سووشون داستانی زنی به نام زری است که در دورهٔ جنگ جهانی اول زندگی می‌کند. زری پس از شهادت همسرش - یوسف- در نبرد با انگلیس‌ها زن دیگری را به ما نشان می‌دهد. نقطهٔ اساسی زندگی زری، لحظهٔ رسیدن خبر فوت یوسف است و داستان در فصل آخرش سر بر می‌کند. این تحول زری در لحظات شور و شر و غم انگیز فوت یوسف به بنیاد انسانی و ذاتی او در طول داستان تکیه دارد و از اشارات بیرونی یا ذهنیت هنوز بر کاغذ نیامدهٔ نویسنده یا خواننده کمک نمی‌گیرد. اتّکای زری به زنانگی و بنیاد اساسی زندگی که احساس او و نظرگاه اوست؛ آن برانگیختگی پس از مرگ همسرش را برای ما سخت و مصنوعی جلوه نمی‌دهد. مقایسهٔ او با دیگر زن‌های داستان‌ها و رمان‌های ما، مثل دختر رعیت به‌آذین یا زن‌های رمان‌های هدایت لحظات واقعی و انسانی زری را بیش از آنها پررنگ می‌کند. زنانی که پیش و پس از زری آمدند و رفتند پس از مصیبت و رنج زندگی‌شان بیانیه‌ای خواندند و غم‌گساری کردند اما زری ارادهٔ جمعی را در تشییع همسرش بیدار کرد. زری راز خون یوسف را آشکار کرد و این برای ما آشناست؛ برای ما که حالا درک روشن‌تری از شهادت و راز خون داریم. فیلم کامل را در سایت سیمافکر مشاهده فرمایید: https://simafekr.com/post/376 💡سیمافکر؛ ویدئورسانه فرهنگ و سیاست ایران @simafekr_com

سکوت، راز بقای صهیونیسم جوردانا کاتلر - مدیر سیاست عمومی شرکت متا در حوزه اسرائیل و دیاسپورای یهودیان 💡هر فیلم آغاز یک گفتگوست... @simafekr_com

سکوت، راز بقای صهیونیسم جوردانا کاتلر - مدیر سیاست عمومی شرکت متا در حوزه اسرائیل و دیاسپورای یهودیان دهه‌هاست «یهودستیزی» تبدیل به چماقی بر سر هر آزادی‌خواهی شده که یک کلمه از فلاکت فلـسطینی‌ها و جنایات اسرائیل سخن بگوید؛ اما چیزی که جوردانا کاتلر می‌گوید ورژن کاملاً جدیدی از طرح توسعه‌ی مفهوم «یهودستیزی» است. او می‌گوید ادعایی چون «تحریف هولوکاست» فقط یک اطلاعات غلط نیست بلکه کنشی نفرت‌آمیز نسبت به یهودیان است. هجوم دستگاه خفه‌سازی صداهای آزادی‌خواه به اینجا ختم نمی‌شود. کاتلر می‌گوید حتی سخن گفتن از این که یهودیان (که به گفته‌ی او یهودی و صهیونیست و اسرائیلی به یک چیز اطلاق می‌شوند) تمام جهان و رسانه‌های بزرگ را اداره می‌کنند هم مصداق یهودستیزی است و شرکت متا با افتخار جلوی آن را می‌گیرد. این خوش‌خدمتی متا به اربابان صهیونیست نشان‌دهنده‌ی چیزی در خود صهیونیسم است. صهیونیسم مانند سرمایه‌داری یا دیگر نظامات اجتماعی نیست که خود را در زندگی انسان‌ها جا کند و افراد نیز با آن خو بگیرند و خود حافظ آن شوند. واقعیت صهیونیسم آن قدر سیاه است که باید همیشه از چشم‌ها پنهان بماند. صهیونیسم همیشه باید دروغ بگوید؛ باید دروغی بگوید که آن قدر بزرگ باشد که همه باورش کنند؛ یعنی همین که بگوید یهودیان رسانه‌ها را کنترل نمی‌کنند. هر چه ذات صهیونیسم بیشتر نهفته‌تر باشد، بیشتر زنده می‌ماند. پ.ن. متا یا فیس‌بوک شرکتی است که توسط مارک زاکربرگ در سال ۲۰۰۴ تأسیس شده و مالک پلتفرم‌هایی چون واتس‌آپ، اینستاگرام و فیس‌بوک است. 💡هر فیلم آغاز یک گفتگوست... @simafekr_com

اسطوره علم اقتصاد پادکست #رادیو_اشراق قسمت ۶ ۲۰ خرداد ۱۴۰۴ #بشنوید درباره #سیدعلی_مدنی‌زاده، گزینه پیشنهادی برای تصدی وزارت اقتصاد و این که او چگونه به علم اقتصاد نگاه می‌کند؟ با #علیرضا_شفاه @science_and_politics @simafekr_com

خون، بهای آزادی لیام کانینگهام - بازیگر ایرلندی 💡هر فیلم آغاز یک گفتگوست... @simafekr_com

خون، بهای آزادی لیام کانینگهام - بازیگر ایرلندی ایرلندی‌ها از اولین غربی‌هایی بودند که در دوران پس از ۷ اکتبر برای حمایت از فلسطینی‌ها به خیابان آمدند. هنوز هم بیشتر از بسیاری دیگر از ملت‌ها با فلسطین همدلی دارند. علت ماجرا برمی‌گردد به خاطره‌های دور تاریخی آن‌ها. ایرلند جزیره‌ای است نسبتاً بزرگ که در غرب انگلیس واقع شده. این کشور به عنوان اولین مستعمره انگلستان شناخته می‌شود. گرچه تهاجم انگلیس به ایرلند از اوایل هزاره‌ی دوم آغاز شد اما در قرن شانزدهم بود با استقرار وطن‌گزینان انگلیسی و ولزی در ایرلند، رسماً نوعی استعمار در ایرلند شکل گرفت. این وضعیت قرن‌ها استمرار یافت و پس از کشمکش‌های اوایل قرن بیستم، در سال ۱۹۱۹ ایرلند مستقل (البته نه به صورت جزیره‌ی یکپارچه) تأسیس شد. این ماجرا البته در توضیح همدلی ایرلندی‌ها با فلسطین راهگشاست و کانینگهام هم به همین دلیل می‌تواند به این شکل از ایستادگی فلسطینی‌ها حرف بزند اما نباید در دام فراموش کردن یکتایی مسأله فلسطین افتاد. اشغال فلسطین نه مثل اشغال ایرلند توسط بریتانیاست و نه شبیه به آپارتاید آفریقای جنوبی. فلسطین موجودی منحصر به فرد است که هیچ همتایی ندارد و اسرائیل نیز اشغالگری است که هیچ مشابهی ندارد. در فقره‌ی آفریقای جنوبی، اغلب کشورهای جهان خصوصاً غربی‌ها به تحریم نظام آپارتاید روی آوردند. در ماجرای ایرلند با اشغالگری یک همسایه مواجهیم که با تنش‌هایی محلی و غیر جهانی - هر چند طولانی - مسأله به سرانجام رسید؛ اما فلسطین و اسرائیل در مرکز تحولات سیاسی و جغرافیایی جهان قرار دارند. عملیات ۷ اکتبر، از نظر نظامی چندان عملیات بزرگی نبود اما در کمتر از دو سال همه چیز را به هم ریخت تا جایی که ایران و اسرائیل به صورت مستقیم با هم وارد نزاع جنگی شدند و جهان همچنان خود را برای تنشی بزرگ‌تر مهیا می‌کند. از سوی دیگر اسرائیل هر چقدر هم از هنجارهای جنگی فراروی کند و «افکار عمومی» را به خود بدبین کند، باز مهره‌ای اساسی برای نظام قدرت غربی در منطقه‌ی ماست. دست کشیدن از اسرائیل ابداً به راحتیِ تحریم آفریقای جنوبی نیست. تصمیم به خروج از ایرلند هم چندان هزینه‌زا نیست که رها کردن اسرائیل. اسرائیل موجودی یکتا است که تنها نیرویی بی‌همتا می‌تواند با آن پنجه در پنجه شود و آن‌گاه جهانی از نو بسازد. 💡سیمافکر؛ ویدئورسانه فرهنگ و سیاست ایران @simafekr_com

