eitaa logo
بینش مطهر || مطهَرین
2.3هزار دنبال‌کننده
898 عکس
177 ویدیو
78 فایل
دبیرخانه بینش مطهر استان قم ✔کانال جامع اندیشه های شهید مطهری ✔برگزاری دوره های معرفتی کاربردی مکان:قم،خیابان مصلی قدس ک ۱۰ پ 23 شماره تماس 09193533133 ادمین تبادلات و راهنمایی : @binesh_qom @H_sami84 : مسئول شعبه ⭕انتشار مطلب باذکر منبع بلامانع است.
مشاهده در ایتا
دانلود
🔅 🔅 🔰مردم ایران به این پرسش در شعارها و قبول رهبری پاسخ داده اند. 🔶 : چرا رأى آزادانه مردم را نمى‏ پرسيد؟ 🔷 : 1️⃣ اولا مردم ايران به اين پرسش پيشاپيش پاسخ داده ‏اند، در راهپيمايي هاشان، در شعار اللَّه ‏اكبر شان، در شعارهاى ديوارى ‏شان، در قبول رهبرى امام. گفته شد كه رهبر لحظه مناسب را تشخيص مى ‏دهد و با اعلام شعارها و رهنمودهاى مناسب، انقلاب را هدايت مى‏ كند. اتفاقا جان مطلب همين جاست كه رهبر با اعلام شعار «» و «به پيش به سوى » به انقلاب روح داد، زيرا با زبان دل مردم و خواسته ‏هاى درونى عموم مردم [سخن گفت‏] هر چند گروهى معدود از كه در عالم زندگى مى ‏كنند و از متن زندگى مردم بدورند، دلخور شدند. نداى امام نداى برخاسته از متن و بود. 2️⃣ثانيا تأكيد بر همين پرسش است كه دقيقا درصد خواهندگان جمهورى اسلامى كه در رفراندوم شركت مى ‏كنند روشن شود. ♨️نظرات و پیشنهاد های خود را با ما در میان بگذارید. @binesh_qom @bineshemotahar_qom بینش مطهر استان قم
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 🔰استاد در آیئنه دوستان 💠 گزیده‌ی بیانات یزدی در مراسم بزرگداشت علامه : 💢 سه کار بزرگ شهید مطهری در ارتباط با فلسفه اسلامی 1. بیان ساده و فارسی مطالب عمیق و ژرف فلسفی 2. تطبیق و مقایسه نظریات با فلسفه های رایج دنیا که هم باعث پاسخ به شبهات شد و هم باعث بارور شدن فلسفه اسلامی شد. 3. طرح مسائل جدید در فلسفه و عرضه کردن راه حل های نوین برای مسائل گذشته 💢 دو فضیلت بزرگ استاد مطهری 1. یار و مددکار حضرت امام خمینی (ره) در صحنه و مسائل اجتماعی 2. یار و مددکار علامه طباطبایی (ره) در صحنه فلسفه و 💢 هر یک از اینها کفایت می کند که بگوییم او یک است. 📝 مدرسه عالی شهید مطهری | اردیبهشت ۱۳۶۱ 〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 💐با معرفی کانال به دوستان خود در انتشار به ما کمک کنید. @bineshemotahar_qom کانال جامع اندیشه های شهید مطهری
🔰 اقتصاد بخشی از اسلام است 🔷 كسانى كه فكر مى ‏كنند مسائل زندگى از يكديگر جداست و هر چيزى يك مرز و يك قلمرو خاص دارد و هر گوشه‏ اى و قسمتى از زندگى بشر به يك شى‏ء بخصوص تعلق دارد، تعجب و احياناً انكار مى ‏كنند كه كسى مسئله‏ اى به نام «» طرح كند، زيرا به عقيده اينها هريك از اسلام و اقتصاد يك مسئله جداگانه است. 🔹 اسلام به عنوان يك دين براى خودش و اقتصاد به عنوان يك علم و يا يك فلسفه براى خودش، اسلام قلمروى دارد و اقتصاد قلمروى ديگر، همچنانكه ، ، و حتى هر كدام قلمروى جداگانه از اسلام دارند. 🔶 بعضى پا فراتر نهاده و گفته‏ اند زندگى به‏ طور كلى يك مسئله است و دين مسئله ديگر، دين را نبايد با مسائل زندگى مخلوط كرد. 🔸 اشتباهشان این اشخاص اين است كه مسائل زندگى را مجرد فرض مى ‏كنند؛ خير، زندگى يك واحد و همه شئونش توأم با يكديگر است؛ صلاح و فساد در هريك از شئون زندگى در ساير شئون مؤثر است. ممكن نيست اجتماعى مثلًا فرهنگ يا سياست يا قضاوت يا اخلاق و تربيت و يا اقتصادش فاسد باشد اما دينش درست باشد و بالعكس. 🔸اگر فرض كنيم دين تنها رفتن به مسجد و كليسا و نماز خواندن و روزه گرفتن‏ است ممكن است كسى ادعا كند مسئله دين از ساير مسائل مجزاست، ولى اين مطلب فرضاً درباره صادق باشد درباره صادق نيست. 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ @bineshemotahar_qom کانال جامع اندیشه های شهید مطهری
