🔴راهبرد توسعه دیاثت 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔻دیدم که یکی از سلاطین و اسطوره‌های قدیمی فوتبال کشورمان که بعضاً مشهور به داشتن مرکز خیریه و حسینیه(!) و ... بوده و هست، تصویر نیمه برهنه همسر و دختران خود را در شبکه‌های مجازی به نمایش گذاشته است! و به این کار خود هم افتخار کرده است! 🔹از این حجم بی‌حیایی و بی‌غیرتی و حاکمیت نفسانیت، آن هم در ماه مبارک رمضان (که به تعبیر پیامبر اکرم(ص) شیاطین در غل و زنجیرند)، دلم گرفت! 🔸بپذیریم که دشمن در پروژه غیرت‌زدایی و حیاسوزی و «توسعه دیاثت» بسیار موفق بوده است! 🔻باید از فرد و جامعه‌ای که به گناه و بی‌حیایی و بی‌غیرتی افتخار کند، ترسید! اگر مؤمنان به طور جدی به وظیفه نهی از منکر عمل نکنند، به طور قطع و یقین آینده‌ دردناک و عذاب‌آلودی در پیش خواهیم داشت. 🔹خدای متعال می‌فرماید: «لُعِنَ الَّذِینَ کفَرُوا مِنْ بَنِی إِسْرائِیلَ عَلی لِسانِ داوُدَ وَ عِیسَی ابْنِ مَرْیمَ ذلِک بِما عَصَوْا وَ کانُوا یعْتَدُونَ* کانُوا لا یتَناهَوْنَ عَنْ مُنکرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ ما کانُوا یفْعَلُونَ؛ (مائده، ۷۸-۷۹) از بنی اسرائیل آنان که کافر شدند، بر زبان داوود و عیسی بن مریم لعن و نفرین شدند، این بدان جهت بود که گناه می‌کردند و تجاوز می‌نمودند. آنها از منکراتی که انجام می‌دادند یکدیگر را نهی نمی کردند. چه بدکاری پیشه ساخته بودند.» 🔸پیامبر اکرم(ص) فرمودند: إِذَا أُمَّتِی تَوَاکلَتِ الْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْی عَنِ الْمُنْکرِ فَلْتَأْذَنْ بِوِقَاعٍ مِنَ اللَّهِ تَعَالَی؛ زمانی که امت من امر به معروف و نهی از منکر را به یکدیگر واگذارند، (یعنی هر کس سکوت کند به انتظار اینکه گروهی خاص و یا دیگران امر به معروف و نهی از منکر کند و در نتیجه هیچ کس قیام نکند) باید آماده پذیرش عذاب و هلاکت خداوند باشند.» #غیرت #حجاب #امر_به_معروف 🆔https://eitaa.com/ahmadhoseinsharifi 🌹

#حجاب #امام_زمان عج 🔻وضعیت مبتذل ویترین‌ها و بازار لباس بانوان❗️ (ازین طرف میگیم حجاب، ازون طرف تو ویترین‌ها بدحجابی رو تبلیغ میکنیم!) ⬅️ حکومت وظیفه داره در این باب... 🔻اندیشه پژوهان استاد #رحیم_پور 🔻🔻🔻🔻🔻🔻 @rahimpoor_azghadi

🟢 تحلیل جامعه شناختی امر اجتماعی و فرهنگی در ایران ✍️ سلسله یادداشت ها (3)؛ الگوی ایجابی جامعه پردازی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ این روزها که طرح عفاف و حجاب در حال اجراست؛ پرسش اساسی این است که الگوی ایجابی نهادینه سازی ارزش ها در جامعه چیست؟ در پاسخ باید به مدل های جامعه پردازی توجه کنیم تا الگویی برای نهادینه سازی همه ارزش ها به دست بیاوریم نه فقط حجاب یا چند ارزش دیگر ... ✧ دو الگوی جامعه پردازی ✧ 🚫الگوی جهالت؛ تحمیق، تحمیل، کنترل تحمیق و تحمیل که فناوری دستگاه تزویر است به کنترل (توتالیتاریسم و تمامیت خواهی) ختم می شود. اینجا اولیاء شیطان با تمرکز بر (زُخْرُفَ الْقَوْل) در صدد گسترش وهم (به جای فهم) و ساخت نظام اجتماعی مبتنی بر ولاء منفی هستند. (يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا / برخی با برخی دیگر برای اغفال مؤمنان، سخنان آراسته ظاهر فریب اظهار کنند.) انعام/ 112 ✅ الگوی رسالت؛ تبیین، تفاهم، تعاهد و تعالی 4 مرحله پروژه جامعه پردازی انبیا؛ 1️⃣ تبیین و تبلیغ؛ که فناوری دستگاه تدبیر است به تفاهم، تعاهد و تعالی می انجامد؛ رهبری ذیل آیه «اُبَلِّغُکُم رِسَالتِ رَبّی وَ اَنصَحُ لَکُم- اعراف/62»؛ تبلیغ یعنی رساندن؛ منتها به شرطی که صادقانه، صمیمانه، امانت‌دارانه و مسئولانه باشد. (۱۳۹۶/۱۰/۰۶) وسوسه‌ای را که روی جوان یا نوجوان اثر میگذارد، چه میتواند برطرف کند؟ باتوم که نمیتواند برطرف کند؛ تبیین میتواند. (۱۴۰۱/۱۰/۱۹) 2️⃣ تفاهم؛ برخلاف دستگاه تزویر، منطق تدبیر به دنبال رشد فهم و عقل است که به طور مبنایی و اصولی با پروپاگاندای غربی متفاوت است؛ پروپاگاندا برای کنترل افکار عمومی مردم است، در جهت دست یافتن به قدرت، منفعت و پول. اما تبلیغ اسلامی عبارت است از تفاهم با مردم؛ بحثِ کنترل نیست، ذهنها را به سمت یک هدف عالی و والایی متوجّه کردن و ذهنها را به هم نزدیک کردن. (ولاء عرضی و طولی و فرش کردن معروف در جامعه) (۱۳۹۶/۱۰/۰۶) 3️⃣ تعاهد؛ وقتی تفاهم عقلانی حول ارزش ها با (معروف سازی و هنجارسازی ارزش ها)، شکل گرفت، یک تعاهد اجتماعی برای تحقق آن در جامعه ایجاد می شود؛ به تعبیر رهبری «اثر تفاهم این است که مردم در جهت کارهای اساسی و خیر، خودشان مسئولانه وارد میشوند.» (۱۳۹۶/۱۰/۰۶) مکانیسم بیعت های تاکیدی معصومین (ممتحنه/12 - نور/ 53) برای تعاهد اجتماعی و شریک کردن مردم در فرش کردن ارزشها در جامعه (مردم سالاری دینی) و ساخت جامعه تراز به دست خودشان است؛ همان #حرف_نوی_جمهوری_اسلامی به تعبیر رهبری که «عبارت است از مردم و ارزشهای الهی. این دو تا باید با هم توأم بشوند و حرکتها و جوامع را شکل بدهند. ارزشهای معنوی و ارزشهای الهی، همراه با اراده‌ی مردم؛ نه تحمیل بر مردم.»(07/10/1390) ▪️اینجا تعاهد اجتماعی، ضمانت اجرای ارزش ها می شود و اگر کسی هنجارشکنی کند، درد تمام جامعه را فرامی گیرد و یکپارچه در صدد درمان برمی آیند نه فقط قوه قضائیه و انتظامی. این ثمره (فرش کردن معروف در جامعه؛ خطبه 87) است؛ اما متاسفانه امروز برعکس عمل می کنیم. ▪️اینجا تمام جامعه عامل و آمر به معروف می شود (#مردمی_سازی_فرهنگ) و حدود الهی چنان معقول و مقبول میگردد که درحالیکه امیرمومنان (ع) دست دزد را قطع می کند، دزد چنان زبان به مدح علی می گشاید که کم نظیر است و می گوید حکم خدا و حق را اجرا کرده است. (بحارالانوار، ج٣٤ص٢٦٧) ▪️اینجا دیگر افکار عمومی و سرمایه اجتماعی، دستمایه هشتگ های (نه به اعدام) برای جانی که با اتوبوس مردم را زیر گرفته نمی شود، برای جاسوس و ... ▪️اینجا دیگر اعتماد عمومی و ... 4️⃣ تعالی؛ ثمره تبیین، تفاهم و تعاهد، تعالی جامعه و هدایت کاروانی جامعه است که تصویرش، جامعه ظهور است. (مولفه های عصر ظهور) این مدل جامعه پردازی، به تعبیر رهبری، همان نظام اجتماعی مدینه النبی (شبکه ولاء) رسول اکرم است که هر کسی درون آن قرار می گرفت، تربیت می شد.(طرح کلی اندیشه اسلامی، ص 204) پ.ن؛ بیاییم به جای قطبی سازی، نفرت پراکنی و گسست پیوندهای ایمانی، برای ایجاد آن نظام اجتماعی نبوی (شبکه ولاء) و تولید عمل صالح از ایمان مردم، تلاش کنیم. عقلانی ترین الگوهای حکمرانی در اسلام عزیز وجود دارد؛ فقط باید این گوهرها را صید کرد... #جامعه_پردازی #نقشه_جامع_فرهنگی #مهندسی_اجتماعی_فرهنگی #حجاب ┄┄┅••=✧؛🇮🇷؛✧=••┅┄┄ ✍️ مهدی رشید eitaa.com/sin_syasat_Rashid