجتبی(ع) و امام #حسین(ع) را درک کرده است. در روز #تولد امام #سجاد(ع) اختلاف وجود دارد. برخی تولد او را در روز پنجشنبه #پانزدهم جمادی الثانی ذکر کردهاند. اربلی روز تولد را پنجم #شعبان دانسته است. نهم #شعبان نیز گفته شده است
نام و #نسب مادر #علی بن #الحسین، از مسائل اختلافی است؛ #شیخ مفید نام مادر وی را #شهربانو یا #شاهزنان، دختر #یزدگرد، پسر #شهریار بن #کِسری و #شیخ صدوق، او را دختر #یزدگرد، پسر #شهریار پادشاه #ایران میداند که هنگام وضع حمل او از #دنیا رفته است😔😔
#کنیهها و #القاب
نوشتار اصلی: فهرست #کنیهها و لقبهای امام #سجاد(ع)
کنیه امام #سجاد(ع)، #ابوالحسن، #ابوالحسین، #ابومحمّد،ابوالقاسم و #ابوعبداللّه گزارش شده و القاب وی، #زین العابدین، #سیدالساجدین، #سجاد، #ذو الثفنات، #هاشمی، #علوی، #مدنی، #قرشی، #علیاکبر است.امام #سجاد(ع) در زمان خویش به نامهای «علیالخیر»، «علیالاصغر» و «علیالعابد» شهرت داشته است.
همسران و فرزندان
در منابع تاریخی تعداد فرزندان امام #سجاد(ع) پانزده نفر ذکر شده که یازده نفر آنها پسر و چهار نفر #دختر بودهاند. نام فرزندان و همسران #امام طبق نوشته #شیخ مفید و #طبرسی چنین است
همسر #نسب فرزندان
#ام عبدالله دختر امام #حسن (ع) امام #محمد باقر(ع)
--- کنیز #عبدالله، #حسن و #حسین اکبر
#جیدا کنیز #زید و #عمر
--- #کنیز حسین #اصغر، #عبدالرحمن و #سلیمان
--- کنیز #علی و #خدیجه
--- کنیز #محمد #اصغر
#شهادت
تاریخ دقیق شهادت امام #سجاد(ع) روشن نیست؛ برخی آن را سال ۹۵ق و برخی دیگر ۹۴ق دانستهاند. درباره روز #درگذشت امام #سجاد(ع) هم اختلافاتی وجود دارد؛ از جمله شنبه ۱۲ محرم، و ۲۵ محرم. گزارشهای دیگری نیز از جمله ۱۸، ۱۹، و ۲۲ #محرم در منابع دیده میشود.
#شهادت امام #سجاد(ع)، به دستور #ولید بن #عبد الملک و با #سمّ گزارش شده است. مزار او در قبرستان #بقیع کنار قبر امام #حسن مجتبی(ع)، امام #محمد باقر(ع) و امام #جعفر صادق(ع) است. سن امام هنگام #شهادت ۵۷ سال گفته شده است😔😔
امامت امام #سجاد(ع) با شهادت امام #حسین(ع) در #عاشورای سال ۶۱ قمری آغاز شد و تا زمان #شهادتش،😭😭 یعنی سال ۹۴ قمری یا سال ۹۵ قمری ادامه داشت. مدت #امامت او را ۳۴ سال گفتهاند
بنابر روایاتی صریح در منابع #شیعی، امام #سجاد(ع) جانشین و #وصی حسین بن #علی(ع) است. در احادیث نقل شده از #پیامبر(ص) درباره اسامی امامان #شیعه هم نام امام #سجاد(ع) در میان #امامان آمده است. #متکلمان شیعه مانند #شیخ مفید، برت
ری علمی و عملی وی بر دیگران پس از پدرش را نخستین دلیل بر #امامت وی دانستهاند
واقعه #کربلا و اسارت
واقعه #کربلا
امام #سجاد(ع) در واقعه #کربلا و در روزی که امام #حسین(ع) و یارانش به #شهادت رسیدند، 😭😭به شدت بیمار بود به گونهای که در مواردی که میخواستند او را به #قتل برسانند،😔 عدهای گفتند: او را همین بیماری که دارد کفایت میکند
#کوفه
پس از واقعه #کربلا، امام #سجاد و اهل بیت امام #حسین(ع) را به اسیری گرفتند و روانه #کوفه و #شام کردند. هنگام بردن اسیران از #کربلا به #کوفه، بر گردن امام #سجاد(ع) غل و #جامعه [جامعه، طوق مانندی است که دستها و گردن را با آن به هم میبندند] نهادند و چون #بیمار بود و نمیتوانست خود را بر پشت #شتر نگاهدارد هر دو پای او را بر شکم #شتر بستند😔😔
#ابن زیاد، امام #سجاد(ع) و سایر #اسیران کربلا را در زندان نگهداشت و نامهای به #شام نوشت و از #یزید کسب تکلیف کرد. #یزید پاسخ داد، اسیران و سرهای #شهیدان کربلا را به #شام بفرستد. ابن زیاد، امام #سجاد(ع) را غل بر گردن نهاد😔😔 و با #اسیران همراه مُحَفّر بن ثَعلبه روانه #دمشق کرد
#شام
✍خطبه امام #سجاد (ع) در شام #خطبهای خواند و خود و پدر و #جد خویش را به مردم شناساند و به #شامیان گفت که آنچه #یزید و کارگزاران او بر زبانها انداختهاند، درست نیست. پدر او خارجی نیست و نمیخواسته است جمعیت #مسلمانان را بر هم بزند و در بلاد اسلام #فتنه برانگیزد. او برای حق و به دعوت #مسلمانان به پاخاست تا دین را از #بدعتهایی که در آن پدید آمده، بزداید و به سادگی و پاکی عصر #جدّ خود برساند
#بازگشت به #مدینه
✍به نوشته #شیخ مفید، #خاندان امام حسین (ع)، به دستور یزید، از #شام به سوی #مدینه حرکت کردند. #امام #سجاد(ع) که سال پس از واقعه #کربلا زنده بود،همواره تلاش میکرد یاد و خاطره #شهدای کربلا را زنده نگه دارد. #امام هر گاه آب مینوشید به یاد پدر بود و بر #مصایب #امام #حسین(ع) گریه میکرد و اشک میریخت😭😭😭
