💠نگاهی به جنایات فرانسه در الجزایر؛ توحشی که از حافظه الجزایریها پاک نمیشود
تمام ابوالخیر
✂️برشهایی از متن:
🔹ژنرال «دو گل» حتی آن دسته از غیرنظامیانی را که نسبت به مشارکت یا عدم مشارکتشان در اعتراضات مردمی مشکوک بود، اعدام میکرد. افزون بر این، فرانسویها تنها به ظن اینکه تعدادی از روستاهای الجزایر به مأوایی برای استقلالطلبان تبدیل شده بودند، آنها را هدف حملات هوایی قرار دادند و با خاک یکسان کردند.
🔹اشغالگران فرانسوی، مردم هر محله را در یک مکان جمع میکردند و آنها را به وسیله بنزین به آتش میکشیدند. فرانسویها افراد کهنسال را از هواپیماها و هلیکوپترهای خود به پائین پرتاب میکردند. جنایتکاران حتی به اجساد افراد کشتهشده هم رحم نمیکردند و این اجساد را در کنار پیادهروها قرار میدادند تا درس عبرتی برای دیگر شهروندان الجزایری بشوند.
🔹این جنایت، انگیزه بزرگی را برای حرکت به سمت جلو در صفوف الجزایریها ایجاد کرد. بنابراین، آنها تصمیم گرفتند تا برای دستیابی به استقلالشان وارد میدان نبرد و مبارزه شوند. الجزایریها تصمیم خود را گرفته بودند. آنها حاضر بودند در مسیر آزادی از استعمار فرانسه صدها هزار شهید تقدیم کنند.
🖇برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید.
#الجزایر
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba
📮 زنان در سیاست اسرائیل؛ در حال جابجایی رکوردها اما همچنان در حاشیه!
محسن فایضی
✂️برشهایی از متن:
🔺در آخرین انتخابات کنست که سال 2020 برگزار شد، 35 کرسی از 120 کرسی به زنان رسید، یعنی حدود 29 درصد. رقمی که اگر با دیگر پارلمان های اسرائیل مقایسه شود نشان می دهد که رقم بی سابقه ای است. نقش زنان در ابتدای اعلام تشکیل جعلی اسرائیل (دهه 40 و 50 میلادی) حدود 10 درصد بود. این رقم در دهه های 70، 80 و 90 میلادی نه تنها بیشتر نشد بلکه کاهش هم یافته و به 7 تا 11 صندلی از 120 صندلی(زیر 10 درصد) رسیده بود.
🔺مرکز دموکراسی اسرائیل با مقایسه رتبه رژیم صهیونیستی در مقایسه با دیگر پارلمان های جهان در نسبت کرسی های اشغال شده از سوی زنان، معتقد است نمره خوبی علی رغم رشد کرسی ها در سال های اخیر کسب نمیکنند. براساس آمار درصد کرسی های زنان در پارلمان ها، اسرائیل در سال 2021 در رتبه 61 از 190 کشور جهان و رتبه 23 از 38 کشور عضو سازمان همکاری و توسعه اقتصادی(OECD) است.
🔺براساس آمار های جهانی، برابری دستمزد زنان و مردان در سرزمین های اشغالی بسیار فاجعه و در رتبه 105 جهانی و در میزان نقش آفرینی زنان در پست های مدیریتی 66 ام جهان است.
🖇 برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید.
#اسرائیل
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠از 14 خرداد تا 4 ذی القعده؛ از سید روح الله خمینی تا سید محمد صدر
محمد قطرانی
🔹حال که رحلت امام خمینی(ره) با شهید سید محمد صدر مقارن شده است ذکر نکته ای کلیدی در بازخوانی تجربه اسلام سیاسی در شیعه خالی از لطف نیست. اگرچه شهید سید محمد باقر صدر در میان مردم عراق محبوبیتی بسیار دارد اما هیچ گاه بسیج توده ها و حرکت مردمی که توسط صدر ثانی در عراق رخ داد را در تجربه مبارزاتی صدر اول دیده نمی شود. ارتباط با تودههای مردمی به گونهای بود که در مورد تفاوت کار شهید صدر اول (سید محمد باقر) با صدر ثانی (سید محمد صدر) گفته میشود که صدر اول به دنبال تاسیس یک حزب سیاسی و مرتبط با نخبگان حوزه بود در حالی که صدر دوم به زندگی عشایر و مسائل زندگی روزمره می پرداخت...
🖇برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید.
