🌷امام كاظم عليه ‏السلام: تُسْتَحَبُّ عَرامَةُ الصَّبىِّ فى صِغَرِهِ لِيَكونَ حَليما فى كِـبَرِهِ شایسته است کودک به هنگام خردسالی، بازیگوش و پرنشاط باشد تا در بزرگسالی صبور و شکیبا گردد 📚کافی جلد6 صفحه51 @Sibtayn

رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : أعلَمُ النّاسِ مَن جَمَعَ عِلمَ النّاسِ إلى عِلمِهِ . 📚[الأمالي للصدوق : 73/41 .] پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : داناترين مردم كسى است كه دانش مردم را با دانش خود جمع كند. @Sibtayn

طبرانی محدث مخالفین از عائشه روایت می‌کند: كنت أَرى رسول الله يقبل فاطمة، فقلت: يا رسول الله إِني أراك تفعل شيئا ما كنتُ أَراك تفعله من قبل فقال لي: «يا حميراء، إِنه لما كان ليلة أسري بي إِلى السماء أدخلت الجنة، فوقفت على شجرة من شجر الْجنة لم أَرى في الجنة شجرة هي أَحسن منْها حسنا، ولا أَبيض منها ورقة، ولا أَطْيب منها ثمرة فتناولْت ثمرة من ثمرتها فأكلتها فصارت نطفة في صلبي، فلما هبطت الأرض واقعت خديجة فحملت بفاطمة، فإِذا أنا اشتقت إِلى رائحة الجنة شممت ريح فاطمة، يا حميراء، إِن فاطمة ليست كنساء الآدميين ولا تعتل كما يعتلون» عائشه می‌گوید : می‌دیدم که پیامبر، فاطمه (علیها السلام) را می‌بوسد پس به ایشان اعتراض کردم و گفتم : تا کنون چنین کاری را از شما ندیده بودم حضرت فرمودند: حمیرا در شب معراج بر درختی توقف کردم که از همه درختان بهشت زیباتر بود و برگهایش از همه درختان روشن‌تر بود و میوه اش از همه میوه های بهشت لذیذتر بود ؛ پس از میوه‌اش خوردم و .... پس هنگامی که مشتاق رائحه بهشت باشم فاطمه را می بویم حمیرا، فاطمه مانند زنان عادی نیست و به امراض آنان دچار نمی‌شود. 📗المعجم الکبیر، تألیف طبرانی، جلد ۲۲، صفحه ۴۰۱، چاپ مکتبة ابن تیمیه 📕مجمع الزوائد ومنبع الفوائد , الهيثمي، نور الدين : ج9 صفحه : 202 @Sibtayn

آیا می دانید مصحف فاطمه سلام الله علیها چیست ؟ ابو عبيده گويد: يكى از شيعيان از حضرت صادق عليه السّلام از مصحف فاطمة سلام الله عليها پرسید راوى گويد:مدت زيادى سخن نگفت سپس فرمود: شما از آنچه مى‌خواهيد يا نمى‌خواهيد جستجو و پژوهش مى‌نمائيد، حق اين است كه فاطمه عليها السّلام پس از رسول خدا صلّى اللّه عليه و اله هفتاد و پنج روز زنده بود و اندوه فراوانى از مرگ پدرش در دل داشت و جبرئيل مى‌آمد و او را سرسلامتى مى‌داد و در مرگ پدر تسليت مى‌گفت و او را خوشدل مى‌داشت و از پدرش و جايگاه وى به او گزارش مى‌داد و از آن‌چه پس از وى براى ذريه‌اش پيش مى‌آيد به او خبر مى‌داد و على عليه السّلام آنها را مى‌نوشت،و به مصحف فاطمه معروف شد. 📚الکافي ج۱ ص۲۴۱ @Sibtayn

