#شبهات_محرم ۴ ⚠️ این همه انسان تو این دنیا کشته شدن چرا فقط برای یه نفر 1400 ساله گریه میکنید؟ ✅ پی ریزی آیین سوگواری حسینی از سوی امامان شیعه بوده و در روایات رسیده از آنان، عزاداری فقط در باره سرور شهیدان (ع) تأکید شده و اگر در باره سایر معصومان (ع) سوگواری می شود به میل و رغبت خود شیعیان بوده است . #قیام_عاشورا یک نهضت اصلاحی بوده بر علیه یک انحراف بزرگ ( انحراف از مسیر غدیر که حاکمیت شایستگان بود) . انحرافی که در سرنوشت بشریت تاثیر خیلی زیادی گذاشته است . از آنجا که #امام_حسین (ع) در این قیام ، به شهادت رسید ، این نهضت به هدف اولیه - یعنی بازگرداندن حاکمیت سیاسی به دست شایسته ترین انسانها – نرسید . از این رو ، عزاداری برای امام حسین (ع) زنده نگه داشتن یاد قیام است تا جامعه از غفلت خارج شود و پیوسته بدین فکر باشد که باید حاکمیت سیاسی و دینی به جبهه صالحان و شایستگان برگردد . در حقیقت عزاداری برای امام حسین (ع) ، عزاداری برای آن نهضت اصلاحی است که ناتمام مانده و به تعبیری به شهادت رسیده است و باید برای آن گریست تا وقتی که جامعه به رهبری صالحان برخیزد و کار ناتمام امام حسین (ع) را به سرانجام برساند. 🆔 @shobhemajazi110

#شبهات_محرم ۵ ⚠️ نذری دادن برای #امام_حسین (علیه السلام) شرک است زیرا کار برای غیر خدا است ✅ پاسخ این شبهه در کلیپ بالا 📚 منبع : @pasokhgooha_ir 🆔 @shobhemajazi110

#نهج_البلاغه ۲ حکمت ۱۸ : قَالَ امیرالمومنین علیه السلام فِی الّذِینَ اعتَزَلُوا القِتَالَ مَعَهُ خَذَلُوا الحَقّ وَ لَم یَنصُرُوا البَاطِلَ امیرالمومنین علیه السلام(در باره آنان که از جنگ کناره گرفتند) فرمودند: حق را خوار کرده، باطل را نیز یاری نکردند. این سخن امیر مؤمنان (ع) در مورد کسانی چون عبدالله بن عمر و سعد بن ابی وقاص{ پدر عمر سعد فرمانده لشکر یزید در کربلا}بود که در جنگ جمل ترجیح دادند طرف هیچ یک از طرفین جنگ یعنی امیرالمومنین (ع) یا طلحه و زبیر نباشند و به خیال خودشان با این کار از فتنه در امان ماندند، غافل از آنکه با یاری نکردن حق - در زمانیکه حق نیاز به یاری داشت -باعث خواری حق شدند گرچه به باطل هم کمک نکردند اما از آنجا که، این بی طرفی، به تضعیف حق، منجر شد، در نهایت به نفع جبهه ی باطل تمام شد. از این رو، همیشه و همه جا نمی توان بی طرف بود و در عرصه های نبرد نفس گیر حق و باطل، یاری نکردن حق، دست¬کمی از یاری کردن باطل ندارد. این در حالی است که حتی ، یاری کردن حق هم، اگر به موقع نباشد هیچ فایده ای ندارد مانند توابین که قیامشان هیچ سودی نداشت . به نظر می رسد اگر آنان در کربلا به کمک #امام_حسین (ع) می شتافتند سرانجام دیگری، برای قیام #عاشورا، رقم می خورد. 🆔 @shobhemajazi110

#شبهات_محرم ۸ ⚠️چرا شیعه اینقد‌ر تأکید دارد که باید مراسم عزاداری #امام_حسین (علیه السلام) را با شکوه و با عظمت برگزار کرد‌ وهر سال هم با شکوه تر وبا عظمت تر ؟ ✅ پاسخ #رهبر_انقلاب به نقل از یکی از بزرگان 🆔 @shobhemajazi110