#عراق
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba
💠بررسی آماری فحشا و تجارت جنسی در مصر؛ آمیزهای از محرومیتهای اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی
ابراهیم هلال
✂️برشهایی از متن:
🔹دو سومِ زنان در پروندههای مذکور از مطلقهها، بیوهها و متأهلین هستند. در رابطه با سطح تحصیل افراد نیز تحقیقات و پژوهشها نشان میدهد که حدود یک سومِ این قشر بیسواد هستند؛ به گونهای که حتی از پسِ خواندن و نوشتن نیز برنمیآیند. همچنین آمارها حاکی از آن است که بیش از نیمی از این افراد دارای سطح تحصیلی متوسط و زیر متوسط هستند.
🔹زمانی که از افراد مورد مطالعه درباره آگاهی یا عدم آگاهی همسرانشان نسبت به اقدام آنها در روسپیگری سؤال کردیم، 65 درصد از آنها پاسخ مثبت دادند و اعلام کردند که همسرانشان از این مسأله مطلع بودهاند. زنان و مردانی که پس از متهم شدن در پرونده روسپیگری بازداشت شدند، در پاسخ به واکنش شرکای زندگیشان، پاسخهای مختلفی را ارائه کردند. تنها 21 درصد از زنان اعلام کردند که همسرانشان پس از مطلع شدن از مسأله، آنها را طلاق دادهاند. این درحالی است که 55 درصد از افراد (اعم از زن و مرد) در کنار همسرانشان ایستادند و از آنها حمایت کردند.
🔹زمانی که از متهمان در پروندههای جرائم جنسی این سؤال پرسیده شد که چه مطالباتی دارند تا به سمت و سوی روسپیگری و فحشا نروند، اغلب آنها برخورداری از زندگی کریمانه و خالی از ذلت و حقارت، محرومیت، ظلم، فقر و نیازمندی را به عنوان مطالباتشان برای عدم ورود به عرصه روسپیگری یاد کردند. این مطالبات جملگی یک معنا دارند و آن، این است که این قشر بیش از آنکه به دنبال کسب مال باشند، در جستجوی تأمین امنیت اجتماعیشان در سطوح گسترده هستند.
🖇برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید.
#جامعه_شناسی_کشورهای_اسلامی
#مصر
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞 مستند: سوسیالیسم در جهان عرب
🔹دهه شصت میلادی، مقطعی مهم در تاریخ معاصر جهان عرب محسوب میشود. دورهای که انواع و اقسام رویکردهای چپ و ناسیونالیستی یکهتاز میدان اعراب بودند. تجربه ناسیونالیسم عربی و چپ گرایی اعراب در دهه 60 میلادی، تاثیرات بسیاری بر رویکردهای سیاسی و اجتماعی آنان در دهه های بعدی داشت. این است که بازخوانی این دوره تاریخی را مهم میکند.
🔹در این مستند فضای سیاسی و اجتماعی جهان عرب در دهه 60 و سرانجام مورد بررسی قرار گرفته است. این مستند توسط شبکه الجزیره تولید شده و پایگاه اینترنتی شعوبا آن را ترجمه و زیرنویس کرده است.
🖇برای مشاهده و دانلود این مستند اینجا کلیک کنید.
#مستند
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba
💠 اعضای اخوان المسلمین چگونه از «رپ» در فعالیتهای سیاسی استفاده میکنند؟
✂️برشهایی از متن:
🔹اگر کلمات پاچه خاری و پارتی بازی به وضوح نشان ندهد که چه کسی مورد خطاب هست یا بر ضد چه کسی است، کلمه مرشد در این آهنگ به وضوح نماد اخوان المسلمین است که آهنگ شریف اسماعیل «چه کسی تو را از انفرادی آورده است؟» آن را نقد میکند.
🔹موسیقی شاطر از لحاظ فنی بهترین سرودی است که خواننده سلفی آن، ملقب به ابوعمار و با اسم اصلی منعم الشحات آن را سروده است. در واقع سرودی که با اشاره به واعظ تندرو سلفی یعنی عبدالمنعم الشحات که نیروهای ملی در انتخابات پارلمانی علیه او متحد شدند و در لانه خود در اسکندریه شکست خورد سبب شد خواننده سلفی با آهنگ آشتی کند.
🖇برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید.
#اخوان_المسلمین
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba
📮 از موشک تا پهپاد؛ مقاومت فلسطین چگونه تسلیحات خود را با کمک ایران ساخت؟
میرفت عوف
✂️برشهایی از متن:
🔺رزمندگان جنبش مقاومت اسلامی حماس در ابتدای کار از بقایای تسلیحات بجایمانده از اسرائیل پس از عقبنشینی نیروهای اشغالگر از نوار غزه، برای ساخت موشکهایشان استفاده کردند. با فرا رسیدن سال 2006، معادله تسلیحِ مقاومت در داخل فلسطین دستخوش تغییر و تحول شد، زیرا ایران راههایی را برای رساندن موشکها و تجهیزات جنگی به گروههای مقاومت ایجاد کرد. ایران این کار را از طریق یمن و سودان و تحت نظارت یک فرمانده نظامی به نام «محمود المبحوح» انجام داد.