☘️امام صادق علیه السلام : هِیَ الصِّدِّیقَهُ الْکُبْرَى، وَ عَلَى مَعْرِفَتِهَا دَارَتِ‏ الْقُرُونُ‏ الْأُوَلُ او صدیقه کبراست و بنا بر معرفت او قرون اولیه می گذشته است. 📚الأمالي للطوسي: ص 668. «دارت»: به معنای دور زدن و گردیدن می باشد و هم به معنای گیج زدن و متحیر شدن. القرون دو معنا دارد: 1️⃣ می توان به امم قبل تاویل برد. مانند این آیه قرآن که می فرماید: وَ لَقَدْ أَهْلَکْنَا الْقُرُونَ‏ مِنْ قَبْلِکُمْ لَمَّا ظَلَمُوا (یونس 13) و قطعاً نسلهاى پيش از شما را هنگامى كه ستم كردند به هلاكت رسانديم لذا حدیث بدین معناست که: امت موسی و عیسی و ابراهیم و … همه بر مبنای معرفت به حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها می گذشته است. 2️⃣ و هم می توان به عوالم گذشته تاویل برد. عوالمی که قبل از خلقت آدم موجود بوده است. زیرا قبل از خلقت آدم ابوالبشر نیز عوالم دیگر با انسانهای دیگر موجود بوده است. چنانکه امام باقر صلوات الله علیه در ضمن این آیه: أَ فَعَیِینا بِالْخَلْقِ الْأَوَّلِ بَلْ‏ هُمْ‏ فِی‏ لَبْسٍ‏ مِنْ‏ خَلْقٍ‏ جَدِیدٍ (ق 15) یعنی: مگر از آفرينش نخستين [خود] به تنگ آمديم؟ [نه!] بلكه آنها از خلق جديد در شبهه اند. امام باقر علیه السلام فرمودند: لَعلّكَ تَرى أنَّ اللّه َ إنّما خَلقَ هذا العالَمَ الواحِدَ ، و تَرى أنَّ اللّه َ لَم يَخْلُقْ بَشَرا غَيرَكُم ! بلى و اللّه ِ ، لَقد خَلقَ اللّه ُ ألفَ ألفِ عالَمٍ ، و ألْفَ ألفِ آدمَ ، أنتَ في آخِرِ تِلكَ العوالِمِ و اُولئكَ الآدَمِيّينَ . آیا گمان برده ای که خدا تنها و تنها این عالم را خلق کرده است و گمان برده ای خداوند بشری دیگر غیر از شما خلق نکرده است بلکه به خدا قسم هر آینه خداوند هزار هزار عالم و هزار هزار آدم خلق کرده است که تو در آخر این عوالم هستی و آنها نیز آدم بوده اند 📚الخصال ص 652 به هر ترتیب محور گردش تمامی عوالم گذشته وجود ذی جود حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها بوده است. همانگونه که بهانه خلقت در حدیث لولاک، وجود قدیسه حضرت است همانگونه کل عوالم بر مبنای معرفت حضرت صدیقه طاهره می گذشته و می گذرد. «دارت» به معنای حیران و سرگردان هم می باشد. ممکن است این معنا را بدهد که عوالم گذشته در معرفت او حیرانند و هم این امت. و موید این معنا روایت ذیل است که می فرماید: اِنَّما سُمِّيَتْ فاطِمَة، لِاَنَّ الْخَلْقَ فُطِمُوا عَنْ مَعْرِفَتِها نامیده شد فاطمه بخاطر اینکه کل خلق از شناخت او عاجزند.. و از جمله این خلق قرون اولیه و عوالم گذشته. @Sibtayn

تفاوت قرآن و فرقان ؟ 📜 محمد بن یعقوب، از علی بن ابراهیم، از پدرش، از ابن سنان روایت می‌کند که گفت: از امام صادق علیه السلام پیرامون قرآن و فرقان پرسیدم که «آیا دو چیز هستند یا یک چیز؟ » حضرت فرمود: قرآن، به تمام کتاب اطلاق می‌شود و فرقان، آیات محکمی است که واجب است به آن عمل شود. 📗 کافی، ج ۲، ص ۴۶۱، ح ۱۱

امام رضا عليه السلام : مَن فَرَّجَ مِن مُؤمِنٍ ، فَرَّجَ اللّه ُ عَن قَلبِهِ يَومَ القِيامَةِ 📗 [ . الكافى ، ج 2 ، ص 200 .] هر كس اندوه مؤمنى را بزدايد ، خداوند در روز قيامت ، غم از دلش مى زدايد . @Sibtayn