#شبهه ۱۰ ⚠️ شما #شیعیان چطور می گویید هرکه با آل علی در افتاد ور افتاد در صورتیکه امامان شیعه همگی به جزء امام آخر یا با شمشیر کشته شدند و یا مسموم شدند و امام آخرتان هم که غایب است ✅ برای کسانی که نگاه عمیقی به مسائل ندارند و نوک بینی خود را هم تار می‌ بینند چه برسد به افق های دور دست، طبیعی است که نگاهی ظاهری و سطحی داشته باشند. از نظر آن ها، معیار موفقیت و پیروزی یک جریان، صرفاً پیروزی نظامی و شکلی می باشد و در غیر این صورت آن نهضت شکست خورده است اما کسی که نگاهی جامع ، دقیق و همه جانبه به جریان های گوناگون دارد و تمام جزئیات یک نهضت و جریان را مورد برسی قرار می دهد به خوبی می داند که موفقیت های یک جریان فکری فقط پیروزی ظاهری و برتری نظامی آن نیست بلکه مهم ، میزان تاثیر گذاری آن اندیشه است و این که چه تحولی ایجاد کرده است و به چه میزان، به اهداف خود نائل آمده است. با برسی زندگی #ائمه_اطهار (ع) در مقطع زمانی ۲۵۰ ساله در می یابیم که هر چند جهل و ناآگاهی مردم زمانه آنها و عدم همراهیشان، مانع از دست یابی آن بزرگواران به اهداف نهایی شد اما حقیقت آن است که تلاش های ایشان به باقی ماندن «آبراهه هدایت» انجامید و این تلاش ها در برابر تلاش های جبهه باطل که خواهان حذف و نابودی نور هدایت اسلام بودند ، ثمره و نتیجه بهتری داشته و باعث شده تا افراد جویای حق بتوانند به آن دسترسی پیدا کنند. امروزه شاهدیم که این بارقه نورانی، با تلاش ها و مجاهدت های گوناگون پیروان اهل بیت (ع) تقویت شده و توانسته یک تنه در برابر امپراطوری ظلمانی و شیطانی غرب بایستد. در مقابل ، دشمنان اهل بیت (ع) در گردونه گذشت زمان و چرخ تاریخ، محو و نابود شده اند و اندیشه آنها بی فروغ و شکسته خورده است اما جریان فکری اهل بیت (ع) نه تنها از زیر بار فشارهای سخت و جانکاه ، جان سالم بدر برده که روز به روز بر رونق و قوت آن نیز افزوده شده است. شاهد این ادعا، حضور دهها میلیونی پیروان اهل بیت (ع) در پیاده روی ایام #اربعین است که برای تجدید عهد با آرمان های #امام_حسین (ع)، دریایی از جمعیت را پدید می آورند. به دیگر سخن، #اهل_بیت (ع) با جانفشانی و گذشت از سلامت ، آرامش و جان خود ، موانع را از سر راه قطار هدایت برداشتند تا جریان هدایت باقی بماند و به سر منزل مقصود برسد و این حقایق و واقعیتهای تاریخی اند که موفقیت آنها در پاسداشت از جریان حق را فریاد می زنند. 🆔 @shobhemajazi110