🔺در کنار قدرت زرادخانه موشکی مقاومت فلسطین، پهپادهای شناسایی مقاومت نیز به یک چالش بزرگ برای اشغالگران تبدیل شده و خواب را از چشمانشان ربوده است. بدون هیچگونه شک و تردیدی میتوان گفت که برخورداری از پهپادهای شناسایی یک برگ برنده بزرگ برای مقاومت در مواجهه با اسرائیل محسوب میشود.
🔺منابع اسرائیلی اعلام کردند که ارسال سلاح توسط ایران ابتدا به یمن صورت میگیرد و از آنجا از طریق دریای سرخ به سودان میرسد. محموله تسلیحاتی سپس با پیمودن مسافتی بیش از 1000 کیلومتر وارد مصر میشود. بدینترتیب، تسلیحات مذکور از طریق تونلهای حفرشده در مرزهای غزه به دست گروههای مقاومت میرسد.
🖇برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید.
#فلسطین
#اسرائیل
@shouba
هدایت شده از شعوبا
📚 پرونده: افراطگرایی هندو و وضعیت مسلمانان در هند
جزوه: بررسی تحلیلی وضعیت مسلمانان هند و نقش ما در این تحولات
زمینههای اجتماعی اعتراضات اخیر مردم هند؛ نقطه عطفی دیگر در تاریخ معاصر شبه قاره
اسلامستیزی هند دامان بالیوود را هم گرفت؛ امیرخان سیبل هندوهای افراطی!
کشتار مسلمانان هند برای تقویت جنگجویان ملیگرای هندو
تلاش دولت هند برای تغییر بافت جمعیتی کشمیر؛ کشمیر مسلمان میماند؟!
هندوها مسلمانان را عامل انتشار کرونا میدانند!؛ اسلامهراسی هند صدای اعراب را درآورد
مرحلهای دیگر در آپارتاید هندی؛ اخراج مسلمانان از مشاغل به بهانه کرونا
افغان، عرب و پارسی مسلمان، جلادان تازه تاریخ هندوها
چگونه زنان پیشرو اعتراضات علیه حکومت نژادپرست هند شدند؟
#مسلمانان_هند
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba
💠درباره مرد پرحاشیه سیاست عراق!
🔹سید مقتدی صدر بار دیگر حاشیه ای جدید ایجاد کرد. صدر ثالث حالا دیگر چلچله جوانی از او رخت بربسته و محاسن سفید بر صورتش نمایان شده؛ او که در حدود بیست سالِ پس از سقوط صدام همواره به نوعی خبر ساز بودهاست؛ از همان روزهای اول تا همین الآن! از آن زمان که سید عبدالمجید خویی در داخل حرم امام علی(ع) با قمههای برخی کشته شد انگشت اتهام به سوی وی روانه شد و درگیریهایش با آمریکاییها در نجف، تا مواضع بیثبات و حالا با دست پس زدن و با پا پیش کشیدنهای هر روزهاش!
🔹اما به واقع مقتدی کیست، او و جریان صدر چه میخواهند و دنبال چه هدفی در بلد الرافدَین هستند؟
میز عراق مرکز شعوبا از آغازین روزهای فعالیتش سعی کرده تمرکزی خاص بر این جریان بیقاعده در صحنه سیاسی و اجتماعی عراق داشته باشد. جریان صدر از گذشتهای پرفرازونشیب در دوران قبل از صدام آغاز شده، که برای درک بهتر این موضوع یادداشت جریان صدر در عراق و مرجعیت عربی خواندنی است. ناگفته نماند که این جریان از دل حوزه علمیه نجف زاده شده و هنوز هم قلب آن نه در کَرّاده و رَصّافه و خضراء بغداد بلکه در حَنّانه نجف است. از این رو بررسی مدارس فکری نجف و نسبت با آن اندیشه انقلاب اسلامی ضروری مینماید. شاید چیزی که برای همگان در جریان صدر جذاب و البته عجیب است بدنه مردمی هواداران اوست. این بدنه اگرچه در جای جای عراق حضور دارند اما یک جاست که بیش از بقیه با نام تَیّار صدر ممزوج شده، آن هم شهرک صدر است. از این رو بررسی آن مهم می شود: شهرک صدر بغداد از بدو شکلگیری تا کنون؛ داستان حاشیهنشینان همواره مغضوب
🔹اما برسیم به خود مقتدی! مروری خلاصه بر عملکرد سیاسی مقتدی صدر نشان میدهد که پیشبینیناپذیری یکی از اصلیترین ویژگیهای رهبر این جریان است. گرچه روزی فرماندهی جنگجویان جیشالمهدی را علیه آمریکاییها بر عهده داشت، حال بعید به نظر میرسد مانند گذشته ضد آمریکا باشد، تا بدانجا که برخی قائلند مقتدی صدر عراق را با تاکتیک آمریکایی هدایت میکند
🔹اکنون با استعفای نمایندگان کُتلهٔ صدر از مجلس نمایندگان عراق، بازهم تصمیم داماد شهید صدر اول و پسر شهید صدر ثانی
همگان را انگشت در دهان گذاشته که براستی مقتدی چه میخواهد؟ مقتدا که پیروز انتخاباتی بود که خود از عاملان زودهنگام شدن آن بود و تحلیل انتخابات اخیر نشان میداد که او در مسیر تمامیخواهی اش مصممتر شده، به ناگاه برای بار چندم پا پس کشید و مؤسسههایش را تعطیل کرد و ...