🌺 او «زهراء» است... از #امام_صادق علیه‌السلام پرسیدند: چرا فاطمه علیهاالسلام، #زهراء نامیده شد؟ حضرت فرمودند: 🍃 «برای اینکه آن حضرت، روزی سه بار برای #امیرالمؤمنین علیه‌السلام نورافشانی می‌کرد (تَزهَرُ)؛ نور چهرۀ آن بانو در وقت نماز صبح، هنگامی که مردم هنوز در رختخواب بودند می‌درخشید؛ سفیدی آن نور داخل خانه‌های اهل مدینه می‌گردید و حیاط منازلشان روشن می‌شد؛ آنها از مشاهدۀ این منظره شگفت‌زده می‌شدند و نزد #رسول_خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله می‌آمدند و درباره سرچشمۀ نور می‌پرسیدند؛ پیامبر آنان را به سوی خانۀ زهرا علیهاالسلام روانه می‌کرد؛ زمانی که به طرف خانۀ حضرت می‌رفتند، می‌فهمیدند که ایشان بر سر سجادۀ عبادت نشسته و نور صورت وی است که از محراب عبادتش ساطع می‌شود...» [۱] همچنین در روایتی دیگر در وجه تسمیۀ زهراء علیهاالسلام فرمودند: 🌿 «ﺑﺮﺍی ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﻓﺎﻃﻤﻪ علیهاالسلام ﺩﺭ ﻣﺤﺮﺍﺏ ﻋﺒﺎﺩﺕ میﺍﻳﺴﺘﺎﺩ، #ﻧﻮﺭ ﺍﻭ ﺑﺮﺍی ﺍﻫﻞ ﺁﺳﻤﺎﻥ میﺩﺭﺧﺸﻴﺪ (زَهَرَ)، ﻫﻤﺎﻥ گونه ﻛﻪ ﻧﻮﺭ ﺳﺘﺎﺭﮔﺎﻥ ﺑﺮﺍی ﺍﻫﻞ ﺯﻣﻴﻦ میﺩﺭﺧﺸﺪ.» [۲] 📚 منابع: [۱] علل الشرائع (شیخ‌صدوق)، ج۱، ص۱۸۰ [۲] همان، ص۱۸۱، ح۳ @Sibtayn

⁉️ ناصبی کیست؟ ناصبی دشمن اهل بیت است یا دشمن شیعیان؟! 📜 عبدالله بن سنان از حضرت صادق علیه السّلام نقل کرد که آن حضرت فرمودند: ناصبی کسی نیست که نصب عداوت با ما کند، زیرا تو کسی را نخواهی یافت که بگوید من دشمن محمّد و آل محمّدم. بلکه ناصبی کسی است که با شما [شیعیان] دشمنی بورزد، با این که می‌داند شما ما را دوست می‌دارید و از شیعیان ما هستید. 📓 علل الشرائع،ص۲۰۰ 📕 ثواب الأعمال، ص۲۰۰ 📔 بحارالانوار، ج۲۷،ص۲۳۳،ح۴۲ @Sibtayn

برترین نعمت پس از اسلام 🌷رسول خدا صلّى اللّٰه عليه و آله فرمود: مرد مسلمان بعد از بهرۀ اسلام هيچ لذّت و بهره‌اى بالاتر از همسرى مسلمان نخواهد برد كه چون بدو نگرد مسرورش سازد، و چون به او فرمان دهد اطاعتش نمايد، و در عدم حضورش از مال و آبروى او محافظت كند. قَالَ اَلنَّبِيُّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : مَا اِسْتَفَادَ اِمْرُؤٌ مُسْلِمٌ فَائِدَةً بَعْدَ اَلْإِسْلاَمِ أَفْضَلَ مِنْ زَوْجَةٍ مُسْلِمَةٍ تَسُرُّهُ إِذَا نَظَرَ إِلَيْهَا وَ تُطِيعُهُ إِذَا أَمَرَهَا وَ تَحْفَظُهُ إِذَا غَابَ عَنْهَا فِي نَفْسِهَا وَ مَالِهِ . 📗الکافي ج۵ ص۳۲۷ 📗من لا یحضره الفقیه ج۳ ص۳۸۹ 📗تهذيب الأحكام ج۷ ص۲۴۰ 📗وسائل الشیعة ج۲۰ ص۴۰ @Sibtayn