در روایتی از #امام #صادق(ع) آمده است، «#امام #زین #العابدین(ع) چهل سال بر پدر #بزرگوارش گریه کرد، در حالی که روزها روزه بود و شبها به نماز میایستاد، هنگام افطار که #غلام #حضرت برای ایشان آب و غذا میبرد
#واقعه #حره
✍بعد از #واقعه #کربلا در سال ۶۳ قمری، مردم #مدینه علیه امویان قیام کردند که این #قیام #حوادثی در پی داشت و به واقعه حَرّه شهرت یافت. مردم شهر با #عبدالله بن حنظله -که پدرش حنظله به #غسیل الملائکه معروف بود- بیعت کردند و #بنی #امیه را که شمار آنان به ۱۰۰۰ تن میرسید، نخست در خانه مروان بن حکم به #محاصره افکندند، سپس از شهر بیرون راندند.[۴۰] #امام #سجاد(ع) از آغاز #شورش خود را کنارکشید و با مردم همراه نگشت، چون پایان کار را میدانست👇👇👇👇
در روزهای پرگیرودار #واقعه حره، مروان بن حکم (از #دشمنان اهل بیت(ع)) نزد #عبدالله بن عمر رفت و از او خواست تا #خانواده وی را نزد خود نگاه دارد، ولی #عبدالله نپذیرفت. مروان چون از حمایت او ناامید شد #پناه به #امام #سجاد(ع) برد. امام با بزرگواری خاص خود خواهش او را $قبول فرمود و خانواده مروان را همراه با زن و #فرزند خود به #ینبع (چشمهساری نزدیک مدینه از جانب راست کوه #رَضْویٰ) فرستاد👇👇👇👇
#امام در این #حادثه، ۴۰۰ خانواده را تحت کفالت خود گرفت و تا وقتی که لشکر #مسلم #بن #عقبه (#فرمانده لشکر یزید در #واقعه حره) در #مدینه بود #هزینه آنان را میپرداخت🍃
#قیام #توابین
✍نهضت #توابین یکی دیگر از نهضتهای پس از واقعه #کربلا بود که رهبری آن را #سلیمان بن صرد خزاعی، به همراهی تنی چند از دیگر سرشناسان #شیعه در #کوفه بر عهده داشتند.[۴۳] توابین در #مجموع بر آن بودند تا در صورت پیروزی، امامت جامعه را به اهل بیت(ع) بسپارند و در آن زمان از نسل #فاطمه(س)، کسی #جز #علی بن #حسین(ع) برای این کار وجود نداشت؛ اما #رابطه سیاسی خاصی بین #امام #سجاد(ع) و توابین وجود نداشته است.[
قیام #مختار
✍قیام #مختار سومین جنبش پس از واقعه #کربلا است و درباره ارتباط #امام سجاد(ع) با این جنبش ابهاماتی وجود دارد. گفته شده که #مختار پس از آنکه موفق شد در #کوفه، #شیعیانی را به سوی خود جذب کند، از #امام #سجاد(ع) #استمداد جست، #اما #امام روی خوش نشان نداد
#از #صبر #و #شکیبایی #شما #عزاداران #حسینی سپاسگزارم
سیدعلیرضا:
#بسم #الله #رحمان #الرحیم
شمر بن ذیالجوشن
لعنت الله علیه
شِمْرِ بْن ذِیالْجَوْشَن (کشته شده در ۶۶ق)، از #تابعین و از فرماندهان #سپاه عمر بن سعد در واقعه #کربلا که به سبب #تأثیرگذاریاش در این واقعه، از چهرههای منفور نزد #شیعیان است. از جمله اقدامات او در واقعه #کربلا زمینهسازی #شهادت مسلم بن عقیل،😔 برافروختن آتش #جنگ در روز #عاشورا، فرماندهی جناح چپ #لشکر عمر بن سعد، به شهادت رساندن امام #حسین(ع)،😭 حمله به #خیمهها و تلاش برای #شهید کردن امام #سجاد(ع) است.😭😭
شمر بن ذیالجوشن
#مشخصات فردی
نام کامل شمر بن شُرَحبیل(ذی الجوشن) بن اَعْوَر بن #عمرو
کنیه #ابوسابغه
نسب/قبیله خاندان #ضِباب بن کلاب / قبیله هَوازِن
درگذشت ۶۶ق
نحوه درگذشت به دست یاران #مختار
شمر پیش از آن، در جنگ #صفین در سپاه امام #علی(ع) بود؛ ولی بعدها در جمع دشمنان امام و #خاندانش درآمد. در زیارت #عاشورا از شمر با لعن و #نفرین یاد شده است. او در مقابل #مختار ثقفی شکست خورد و سر از #تنش جدا گردید.
نسب شمر
شِمر بن ذی الجَوْشَن، #کنیهاش ابوسابغه، از #تابعین و رؤسای قبیلۀ #هَوازِن از تیرۀ بنی عامر بن صَعْصَعَه و از #خاندان ضِباب بن #کلاب بودازاین رو، از او با نسبهایی چون #عامری، ضِبابی و #کلابی یاد کردهاند. در مورد تاریخ ولادت شمر اطلاع درستی در دست نیست.😐
پدر شمر (ذی الجوشن) #شُرَحبیل بن اَعْوَر بن #عمرو نام داشت. دربارۀ سبب نامگذاری او به ذی الجوشن برخی #معتقدند به جهت برآمده بودن #سینهاش به ذی الجوشن معروف شده است. به قولی نیز، نام او #جَوشن بن ربیعه بود. ذوالجوشن به خواسته #پیامبر اکرم (ص) برای پذیرش #اسلام اهمیتی نداد اما پس از فتح #مکه، چون مسلمانان بر مشرکان ✌️پیروز شدند، اسلام آورد. درباره 🧕مادر شمر اطلاع چندانی در دسترس نیست. در واقعه #کربلا، امام #حسین(ع) پس از اهانت شمر، وی را پسر زن #بُزچران خطاب کرده است.
