#نهج_البلاغه ۷ شرح حکت ۱۵۳ نهج‌البلاغه از آیت الله مکارم شیرازی 🆔 @shobhemajazi110

#شبهات_اربعین ۱۱ نکاتی در مورد احمد الحسن در 🎦 کلیپ بالا 🆔 @shobhemajazi110

#شبهه ۲۲ ⚠️ محسن برهانی: مرحوم مرتضی مطهری در تقابل کامل با حکومت پهلوی بود اما هیچ مشکلی برای عضویت ایشان در هیأت علمی دانشگاه تهران ایجاد نشد؛ نه تعلیق شد و نه اخراج و نه تهدید به عدم تمدید قرارداد پیمانی ✅ اسناد فوق محرمانه ای که از ساواک منتشر شده است به خوبی به این ادعا پاسخ می دهد که آیا شهید مطهری (ره) از آزادی فعالیت سیاسی در دوران پهلوی برخوردار بوده است ؟ 🆔 @shobhemajazi110

#اربعین البته کاری به این ندارم که دو تا ماه قمری باهم یکی نمی شوند مثل اینکه گفته شود اگر مهر با مرداد یکی شود باید مدارس تعطیل شود یا باز باشد اما ای کاش این فرد در جریان بود که حتی اگر بحث اربعین هم نبود و یک شخص می خواست ماه مبارک رمضان به کربلا سفر کند چون مسافر است و مدت این سفر هم معمولا کمتر از ده روز است ، روزه نیست 🆔 @shobhemajazi110

#شبهات_اربعین ۱۲ ⚠️ شما ها بخاطر غذای رایگان می روید اربعین ✅ پاسخ در کلیپ بالا توسط حجت‌الاسلام کهرمی 🆔 @shobhemajazi110

#سواد_رسانه ۱۸ شاید برای شما هم پیش آمده باشد که وقتی کاری از شما خواسته اند یا اینکه چیزی برخلاف نظر و میل تان بوده است آن را را با بهانه های واهی و بی پایه و اساس رد کردید تا زیر بار کار خواسته شده و یا پذیرفتن سخن درست طرف مقابل نروید نمونه آن در کودکان هم قابل مشاهده است برای مثال یک مادر به فرزند خود می گوید اتاقت را جمع کن و او بهانه میاورد الان حسش نیست درحالیکه خود کودک هم می داند به اندازه یک مرتب کردن اتاق حال دارد! به این مغالطه که در آن از دلایل واهی برای شانه خالی کردن از مسئولیتی که به انسان سپرده می شود یا رد طرف مقابل زمانی که دلایل محکم و منطقی برای رد آن وجود ندارد استفاده می شود همان «بهانه» معروف می گویند این توئیت رشید پور مصداقی آشکار برای مغالطه «بهانه» است که دلیل منطقی و محکمی برای رد رییس‌جمهور فعلی پیدا نکرده است و به شکل امضا متوسل شده است درست مانند قضیه به شما ناهار دادند یا نه ! 🆔 @shobhemajazi110

#شبهات_اربعین ۱۳ ⚠️ طول مسیر پیاده روی ۸۰ کیلومتره کی حال داره این همه راه رو پیاده بیاد تازشم من که فاز مذهبی ندارم که بخوام بیام ✅ پاسخ به چند سؤال در مورد پیاده روی اربعین که شاید در ذهن نوجوانان در مورد پیاده روی #اربعین وجود داشته باشد درکلیپ 🎦 بالا 🆔 @shobhemajazi110

#اربعین اربعین، حلقه اتصال مدینه فاضله نبوی است به آرمان شهر مهدوی. دراین میعادگاه الهی، مهاجران، از هر سرزمینی، به سوی نینوا، رهسپارند و عراقیان پذیرای آنها، همچون انصار در مدینة الرسول. چنان که یادآور کوفه پس از ظهور ،پایتخت مهدویت است که از هر قومی و ملتی و رنگی در آن، رفت و آمد دارند دورانی که نه کسی، دغدغه آب و نان و مکان استراحت دارد و نه نگران است از تبعیض و تعصب علیه خود. 📚 @NAKHL آدرس مطلب در ویراستی 🆔 @shobhemajazi110

#شبهه ۲۳ ⚠️ مرگ جواد روحی کار خود نظامه ✅ پاسخ در عکس نوشته ی بالا 🆔 @shobhemajazi110