واقعا به دنبال تحولات جاری چه آیندهای در انتظار جریان صدر و مرجعیت و نهاد دین به عنوان خاستگاه آن و شیعیان عراق متصور است؟
🔺شعوبا در آینده باز هم به اینمساله میپردازد.
#عراق
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba
💠چهره زیبا افغانستان که نمیشناسیم!
رنده عطیه
✂️برشهایی از متن:
🔹افغانستان به لحاظ برخورداری از «ثروت معدنی» از غنیترین و ثروتمندترین کشورهای جهان به شمار میرود. آمارها و گزارشهای منتشر شده توسط وزارت معادن افغانستان در این زمینه حاکی از آن هستند که ارزش ثروت معدنی این کشور حدود یک تریلیون دلار برآورد میشود. این درحالی است که برآوردهای دیگری نیز وجود دارد که میزان ثروت معدنی افغانستان را 3 تریلیون دلار تخمین زدهاند.
🔹جایگاه ادبیات افغانستان نه تنها از جایگاه ادبیات بینالمللی پائینتر نیست، بلکه به دلیل برخورداری از ماهیت شعری و تصوفی، نسبت به ادبیات بینالمللی نیز برتری دارد. تحولاتی که در طول سالیان اخیر در افغانستان به وقوع پیوست، موجب شد تا ادبیات افغانستان به یک ادبیات بینالمللیِ آمیخته با روایتِ درد و رنجهای روزانه مَردُمش تبدیل گردد.
🔹آرشیو سینمای افغانستان مملوّ از دهها فیلم بینالمللی است که توانستهاند جوایز بسیاری را نصیب خود کنند. در رأس این فیلمها میتوان به فیلم «پیامی به رئیسجمهور» به کارگردانی «رؤیا سادات» اشاره کرد. این فیلم در تمامی بخشها نامزد دریافت جوایز بینالمللی ازجمله جوایز گلدن گلوب شد.
🖇برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید.
#افغانستان
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📚جزوه: بررسی علل گرایش به آثار دکتر شریعتی در جهان اسلام
🔹از میان نخبگان شیعی معاصر شخصیت هایی یافت میشوند که کتب، مقالات و مباحث آنها در میان بدنه نخبگانی و یا حتی توده های جهان اسلام نفوذ کرده و آنان را متاثر ساخته است. اشخاصی چون دکتر علی شریعتی، شهید مطهری، شهید محمدباقر صدر، امام خمینی و… دارای چنین ویژگی ای هستند.
🔹در میان اندیشمندان شیعه، افکار و کتب دکتر علی شریعتی به شهادت تمامی مطلعینِ اوضاع جهان اسلام بیشترین نفوذ را در جهان اسلام داشته است. و این درحالی است که نه تنها اراده ای از جانب جمهوری اسلامی برای نشر افکار و آثار او در جهان اسلام وجود نداشته که حتی بعضا به شکلی عامدانه از این مسئله جلوگیری نیز به عمل آمده است. کتب شریعتی عمدتا به صورت خودجوش توسط خود نخبگان اهل سنت ترجمه و منتشر شده است و این نشان دهنده عمق نفوذ افکار شریعتی در میان آنهاست.
🔹در این جزوه ابتدا به توصیف میزان نفوذ افکار شریعتی در مناطق مختلف جهان اسلام و جریانات مختلف فکری و سیاسی پرداخته و پس از آن به تحلیل چرایی این نفوذ می پردازیم و درنهایت ظرفیت های اندیشه شریعتی برای گسترش اندیشه انقلاب اسلامی در شرایط کنونی را بررسی خواهیم کرد.