#زندگینامه
شمر بن ذی الجوشن در ابتدا از یاران #امیرالمؤمنین امام #علی (ع) بود. وی در جنگ #صفّین، آن حضرت را یاری کرد و در مبارزه با اَدهم بن #مُحرِز باهِلی (از سپاه شام)، صورتش به شدت #مجروح گشت اما بعدها ازامام #علی (ع) روی گرداند و از دشمنان پر کینۀ او و خاندانش شد😔😔
شمر هنگام #دستگیری حُجر بن عَدی (از صحابه #پیامبر(ص) و از یاران امام #علی (ع)) در سال ۵۱، جزو کسانی بود که نزد #زیاد بن ابیه به دروغ #شهادت داد که حجر مرتد شده و شهر را به #آشوب کشیده است. در حادثۀ #کربلا نیز، او از #قاتلان و مسببان شهادت امام #حسین(ع) بود😭😭
نقش او در واقعه #کربلا
وقتی #مسلم بن عقیل در سال ۶۰ قمری از سوی امام ۱حسین به #کوفه رفت، شمر از جمله افرادی بود که از طرف #عبیدالله بن زیاد، حاکم #کوفه، مأمور شد مردم را از اطراف #مسلم پراکنده سازد. وی در سخنانی مسلم را #فتنهگر نامید😔 و #کوفیان را از سپاه #شام ترساند.😰
پس از آنکه امام #حسین به #کربلا رسید، عمر بن سعد، فرمانده لشکر #کوفه، قصد جلوگیری از #جنگ و #خون ریزی داشت و به دنبال راه حل مسالمت آمیز بود اما شمر، ابن زیاد را که به نظر میرسید با قصد عمر بن سعد #موافق است، به جنگ با #امام تشویق کرد😔😔
در عصر روز ۹ #محرم سال ۶۱ قمری، شمر با چهار هزار #سپاهی و نامۀ تهدیدآمیزی از سوی ابن زیاد، برای عمر بن سعد به #کربلا رسید. ابن سعد با دیدن نامه، #خطاب به شمر گفت کاری را که در آن امید صلاح بود #تباه کردی. با این حال، عمر سعد دستور ابن زیاد مبنی بر اخذ #بیعت از امام #حسین یا جنگ با او را پذیرفت و شمر سردار سپاه او گردید. شمر برای حفظ سنّت #قبیلهای و پیوندهای #جاهلی، از آنجا که با ام #البنین، مادر حضرت #عباس ، هم قبیله بود، در عصر #تاسوعا عباس و برادرانش را #خواهر زاده خود صدا کرده و خواست تا #امان نامهای از ابن زیاد برای آنان بگیرد، اما آنها نپذیرفته و در کنار #امام ماندند.
روز #عاشورا
صبح روز عاشورا، شمر #فرماندهی قسمت چپ جبهه #سپاه ابن سعد را برعهده گرفت و هنگامی که با #خندق و #هیزم مشتعل در اطراف خیمههای #امام علیهالسلام و #یارانش روبه رو شد، با #امام گستاخانه سخن گفت پس از آنکه امام علیهالسلام برای تذکر به سپاه #کوفه خطبهای در سابقۀ درخشان #خاندانش و #بیاناتی از رسول #اکرم (ص) در مورد دوستی اهل #بیت آغاز نمود، شمر کلام #امام را قطع کرد اما #حبیب بن مظاهر به او پاسخ دندانشکنی داد😒
یک بار دیگر زمانی که زُهَیر بن قَین، از یاران #امام، به پند و اندرز #کوفیان پرداخت و آنان را به یاری امام #حسین دعوت کرد، شمر به سوی او #تیری پرتاب نمود و به او #اهانت کرد.😔😔
وقتی عبداللّه بن عُمَیر کلبی به #شهادت رسید، شمر به #غلام خود (رستم) دستور داد تا با #نیزهای همسر عبداللّه را که بر بالینش نشسته بود نیز به #شهادت رساند.😔 شمر، #نافع بن هِلال جَمَلی، یار دلاور امام #حسین، را
پس از جنگی سخت، در حالی که دو بازوی #نافع شکسته بود، #اسیر کرد و به شهادت رساند😭
پس از #شهادت بسیاری از اصحاب امام #حسین، دشمنان به سوی خیمهها #حمله بردند. شمر نیزه خود را در خیمه امام #حسین فروبرد و فریاد زد که #آتش بیاورید تا این خیمه را با #اهلش بسوزانم.😔 امام او را #نفرین کرد و حتی دوستش، شَبَث بن رِبعی، نیز او را سرزنش نمود. یک بار دیگر در عصر #عاشورا و قبل از شهادت امام #حسین، شمر قصد داشت به خیمه #امام، که خاندانش نیز در آن بود، حمله کند و آن را به #تاراج برد؛ اما #امام او را از این کار برحذر داشت و شمر بازگشت.
به #شهادت رساندن امام #حسین(ع)😭😭
شمر به #تیراندازان دستور داد تا بدن #امام را هدف قرار دهند😔 سپس با فرمان او، همه به سوی امام #حمله بردند و کسانی از جمله سِنان بن اَنَس و زُرْعَة بن #شریک #ضربههای نهایی را بر #امام وارد کردند.
درباره کسی که سر امام #حسین را از تن جدا کرد، روایات گوناگونی وجود دارد که در برخی از آنها از شمر نام برده شده است. به گفته واقدی، شمر امام #حسین(ع) را کشت😭 و با اسب🐎 خود بدن آن #حضرت را لگدکوب کرد.در برخی روایات گفته شده است که وی بر #سینۀ امام نشست و سر او را از قفا جدا کرد😭😭. در زیارت ناحیه #مقدسه نیز شمر قاتل امام #حسین(ع) معرفی شده است
عبیداللّه بن زیاد، به فرمان یزید بن معاویه، اسرای #کربلا و سرهای #شهدا را با شمر و همراهانش به سوی یزید در #شام فرستاد. شمر نزد یزید سخنان #توهین آمیزی دربارۀ #امام و دیگر شهدای #کربلا بیان نمود.😭
پس از بازگشت اهل #بیت علیهم السلام به #مدینه، شمر نیز با پایان یافتن #مأموریتش به #کوفه بازگشت. گفته شده است که او #نماز میخواند و از #خداوند طلب بخشش میکرد و در توجیه شرکت در قتل امام #حسین میگفت که از امرای خود فرمان برداری کرده است.
سرنوشت شمر
در پی قیام #مختار ثقفی در سال ۶۶ قمری، شمر در #جنگ علیه او شرکت کرد اما #مختار وی و دیگر امرای اموی را در #جنگ جَبّانة السَبیع (از محلههای کوفه) شکست داد و شمر از #کوفه گریخت. #مختار جمعی را به همراه #غلام خود (زِربی) در پی او فرستاد. شمر غلام مختار را کشت و به قریهای به نام #ساتیدَما گریخت و از آنجا به #قریهای به نام کلتانیه (بین شوش و روستای صَیمره) رفت و نامهای برای مُصعَب بن زبیر فرستاد که آماده جنگ با #مختار بود، اما برخی از #سپاهیان مختار، شمر را محاصره کردند و در حالی که یارانش گریخته بودند، او را #کشتند و سرش را نزد مختار فرستادند و بدنش را پیش سگان🐕🦺🐕🦺 انداختند #مختار نیز سر شمر را برای #محمد بن حنفیه فرستاد.