شعر زیبای مجید تال در وصف حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها @Sibtayn

🎬ای به فدایت همه جان جهان ، خاک رهت سرمه افلاکیان 🎙مدح خوانی حاج محمود کریمی 🔸میلاد حضرت فاطمه زهرا علیها السلام #حاج_محمود_کریمی #میلاد_حضرت_فاطمه_زهرا_علیها_السلام #مدح ╔═.❤️.══════╗ 🆔 @Sibtayn ╚══════.❤️.═╝

🎬سلام ای خزینة الاسرار 🎙شعرخوانی محمد سهرابی 🔸میلاد حضرت فاطمه زهرا علیها السلام #محمد_سهرابی #میلاد_حضرت_فاطمه_زهرا_علیها_السلام #شعرخوانی #مدح ╔═.❤️.══════╗ 🆔 @Sibtayn ╚══════.❤️.═╝

تشرف شنیدنی حضرت آیت الله وحید خراسانی @Sibtayn

رُوِيَ عَنِ اَلصَّادِقِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ أَنَّهُ قَالَ: «مَنْ سَبَّحَ تَسْبِيحَ فَاطِمَةَ اَلزَّهْرَاءِ عَلَيْهَا اَلسَّلاَمُ فِي دُبُرِ اَلْفَرِيضَةِ قَبْلَ أَنْ يَثْنِيَ رِجْلَيْهِ غَفَرَ اَللَّهُ لَهُ» . از امام صادق عليه السلام نقل شده است که فرمود: هر كس تسبيحات حضرت زهرا سلام اللّٰه عليها را بعد از هر نماز واجب بجا آورد،پيش از آنكه برخيزد،خداوند او را مى‌آمرزد . 📖من لا یحضره الفقیه ج۱ ص۳۲۰ @Sibtayn

☘️قالَ اَلرِّضَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ : لاَ يَعْدَمُ اَلْمَرْءُ دَائِرَةَ اَلسَّوْءِ مَعَ نَكْثِ اَلصَّفْقَةِ. ☘️امام رضا عليه السّلام فرموده: بيعت شكن از پيشامد بد بركنار نماند. 📚بحار الأنوار ج۶۴ ص۱۸۶ بيان:«دائرۀ سوء»بقول راغب: بدى فراگير است كه چاره و راه گريز ندارد كه خدا فرموده: فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يُسَارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشَى أَنْ تُصِيبَنَا دَائِرَةٌ فَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِنْ عِنْدِهِ فَيُصْبِحُوا عَلَى مَا أَسَرُّوا فِي أَنْفُسِهِمْ نَادِمِينَ بترسيم از دائره سوء (52-المائده) و فرمود: وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَنْ يَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ مَغْرَمًا وَيَتَرَبَّصُ بِكُمُ الدَّوَائِرَ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ در انتظار دايره سوءاند براى شما و دائره سوء بر آنها باد (98-برائه) @Sibtayn

زنی از خاک، ‌از خورشید، از دریا قدیمی‌تر زنی از هاجر و آسیه و حوا قدیمی‌تر زنی از خویشتن حتی از أعطینا قدیمی‌تر زنی از نیّت پیدایِش دنیا قدیمی‌تر که قبل از قصۀ قالوا بلی این زن بلی گفته‌ست نخستین زن که با پروردگارش یا علی گفته‌ست شعرخوانی سید حمید رضا برقعی در وصف حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها @Sibtayn