🖇برای دانلود این جزوه اینجا کلیک کنید.
#جزوه
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba
💠درباره وضعیت زنان در عراق؛ خطر گسست نسلی در جنبش زنان
حفصه حلاوه
✂️برشهایی از متن:
🔹هرچند که تمایزهای روشنی میان نیازها و اولویتهای زنان عراق وجود دارد، تغییر نسلی نیز در حال وقوع است که در پی آن شکافهایی میان اجتماع رسمی کنشگران و فعالان حقوق زنان ظاهر شده است.
🔹شکاف نسلی فقط به جنبش زنان عراق محدود نمیشود، اما به طور خاص بر جنبش نوظهور زنان تأثیرگذار بوده است. زنان جوانی که در اعتراضات اکتبر 2019 نقش داشتند از این مزیت نسبی برخوردار بودند که همقطاران مردشان از آنها حمایت کنند. برخلاف نسل قبلی زنان، زنان جوان نسبتا راحتتر وارد عرصه شدهاند.
🔹خطر گسست نسلی جنبش زنان در عراق را تهدید میکند. گسست نسلی میتواند باعث شود همان سرنوشتی بر جنبش زنان عراق تحمیل شود که باقی جنبشهای زنان در منطقه دچار آن شدند، مانند جنبشهای مصر و سوریه. ضروری است که زنان عراق دستاوردهای واقعی و ملموسی که در 17 سال گذشته داشتهاند را از دست ندهند، و در عین حال بپذیرند که هم جای زیادی برای پیشرفت نیست، هم اهداف، در نتیجهی قدرتمند شدن زنان، تغییر کردهاند.
🖇برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید.
#جامعه_شناسی_کشورهای_اسلامی
#عراق
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba
23.06M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📺 مجموعه #تماشا
1️⃣ زندگی یک غیر یهودی در سرزمین های اشغالی؛ شهروندان درجه دو
مهم نیست عرب باشی یا غیر عرب! فارس باشی یا کرد و ترک!
🕎 مهم این است که تو یهودی نیستی و به جرگه نژاد برتر وارد نشدی! ژن خوبی نداری یا گلت را از جنس مرغوبی نساخته اند!
🔷 واژه آپارتاید همه را به آفریقای جنوبی می برد و در دل مبارزه با آن واژگانی مقدس می شوند: مبارزه با نژاد پرستی، تقدیس قهرمانان جدال با تبعیض، نلسون ماندلا و ... اما آپارتاید یا نژادپرستی مگر چیست؟ چیزی که فقط سهم سیاهان آفریقا بوده یا می تواند دوباره خود را بازسازی کند؟
#فلسطین
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba
💠به دنبال ایدئولوژی یا تشنه قدرت؛ پژوهشی جدید در مورد اخوان المسلمین
🔹کتاب «درونِ اخوانالمسلمین؛ دین، هویت و سیاست» کتابی است درباره جنبش اخوان المسلمین مصر که بر خلاف آثار دیگری که گرایش به تمرکز بر رفتار و فعالیت های بیرونی اخوان دارند؛ بیشتر بر پویایی، فرآیندها و تعامل های داخلی اخوان متمرکز است که بخش مهمی از سیاست و هویت آن را تشکیل می دهند
🔹موضوع گروه های اسلامگرا به صورت عام و جریان اخوان المسلمین به طور خاص همواره از دغدغه های شعوبا بوده و سعی کرده از جنبه های مختلف به آن بپردازد. شعوبا در دور جدید پرداخت خود به مساله اخوان المسلمین، وضعیت زنان در اخوان، دلایل سرخوردگی جوانان اخوان از این جنبش، احتمال رسیدن آن به نقطه پایان و برخی موضوعات دیگر را بررسی کرده است.
🔹در این قسمت نکته مورد بررسی برای ما دنیای درونی اخوان است. از این رو مصاحبهی نویسنده این کتاب، دکتر خلیل العنانی با بخش میدان الجزیره را انتخاب کردیم که در این گفتوگو، دنبای پر رمز و راز داخلی فرزندان بنا را روشن میکند. دکتر العنانی استاد علوم سیاسی در مؤسسه الدوحه للدراسات العلیا و پژوهشگر دانشگاه دورهام و موسسه بروکینگز است که تالیفات زیادی در زمینه اسلامگرایی و به ویژه اخوان المسلمین در مصر دارد.