جایگاه شمر نزد #اهل سنت
شمر از پدرش روایت کرده و #ابواسحاق سبیعی نیز از شمر #روایت نموده است، در حالی که، در منابع اهل سنّت از شمر با نکوهش یاد شده و گفتهاند که او از #قاتلان امام #حسین(ع) بوده و شایستگی برای روایت حدیث ندارد
پانویس
↑ العقد الفرید، ابن عبدربّه، ج۳، ص۳۱۸ـ۳۲۰.
↑ تاریخ مدینه دمشق، ابن عساکر، ج۲۳، ص۱۸۶.
↑ انساب الاشراف، بلاذری، ج۲، ص۴۸۲.
↑ ابن سعد، ج۶، ص۴۶.
↑ فیروزآبادی، ذیل «جشن».
↑ طبقات ابن سعد، ج۶ ص۲۴.
↑ طبقات ابن سعد، ج ۶، ص۴۷ـ۴۸؛ تاریخ مدینه دمشق، ج ۲۳، ص۱۸۷ـ۱۸۸.
↑ انساب الاشراف بلاذری، ج ۲، ص۴۸۷؛ الارشاد شیخ مفید، ج ۲، ص۹۶.
↑ وقعة صفین، نصربن مزاحم، ص۲۶۷ـ۲۶۸؛ تاریخ طبری، ج ۵، ص۲۸.
↑ تاریخ طبری، ج ۵، ص۲۶۹ـ۲۷۰.
↑ وقعة الطف، ابومخفف، ص۱۲۳ـ۱۲۴.
↑ الارشاد شیخ مفید، ج ۲، ص۸۷ـ۸۸.
↑ وقعة الطف، ابومخفف، ص۱۸۷ـ۱۸۸؛ انساب الاشراف بلاذری، ج ۲، ص۴۸۲.
↑ انساب الاشراف بلاذری، ج ۲، ص۴۸۳؛ تاریخ طبری، ج ۵، ص۴۱۴ـ۴۱۵.
↑ انساب الاشراف بلاذری، ج ۲، ص۴۸۳ـ۴۸۴؛ الارشاد شیخ مفید، ج ۲، ص۸۹.
↑ انساب الاشراف بلاذری، ج ۲، ص۴۸۷.
↑ وقعة الطف، ابومخنف، ص۲۰۵؛ انساب الاشراف بلاذری، ج۲، ص۴۸۷؛ الارشاد شیخ مفید، ج ۲، ص۹۶.
↑ تاریخ طبری، ج ۵، ص۴۲۵.
↑ انساب الاشراف بلاذری، ج ۲، ص۴۸۸ـ۴۸۹؛ تاریخ طبری، ج ۵، ص۴۲۶.
↑ انساب الاشراف بلاذری، ج ۲، ص۴۹۳.
↑ تاریخ
پس از شهادت امام #حسین(ع) و غارت و آتش زدن خیمهها،😔 شمر قصد داشت امام #سجاد(ع) را که در بستر #بیماری بود به قتل رساند، اما عدهای مانع او شدند.
شمر از جمله #انسانهای ماجراجویی بود که در حوادث سود شخصی خود را دنبال میکرد و برای نیل به آن از هیچ عملی #روگردان نبود. وی را مردی #ابرص و #زشت روی توصیف کردهاند. امام #حسین علیهالسلام در روز #عاشورا به شمر گفت: «رسول خدا راست گفت که گویا سگ سیاه🐕🦺 و 🐩سفیدی را میبینم که خون اهل #بیتم را میآشامد». در زیارت ۱عاشورا از شمر با لعن و #نفرین یاد شده است
حوادث پس از #عاشورا
در یازدهم محرّم ۶۱، ابن سعد دستور داد سر ۷۲ تن شهدای #کربلا را از تن جدا کنند😭 و به همراه شمر و تنی چند از فرماندهان سپاه به #کوفه، نزد ابن زیاد ببرند. قبیلههایی که در نبرد #کربلا شرکت کرده بودند، برای جایگاهیافت
سیدعلیرضا:
#بسم #الله #رحمان #الرحیم
زید بن علی بن الحسین
علیه سلام
#زید بن علی،(درگذشت:۱۲۲ق) فرزند امام #سجاد(ع) که در رهبری قیام علیه #بنیامیه، زمان امام #صادق علیهالسلام شهید شد.😔 گروهی از #شیعیان، معتقد به #امامت او شدند که به #زیدیه مشهور هستند
نام زید بن #علی
نقش #قیام بر ضد بنی امیه
کنیه #ابوالحسین
زادروز ۷۵ یا ۷۸ یا ۸۰ هجری
زادگاه #مدینه
درگذشت بین ۱۲۰، ۱۲۱ یا ۱۲۲ هجری
لقب(ها) زید #شهید، حلیف #القرآن، زید الازیاد.
پدر امام #سجاد (ع)
مادر #جیدا
همسر(ان) ریطه، دختر عبدالله بن محمد #حنفیه
فرزند(ان) یحیی،عیسی،محمد
#امامزادگان مشهور
عباس بن علی، #زینب کبری، فاطمه معصومه، سید محمد، #شاهچراغ
سایر امامزادگان
زید قرائتی خاص در #قرآن داشت و با تقیه مخالف بود و از کسانی که از #شیخین برائت میجستند، بیزاری میکرد. او مردم را به #تبعیت از کتاب و سنت و #جهاد با ستمگران و حمایت از محرومان و دستگیری #مستمندان دعوت میکرد
#نسب
زید پسر امام #سجاد(ع)، چهارمین امام #شیعیان است. نام مادر #زید به صورتهای گوناگونی ضبط شده است: #جیدا، جید، #حیدان و حوراء. #مختار ثقفی او را به سی هزار درهم خرید و به امام #سجاد(ع) هدیه کرد. او فرزندان دیگری به نامهای #علی، #عمر و #خدیجه از امام #سجاد(ع) به دنیا آورد
القاب و #کنیه
کنیه زید #ابوالحسین بوده استالقاب او عبارتند از:
#زید شهید به خاطر اینکه در قیام علیه ظلم #کشته شد.😔😔
#حلیف القرآن به خاطر این که پیوسته مشغول قرائت #قرآن بود؛
#زید الازیاد.کنایه از مقام او #نسبت به زید بن حارثه، زید بن #ارقم، زید بن #حسن بن علی
#تولد و #شهادت
سالهای ۷۵ق، ۷۸ق، ۷۹قو ۸۰ق سال تولد وی ذکر شده است. او در #مدینه به دنیا آمد.
در مورد سال #شهادت او نیز اختلاف است. سالهای ۱۲۰، ۱۲۱ و ۱۲۲ قمری به عنوان سال #شهادت وی ذکر شده است.
#اساتید
#زید از جمله راویان از پدرش (امام سجاد(ع)) و #برادرش (امام باقر(ع)) و برادرزادهاش (امام #صادق(ع)) بوده است. از جمله #شیوخی که زید از آنها روایت کرده #ابان بن عثمان بن #عفان و #عبدالله بن ابی #رافع بودهاند. همچنین زید، نزد #عروه بن زبیر بن #عوام و واصل بن #عطاء شاگردی کرده است. اگرچه از نظر بعضی #شاگردی وی نزد #واصل بن عطا هم به دلیل #انتساب او به اهل بیت(ع) و هم به دلیل همسال بودن #زید با واصل بن عطا مورد تردید قرار گرفته است👌
برخی، علت گرایش #زیدیه به مذهب #اعتزال را شاگردی زید، نزد #واصل بن عطاء میدانند. #مناقشهای بین زید و برادرش، امام #باقر(ع)، بر سر شاگردی #زید نزد #واصل بن عطاء و شرطدانستن خروج در #امامتِ امام (نک:باورهای زیدیه) صورت گرفته است. زید همچنین مباحثاتی با #عبدالرحمن بن ابی #لیلی، #ابوحنیفه و #سفیان ثوری داشته است
#شاگردان
صاحب کتاب #الروض النضیر، نام کسانی که از #زید کسب علم کردهاند را ذکر کرده است. برخی از آنان عبارتند از:
#عیسی، #محمد و ۱یحیی؛ فرزندان زید
#سلیمان بن مهران
#سعید بن خیثم
#ابو خالد کابلی
#سلمة بن کهیل
#ابن ابی زناد
#مطالب بن زیاد
#فضیل بن مرزوق
#منصور بن معتمر
#زبید یام
#راویان از زید
برخی راویان از #زید عبارتند از:
امام #صادق(ع)
#محمد بن مسلم زهری
#شعبة بن حجاج
#عبدالرحمن بن أبی الزناد
#عبدالرحمن بن حارث بن عیاش
و #بسام صیرفی
"در منابع اهل سنت کسانی چون #ترمذی، #نسائی، ابو دا
در منابع اهل #سنت کسانی چون ترمذی، نسائی، #ابو داوود، #ابن ماجه و #ابن حنبل از وی نقل حدیث کردهاند.
آثار منسوب به #زید
کتاب «المجموع فی الفقه» به روایت #ابوخالد واسطی از زید، منسوب به #زید بن علی است. این کتاب #مشهورترین اثر منسوب به او بوده و #شروحی نیز بر آن نوشته شده است.
دیگر کتب ذکر شده برای زید عبارتند از تفسیر غریب #القرآن المجید، اخبار #زید بن علی. تثبیت #الإمامة، #مناسک یا منسک #الحج، #قراءة زید بن #علی، رسالة فی الجدل مع #المرجئة، کتاب #الصفوة، #رسالة فی حقوق اللّه، و کتاب فی الرد علی #القدریة من القرآن
قیام #زید بن #علی
عواملی همچون ستمهای #بنی امیه به مردم، دعوت مردم #کوفه، جریان اختلاف #زید و #عبدالله محض بر سر اوقاف #علی(ع) در #مدینه که منجر به حکمیت #خالد بن عبدالملک و جریانهای پس از آن شد، سفرهای زید به #شام و برخورد زننده #هشام بن عبدالملک با او در جمع درباریان، #تهمتهای مالی که به #زید زده میشد و انگیزههای دیگر، دست به دست هم داد تا شخصیتی مانند زید که از اساس با #تقیه موافق نبود با تکیه بر #بیعت حدود پانزدههزار #کوفی، دست به قیام بزند
او ده ماه در #کوفه و #بصره مخفیانه مردم را به #قیام و بیعت با خود دعوت کرد نقل شده است در این مدت پنجاه هزار نفر از #کوفیان با او #بیعت کردند. گفته شده #زید نامهای برای #ابوحنیفه فرستاد و او را به کمک خود و جهاد بر ضد حکومت #بنی امیه دعوت نمود. #ابوحنیفه نیز برای #زی
د کمک مالی فرستاده با امکانات خود او را یاری داد
#زید در شب چهارشنبه ۱ صفر سال ۱۲۲هجری قمری #قیام کرد. بنا بود قیام او دیرتر از این تاریخ صورت گیرد اما به دلیل #کشتهشدن دو تن از یارانش و احتمال اینکه به آنان #شبیخون زده شود قیام آنها در تاریخ مذکور واقع شد. فرماندار #کوفه که از قیام #زید باخبر شده بود مردم را در مسجد #کوفه جمع کرد و با بستن درها، عملا آنان را زندانی کرد تا نتوانند به #سپاه زید بپیوندند. از این رو از پنجاه هزار نفری که با زید #بیعت کرده بودند، تنها ۲۸۰ نفر و به نقلی ۳۰۰ نفر اطراف او را گرفته بودند.
#شعار سپاهیان زید یا #منصور امت بود
#شهادت
سرانجام پس از دو روز درگیری میان #سپاه اندک #زید و سپاه #اموی، تیری به #پیشانی زید اصابت کرد و در اثر آن به #شهادت رسید😭 یارانش برای #مصون ماندن جنازه زید از تعرض #دشمن، آن را شبانه و #مخفیانه دفن کردند اما دشمن از آن آگاه شد. #امویان جنازه زید را بیرون کشیده سرش را از #بدنش جدا کرده،😔 به #شام نزد #هشام بن عبدالملک فرستادند و بدنش را به#دار آویختند.😭😭
نقل شده است که سر #زید پس از #شام به #مصر فرستاده شد. در مصر #بقعهای به سر #زید بن علی منسوب است. اما بدن وی تا زمان مرگ #هشام بر دار ماند😭 و پس از آن به امر #ولید بن یزید، جنازه را از #دار پایین آوردند و #سوزاندند و #خاکسترش را بر باد دادند
امام #صادق(ع) و قیام #زید
بسیاری از #علمای شیعه از جمله #شهید اول در القواعد، #مامقانی در تنقیح المقال، خوئی در #معجم رجال الحدیث و همچنین سید #علی خان #شیرازی در #ریاض السالکین، معتقدند قیام زید به اذن امام #صادق(ع) بوده است.
امام #رضا(ع) میفرماید: پدرم #موسی بن #جعفر(ع) از پدرش امام #صادق(ع) شنیده بود که میفرمود:
«زید برای #قیامش با من مشورت کرد، من به او گفتم عموجان اگر دوست داری که همان شخص بهدار آویخته در کُناسه #کوفه باشی، راه همین است.»