زندگی پس از زایمان ! #خدا #خدا_شناسی #معاد 🆔 @shobhemajazi110

بدون شرح..... 🆔 @shobhemajazi110

داستانی جالب از امام موسی صدر 🆔 @shobhemajazi110

#غرب_بدون_روتوش ۹ قابلیت دوش رایگان در اتوبوس های آلمان 😍 🆔 @shobhemajazi110

آیا امکان دارد ارزش پول ملی برگردد عامل اصلی کاهش ارزش پول ملی چیست ؟ 🆔 @shobhemajazi110

#اربعین به ایرانیا میگن پولتون رو میدن به عراق به عراقیا میگن نفت و گازتون میدن به ایران به ایرانیا میگن عراق عمدا گرد و خاک کرده هوای ایران آلوده بشه به عراقیا میگن پسماند آلوده ایران بیمارتون کرده به ایرانیا میگن تو مشهد برای عراقیا سکس‌ توریسم راه انداختن به عراقیا میگن ایرانیا برای زن‌هاتون میان کربلا.. تفرقه می‌ندازن حکومت کنن ولی یه راهپیمایی اربعین همه رو می‌شوره می‌بره :)) 📚https://eitaa.com/joinchat/1635647570C3725f53a3d 🆔 @shobhemajazi110

#سواد_رسانه ۱۹ حتما ضرب المثل «یک کلاغ چهل کلاغ» را شنیده اید داستان این «ضرب المثل» به خوبی نحوه ی انتشار یک شایعه را نشان می دهد. در فضای رسانه هم با همچین پدیده ای مواجه هستیم که چطور یک شایعه دست به دست در شبکه های اجتماعی می چرخد و بدان، ضریب داده می شود به گونه ای که وقتی از اصل ماجرا مطلع می شویم از میزان تفاوت شنیده ها با آن شگفت زده می شویم. بنابر این، رفتار درست در مواجه با این شایعات ، اولا؛ تحقیق و برسی در مورد آن ها، از منابع معتبر است و ثانیا؛ خودداری از انتشار بی تحقیق مطالب فضای مجازی است. 🆔 @shobhemajazi110

#شبهه ۲۴ ⚠️ بهتر نیست دین از سیاست جدا باشه تا مردم نسبت به دین بدبین نشوند ؟ ✅ پاسخ در 🎦 کلیپ بالا 📚 @PasokhGooha_ir 🆔 @shobhemajazi110

#نهج_البلاغه ۸ حکمت ۱۶۷: وَ قَالَ امیرالمومنین علیه السلام الإِعجَابُ یَمنَعُ الِازدِیَادَ امیر مؤمنان فرمودند : خود پسندی مانع فزونی است. (ترجمهٔ مرحوم دشتی) شخص به خود شیفته گمان می‌برد که به حد کمال و غرض رسیده است و حال آنکه به فزونی رسیدن را کسی مطالبه می‌کند که به قصور و ناقص بودن خود معترف باشد نه کسی که گمان می‌برد در حد کمال است. حقیقت به خود شیفتگی این است که آدمی در مورد خود منزلتی را گمان برد که شایسته و سزاوار آن نیست. و به همین سبب یکی از حکیمان به مردی که به خود شیفته بود گفت: شاد می‌شوم که در نظر مردم آن چنان باشم که تو درباره خود گمان می‌بری و در نظر خودم چنان باشم که تو در نظر مردمی. آن حکیم بدین گونه آرزو کرده است که به معایب نفس خویش همان گونه آگاه شود که مردم از عیب به خود شیفتگی آن مرد آگاه هستند. به حسن بصری گفته شد: بدترین مردم کیست؟ گفت: آن کس که عقیده داشته باشد از همه مردم بهتر است. (شرح مرحوم آیت الله دامغانی) 🆔 @shobhemajazi110

