eitaa logo
انجمن فقه و حقوق اسلامی حوزه
625 دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
50 ویدیو
76 فایل
🔶🔸انجمن فقه و حقوق اسلامی حوزه🔸🔶 📢📢 با کلیک بر روی لینک‌های زیر براحتی می‌توانید به " انجمن فقه و حقوق اسلامی حوزه " در فضای مجازی بپیوندید ⬇️ 🔵 🔷 🔹 #سروش: 🆔 sapp.ir/sijl.ir 🔵 🔷 🔹 #ایتا: 🆔 eitaa.com/sijlir 🔵 🔷 🔹 #تلگرام: 🆔 telegram.me/
مشاهده در ایتا
دانلود
m - sh: 📌 سلسله نشست‌های تخصصی «زن، خانواده و مطالعات فقه» 📚 نشست «حجاب فقهی و فرهنگ جنسیتی؛ معماری خانه‌های شبه جزیره» از سلسله نشست‌های تخصصی «زن، خانواده و مطالعات فقه» با تدریس حجت‌الاسلام والمسلمین محمد عشایری به صورت آنلاین برگزار می‌شود. 📆 زمان برگزاری: ‌‌شنبه 13 اردیبهشت، ساعت 17 💢 برای ورود به کلاس بر روی لینک زیر کلیک کرده سپس با کلیک بر روی «ورود به عنوان مهمان» وارد کلاس شوید. 🌐 https://split.to/x0idrEj ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
📌 سلسله نشست‌های تخصصی «زن، خانواده و مطالعات فقه» 📚 نشست «حجاب فقهی و فرهنگ جنسیتی؛ معماری خانه‌های شبه جزیره» از سلسله نشست‌های تخصصی «زن، خانواده و مطالعات فقه» با تدریس حجت‌الاسلام والمسلمین محمد عشایری به صورت آنلاین برگزار می‌شود. 📆 زمان برگزاری: ‌‌چهارشنبه ۱۷ اردیبهشت، ساعت ۱۷ 💢 برای ورود به کلاس بر روی لینک زیر کلیک کرده سپس با کلیک بر روی «ورود به عنوان مهمان» وارد کلاس شوید. 🌐 https://split.to/x0idrEj ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
🔰 عوامل طلاق/ آمار طلاق نگران کننده است 📝 حجت‌الاسلام والمسلمین حسین بستان در گفت‌وگویی، تشریح کرد؛ ✅ اکنون از نظر نسبت طلاق به ازدواج، آمار نگران کننده 30 درصد را رد کرده‌ایم و شمال تهران بالای 40 درصد که آمارهای واقعاً نگران کننده‌ای است. 🔻 عوامل طلاق 1️⃣ تغییر نقش‌های جنسیتی عامل مهمی است. در جامعه سنتی وظایف زن و مرد تا حدودی از هم مجزا بوده و زنان و مردان در حیطه وظایف یکدیگر کمتر ورود پیدا می‌کردند. 2️⃣ عامل دیگر، اختلاط جنسی است. متأسفانه سبک زندگی غربی و الگوی توسعه غربی وارد جامعه ما شده و به دنبال خودش خیلی مسائل دیگر را هم آورده و از جمله همین اختلاط جنسی است. 3️⃣ نقش ارتباطات و رسانه‌ها است. رسانه کارکردهای مختلفی دارد، با توجه به این کارکردهای مختلفی که دارد، این پیامی که منتقل می‌کند از جهات مختلف گاه جنبه ضدّ خانوادگی دارد. 4️⃣ ضعف آگاهی و مهارت نیز عاملی مهم است. یعنی بخشی از مشکلات در حوزه خانواده یا بخشی از طلاق‌ها معلول این ضعف آگاهی است و اینکه سطح دانشی افراد جامعه ما در حدّ مطلوب نیست. 5️⃣ بعد دیگر مربوط به آشنایی با خصوصیات روانشناختی متقابل است. زن و مرد دو صنف مختلف به تعبیر فلاسفه هستند و تفاوتهایی با هم دارند و خیلی وقت‌ها این تفاوت‌ها برای زوجین معلوم نیست. 6️⃣ یک بُعد دیگر، آشنایی با مهارت‌ها است. خیلی وقت‌ها ممکن است ما چیزهایی را بلد باشیم ولی مهارت مربوط به علم نیست، مربوط به عمل است و تمرین می‌خواهد. 📖 متن کامل در: 🌐 http://meftaah.com/?p=16523 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ
✅ افزایش اعتماد عمومی به حاکمیت می‌تواند در بهبود وضعیت حجاب مؤثر باشد/ راهکارهای ایجابی و سلبی تقویت حجاب 🔻 حجت‌الاسلام والمسلمین حسین بستان در گفت‌وگو با مفتاح؛ 💠 بر اساس احکام اولیه، حجاب حکمی است که حد و حدود آن مشخص است و حکومت اسلامی وظیفه دارد آن را اجرا کند. اما فضای ضرورت‌ها و شرایط خاص این اقتضا را دارد که نگاهی به احکام ثانویه و عناوین ثانویه داشته باشیم. 💠 به تعبیر دیگر حکومت تا جایی که امکان دارد ولو با اجبار باید حدود الهی را اجرا کند و در مواقعی که دخالت حکومت باعث اختلال در نظم اجتماعی و ایجاد مفسده می‌شود، فقط به همان اندازه‌ای که قدرت ندارد و مفسده ایجاد نمی‌شود باید مداخله کند. 💠 بعد دیگر قضیه، تشخیص مصداق و موضوع شناسی است، به این معنا که شرایط بالفعل ما چیست؟ آیا در شرایطی هستیم که بگوییم حکومت نمی‌تواند مردم را اجبار کند؟ جنس بحث در اینجا فقهی نیست. 💠 به طور کلی راهکارهای سلبی دو محور دارد؛ اولین محور حاکمیتی است که بروز و ظهور آن در نیروهای پلیس و گشت ارشاد است که اصل آن را نمی‌توانیم نفی کنیم، زیرا یک امری است که مستند به قدرت اجرایی حاکمیت است، هرچند اشکالات اجرایی آن را باید برطرف کرد. دومین محور؛ راهکار مردمی است. 💠 یکی از مسائل بنیادی که ممکن است در نگاه اول ارتباطی با حجاب نداشته باشد ولی به صورت غیر مستقیم تأثیر می‌گذارد، مسئله سرمایه اجتماعی به ویژه اعتماد مردم به حکومت است. 📖 متن کامل در: 🌐 http://meftaah.com/?p=18084 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ
💠 حجاب باید به‌عنوان یک دغدغه انسانی مطرح شود نه اینکه تنها یک دلواپسی اسلامی باشد 🔻 آیت‌الله سید منذر حکیم در گفت‌وگو با مفتاح تأکید کرد؛ 📚 درباره حجاب و عفاف نخستین گام ایجاد دغدغه و اهتمام نسبت به این مساله است. یعنی ایجاد سؤال و دغدغه اجتماعی صورت گیرد. 📚 گام دوم، مشخص شود بحث حجاب و عفاف برای همه انسان‌هاست یا تنها مختص مسلمانان است؟ به عبارت دیگر آیا این مساله باید یک دغدغه انسانی باشد، یا تنها یک دغدغه و دلواپسی اسلامی است؟ 📚 گام سوم، بدانیم درباره حجاب طرح مسأله غلط صورت نگیرد. ما حجاب را تنها به سطح بدنی و ظاهری و مخفی کردن مو و چادر پوشیدن خلاصه کردیم، در حالی که حجابِ برتر فرع یک مسأله مهم‌تر بوده و آن یک ارزش اخلاقی و رفتاری به نام عفاف است. 📚 به طور کل چهار نگاه در حجاب وجود دارد؛ 1 - نگاه حقوقی به حجاب، 2 - نگاه سیاسی به حجاب، 3 - نگاه اجتماعی به حجاب و 4 - نگاه تربیتی به حجاب. 📚 در بحث حجاب باید به مسائلی که از دید افراد بد حجاب وجود دارد توجه کرد، سخن آن‌ها را شنید و به فکر جایگزینی برای تامین نیازها و خواسته‌های آنان بود و از ماهیت این داستان آن‌ها را آگاه کرده و به سمت هدفی که اسلام مشخص نموده سوق داد. 📖 متن کامل در: 🌐 http://meftaah.com/?p=18102 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ
🔰 حجاب حکم الهی است ولی برخی ابزار سیاسی کردند/ در برخورد با افراد بی حجاب نباید اهانتی به آن‌ها شود 🔻 آیت‌الله محسن فقیهی در گفت‌وگویی تصریح کرد؛ 🔹 حجاب یکی از ضروریات دین و حکم اسلامی است، ولی در دهه‌های اخیر به ابزاری سیاسی تبدیل شده و با عناوینی مانند حجاب اجباری علیه آن برنامه‌ریزی کرده‌اند. 🔹 مقصود از حجاب تنها چادر نیست. بانوان برای محفوظ بودن و ارتقای امنیت‌شان باید ملتزم به رعایت حجاب و عفاف باشند. 🔹 فرهنگ غربی تبلیغ می‌کند که افراد باحجاب موافق نظام جمهوری اسلامی و انقلاب هستند و افراد بی‌حجاب انقلاب را قبول ندارند. 🔹 نباید گول چنین تبلیغاتی را بخوریم و در فعالیت‌های فرهنگی و تبلیغی خودمان، جامعه را به چنین دسته‌بندی‌هایی تقسیم نکنیم. 🔹 بنده به شدت با برخوردهای تند و خلاف اخلاق مخالف هستم. نباید در برخورد با این افراد اهانتی به آنان صورت بگیرد. 🔹 اهانت در مقوله‌های اجتماعی از جمله حجاب و عفاف نتیجه معکوس دارد و نمی‌تواند منجر به اصلاح یک رفتار ناپسند اجتماعی شود. 🔹 مسائل و مشکلات اقتصادی می‌تواند بستری برای توسعه مفاسد فرهنگی و واکنش‌های نادرست اجتماعی باشد. 📖 متن کامل در: 🌐 http://meftaah.com/?p=18145 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ
📌 سطحی‌نگری؛ عامل تقابل میان قرآن و علم 🔰 حجت‌الاسلام والمسلمین حسین بستان، در نشست علمی «نقد کتاب زن در قرآن»، گفت: 🔹 در مسائل زنان در هر بخشی مانند اشتغال و… که وارد شویم، نمی‌توانیم از سؤالات و شبهات رها شویم، زیرا این مباحث آمیخته با شبهات شده است. 🔹 در مواجهه نظریات علمی و دیدگاه قرآن، معتقدم نباید به صورت ساده و سرسری این دو را در تقابل قرار دهیم و تضاد میان علم و قرآن ایجاد کنیم. 🔹 امروز اگر رویکرد حل مسئله در رجوع به قرآن نداشته باشیم، در معرفت دینی با مشکل روبرو می‌شویم. 🔹 ما قصد نداریم دو رویکرد حل مسئله و بحث تاریخی را روبروی هم قرار دهیم، بلکه هر دو را در هم ادغام می‌کنیم و در مطالعات فقهی ما هم این مسئله وجود دارد. مثلاً وقتی می‌خواهیم روایتی فقهی از ائمه(ع) را بفهمیم تا به یک مسئله روز پاسخ دهیم، باز باید اشراف تاریخی هم داشته باشیم. 📖 متن کامل در: 🌐 http://meftaah.com/?p=18172 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ
💠 برگزاری جلسه نقد کتاب 📚 جلسه نقد کتاب «زنان، افتاء و مرجعیت» از سوی پژوهشکده زن و خانواده برگزار می‌شود. ✍️ ناقد: حجت‌الاسلام والمسلمین فرج‌الله هدایت‌نیا، عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی ✍️ نویسنده و کارشناس: حجت‌الاسلام والمسلمین مهدی سجادی امین، عضو هیئت علمی پژهشکده زن و خانواده 📆 زمان: چهارشنبه 29 مرداد ماه ساعت 10 الی 12 📌 مکان: قم، بلوارالغدیر، کوچه 10، پلاک 5، پژوهشکده زن و خانواده، طبقه دوم، سالن نشست‌ها 📱 لینک حضور مجازی(آنلاین) در جلسه نقد کتاب 📎http://live.mou.ir/wrc ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ
📚 کتاب سیاست‌پژوهی عفاف و حجاب در ایران منتشر شد 📌 کتاب سیاست‌پژوهی عفاف و حجاب در ایران به قلم حجت‌الاسلام والمسلمین حسین بستان و با همراهی جبهه فرهنگی حجاب و عفاف، در 229 صفحه و به قیمت 28 هزار تومان از سوی انتشارات پژوهشگاه حوزه و دانشگاه روانه بازار نشر شد. 📕 در این کتاب با بررسی تحلیلی راهبردها و سیاست‌های مورد انتظار از نظام اسلامی در زمینه تحکیم عفاف جنسی، بسته‌ای شامل ۴۵ راهکار در چهار محور تعلیم و تربیت، حمایت، قانون‌گذاری و نظارت به دست آمده و به عنوان توصیه‌های سیاستی به سیاست‌گذاران پیشنهاد شده است. 📕 این تحقیق الگویی برای ابتنای مطالعات سیاست پژوهانه بر مبانی دینی و فقهی را به نمایش می‌گذارد. 📖 اطلاعات بیشتر: 🌐 http://meftaah.com/?p=21031 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
✅ برگزاری همایش حقوق خانواده و رسانه 🔻 محورهای همایش: 🔹 اعتبار اسناد الکترونیک در دعاوی خانواده 🔹 جرائم سایبری علیه خانواده 🔹 حقوق ارتباطات و خانواده 🔹 حقوق خانواده و سینما 🔹 حقوق زن و رسانه 🔹 حقوق سالمندان و رسانه 🔹 حقوق فرهنگی و خانواده 🔹 حقوق کودک و رسانه 🔹 قوانین رسانه‌های دیجیتال و حقوق خانواده 🔹 مبانی فقهی و حقوقی رسانه‌های مکتوب، تصویری و مجازی و حقوق خانواده 🔹 مسئولیت های حقوقی و فضای مجازی 🔹 مقررات بین المللی خانواده و رسانه 🔹 هوش مصنوعی و حقوق خانواده 📆 تاریخ برگزاری: 26 بهمن 1401 سایت همایش: https://flmc.refah.ac.ir/ _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
✅ گزارشی از نشست تخصصی جنسیت و فقه 🔻 حجت‌الاسلام والمسلمین حسین بستان مطرح کرد؛ 🔹 فقه جنسیت، ناظر به مسئله مستحدثه تغییر جنسیت نیست. جنسیت، به‌مثابه یک اصطلاح جدید در علوم اجتماعی به تفاوت‌های اجتماعی و فرهنگی میان زن و مرد اطلاق می‌شود. 🔹 نقطه مقابل جنسیت، اصطلاح جنس قرار دارد و مراد از آن، تفاوت‌هایی است که به‌طور فیزیکی و طبیعی میان زن و مرد وجود دارد. اما تفاوت‌هایی که علی‌رغم ریشه‌های زیستی، بیشتر بار اجتماعی داشته و در اجتماع بروز پیدا می‌کند، تفاوت جنسیتی می‌نامند. 🔹 هدف فقه جنسیت این است که تفاوت‌هایی را که به لحاظ اجتماعی میان زن و مرد وجود دارد، بررسی فقهی کند تا صحت و سقم این تفاوت مشخص شده و اعتبار شرعی آن تعیین گردد. هرچند برخی از مباحث، ناظر به جنسیت در ابواب مختلف فقهی آمده و احکام آن بیان شده است، در عین حال جمع کردن این مباحث از ابواب مختلف، ذیل عنوان «فقه جنسیت» دارای فوایدی از جمله انسجام مباحث، افزوده علمی، طرح احکام ثانوی، است. 🔹 در بحث جنسیت، یکی از روش‌های دسته‌بندی مباحث در علوم اجتماعی، تقسیم‌بندی براساس نهادهای اجتماعی است که از این دست می‌توان به نهاد خانواده، نهاد اقتصاد، نهاد آموزش و پرورش، نهاد سیاست یا حکومت، نهاد دین و نهاد قانون اشاره کرد. 📚 متن کامل: http://ihkn.ir/?p=30457 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