#شبهات_محرم ۱۱ ⚠️ چرا امام حسین (ع) از شیوه های غیر معمول و فراطبیعی برای پیروزی یا حتی رفع تشنگی استفاده نکردند با این‌وجودکه این کار برای ایشان چندان سخت هم نبوده است ؟ ✅ پاسخ استاد محمدی شاهرودی‌ : 🔶 نکته اول: پیامبران و امامان معصوم علیهم السلام ملزم بودند که در تمام کارها و زندگی روزمره خود از علم و قدرت عادی استفاده کنند. در برخورد با دوستان، دشمنان، برآوردن نیازهای زندگی و ... از علم و توانایی که از طریق عادی به دست آمده، استفاده می‌کردند و در برخورد با ستمکاران از راه های معمولی استفاده می‌کردند و دست به اعجاز و کار خارق‌العاده نمی زدند. 🔺بدون شک #ائمه_اطهار علیهم السلام قدرت‌های فوق بشری و الهی را داشته‌اند و می‌توانستند از آن‌ها استفاده کنند و دشمنان را در دم نابود کنند؛ امام باقر علیه السلام در این رابطه فرمود: «اسم اعظم 73 حرف است و در پیش "آصف بن برخیا" یک حرفش بود که با به کار بردن همان یک حرف در یک لحظه تخت بلقیس را آورد، و پیش ما (امامان) 72 حرف از اسم اعظم است». 👈 #امام_حسین علیه السلام نیز با این‌که مستجاب الدعوه و دارای اسم اعظم الهی بود، و می‌توانست به اذن الهی همه دشمنان را از این طریق نابود کند، نیز می توانست از زمین چشمه گوارا بجوشاند یا از آسمان باران بباراند (با اذن خدا) و خود و اصحابش را سیراب نماید، ولی این کار را نکرد، چون مشیت الهی بر این نبود که در حادثه کربلا، معجزه جریان یابد و حضرت طبق مشیت الهی عمل کند. 💠 نکته دوم: آزمایش، یکی از سنت‌های الهی است که در آیات بسیاری بیان شده، که غیر قابل تغییر بوده، در مورد همه انسان‌ها از جمله پیامبران و امامان علیه السلام جاری است. یکی از این آزمون‌ها سختی و مصیبت و گرسنگی و تشنگی است. کربلا نیز صحنه آزمون الهی است. آزمون حسین و یاران او از یک طرف و دشمنان از طرف دیگر. برای چنین صحنه‌ای باید ابزار آزمایش آماده باشد تا با صبر و شکیبایی در مقابل این مصیبت و آزمون الهی،‌ به پاداش عظیم صابران دست یابند و اجر و پاداش مصیبت دیدگاه در راه خدا را دریافت کنند. 🌐 نکته سوم: اگر بنا باشد ائمه اطهار علیهم السلام با علم لدنی و علم غیب که از خداوند دریافت می کردند، زندگی کنند و با دیگران برخورد نمایند و نیازهای خود را برآورده کنند، دیگر امامت، مقام با ارزشی محسوب نمی شد و اصولاً نمی‌توانستند الگوی ما باشند، بلکه امامان با زحمت بسیار و تلاش و کار و ... زندگی خود را فراهم می‌کردند و بر مشکلات چیره می‌شدند و در این راه مشکلات بسیاری را تحمل می‌کردند. ❇️ نکته چهارم: مسئله اصلی در روز عاشورا تشنگی نبود تا با رفع آن مشکل حل شود. یاران امام علیه السلام در شب عاشورا از فرات آب آورده، غسل کرده و نوشیده بودند؛ اما در روز عاشورا سپاه دشمن می‌خواست با قرار دادن آنان در موقعیت کم آبی و تشنگی، آنها را به تسلیم وادارد. مسأله اصلی در آن صحنه، مبارزه با ظلم یا تسلیم شده بود، که یکی به شهادت می‌انجامید و دیگری به ذلت، و بودن یا نبودن آب در آن اثری نداشت . ✳️ نکته پنجم: از طرف دیگر تشنگی در روز عاشور و منع سپاهیان دشمن برای آب‌رسانی به زنان و فرزندان سبب رسوا شدن آنها و آشکار شدن چهره خشن و غیر انسانی و قساوت آمیز آنان بود. 📚 برگرفته از کانال پرسمان اعتقادی استاد محمدی 🆔 @shobhemajazi110

#شبهات_محرم ۱۴ ⚠️ دستگاه #امام_حسین علیه السلام مختص گروهی نیست! همه جور آدمی می‌تونن تو جلسات امام حسین(ع) شرکت کنند، شرابخور، #بی‌حجاب و.. ✅ پاسخ استاد شیخ حسین انصاریان به این شبهه : مجلس عزای امام حسین(ع) پذیرای همه نوع افکار است، امّا نه همه نوع ابزار. شراب‌خوار هم شاید به مجلس امام حسین بیاید، امّا نه با شیشه شراب، قُمارباز هم می‌تواند به مجلس امام حسین بیاید، امّا نه با آلات قمار. آن سگ‌باز و میمون‌باز هم می‌توانند به مجلس امام حسین بیایند، امّا نه با سگ و میمون. طبیعتا آن کسی هم که کاشف حجاب است و در خیابان‌ها تن‌نمایی می‌‌کند هم، می‌تواند به مجلس امام حسین بیاید، امّا وقتی به مجلس امام حسین وارد شد حق ندارد با ابزار گناه و با تظاهر به گناه یعنی با سر لخت و یا تن لخت وارد شود. پس حتماً باید آداب پوشش را رعایت کند. بله دستگاه امام حسین(ع) بزرگ است ‌و پذیرای همه افکار و #ادیان است. ولی قاعده و قانون دارد، احترام دارد. همه نوع آدمی حق دارد وارد مجلس امام حسین شود، حتّی آن گنهکار هم حق دارد، امّا هیچ‌کس حق ندارد آداب این مجلس را به سخره گرفته و بی‌حرمتی کند. هیچ کس حق ندارد با ابزار گناه و با تظاهر به گناه وارد این مجلس شود و حرمت این مجلس را بشکند و قبح زدایی کند. مهمان حرمت دارد به شرط اینکه حرمت صاحب خانه را حفظ کند. 🆔 @shobhemajazi110