برای مطالعه متن اینجا کلیک کنید
#اخوانـالمسلمون
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba
💠قاچاق نطفه؛ نبردی شگفت آور برای بقا(قسمت اول)
محسن فائضی
✂️برش هایی از متن
🔹زندگی یک فلسطینی، یک زندگی پویاست، پویایی منطبق بر محدودیتها، سختی ها و خوشی ها.
🔹حجم بالای اسرا و زمان زیاد اسارت موجب شده، اسرای فلسطینی در زندان ها شرایطی برای خودشان ایجاد کنند که زندگی جریان داشته باشد، روحیه ها زنده بماند و امید همچنان جاری باشد. کتاب نویسی، گذراندن دوران دانشگاه به صورت مجازی، داشتن کمیته های مختلف از قرآن، ورزشی، اخلاقی، تشکیلاتی و.... بخشی از اینهاست.
🔹رژیم صهیونیستی از سال 1996 ملاقات زندانیان با غیر از نزدیکان درجه یک یعنی پدر، مادر، همسر، فرزند، برادران و خواهران و و پدر بزرگ و مادر بزرگ را ممنوع کرده است و این ملاقات ها هم از پشت شیشه است.
🔹اما برای اسرای دربند جلوه ای از این مقاومت عجیب می نماید: بچه دار شدن از درون زندان! چگونه؟ عطاف همسر ایوب اسیر فلسطینی می گوید: هنگامی که همسرم بازداشت شد فقط حدود دو ماه از ازدواج ما میگذشت و من در حالی که در روزهای اولین بارداری خود بودم شوهرم به 15 سال زندان محکوم شد، پس از تولد لیان و گذشت حدود 7 سال پس از اسارت پدرش به فکر تولد فرزندی دیگر افتادیم .....
برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید
#فلسطین
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba
💠 قاچاق نطفه؛ نبردی شگفت آور برای بقا(قسمت دوم)
ساسة پست
✂️ خلاصه متن
🔹 برخی از اسرای فلسطینی سابق روایت میکنند که فرایند قاچاق نطفه از داخل زندانهای رژیم صهیونیستی به دلیل تدابیر امنیتی شدید این رژیم در داخل و خارج از زندان، بسیار پیچیده است. این اسرا تأکید میکنند که پس از فراگیر شدن قاچاق نطفه، اسرائیل جنگی را علیه این پدیده آغاز کرد و موجب شد تا شرایط برای انجام این کار بیش از پیش سخت و پیچیده گردد.
🔹 مقامات اسرائیل تاکنون بارها با وضع قوانین سختگیرانه و نیز تشدید بازرسیها برای ممانعت از قاچاق نطفه تلاش کردهاند، اما هیچیک از این اقدامات، موفقیتآمیز نبودهاند. یکی از حربههای دیگری نیز که اسرائیل بدان متوسل شده است، ممانعت از صدورِ «گواهیِ تولد» برای فرزندانِ حاصل از نطفههای قاچاق است. علیرغم تمامی این تلاشها، فلسطینیان ابزارهای خود برای قاچاق نطفه را افزایش دادند؛ به ویژه اینکه فتواهای دینی نیز صراحتا چنین کاری را تأیید کردند.
برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید
#فلسطین
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📺 مجموعه #تماشا
2️⃣ قاچاق اسپرم و زندان های امنیتی رژیم صهیونیستی
🔹در اواخر سال 2021 ، اکران یک فیلم مانند بمبی احساسات مردم فلسطین را برانگیخت. محمد دیاب کارگردان مصری به بازی گروهی از بازیگران فلسطینی و البته در اردن فیلمی ساخت به نام «امیره»؛ فیلمی که نامزد سینمای اردن برای اسکار شد اما اعتراضات متعدد فلسطینی ها علیه آن موجب پاپس کشیدن اردنی ها از نامزدی امیره در اسکار شد.
🔹 اما مگر امیره به چه چیزی می پرداخت که اینگونه فلسطینی ها را خشمگین کرده بود؟ امیره ، نقش اول فیلم دختری فلسطینی است که از طریق قاچاق اسپرم از زندان های رژیم متولد شده بود. البته پدر هم چنان در زندان به سر می برد و امیره فقط می توانست او را از پشت میله های زندان ببیند. اما این همه داستان نبود و روند تولد امیره در فیلم با سناریوهای دیگری در هم می آمیخت....
🔹 شعوبا در دو قسمت (1 و 2) کمی به ماجرای قاچاق اسپرم از زندان های رژیم صهیونیستی پرداخت. در #پنجشنبه_تماشا این هفته نظاره گر بخش دیگری از این ماجرا خواهیم بود و البته کمی هم از داستان فیلم امیره و حواشی آن مطلع خواهیم شد.