آیا می دانید بهترین زنان چه ویژگی دارند ؟ 💎پيامبر اکرم صلّي الله عليه و آله فرمودند: اِنَّ مِن خَیرِ نِسَائَكُم اَلْمُتَبَرِّجَةُ مَعَ زَوْجِهَا اَلْحَصَانُ عَلَى غَيْرِهِ بهترين زنان شما، زني است که براي شوهرش آرايش و خودنمايي کند، اما خود را از نامحرمان بپوشاند. 📚الکافي ج۵ ص۳۲۴ 📖وسائل الشیعة ج۲۰ ص۲۸ @Sibtayn

حرز امام رضا علیه السلام مرحوم حاج شیخ عباس قمی در کتاب شریف منتهی الآمال می‌نویسد: (ياسر) خادم مأمون ملعون گفت: زمانى كه وارد شد ابوالحسن على بن موسى الرضا عليه‌السلام در قصر حميد بن قحطبه، بيرون كرد از تن لباس خود را و داد به حميد و حميد داد به جاريه خود كه بشويد آن را. پس نگذشت زمانى كه آن جاريه آمد و با او رقعه‌اى بود و داد به حميد و گفت: يافتم اين رقعه را در گريبان لباس ابوالحسن عليه‌السلام. پس حميد به آن حضرت عرض كرد: فداى تو گردم، به درستى كه اين جاريه يافته است رقعه اى در گريبان پيراهنت، این چيست؟ فرمود: حرزی است كه آن را از خود دور نمى‌كنم. حميد گفت: ممكن است كه ما را آگاه کنی از آن؟ فرمود: این حرزی است كه هر كه نگاه دارد آن را در گريبان خود، دفع مى شود بلا از او و مى‌باشد براى او حرزى از شيطان رجيم. پس خواند آن را بر حميد و آن اين است: (بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ: بِسْمِ اللّهِ اِنِّى اَعُوذُ بِالرَّحْمنِ مِنْكَ اِنْ كُنْتُ تَقِيّا اَوْ غَيْرَ تَقِيّ بِاللّه السَّميعِ الْبَصيرِ عَلى سَمْعِكَ وَ بَصَرِكَ لاسُلْطانَ لَكَ عَلَىّّ وَ لا عَلى سَمْعي وَ لا عَلى بَصَرى وَ لا عَلى شَعْرى وَ لا عَلى بَشَرى وَ لا عَلى لَحْمى وَ لا عَلى دَمى وَ لاعَلى مُخّى وَ لا عَلى عَصْبى وَ لا عَلى عِظامى وَ لا عَلى مالى وَ لا عَلى ما رَزَقَنى رَبّى سَتَرْتُ بَيْنى وَ بَيْنَكَ بِسِتْرِ النَّبوةِ الَّذى اسْتَتَرَ اَنْبِياءُ اللّهِ بِهِ مِنْ سَطَواتِ الْجَبابِرَةِ وَ الْفَراعِنَةِ، جِبْرائِيلُ عَنْ يَمينى وَ ميكائيلُ عَنْ يِسارى وَ اِسْرافيلُ عَنْ وَرائى وَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ اِمامِى وَ اللّهُ مُطَّلِعٌ عَلِىَّ يَمْنَعُكَ مِنّى وَ يَمْنَعُ الشَّيْطانُ مِنّى، اَللّهُمَّ لا يَغْلِبُ جَهْلُهُ اَناتَكَ اَنْ يَسْتَفِزَّنى وَ يَسْتَخِفِّنى، اَللّهُمَّ اِلَيْكَ الْتَجَاءْتُ، اَللّهُمّ اِلَيْكَ الْتَجَاءْتُ، اَللّهُمَّ اِلَيْكَ الْتَجَاءْتُ). @Sibtayn

حرز امام جواد علیه السلام برای دفع و رفع بلا حجت الاسلام فرحزاد يَا نُورُ يَا بُرْهَانُ يَا مُبِينُ يَا مُنِيرُ يَا رَبِّ اِكْفِنِي اَلشُّرُورَ وَ آفَاتِ اَلدُّهُورِ وَ أَسْأَلُكَ اَلنَّجَاةَ يَوْمَ يُنْفَخُ فِي اَلصُّورِ 📖مهج الدعوات ج۱ ص۴۲ @Sibtayn