هدایت شده از بینش مطهر || مطهَرین
🔰 اقتصاد بخشی از اسلام است 🔷 كسانى كه فكر مى ‏كنند مسائل زندگى از يكديگر جداست و هر چيزى يك مرز و يك قلمرو خاص دارد و هر گوشه‏ اى و قسمتى از زندگى بشر به يك شى‏ء بخصوص تعلق دارد، تعجب و احياناً انكار مى ‏كنند كه كسى مسئله‏ اى به نام «» طرح كند، زيرا به عقيده اينها هريك از اسلام و اقتصاد يك مسئله جداگانه است. 🔹 اسلام به عنوان يك دين براى خودش و اقتصاد به عنوان يك علم و يا يك فلسفه براى خودش، اسلام قلمروى دارد و اقتصاد قلمروى ديگر، همچنانكه ، ، و حتى هر كدام قلمروى جداگانه از اسلام دارند. 🔶 بعضى پا فراتر نهاده و گفته‏ اند زندگى به‏ طور كلى يك مسئله است و دين مسئله ديگر، دين را نبايد با مسائل زندگى مخلوط كرد. 🔸 اشتباهشان این اشخاص اين است كه مسائل زندگى را مجرد فرض مى ‏كنند؛ خير، زندگى يك واحد و همه شئونش توأم با يكديگر است؛ صلاح و فساد در هريك از شئون زندگى در ساير شئون مؤثر است. ممكن نيست اجتماعى مثلًا فرهنگ يا سياست يا قضاوت يا اخلاق و تربيت و يا اقتصادش فاسد باشد اما دينش درست باشد و بالعكس. 🔸اگر فرض كنيم دين تنها رفتن به مسجد و كليسا و نماز خواندن و روزه گرفتن‏ است ممكن است كسى ادعا كند مسئله دين از ساير مسائل مجزاست، ولى اين مطلب فرضاً درباره صادق باشد درباره صادق نيست. 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ @bineshemotahar_qom کانال جامع اندیشه های شهید مطهری
🌐 متن زیر یکی از اشکالاتی است که به کتاب نوشته شده است و در ادامه پاسخ استاد مطهری نیز آمده است: ⁉️ : ❗️❌ ستايش اروپايي ها در اين داستان پسنديده نيست؛ گويى اروپايى ضرب المثل فضيلت قرار داده شده است و آية اللَّه بروجردى همچون ايشان. ✅ : اروپايي ها ضرب المثل فضيلت نيستند، خود اين كتاب و ساير آثار نويسنده‏اش هميشه از آنها انتقاد كرده است، ولى... @bineshemotahar_qom کانال جامع اندیشه های شهید مطهری
🔰 اروپایی های ضرب المثل فضیلت نیستند اما ضرب المثل صراحت و نظم هستند!! 🌐 متن زیر یکی از اشکالاتی است که به کتاب نوشته شده است و در ادامه پاسخ استاد را نیز در آن می خوانیم: ⁉️ : ❗️ در متن کتاب مساله حجاب نوشته شده است: 🔷 در سال هايى كه در قم بودم يك وقت يكى از خطباى معروف ايران به قم آمد و اتفاقاً ديد و بازديد ايشان در حجره بنده بود؛ در آنجا از ايشان ديدن مى‏ شد. يك روز در مدت اقامت ايشان در قم شخصى در وقت نامناسبى ايشان را به خانه آية اللَّه بروجردى برده بود. آن موقع يك ساعت قبل از وقت درس ايشان بود و معمولًا ايشان در آن وقت مطالعه مى‏ كردند و كسى را نمى‏ پذيرفتند. 🔹 در مى ‏زنند و به نوكر مى ‏گويند به آقا بگوييد فلانى به ملاقات شما آمده است. نوكر پيغام را مى‏ رساند و برمى ‏گردد و مى ‏گويد آقا فرمودند من فعلًا مطالعه دارم، وقت ديگرى تشريف بياوريد. آن شخص محترم هم برگشت و اتفاقاً همان روز به شهر خود مراجعت كرد. 