برای دانلود با کیفیت های مختلف اینجا کلیک کنید
#فلسطین
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان
@shouba
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 در آستانه نهمین سالگرد سقوط دولت محمد مرسی در مصر :
🎞 مستند در هفت سال
الحاد یا تکفیر ؛ روایت هایی ازچهره ی دیگر جوانان مصر پس از سقوط دولت اخوانی
به زودی از پایگاه شعوبا
#اخوان_المسلمین
#مصر
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba
💠سالگرد کودتا علیه محمد مرسی؛ آینده اسلامگرایی در هاله ای از ابهام
🔹نه سال پیش در شبانگاه 3 ژوئیه دولت نوپای اخوانی محمد مرسی در مصر سقوط کرد و عبدالفتاح السیسی به قدرت رسید. در مورد عملکرد کوتاه مدت اخوان المسلمین در مصر حرف و حدیث های زیادی وجود دارد. در داخل کشور نیز در مورد چگونگی برخورد با اخوان المسلمین به طور خاص و اسلامگرایان سنی به طور عام اختلاف نظر بسیاری وجود دارد.
🔹 اما اخوان فارغ از نکات دیگر، همینک با بحران های بسیاری در نقطه تشکیلات و آینده خود دست و پنجه نرم می کند و آینده آن و همچنین اسلامگرایی بشدت مبهم تصور می شود.
در ادامه یادداشت کوتاهی در این باره خواهد آمد.
🔹 مساله اسلامگرایی و آینده آن در کشورهای مختلف اسلامی یکی از موضوعات مورد اهتمام شعوبا است و به این موضوع بیشتر پرداخته خواهد شد.
#اخوان_المسلمین
#مصر
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba
💠سالگرد کودتا علیه محمد مرسی؛ آینده اسلامگرایی در هاله ای از ابهام
پریسا رضایی،مسئول میز اخوان پایگاه شعوبا
🔹امروز، اخوان در یک چهارراه واقع است. پیش از انقلاب ژانویه 2011، با وجود سرکوب رژیم مصر؛ اخوان المسلمین به عنوان جماعتی هویت ساز با پیچیدهترین سازمان در اوج بود. اما از زمان انقلاب ژانویه و به ویژه پس از کودتای سال 2013 و سقوط دولت محمد مرسی و دستگیری گسترده سران اخوان، این سازمان با چالشها و مشکلات زیادی رو به رو بوده است.
🔹تجربه اخوان در جایگاه قدرت، بسیاری از ضعفهای آن در ارتباط با چگونگی اِعمال حاکمیت و برخورد با دیگر نیروهای ایدئولوژیک را نشان داد. بدلیل اینکه «جبرگرایی دینی» دال مرکزی گفتمان اخوان شده بود عملا اخوان نتوانست فراتر از مرزهای ایدئولوژیک، نیروهای دیگر را در بر گیرد. در واقع، دوره حاکمیت مرسی کوتاه بود و به طور ناگهانی پایان یافت اما آشکار بود که او نه به منزله یک دولتمرد بلکه به عنوان عضو اخوان عمل میکند. علاوه بر این، از نظر اجتماعی و اقتصادی، شکست خورد و با بیاعتنایی به «امر اجتماعی» و بی توجهی به معیشت مردم خیلی زود از جایگاه ریاست جمهوری مصر کنار رفت.
🔹در طی این سالها، تصویر و اعتبار اخوان اگرچه به تدریج اما به شدت آسیب دیده است. اخوان نتوانست با آرزوها و امیدهای انقلاب 2011 همگام شود و پروژه اصلاحاتش، چیزی به جز سراب نبود. رژیم سیسی نیز پس از کودتا، اخوان را بی اعتبار کرد و آن را به منزله یک سازمان تروریستی معرفی کرد که بر تصویر آن اثر گذاشت و باعث انزوای آن شد. از سوی دیگر، پس از رویدادهای بهارِ عربی، جوانان جمعیت اخوانالمسلمین تغییر و تحولات فراوانی را تجربه کردند و به نوعی احساس سرخوردگی دچار شدند. برخی عوامل باعث رانده و جدا شدن جوانان از اخوانالمسلمین شد که در نهایت، روابط نسل جوانان جمعیت اخوان با سازمان را به وضعیت بحرانی رساند. سوال جوانان اخوان این بود که حرفهای زیبا چه زمانی به راهکارهای عملی تبدیل میشوند؟!