🔸 ۲۲ جمادی الثانی ؛ 🔹 مرگ ابوبکر بن ابی قحافه ﺩﺭ شب ﺳﻪ ﺷﻨﺒﻪ ۲۲ ﺟﻤﺎﺩﻯ ﺍﻟﺜﺎﻧﻰ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ ۱۳ هـ ﻋﺒﺪالله ﺑﻦ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﺑﻪ ﺍﺑﻮﺑﻜﺮ ﺑﻦ أﺑﻰ ﻗُﺤﺎﻓﻪ ﺩﺭ ﺳﻦ ۶۷ ﺳﺎﻟﮕﻰ، ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺟﻬﺎﻥ ﺑﻪ ﺳﻮﻯ ﺳﺰﺍﻯ ﺍﻋﻤﺎﻟﺶ ﺭﺧﺖ ﺑﺮ ﺑﺴﺖ.[۱] ﺑﻪ ﻗﻮﻟﻰ ﻣﺮﮒ ﺍﺑﻮﺑﻜﺮ ﺩﺭ ۲۷ ﺟﻤﺎﺩﻯ ﺍﻟﺜﺎﻧﻰ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. [۲] ﺍﻭ ﻣﺪّﺕ ﺩﻭ ﺳﺎﻝ ﻭ ﺑﻴﺴﺖ ﻭ ﺩﻭ ﺭﻭﺯ ﻏﺎﺻﺐ ﺧﻠﺎﻓﺖ ﺑﻮﺩ، ﻭ ﺍﻭّﻟﻴﻦ ﻛﺴﻰ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ صلّی الله علیه و آله ﺑﻪ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﺍﻋﻀﺎﻯ ﺳﻘﻴﻔﻪ ی ﺑﻨﻰ ﺳﺎﻋﺪﻩ ﺧﻠﻴﻔﻪ ﺷﺪ. ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﺍﺑﻮﺑﻜﺮ ﺑﻪ ﮔﻮﻧﻪ ﺍﻯ ﺑﻰ ﺣﺴﺎﺏ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﻋُﻤَﺮ ﺑﺎ ﺁن که ﺧﻮﺩ ﮔﺮﺩﺍﻧﻨﺪﻩ ی ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺳﻘﻴﻔﻪ ﺑﻮﺩ ﻣﻰ ﮔﻮﻳﺪ: «ﺑﻴﻌﺖ ﺑﺎ ﺍﺑﻮﺑﻜﺮ ﺍﻣﺮﻯ ﺑﺪﻭﻥ ﺗﺪﺑﻴﺮ ﻭ ﻣﺸﻮﺭﺕ ﻭ ﺩﻗّﺖ ﺑﻮﺩ، ﻣﺜﻞ ﺯﻣﺎﻥ ﺟﺎﻫﻠﻴّﺖ، ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺷﺮّ ﺁﻥ ﻣﺤﻔﻮﻅ ﺩﺍﺷﺖ. ﻫﺮ ﻛﺲ ﭼﻨﻴﻦ ﻛﺎﺭﻯ ﺭﺍ ﺗﻜﺮﺍﺭ ﻛﻨﺪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻜُﺸﻴﺪ». [۳] ﺍﻫﻞ ﺳﻨّﺖ ﺩﺭ ﻋﻠّﺖ ﻣﺮﮒ ﺍﻭ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺍﻧﺪ : ﺍﺑﻮﺑﻜﺮ ﺩﺭ ﺭﻭﺯ ﺩﻭﺷﻨﺒﻪ ۷ ﺟﻤﺎﺩﻯ ﺍلآﺧﺮ ﻏﺴﻞ ﻛﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩ، ﻭ ﺁﻥ ﺭﻭﺯ ﻫﻮﺍ ﺳﺮﺩ ﺑﻮﺩ. ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺩﻟﻴﻞ ﺳﺮﻣﺎ ﺧﻮﺭﺩ ﻭ ﺗﺐ ﻛﺮﺩ، ﻭ ۱۵ ﺭﻭﺯ ﺍﻳﻦ ﺗﺐ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﺍﺷﺖ، ﻭ ﺑﻪ ﻧﻤﺎﺯ ﻧﻤﻰ ﺭﻓﺖ، ﺗﺎ ﺩﺭ ﺷﺐ ﺳﻪ ﺷﻨﺒﻪ ۲۲ ﺟﻤﺎﺩﻯ ﺍلآﺧﺮ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺁﻧﻜﻪ ﺧﻠﺎﻓﺖ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻋُﻤَﺮ ﻭﺍﮔﺬﺍﺭ ﻛﺮﺩ، ﻣُﺮﺩ. [۴] ﻗﺒﻞ ﺍﺯ وفات، ﻋُﺜﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻯ ﻧﻮﺷﺘﻦ ﻭﺻﻴّﺖ ﻧﺎﻣﻪ ﺍﻯ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ی ﺧﻠﺎﻓﺖ ﻃﻠﺐ ﻛﺮﺩ ﻛﻪ ﺍﻣﺮ ﺧﻠﺎﻓﺖ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﺑﻮﺑﻜﺮ ﺑﺎ ﻋُﻤَﺮ ﺑﻦ خطّاﺏ ﺑﺎﺷﺪ. ﺍﻭ ﻛﻠﻤﻪ ﺍﻯ ﮔﻔﺖ ﻭ ﺑﻴﻬﻮﺵ ﺷﺪ، ﻭ ﺑﻘﻴّﻪ ﺭﺍ ﻋُﺜﻤﺎﻥ ﺍﺯ ﭘﻴﺶ ﺧﻮﺩ ﻧﻮﺷﺖ ﻛﻪ ﺍﻣﺮ ﺧﻠﺎﻓﺖ ﺑﺎ ﻋُﻤَﺮ ﺍﺳﺖ. ﺍﺑﻮﺑﻜﺮ ﺑﻪ ﻫﻮﺵ ﺁﻣﺪ ﻭ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﻋﺎ ﻛﺮﺩ ﻛﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﺍﻭ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺍﺳﺖ.[۵] 📚 منابع : [۱]- ﺑﺤﺎﺭ ﺍلأﻧﻮﺍﺭ : جلد ۲۹، صفحه ۵۱۷، ۵۲۱. و ... . [۲]- ﻣﺴﺎﺭ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ : صفحه ۳۲. و ... . [۳]- ﺍﻟﻐﺪﻳﺮ : جلد ۳، صفحه ۲۴۱، جلد ۵. صفحه ۳۷۰، جلد ۷، صفحه ۷۹، ۱۷۱. و ... . [۴]- ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﺨﻠﻔﺎﺀ : صفحه ۸۱. ﺑﺤﺎﺭ ﺍلأﻧﻮﺍﺭ : جلد ۲۹، صفحه ۵۲۱. [۵]- بحار الأنوار : جلد ۳۰، صفحه ۵۱۹. نهج البلاغة (ﺷﺮﺡ ﺍﺑﻦ أﺑﻰ ﺍﻟﺤﺪﻳﺪ) : جلد ۱، صفحه ۱۶۵. @Sibtayn