وقتی #زید از حضور حضرت امام #صادق (ع) بیرون رفت امام فرمود:
«وای بر کسی که ندای او را بشنود و به یاری او نشتابد»
#اعتقاد زید
از قول #زید نقل کردهاند که گفته است:
«در هر زمانی یک نفر از ما اهل #بیت حجت #خدا است و حجت زمان ما، #برادرزادهام جعفر بن #محمد است. هر کسی از او پیروی کند گمراه نخواهد شد و هر کس با او مخالفت کند هدایت نمییابد.»
برخی با استناد به روایت فوق، اعتقاد و التزام زید به #امامت امام #صادق(ع) را اثبات میکنند.
فرزندان زید
#یحیی بن زید
وی پس از پدرش در #سبزوار قیام کرد و در جوزجان #افغانستان به شهادت رسید.😔
#حسین، معروف به حسین #ذوالدمعه، این لقب بدان سبب به وی داده شده که در عزای پدرش بسیار گریه میکرد. پس از #شهادت زید،😔 امام #صادق(ع) تربیت وی را بر عهده گرفت.
#محمد که از اصحاب امام #صادق (ع) بود.
#عیسی که پس از عمری زندگی مخفیانه در سن ۶۰ سالگی در #کوفه درگذشت.😔 بنا بر گزارشاتی وی نیز از اصحاب امام #صادق(ع) بوده است.
نسل زید از سه فرزندش #عیسی، #محمد و #حسین باقی ماند
#شکل_گیری_فرقه_زیدیه
پس از شهادت امام_حسین(ع)😭 برخی از #علویان، اندیشه قیام مسلحانه را به عنوان یکی از شروط #امامت و راهبرد مقابله با ظالمان قلمداد کردند. با شکلگیری این تفکر سیاسی در دوره امام #سجاد(ع)، سنگ بنای #زیدیه نهاده شد.
اختلاف میان #علویان به دو دیدگاه مبارزه فرهنگی یا قیام مسلحانه علیه دستگاه اموی برمیگشت. نتیجه این اختلاف پس از #شهادت امام #زین العابدین(ع) پدید آمد. عده ای امامت امام #محمدباقر (ع) را پذیرفتند و گروهی دیگر که معتقد به اندیشه قیام به #سیف بودند به امامت زید بن علی برادر امام #محمدباقر(ع) معتقد و به #زیدیه مشهور شدند. بر این اساس شیعیانِ معتقد به قیام مسلحانه، زید بن علی را پس از امام #علی (ع)، #حسنین(ع)و #حسن مثنی به عنوان امام پنجم اهل بیت (ع) میدانند.
پانویس
↑ نگاه کنید به: ابوالفرج اصفهانی، مقاتل الطالبیین، ۱۴۱۹ق، ص۱۲۴.
↑ شیخ مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۱۷۴.
↑ طبری، تاريخ الأمم و الملوک، ۱۹۶۷م، ج۷، ص۱۶۰.
↑ صبحی، فی علم الکلام، ۱۴۱۱ق، ج۳، ص۴۸.
↑ صبحی، فی علم الکلام، ۱۴۱۱ق، ج۳، ۱۴۱۱ق، ص۴۸ـ۵۲؛ خزاز قمی، کفایة الاثر، ۱۴۰۱ق، ص۳۰۵.
↑ نگاه کنید به: خزاز قمی، کفایة الاثر، ۱۴۰۱ق، ص۳۰۵
↑ طبری، تاريخ الأمم و الملوک، ۱۹۶۷م، ج۷، ص۱۸۱.
↑ طبری، تاريخ الأمم و الملوک، ۱۹۶۷م، ج۷، ص۱۸۱-۱۸۲؛ ابوالفرج اصفهانی، مقاتل الطالبیین، ۱۴۱۹ق، ص۱۳۲.
↑ طبری، تاريخ الأمم و الملوک، ۱۹۶۷م، ج۷، ص۱۸۰.
↑ طبری، تاريخ الأمم و الملوک، ۱۹۶۷م، ج۷، ص۱۸۰.
↑ طبری، تاريخ الأمم و الملوک، ۱۹۶۷م، ج۷، ص۱۸۰؛ ابوالفرج اصفهانی، مقاتل الطالبیین، ۱۴۱۹ق، ص۱۳۲.
↑ طبری، تاريخ الأمم و الملوک، ۱۹۶۷م، ج۷، ص۱۶۲-۱۶۶.
↑ شیخ مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۱۷۳.
↑ طبری، تاريخ الأمم و الملوک، ۱۹۶۷م، ج۷،
#از #صبر #و #شکیبایی #شما #عزاداران #حسینی #سپاسگزارم
#
نه روی شناسایی #اهداف_اسلامی.
✍ب) فاصله گرفتن از عدالت #اسلامی و رواج تبعیض، مثلا؛ موالی(غیر عربها) در #عراق شهروند درجهی دوم شناخته میشدند و به همین دلیل از همان آغاز، به کارهای پر مشقّتی؛ مانند اقامة السوق و عمارة الطریق، یعنی چرخاندن و بر پای داشتن بازار و راهسازی به آنها #واگذاری میشد».
👈«در زمان خلیفهی دوم عجمان را به مدینة الرسول راه نمیدادند و این در ظاهر به دلیل عدم آمیختگی آنها با عربها و نفوذ #ایرانیان در مرکز اسلام صورت میگرفت. #خلیفه وقتی دید که مردم در داشتن بردگان عجم دستشان باز است، سزاوار نمیدید که با وجود آنها برده #عرب وجود داشته باشد»
✍ابن جریح در این باره مینویسد: «... وقتی خلیفهی ثانی در طواف مشاهده کرد که دو نفر به #زبان_فارسی تکلم میکنند. بدانها گفت: به عربی سخن بگویند که اگر کسی به دنبال #زبان_فارسی برود و آنرا فرا بگیرد مروت او از میان خواهد رفت.
👈 و بنا به سنتی که #خلیفهی_دوم نهاده بود #عربان اجازه داشتند تا از #عجمان_زن بگیرند، اما بدانها زن #عرب_نمیدادند
👈به دنبال آن رویه، در زمان #امویان_فرزندان_زنان_عجم خلفا، استحقاق خلافت نداشتند. #حجاج خلیفه وقت در #عراق گفته بود: هیچ #عجمی در #کوفه نباید امام #جماعت باشد.
👈او حتی موالی را به زور به میدان جنگ میبرد. و یا اینکه موالی معمولاً در جنگها مشارکت میکردند به هنگام #تقسیم_غنایم از #اعراب سهم #کمتری داشتند. ناگوارتر اینکه از آنچه به نام عطاء از بیت المال به مردم داده میشد به
#موالی_سهمی_داده_نمیشد.
✍البته این امر موجب شد که #مسلمانان از #اسلام حقیقی، فاصله گرفته و گمان کنند که #اسلام، همان است که آنها دیده و شنیدهاند.
👈 و همین هم باعث شده بود که پس از #فتوحات، #شورشهایی در سرزمینهای فتح شده پدید آید و از این جهت #حضرت_علی(ع) ناگزیر شد #سپاهی را به #قزوین و دو سپاه به #خراسان اعزام کند و شهرهای خراسان از جمله #نیشابور را دوباره فتح کند.
👈گفتنی است که هدف #حضرت_علی(ع) در حکومت کوتاهش، تصحیح انحرافاتی بود که بعد از #پیامبر(ص) در امت #محمدی پدید آمده بود.
خب تا اینجا کافیه ان شاء الله عمری باشه از جنایت #فرمانده #عمر خطاب #خالد بن ولید بگیم
برای سلامتی #امام_زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف
تعجیل در فرج شون ان شاء الله
خشنودی قلب#معصومین از اولین تا آخرین
خشنودی قلب #پیامبران از اولین تا آخرین
خشنودی قلب #شهدا از اولین تا آخرین
شادی قلب #اموات از اولین تا آخرین
خشنودی قلب #امیرالمؤمنین علی علیه السلام
حاجت روایی مؤمنان خدا #صلوات
الهم عجل لولیک الفرج بحق
زینب کبری سلام الله علیها
♦️دادن #آزادی عمل و فرصت انتخاب از سوی امیرمؤمنان (علیه السلام) حتی به #خائن_ترین فرد و در سخت ترین شرایط، از شگفتیهای سلوک آن حضرت است؛
💫💫💫💫💫💫
✍ چنانکه پس از خروج امیرمؤمنان علی (علیه السلام) از #مدینه به جهت جنگ و رویارویی با آشوبگران #جمل،
🔺 در راه با رسیدن به حوالی شهر #کوفه، ایشان مطلع شدند که #ابوموسی_اشعری، حاکم آن حضرت در کوفه، 👈👈 مردم را از همکاری و شرکت در جنگ و همراهی با آن حضرت بازمی دارد.⛔️⛔️
🧕از طرفی همسر «ابن حر جعفی،» در شهر #کوفه بود و به او خبر دادند که همسرت در جبهه ی جنگ هلاک شده است.🗡
💠 به همین جهت، آن زن مدتی عده ی وفات گرفت؛
و پس از پایان آن، با مرد دیگری به نام «عکرمه» ازدواج کرد...
✍این امر در #کوفه و سایر شهرها دهن به دهن میگشت و #مخالفان مختار که در پی فرصت بودند همین #شایعه را با آب و تاب در همه جا انتشار دادند🗞🗞🗞🗞
🌀🌀🌀🌀🌀🌀
📚 و مورخان نیز این #شایعهها را به عنوان تاریخ درج کردند و #مختار را که یکی از #مخلصان اهل بیت علیه السّلام بود،
به عنوان مدعی نبوت و نزول وحی متهم ساختند.⛔️⛔️
🖊اما چیزی که بیشتر مورد تایید سیره نویسان است اینکه؛
👈این سه تن، در مکه به قصد ترور
علی«ع»، معاویه، عمروعاص، خارج میشوند،
🥷 ابن ملجم که مامور قتل امام هست به #کوفه می آید،
💫💫💫
🧕و در انجا اتفاقی با #قطام دختر اخضر_ابن_شجنه آشنا میشود،و شدیدا به او دل میبندد و عاشق او میشود،
🌀🌀🌀🌀
✍ که از قضا پدر قطام و دو برادرش #حرث و #حارث در نهروان کشته شده بودند،🗡
و #قطام شدید کینه حضرت علی را به دل دارد⛔️⛔️
✍امّا برخی از سیره نویسان برحسته این دیدگاه را نمی پذیرند!
⚡️⚡️⚡️⚡️
👈 و برای نپذیرفتن آن و نادرستی این رأی، دلایلی دارند،
💫💫💫💫💫💫
🔷 امّا، حتی اگر فرض کنیم که
👈 #ترور امام توطئه ای از طرف سه از تن #خوارجی بود که قرار گذاشته بودند تا در یک زمان معیّن،
در #کوفه و #شام و #مصر، امام علی«ع» و معاویه و عمرو ابن عاص را به قتل برسانند
🌀🌀🌀🌀
✍ و از آن زمان تا اجرای #نقشه بیش از ۱٠ ماه فاصله بوده است،
◼️◼️◼️◼️◼️◼️◼️
✍امام حسین (علیه السّلام) پس از دریافت نامههای گروهها و چهرههای بارزی از بزرگان #کوفه
که او را دعوت به آمدن به کوفه میکردند تا در سایه #امامت او به قیام علیه #یزید بپردازند،
🗞نامه ای به آنان نوشت و توسط دو پیک فرستاد و ضمن آن به اعزام #مسلم_ابن_عقیل اشاره نمود و در پایان نامه افزود:
🔰🔰🔰🔰
#رمز_زنده_ماندن_واقعه_عاشورا
💢اگر #زينب_كبرى (سلام اللَّه عليها) و امام سجّاد (صلوات اللَّه عليه) در طول آن روزهاى اسارت
↩️چه در همان عصر عاشورا در #كربلا و چه در روزهاى بعد در راه #شام و #كوفه و خود شهر #شام
↩️ وبعد از آن در زيارت كربلا و بعد عزيمت به #مدينه
👈👈و سپس در طول سالهاى متمادى كه اين بزرگواران زنده ماندند مجاهدات و #تبيين و #افشاگرى نكرده بودند
↩️و حقيقت فلسفه ى عاشورا و هدف #حسين_ابن_على(ع) و ظلم دشمن را بيان نمى كردند،
🚨 واقعه ى عاشورا تا امروز، جوشان و زنده و مشتعل #باقى_نمى_ماند.
👈ولی از آن جا که #حجاز در کنار بود و #بین_النهرین در کانون،
↩️محل #ظهور اولین شریعت و نزول اولین کتاب آسمانی، #بین_النهرین بود
✍ که حضرت #نوح علیه السلام در آن سکونت داشت.
❇️ پس از آن، مرکز شریعت الهی، #عراق با مرکزیت #کوفه بود
🟦بدین گونه است که مثلث #مکه، #کوفه و #بیت_المقدس، تبدیل به مثلث دین و تمدن در #خاورمیانه میگردد
↩️و در حواشی هر یک از این اضلاع است که تاریخ #پیامبری و #امامت شکل میگیرد
↩️و روی دادهای دینیِ گذشته و حتی آینده رخ مینماید.