🔹در حال حاضر، اخوان با مبارزه بی رحمانه سرکوب روبه رو است که از دهه ۱۹۹۰ تاکنون آن را تجربه نکرده بود. به نظر می رسد رژیم السیسی مصمم به محو جنبش و پایان دادن به حیات سیاسی آن است و حتی اگر السیسی در این کار شکست بخورد، که بسیار محتمل است، اخوان برای بازسازی شبکه اجتماعی و بهبود تصویر خود به زمان و تلاش زیادی نیاز دارد. در تحلیل وضعیت فعلی اخوان، نباید از تاثیر عوامل خارجی غافل شد. از تاثیر نزدیکی روابط ترکیه و مصر بر سرنوشت اخوانیها گرفته تا تاثیر قدرت گرفتن طالبان بر تشدید بحران اخوانالمسلمین . حال سوال اینجاست که آیا سازمان اخوانالمسلمین به پایان عمر خود رسیده است؟ یا میتواند دوباره کمر راست کند؟ . گزینههای خروج از بحران و مسیر آینده اخوان المسلمین چیست؟
🔹اخوان در چند سال گذشته فراز و فرودهای زیادی را در فاصله با قدرت داشته است و از جایگاه مخالف قدرت تا جایگاه مقابل آن را طی کرده است. تجربه اخوان بعد از بهار عربی این بود که استراتژی صبر و سکوت را پیشه کرده است. به نظر میرسد اعضای اخوان، در برزخ میان بازگشت به روزهای قدیمی، یعنی هنگامی که جنبش یک نیروی آرام و انعطاف پذیر بود و تبدیل شدن به یک گروه انقلابی و ستیزه جو، قرار دارند. حتی اگر آنها به گرایش انقلابی گری روی آورند، برای آنکه اخوان جایگاه سابق خود را دوباره کسب کند و تبدیل به یک نیروی اجتماعی قوی و تأثیر گذار شود، در استراتژیها و راهبردها، ساختار و سازمان خود نیاز به بازاندیشی دارد تا با محیط پس از قیام انطباق یابد. به هر حال، تأثیر و آینده آن، غیر قطعی باقی خواهد ماند مگر آنکه بتواند این چالش ها را حل کند
#اخوان_المسلمین
#مصر
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba
💠 ثورة العشرین؛ حادثه ای زنده در ضمیر انسان عراقی
نشست کافه عراق
🔹 ۳۰ ژوئن مصادف است با سالروز شروع قیام ۱۹۲۰ مردم عراق. قیامی که به ثوره العشرین معروف شد و سرآغازی بود بر جنبشهای اسلامی ضد استعماری. انقلابی که علاوه بر نتایج مهم ملی از جمله اخراج نیروهای انگلیسی از کشور عراق، نتایج منطقهای بسیاری به همراه داشت.
🔹به همین مناسبت، جلسه بررسی این قیام با عنوان “ثوره العشرین؛ عوامل، وقایع، نتایج” از سوی موسسه فرهنگی اجتماعی سلمان در حسینیه هنر شهر قم برگزار گردید. در این مراسم محمدامین آلبوغبیش به بیان عوامل و نتایج این قیام پرداخت.
🔹در این نشست مطرح شد که صدام در طول مدت حکومت خود در عراق، تمام تلاش خود را برای از بین بردن مظاهر دینی در این کشور به کار بست. در این دوره، به مناسبت ثوره العشرین جشن هم برگزار میشد لکن با این عنوان که افسران عراقی این انقلاب را انجام دادهاند.
برای مطالعه متن کامل گفت و گوهای این نشست اینجا را کلیک کنید
#عراق
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠معرفی کتاب فهم قرآن حکیم؛ تفسیر سورههای قرآن بر اساس ترتیب نزول
امیرحسین خیراندیش
✂️برش هایی از متن
🔹در دوران معاصر با انتشار تحقیقات مستشرقین و به خصوص شرقشناس و قرآنپژوه شهیر آلمانی، تئودور نولدکه، توجه به ترتیب نزول سور قرآن جدی شد.
🔹 یکی از مشهورترین کتابهای تفسیری قرآن بر اساس ترتیب نزول کتاب فهم القران الحکیم؛ التفسیر الواضح حسب ترتیب النزول، نوشته محمد عابد الجابری است. جابری در این کتاب، فهرست ۱۹۲۴ قاهره را پیش روی خود قرار داده و با الهامگیری از روش ساختاری نولدکه به بازسازی این فهرست پرداخته است.
🔹جابری چرایی روش کتاب فهم قران حکیم را با ارجاع به سخنی از شاطبی در کتاب الموافقات توضیح میدهد: «سورههای مدنی باید بر اساس سورههای مکی فهمیده شوند، همچنان که بخشهای مختلف قران مکی و مدنی نیز هر یک بر اساس یکدیگر و بر حسب ترتیب نزول فهم شوند، در غیر این صورت فهم صحیح آنها میسر نیست.»
برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba