چرا در ابتدای سوره طلاق یا ایهاالنبی آمده است و ایهاالرسول یا نام دیگری نیامده است؟ #سوره_طلاق #سوال_سوم #سیرهدایتی_سیاق1

#سوره_طلاق #پاسخ_سوال_سوم #سیرهدایتی_سیاق1

#سوره_شرح #سوره_طلاق

چرا در سوره شرح بیان شده«ان مع العسر یسرا...» و در سوره طلاق «بعد عسر یسرا...» آنجا چرا «مع» آمده اینجا «بعد» آمده است؟ #سوره_طلاق #سوال_چهارم #سیرهدایتی_سیاق1 #سوره_شرح #سوال_دوم #سیرهدایتی

#سوره_طلاق #پاسخ_سوال_چهارم #سیرهدایتی_سیاق1 #سوره_شرح #پاسخ_سوال_دوم #سیرهدایتی

#سوره_طلاق #پاسخ_سوال_پنجم #سیرهدایتی_سیاق2

#سوره_طلاق #سوال_پنجم #سیرهدایتی_سیاق2

#سوره_نوح(ع)

#سوره_نوح #پاسخ_سوال_دوم #سیرهدایتی_سوره_نوح #آیه21

#سوره_نوح #سوال_دوم #سیرهدایتی_سوره_نوح #آیه21

#سوره_فجر #سوال_سوم #جهت_هدایتی_سیاق3

#سوره_فجر #پاسخ_سوال_سوم #جهت_هدایتی_سیاق3

سلام علیکم در سوره تکویر آیه لقد راه بالافق المبین آیا منظور این است که پیامبر در افق اعلی علیین که در عالم معناست جبرییل رو با چشمشون مشاهده فرمودند و المیبن صفت الافق است؟ آیا به معنا لطمه نمیزند؟ یا یک ساختار دیگه ای هست؟ #سوره_تکویر #سوال_هفتم #سیرهدایتی_سیاق2

#سوره_تکویر #پاسخ_سوال_هفتم #سیرهدایتی_سیاق2

درباره «بل» و انواع آن توضیح بفرمایید. #سوال_متفرقه #بل_اضراب

#پاسخ_سوال_متفرقه #بل_اضراب

در سوره بروج «ان الذین فتنو المومنین والمومنات ثم لم یتوبوا»، باتوجه به اینکه توبه باب باز الهی است، آیا فتنه گرانی که خدا در موردشان حکم قتل را مانند اصحاب الخدود صادر فرموده نیز میتوانند توبه کنند؟ #سوره_بروج #سوال_پنجم #سیرهدایتی_سیاق1

#سوره_بروج #پاسخ_سوال_پنجم #سیرهدایتی_سیاق1

سوالات