أينَ يَغُرُّكُم سَرابُ الآمالِ ؟ ! ☘️امیرالمومنین على عليه السلام : تا كى سراب آرزوها شما را مى فريبد؟! 📖عيون الحكم والمواعظ : ص 129 @Sibtayn

یک رکعت نماز شکر میلاد حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها 📌امام صادق علیه‌السلام میفرمایند: ﻧﻤﺎﺯ ﻣﻐﺮﺏ ﺩﺭ ﺍﻭﻝ ﺩﻭ ﺭﮐﻌﺖ ﺑﻮﺩ، ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺁﻧﮑﻪ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ‏(صلوات‌الله‌علیه وآله‏) ﻧﻤﺎﺯ ﻣﻐﺮﺏ ﺭﺍ ﺧﻮﺍﻧﺪﻧﺪ، ﺑﻪ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺧﺒﺮ ﻭﻻﺩﺕ حضرت ﻓﺎﻃﻤﻪ زهرا سلام‌الله‌علیها ﺭﺍ ﺩﺍﺩﻧﺪ، ﻭ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺑﻪ ﺷﮑﺮﺍﻧﻪ ﻭﻻﺩﺕ ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺎﻃﻤﻪ زهرا سلام‌الله‌علیها، ﯾﮏ ﺭﮐﻌﺖ ﻧﻤﺎﺯ ﺷﮑﺮ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺩﻭ ﺭﮐﻌﺖ ﺍﺿﺎﻓﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ، 👌ﺍﺯ ﺁﻥ ﭘﺲ ﺳﻪ ﺭﮐﻌﺖ ﻧﻤﺎﺯ ﻣﻐﺮﺏ ﺑﺮ ﻫﻤﻪ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﻭﺍﺟﺐ ﺷﺪ، ﻭ ﺍﯾﻦ ﺳﻪ ﺭﮐﻌﺖ ﺩﺭ ﺳﻔﺮ ﻧﯿﺰ ﺑﻪ ﺩﻭ ﺭﮐﻌﺖ ﺗﺒﺪﯾﻞ ﻧﻤﯽ ﺷﻮﺩ، ﺑﺮﺧﻼﻑ ﻧﻤﺎﺯﻫﺎﯼ ﭼﻬﺎﺭ ﺭﮐﻌﺘﯽ ﮐﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﺷﮑﺴﺘﻪ ﺧﻮﺍﻧﺪﻩ ﺷﻮﻧﺪ. 📚ﻋﻠﻞ ﺍﻟﺸﺮﺍﺋﻊ ﺷﯿﺦ ﺻﺪﻭﻕ، ﺝ ۲، ﺹ ۶۶، ﺑﺎﺏ ۱۵، ﺡ ۱ 📚ﻣﻦ ﻻﯾﺤﻀﺮﻩ ﺍﻟﻔﻘﯿﻪ، ﺝ ۱، ﺹ ۴۵۴، ﺡ ۱۳۱۷ 📚ﺗﻬﺬﯾﺐ ﺍﻻﺣﮑﺎﻡ، ﺝ ۲، ﺹ ۱۱۳، ﺑﺎﺏ ۸، ﺡ ۱۹۲ 📚ﺍﻟﻤﻨﺎﻗﺐ، ﺝ ۱، ﺹ ۴۵۴ 📚ﻣﺸﺎﺭﻕ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ، ﺝ ۱، ﺹ ۵۰ 📚ﺑﺤﺎﺭﺍﺃﻧﻮﺍﺭ، ﺝ ۳۷، ﺹ ۳۸ @Sibtayn

🗯 بیت المال تحمل ضرر ندارد! ل، [الخصال] مَاجِیلَوَیْهِ عَنْ مُحَمَّدٍ الْعَطَّارِ عَنْ سَهْلٍ عَنِ ابْنِ یَزِیدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِیمَ النَّوْفَلِیِّ رَفَعَهُ إِلَی جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ علیهما السلام أَنَّهُ ذَکَرَ عَنْ آبَائِهِ علیهم السلام: أَنَّ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام کَتَبَ إِلَی عُمَّالِهِ أَدِقُّوا أَقْلَامَکُمْ وَ قَارِبُوا بَیْنَ سُطُورِکُمْ وَ احْذِفُوا عَنِّی فُضُولَکُمْ وَ اقْصِدُوا قَصْدَ الْمَعَانِی وَ إِیَّاکُمْ وَ الْإِکْثَارَ فَإِنَّ أَمْوَالَ الْمُسْلِمِینَ لَا تَحْتَمِلُ الْإِضْرَارَ 🔸 جعفر بن محمد علیهما السلام از پدرانش علیهم السلام نقل کرده که فرمودند: امیرالمؤمنین علیه السلام به کارگزاران خود نوشت: قلمهایتان را تیز کنید، و سطرهایتان را نزدیک کنید، چیزهای زائد خود را برای من ننویسید، و معانی کوتاه را انتخاب کنید، شما را از زیاده گویی بر حذر می‌دارم که اموال مسلمانان متحمل ضرر نمی شود. 📚بحارالانوار-جلد ۴۱،صفحه ۱۰۵ @Sibtayn