🔰🔰🔰🔰🔰
📜بر مبنای اهمیت این #مثلث است که بخش عمده ای از تاریخ #امامان_معصوم علیهم السلام در آن اتفاق میافتد
💫💫💫💫
✍ و پیشگوییهای نبوی درباره کانونهای جغرافیاییِ #حق و #باطل تحقق مییابد
↩️ و بین النهرین و جغرافیای #تمدنی_ایران، به خاطر استعدادهایشان، کانون #تاریخی_حق میشوند.✅✅
🟩به این خاطر است که از زمان امام صادق«ع» شهرهایی همچون #کوفه و #قم خیلی زود #هویت_شیعی یافتند
و کانون تجمع علمای شیعه شدند
💫💫💫💫💫
👈وقتی به دوران #آغاز_امامت_امام_زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف نزدیک میشویم،
🔰🔰🔰
↩️ کانون روی دادهای جبهه #حق، دو جامعه شیعیِ #عراق و #ایران است.
👈آن گاه که امام (علیه السلام) مطلّع گردید معاویه تصمیم حمله به مرکز خلافت، یعنی « #کوفه» را دارد،...☘✨☘✨☘✨
🗞 برای پیشگیری، نامههایی به وی نوشت.
🔰🔰🔰🔰🔰
↩️ولی این نامهها و پیامها تأثیری نداشت و در نتیجه، امام علی(علیه السلام) برای جلوگیری از حملههای #معاویه،...
٢۵ شوال سال ٣۶ هجرت، با سپاه خویش، راه « #صفین» را پیش گرفت.
🟫🟫🟫🟫🟫🟫🟫
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📘مروج الذهب، جلد٢، صفحات٣۵٢ و ٣٩۴؛
📗رجوع به امام حسین (علیه السلام) و عاشوراییان، صفحات ١٣۵- ١٣٩.
مجلس_ابن_زیاد
زینب به کوفه جا چو به دارالاماره کرد
بیصبر شد چنانکه به تن جامه پاره کرد
لب پر ز خنده دید به هر کس که بنگریست
کف پر خضاب دید به هر سو نظاره کرد
پوشید رخ ز موی پریشان و ز اشک و آه
گردون سیاه و خرمن مه پر ستاره کرد
ابن زیاد روی به زینب نمود و گفت:
حرفی که رخنهها به دل سنگ خاره کرد
دیری نماند تا ز غم کشتن حسین
منّت خدای را که غمم زود چاره کرد
دیدی که تیغ شحنه ی قدرم چو شد بلند
نه رحم بر جوان و نه بر شیرخواره کرد
دیدی که دل شکسته تو را پای تخت من
حاضر زمانه با دف و چنگ و نقّاره کرد
زینب چو رعد ناله ز دل برکشید و گفت:
کای بیخبر ز حق ز تو باید کناره کرد
کُشتی ز راه ظلم کسی را که از غمش
خیرالنساء به خلد برین جامه پاره کرد
کُشتی ز تیغ کینه کسی را که ذوالجلال
وصفش به آیه آیه ی قرآن شماره کرد
پس آن لعین به خشم شد و از ره غضب
بر ظالمی به کشتن زینب اشاره کرد
یکباره چاک زد به گریبان سکینه گفت:
آه و فغان که چرخ یتیمم دوباره کرد
"جودی" خموش باش که این آه آتشین
خرگاه مهر پر شرر از یک اشاره کرد
#جودی_خراسانی
#کوفه
بالا نشین نیزه اعدا حسین من
آرام جان زینب کبری حسین من
پای سر بریده ات ای سایه ی سرم
آید صدای گریه ی زهرا حسین من
دیشب تنور خولی و امروز روی نی
برگو کجاست جای تو فردا حسین من
قرآن بخوان ز نیزه که این کوفیان پست
کمتر مرا کنند تماشا حسین من
مارا به بزم زاده ی مرجانه می برند
زینب کجا و مجلس اعدا حسین من
با دختر سه ساله ات یک دم سخن بگو
ذکر لبش ببین شده بابا حسین من
#عبدالحسین
#کوفه
چهها که با دل زینب نکرده این کوفه؟
تو نیسوار و منم کوچهگرد این کوفه
چه سنگها که نشد پرت سوی محمل من
به دستهای زن و طفل و مرد این کوفه
من از فراق نگارم عزا گرفتهام و
گرفته جشن ظفر فرد فردِ این کوفه
ادامهدار شده خاطرات کرب و بلا
چه آتشیست به پا در نبرد این کوفه
به جای نان و رطبهای هر شب بابا
چه لقمهها که نصیبم نکرده این کوفه
به خاندان رسول خدا کنایه زدند
چه داغ کرده دلم، قلب سرد این کوفه
نخوان دگر سر نیزه برایشان قرآن
که سکه میخورد آقا به درد این کوفه
بخوان دعای فرج تا بیاید آن مردی
که پاسخیست خدایی، به عهد این کوفه
#حسین_ایمانی
#کوفه
5⃣و6⃣ #محمد و #ابراهیم.
✍ عمدتاً نویسندگان به نقل از امالیِ شیخ صدوق نام این دو فرزند را برای مسلم بن عقیل ذکر کرده اند...
🔻🔻🔻🔻🔻
⬅️و به نقل از ایشان نوشته اند که این دو طفل در #کوفه به دست حارث به شهادت رسیده اند و جریان شهادت این دو را ذکر کرده اند.
ـــــــــــــــــــــــــــ
📗 ذبیح الله محلاتی، جلد۱، صفحه ۱۷
📘 شیخ عباس قمی، نفس المهموم، تهران، نشر کتابچی، ۱۳۷۳، صفحات ۷۱ و ۶۹.
✍همان گونه که مشاهده شد دو پسر از مسلم به نامهای #محمد ذکر شده است..
🌿🌿🌿🌿🌿🌱🌱
👈که یکی در #کربلا و دیگری در #کوفه به شهادت رسیده اند
در این رابطه ذبیح الله محلاتی مینویسد:
◻️◻️◻️◻️◻️◻️
"تواریخ به ما نشان نمی دهد که مسلم دو پسر به نام محمد داشته باشد
✍ممکن است آن پسری که در کوفه شهید شده است با برادرش ابراهیم، نام دیگری داشته باشد!!
و به محمد شهرت پیدا کرده است و الله العالم"
🔶🔶🔶🔶🔶
ــــــــــــــــــ