🔹 همان روز آية اللَّه بروجردى براى درس آمدند، من را در صحن ديدند و فرمودند: «من بعد از درس براى ديدن فلانى به حجره شما مى‏ آيم.» گفتم ايشان رفتند. فرمودند: «پس وقتى ايشان را ديدى بگو: حال من وقتى تو به ديدن من آمدى مانند حال تو بود وقتى مى ‏خواهى براى ايراد سخنرانى آماده شوى. من دلم مى‏ خواست وقتى با هم ملاقات كنيم كه حواس من جمع باشد و با هم صحبت كنيم و در آن موقع من مطالعه داشتم و مى‏ خواستم براى درس بيايم.». 🔶 پس از مدتى من آن شخص را ملاقات كردم و معذرت خواهى آية اللَّه بروجردى را ابلاغ كردم، و شنيده بودم كه بعضى از افراد وسوسه كرده بودند و به اين مرد محترم گفته بودند: تعمدى در كار بوده كه به تو توهين شود و تو را از در خانه برگردانند. من به آن مرد محترم گفتم: آية اللَّه بروجردى مى ‏خواستند به ديدن شما بيايند و چون مطلع شدند كه شما حركت كرديد معذرت خواهى كردند. 🔸آن مرد جمله‏اى گفت كه براى من جالب بود. گفت: «نه تنها به من يك ذره برنخورد، بلكه خيلى هم خوشحال شدم؛ زيرا ما اروپايي ها را مى‏ ستاييم كه مردمى صريح هستند و رودرواسي هاى بيجا ندارند. 🔸 من كه قبلًا از ايشان وقت نگرفته بودم، غفلت كرده در وقت نامناسبى رفته بودم. من از صراحت اين مرد خوشم آمد كه گفت حالا من كار دارم. آيا اين بهتر بود يا اينكه با ناراحتى مرا مى‏پذيرفت و دائماً در دلش ناراحت بود و با خود مى‏گفت اين بلا چه بود كه بر من نازل شد، وقت مرا گرفت و درس مرا خراب كرد؟! من بسيار خوشحال شدم كه در كمال صراحت و رُك گويى مرا نپذيرفت. چقدر خوب است مرجع مسلمين اين‏طور صريح باشد.». ❌ ستايش اروپايي ها در اين داستان پسنديده نيست؛ گويى اروپايى ضرب المثل فضيلت قرار داده شده است و آية اللَّه بروجردى همچون ايشان. ✅ : اروپايي ها ضرب المثل فضيلت نيستند، خود اين كتاب و ساير آثار نويسنده‏اش هميشه از آنها انتقاد كرده است، ولى ضرب المثل صراحت و نظم هستند و ما هم نبايد به خاطر اينكه آنها را دشمن داريم انكار كنيم؛ وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَانُ قَوْمٍ عَلى‏ انْ لا تَعْدِلوا.. از اخفاء و عدم اعتراف به فضيلت دشمن براى ما فضيلتى درست نمى‏ شود، برعكس [ذكر فضيلت آنها] موجب تنبّه و غيرت مسلمانان مى ‏شود. @bineshemotahar_qom کانال جامع اندیشه های شهید مطهری
🔰 تاسف شهید مطهری از رواج طرز تفکر یهودی 🔷 اينجانب حقيقتاً وقتى كه جريان تاريخ علم را در قرون جديد كم و بيش مطالعه مى‏كند و متوجه رنگ مخصوصى كه فقط طرز تفكر فلسفى خاص دانشمندان به جريان پاك و پاكيزه علم داده است مى ‏شود، سخت متأثر و افسرده مى‏ گردد و آرزو مى‏ كند كه اى كاش دانشمندان به آن طرز تفكر فلسفى عالى كه در طول چهارده قرن در دامن قرآن كريم رشد يافته آشنا بودند- آشنايى صحيح و كامل- و آب زلال علم را با آن طرز مكدّر نمى‏ كردند. 🔶 مخصوصاً آنوقت بر تأثرش افزوده مى‏ شود كه مى‏ بيند جوان هايى كه تازه به علوم آشنا شده‏اند و قدرت تجزيه و تحليل ندارند و جريان علم را آميخته با آن طرز تفكر آلوده كننده در كتب فلسفى جديد و يا در تواريخ علوم و حتى در كتب كلاسيك مى ‏خوانند، يكباره چنين معتقد مى‏ شوند كه فرضيه خلقت و آفرينش و وجود خداوند، فرضيه‏اى است كه سال هاست در اثر مشاهدات علمى باطل شناخته شده؛ اينطور پيش خود فكر مى‏ كنند كه فرض خلقت و خالق، تنها در ظلمت تقاليد پدران موجود است و اما در روشنايى علم از آن اثر و خبرى نيست. @bineshemotahar_qom کانال جامع اندیشه های شهید مطهری
بسم الله الرحمن الرحيم 💯امروز دشمن انقلاب ما هم مایوس شده، نترسید ازدشمن مثل آمریکا، اسرائیل، فرانسه و....🇨🇺🇺🇸🇬🇧 از، ازستم کاری های آنها، از استکبار نترسید« ولا تخشوهم واخشونی» 💪✌️✌️💪 تعبیری دارد می فرماید: ❌ازچه بایدبترسیم و چرا بترسیم⁉️ می فرماید: ازسو تعبیر، ازعدم وجود آگاهی، ازانتخاب ها که چه کسی را انتخاب می کنیم، از گیری ها و بندی ها ازاینها باید بترسیم که ملتی بیش از#۸۰ میلیونی مورد بحث است، اینهاترس دارد. ✳️«فلاتخشوهم» ازحیله نفاق، ازآمریکا واروپا ودشمن بیرونی نترسید. 😈👹«واخشونی» ازمن بترسید که عمل کنید، از بترسید، ازجهل عوام ونفاق خواص بترسید انقلاب ایران که ترس ندارد که نابود بشود، مگراز خراب بشود عامه مردم ازجنبه های، خانوادگی، جنبه های، اگر ملاک ها، شاخصه های فرهنگی، تربیتی، درجامعه پیدا کرد، و خانواده مورد واقع شد، اگرفهم مردم درتشخیص موارد بامشکل مواجه شد اگر های مردم شد و شد. 💯این جامعه مطمئنا فریب خوردن از وخواص رادارد. این جامعه می شود، ازاین جامعه باید. http://eitaa.com/joinchat/3751673875Cd0124d26a8 https://eitaa.com/joinchat/2767650840Cd17f406221 کانال جامع اندیشه های شهید مطهری
🎙 🔰 در جهان امروز طرح طرز برخورد پیروان یک کیش در جریان تاریخ با مظاهر و ، له یا علیه آن کیش و آن آیین است. @bineshemotahar_qom کانال جامع اندیشه های شهید مطهری
♨️فرهنگ و تمدن بشریت در گرو بیان♨️ 🔅علَّمَه البیان 🔅عَلَّمَ بالقَلَم 🔰این «» و «» دو چیزی است که اگر انسان در اینها دقت نکند شاید مثلًا بگوید خدا به انسان فرش داده، خدا به انسان نعمت بیان هم داده است؛ خدا به انسان نعمت‏ خندیدن داده، نعمت بیان کردن هم داده است. از زمین تا آسمان متفاوت است. ♻️اگر بیان و قلم نبود انسان تا دامنه قیامت همان وحشی اولیه بود؛ محال بود- به اصطلاح امروز- و به وجود بیاید، چون فرهنگ و تمدن محصول تجارب بشر است. ❇️با بیان، انسان آنچه را که تجربه می‌کند و می‏‌آموزد، به هم‌زمانهای خودش منتقل می‌کند، که قلم هم این خاصیت را دارد. ❇️با قلم آنچه که یک نسل آموخته و نسلهای گذشته آموخته‏‌اند و به این نسل منتقل شده ثبت می‌شود و برای نسلهای دیگر باقی می‌ماند که نسلهای دیگر از آنجا که نسل گذشته به آنجا رسانده است این بار را به دوش می‌گیرد و حرکت می‌کند والّا اگر بنا بود که هر نسلی [از نقطه اول شروع کند انسان به جایی نمی‌رسید.] ☑️یک صنعت ساده مثل صنعت بنّایی را درنظر می‌گیریم. اگر اولین کسی که شروع می‌کند به کار بنّایی و چهل سال هم بنّایی می‌کند تجاربش را با خودش به گور ببرد، بعد یک نفر دیگر از نو بخواهد شروع کند، این صنعت تا قیامت به جایی نمی‌رسد. همین‌طور است علوم. ☑️ آنهایی که اولین بار مثلًا علم حساب را کشف کردند ابتدا مثلًا چهار عمل اصلی را به دست آورده‌اند. اگر بشرهای بعد هم می‌آمدند از همان‏جا شروع می‌کردند باز به همان نقطه آنها رسیده بودند. 📌ولی در اثر بیان و قلم، هم علم انسان، آموخته‌‏های انسان، انسان به هم‌زمانهای خودش توسعه پیدا می‌کند و هم برای نسلهای دیگر باقی می‌ماند. ⏪پس «عَلَّمَهُ الْبَیان‏» و همچنین «عَلَّمَ بِالْقَلَم‏» مساوی است با اینکه فرهنگی و تمدنی به بشریت عنایت فرمود. 📚آشنایی با قرآن ، ج۶ ------------------•[]💠[]•--------------- https://eitaa.com/joinchat/2767650840Cd17f406221 کانال جامع اندیشه های شهید مطهری