الوعد الصادق یحیی سنوار ـ ۲۰۲۲ با طوفانی خروشان به سوی شما خواهیم آمد با میلیون‌ها نفر از امت‌مان به سوی شما خواهیم آمد 💡هر فیلم آغاز یک گفتگوست @simafekr_com

می‌جنگیم چون هستیم شهید محمدمهدی طهرانچی «کسی که دشمن ندارد، نیست. هر چقدر دشمن‌ت شقی‌تر، جدی‌تر باشد یعنی تو در زندگی مؤثرتر بودی» 💡سیمافکر؛ ویدئورسانه فرهنگ و سیاست ایران @simafekr_com

همه خواهیم جنگید سیدعلی خامنه‌ای - ۴ مهر ۱۳۵۹ اولین نماز جمعه بعد از شروع حمله صدام به ایران «همه ملت ایران سربازان و رزمندگان این جنگ جهانی خواهند بود. ما به سوی میدان جنگ پرواز خواهیم کرد.» 💡سیمافکر؛ ویدئورسانه فرهنگ و سیاست ایران @simafekr_com

قلمرو ما در خطر است گفتگوی مجله سوره با کارن همایونفر @Sourehmagazine 💡سیمافکر؛ ویدئورسانه فرهنگ و سیاست ایران @simafekr_com

جهان در موقعیت هولناکی قرار دارد. جهان ما در آستانۀ تحولاتی است که اگر در همۀ حوزه‌ها درک درستی از آن نداشته باشیم، قلمرویی را از دست خواهیم داد. قلمرویی که عنصر حیاتی ماست؛ مثل آب و هوا، قلمروِ قدسی ماست، قلمرو شیعه است. جهانِ شیعه الآن در وضعیت عجیبی است. من کاری ندارم بقیه چطور فکر می‌کنند، چطور نگاه می‌کنند، اما ما نمی‌توانیم ساده بگذریم. آرتیست، به جهان جدی نگاه می‌کند و نگاهش به جهان، جهان‌بینی‌اش، تعیین می‌کند که کدامیک از این اخبار برایش برجسته شود، جایگزین شود و در درونش رسوب کند. این روزها ما از این قبیل اخبار کم نداریم. وقتی چنین اتفاقات هولناکی می‌افتد و شما می‌بینید که یک پدر، بچه‌‌اش را تکه‌پاره در آغوش گرفته و دارد به آسمان نگاه می‌کند، نمی‌توانید به‌سادگی از کنارش عبور کنید. کدام ایرانیِ هنرمندی است که این اخبار، برایش تبدیل به یک نیروی محرکه برای انجام کاری نشود؟ این حرف‌های ترامپ، کدام ایرانی را اذیت نکرده که من را اذیت نکرده باشد؟ کدام ایرانی است که از تاریخ خودش، از ماهیت یک تمدن کهنی که انگار روی دوش همۀ ما سنگینی می‌کند، باخبر باشد و این نوع اخبار اذیتش نکند؟ رسوبات این اخبار است که بعد از مدتی تبدیل می‌شود به یک غمِ آهسته، یا یک شادیِ پیوسته، که برای هنرمند مانند دوران بارداری فکری است تا برسد به مرحلۀ زایمان. این از آن اتفاقات است. ‌ بریده‌ای از گفت‌وگوی سوره با کارن همایونفر؛ چهرهٔ سال هنر انقلاب اسلامی. متن کامل گفت‌وگو را می‌توانید در شمارهٔ بیست‌ویکم و بیست‌ودوم ماهنامهٔ سوره مطالعه کنید: @Sourehmagazine 💡سیمافکر؛ ویدئورسانه فرهنگ و سیاست ایران @simafekr_com

آغاز جنگ با «ملت ایران» پادکست #رادیو_اشراق قسمت ۷ ۲۳ خرداد ۱۴۰۴ #بشنوید درباره این که چگونه ملت ایران، اسرائیل را رها نخواهد کرد؟ با #علیرضا_شفاه و #سیدعلی_کشفی @simafekr_com