✅ معرفی کتاب «درآمدی بر فقه جنسیت» 💢 این کتاب به قلم استاد حسین بستان و به همت انتشارات منهاج علم منتشر شد. 🔹 محورهای اصلی مورد بحث این کتاب در دو بخشِ مباحث جنسیتی در خانواده و مباحث جنسیتی در اجتماع تفکیک شده است. 🔸 مباحث بخش خانواده شامل بحث ازدواج، ولایت بر فرزندان، قوامیت، مدیریت حقوق جنسی همسران، حقوق تولید مثل، حق حضانت و هزینه‌های درمان است. 🔸 مباحث جنسیتی در اجتماع شامل محورهایی مانند مناسک دینی، ولایت عامه، مرجعیت زنان، اقتصاد، سن بلوغ، قضاوت، دیه و جهاد می‌باشد. 📝 متن کامل: http://ihkn.ir/?p=31776 🔻 تهیه کتاب: ✅ سایت: www.menhajelm.ir/product/درامدی-بر-فقه-جنسیت ✅ پیامک: ۳۰۰۰۶۴۶۴۰۰ ✅ تلفن: ۰۲۵۳۷۸۳۱۶۰۲ _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔶🔸انجمن فقه و حقوق اسلامی حوزه🔸🔶 📢📢 با کلیک بر روی لینک‌های زیر براحتی می‌توانید به " انجمن فقه و حقوق اسلامی حوزه " در فضای مجازی بپیوندید ⬇️ 🔵 🔷 🔹 : 🆔 sapp.ir/sijl.ir 🔵 🔷 🔹 : 🆔 eitaa.com/sijlir 🔵 🔷 🔹 : 🆔 telegram.me/
💢🔰 کرسی علمی ترویجی محدودة نفقه همسر و دلالت آن برای حکم اشتغال زنان ارائه کننده: 🔸 دکتر حسین بستان، دانشیار جامعه شناسی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه؛ ناقدان: 🔹آیت الله جواد حبیبی تبار، مدیر گروه فقه و حقوق قضایی جامعه المصطفی؛ 🔹 دکتر مریم برقعی مدیرگروه پژوهشی فقه و حقوق جامعه الزهرا (س) ؛ دبیر : 🔹 دکتر زهراسادات سرکشیکیان، پژوهشگر جامعه الزهرا؛ 🗓دوشنبه 8 اسفند 1401 ساعت 13 الی 15 📍جامعه الزهرا، معاونت پژوهشی --------------- _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔶🔸انجمن فقه و حقوق اسلامی حوزه🔸🔶 📢📢 با کلیک بر روی لینک‌های زیر براحتی می‌توانید به " انجمن فقه و حقوق اسلامی حوزه " در فضای مجازی بپیوندید ⬇️ 🔵 🔷 🔹 : 🆔 sapp.ir/sijl.ir 🔵 🔷 🔹 : 🆔 eitaa.com/sijlir 🔵 🔷 🔹 : 🆔 telegram.me/
✅ حجاب زنان عاشورا؛ یک درس برای زنان مسلمان و یک تذکر به ذاکران و مداحان 🔻 حجت الاسلام محمد عشایری منفرد، استاد حوزه علمیه قم در مطلبی نوشت؛ 🔹 حجاب زنان اهل بیت علیهم السلام سه مرتبه داشت: مرتبه اول همان پوشش واجب اسلامی بود (پوشاندن همه بدن به استثنای وجه و کفین)، مرتبه دوم پوشش مستحبشان بود (یعنی همان وجه و کفین را نیز می‌پوشاندند) و سوم حضور دائمی در خانه و عدم خروج از منزل جز در موارد بسیار ضروری. 🔹 در خانه هم پشت پرده می‌نشستند و نامحرم آنها را حتی با حجاب کامل هم نمی‌دید. این همان احتجاب در منزل بود که فقط بر زنان پیامبر ص واجب شده بود اما در خانه اهل بیت نیز رعایت می‌شد. 🔹 رعایت حجاب توسط زنان عاشورا در چنان لحظات دشوار و غیرقابل تحمّلی، درس بزرگی است برای زنان و تلنگری است برای مداحان و ذاکران که در هنگام عرض ادب، در انتخاب کلمه‌ها و جمله‌ها مواظب باشند. 📝 متن کامل: http://ihkn.ir/?p=34300 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_