فرا رسیدن #اربعین_حسینی تسلیت باد 🆔 @shobhemajazi110

#تورم چگونه ایجاد می شود وراه حل کنترل آن چیست ؟ 📚 @soada_ir 🆔 @shobhemajazi110

جمعه خونین #۱۷_شهریور جان دی استامپل، استاد ارشد روابط بین‌الملل در دانشکده دیپلماسی و تجارت بین‌المللی پترسون دانشگاه کنتاکی، در کتاب «درون انقلاب ایران» می‌نویسد: پس از آغاز برخورد در میدان ژاله، مجروحین حادثه به سه بیمارستان واقع در ناحیه روان شدند. منابع پزشکی، کشته‌شدگان را بین ۲۰۰ تا ۴۰۰ نفر برآورد کردند. [...] در نیمروز ۸ سپتامبر [۱۹۷۸م/ ۱۷ شهریور ۱۳۵۷ شمسی]، رقم مقتولین اعلام شده از طرف مخالفین ۴۰۰ تا ۵۰۰ نفر بود، اما طی ۲۴ ساعت تا حدود ۱۰۰۰ نفر بالا رفت. گزارشات دیگر، کشته‌شدگان را ۴۵۰۰ نفر ذکر کرده است و برخی تا ۲۰۰۰۰ نفر نیز گفته‌اند. ادعای بنیادگرایان بر محاسبات خودشان مبتنی بود و ۱۲۲ کشته بیانیه‌های دولت، از ارقام پلیس استخراج شده بود. [...] پزشکانی که مدت ۳۶ ساعت کار کرده بودند، عقیده داشتند که رقم ۳۰۰ تا ۴۰۰ کشته و ۳۰۰۰ تا ۴۰۰۰ مجروح که در بیمارستان‌ها و مراکز درمانی، درمان سرپایی شده‌اند، برآوردی منطقی است. استقرار حکومت نظامی در تهران و تیراندازی در میدان ژاله تأثیری مهم داشت و فضای سیاسی تهران را به‌طور جدی متحول کرد. 📚برشی از کتاب #خدازاده به مناسبت سالروز قیام ۱۷ شهریور(برگرفته از کانال اندیشه راهبردی سعداء) 🆔 @shobhemajazi110

#شبهه ۲۵ ⚠️ یادش بخیر زمان شاه به اروپا هم کمک می کردیم ولی الان چی ✅ پاسخ را در کلیپ 🎦 بالا مشاهده نمایید 🆔 @shobhemajazi110

#سواد_رسانه ۲۰ یکی از مسائل مهم در سواد رسانه ای «عدم جزئی نگری مطلق » است در این کلیپ در مورد جزئی نگری مطلق توضیح داده شده است 🆔 @shobhemajazi110

وجدان کاری دو تا از پزشکان برانداز در مورد قضیه ی مهسا امینی که‌‌ هیچ مورد خاصی که دلالت ضربه به سر کند مشاهده نکردند اما برای حفظ به اصطلاح قیامشان سکوت کردند 🆔 @shobhemajazi110

#نهج_البلاغه ۹ حکمت ۱۰۹ : وَ قَالَ امیرالمومنین علیه السلام : نَحنُ النّمرُقَةُ الوُسطَی بِهَا یَلحَقُ التاّلیِ وَ إِلَیهَا یَرجِعُ الغاَلیِ امیرمومنان می فرمایند: ما تکیه گاه میانه ایم، عقب ماندگان به ما می‌رسند، و پیش تاختگان به ما باز می‌گردند. (ترجمهٔ مرحوم دشتی) امام علیه السلام در این گفتار حکیمانه، موقف خود و خاندانش را در برابر«مقصران» و«غالیان»روشن ساخته است، می‌فرماید: «ما تکیه گاه میانه هستیم؛ (باید) عقب افتادگان به آن ملحق شوند و تندروان به سوی آن باز گردند»؛ (نَحْنُ النُّمْرُقَةُ الْوُسْطَی، بِهَا یَلْحَقُ التَّالِی، وَ إِلَیْهَا یَرْجِعُ الْغَالِی). این تعبیر کنایه زیبا و دلنشینی است، زیرا«نُمْرُقة»در اصل به معنای پشتی یا متکایی است که بر آن تکیه می‌کنند؛پشتی وسط و میانه، پشتی ممتازی بوده که در صف پشتی‌های مجلس مورد توجه و جایگاه افراد شریف تر بوده است. می فرماید: آنها که پایین ترند باید رو به سوی ما کنند و آنها که بالاترند باید نگاه خود را به ما باز گردانند (و همگی راه اعتدال را پیش گیرند). اشاره به اینکه مورد قبول در اسلام و آیین الهی اموری است که در سر حد اعتدال و دور از افراط و تفریط باشد، همان گونه که قرآن مجید می‌ فرماید : «وَ الَّذِینَ إِذا أَنْفَقُوا لَمْ یُسْرِفُوا وَ لَمْ یَقْتُرُوا وَ کانَ بَیْنَ ذلِکَ قَواماً»؛ کسانی که هنگامی که انفاق می‌کنند نه اسراف می‌کنند و نه سخت گیری و در میان این دو حد اعتدال را رعایت می‌کنند». (فرقان، آیه ۶۷. ) بخشی از شرح آیت الله مکارم بر حکمت ۱۰۹ نهج‌البلاغه 🆔 @shobhemajazi110