🕯. #آداب_دعا | قسمت ۱۲ |
✍🏼. برگرفتہ از ڪتاب شریف " انوارالملڪوت " تالیف عالم باللہ و بامراللہ سیدالطائفتین حضرت علامہ آیت اللہ سید محمد حسین حسینے طهـرانے قدس اللہ نفسہ الزڪیہ
__________
📌. عنوان: صلوات بر محمّد و آل محمّد
❖. شرط دوازدهم دعا: صلوات بر محمّد و آل محمّد فرستادن است. بر اهل ظاهر معلومست كه از نقطه نظر تربيت دينى آنچه عالم بشريّت مرهون آنست همان تعليم و تربيت حضرت محمّد صلوات الله عليه و خاندان اوست. مجاهدات و رنج هائى كه آن ذوات مقدّسه در اين راه متحمّل شدند عقول را حيران كرده است؛ بنابراين دعا و توجّه به خدا كه خود اين نيز از بركات آن ذوات مقدّسه و تعاليم آن نواحى مباركه است از بركت آنهاست، و شرط شكر آنست كه اعتراف به نعمت شود و الّا كفران نعمت خواهد شد. صلوات بر محمّد و آل محمّد صلوات الله عليهم أجمعين اعتراف بر اين نعمت بزرگ و اين موهبت سترگ است.
❖. و امّا از نقطه نظر واقع، بر اهل باطن و معرفت پوشيده نيست كه آن ذوات مقدّسه منبع فيض و واسطه در رحمت و ايجاد موجودات اند. البتّه حقائق و ارواح مباركه آنها نه مقصود اجساد آنها، چون ارواح آنها روح متّحد و انوار آنها نور واحدند و در آن عالم كثرت و تعدّدى و تفرّقى نيست؛ آن نور واحد مركز تجلّيات ذات خدا و منبع انتشار صفات و اسماى حسناى اوست. بنابراين اصل موهبت حيات و علم و قدرت از اين آيات مباركات است: «اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكاةٍ فِيها مِصْباحٌ الْمِصْباحُ فِي زُجاجَةٍ الزُّجاجَةُ كَأَنَّها كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَ لا غَرْبِيَّةٍ يَكادُ زَيْتُها يُضِيءُ وَ لَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نارٌ نُورٌ عَلى نُورٍ || خداوند نور آسمان ها و زمين است. مثل نور او مانند چراغدان درونى ديوار بدون منفذ مى باشد كه در آن چراغ بوده باشد. آن چراغ در داخل شيشه و حبابى است (كه بر روى آن گذارده شده است) و آن حباب آبگينه اى گويا همچون ستارهاى درخشان است. آن چراغ برافروخته مى شود از مادّه زيتونى درخت بركت داده شده زيتون، كه نه نسبت با مشرق دارد و نه با مغرب. ( بلكه در ميان بيابان در زير آسمان در حال اعتدال از خورشيد و هوا و زمين بهره مى گيرد. ) به قدرى آن روغن زيتون كه مادّه برافروختگى اين چراغ مى باشد، درخشنده و پر لمعان و نور افزاست كه اگر آتشگيرانه اى با آن تماسّ حاصل نكند باز هم شعله ور است. آن حباب نور ديگرى است افزون بر روى نور چراغ - نور، آیه ۳۵»
❖. بنابراين در ابتداى دعا و درخواست از ذات مقدّس او، استمداد نمودن از آن ذات لايزال بواسطه اين آيات مباركات و از شبكه هاى اين ذوات مقدّسه و اين آئينه هاى تمام نماى صفات حضرت حقّ جل جلاله چقدر صحيح و پر منفعت است! درود فرستادن و تقديم تحيّت و اهداء سلام و صلوات نه تنها تمجيد ظاهرى است بلكه اتّصال باطنى به حقائق آن ذوات مقدّسه خواهد بود، و تماشا كردن قدرت و عظمت خدا را در آن مجالى و مظاهر بى حدّ و لايتناهى است، و معلوم است كه در اين حال اثر دعا تا چه حدّ افزايش خواهد يافت.
❖. غزّالى حديث مى كند از رسول اکرم صلّى الله عليه و آله : وقتى از خدا حاجتى را طلب مى كنيد ابتداء بر من صلوات بفرستيد زيرا كرم خداوند بالاتر از آنست كه از ميان دو حاجت يكى را برآورده نمايد و ديگرى را ردّ كند. | ۱ |
❖. و در «عدّة الداعى» از حارث بن مغيرة روايت كرده است، شنيدم از امام صادق عليه السّلام كه میفرمود: وقتى كه يكى از شما حاجتى از حوائج دنيا را از خدايش طلب میكند مبادا بدون ثناء و مدح بر پروردگار و صلوات بر پيامبر از خداوند بخواهد بلكه بايد سؤال او پس از اين باشد. |۲|
❖. و حضرت صادق عليه السّلام فرمودند: " شخصى وارد مسجد شد و دو ركعت نماز خواند سپس از خدا تقاضائى نمود، حضرت رسول فرمودند: عجله كرد نسبت به خداوند. و شخص ديگرى آمد و دو ركعت نماز خواند سپس ثناء بر خداوند گفت و بر پيامبر صلوات فرستاد. حضرت فرمودند: هرچه مى خواهى سؤال كن كه به تو داده خواهد شد. " | ۳ |
❖. و از حضرت امام جعفر صادق عليه السّلام هشام بن سالم روايت مى كند كه: " پيوسته دعاء در انتظار اجابت مى ماند تا صلوات بر پيامبر و آل او فرستاده شود. " و سكونى از حضرت صادق عليه السّلام حديث مى كند كه: " كسى كه دعا كند ولى بر پيامبر درود نفرستد اين دعا همينطور بر بالاى سر او به گردش درمى آيد و اگر شخص صلوات بفرستد بالا مى رود. " | ۴ |
__________
📚. منابع و مصادر:
۱. المحجّة البيضاء، ج۲ ، ص۲۹۶
۲. عدّة الداعى، ص۱۴۷
۳. الكافى، ج۲ ، ص۴۸۵
۴. الكافى، ج۲ ، ص۴۹۱
#انوارالملکوت #علامه_طهرانی #پست_تحقیقی
🔰. @sire_salehan | #سیره_صالحان
هدایت شده از مکتب وحی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔹پخش اینترنتی ویژهبرنامۀ احیای شبهای قدر :
◾ دعای شب قدر
◾مناجات امیرالمؤمنین علیهالسلام در مسجد کوفه
◾زیارت عاشورا
◾سخنرانی:
▪️ شب نوزدهم و بیستویکم: مرحوم علامه حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی قدّس الله سرّه
▪️ شب بیستوسوم: مرحوم آیةالله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه
◾مرثیهخوانی
◾قرآنبهسرگرفتن
🔹️ساعت آغاز مراسم: 00:30 بامداد
🔹️از شبکههای اجتماعی مکتب وحی :
▪️اینستاگرام :
www.instagram.com/maktabevahyorg
▪️یوتیوب :
www.youtube.com/c/maktabevahyorg1/live
▪️آپارات :
www.aparat.com/maktabevahyorg/live
▪️سایت :
www.live.maktabevahy.org
@maktabe_vahy
💠.💠.💠.💠
هدایت شده از مکتب وحی
🕯. #آداب_دعا | قسمت ۱۳ |
✍🏼. برگرفتہ از ڪتاب شریف " انوارالملڪوت " تالیف عالم باللہ و بامراللہ سیدالطائفتین حضرت علامہ آیت اللہ سید محمد حسین حسینے طهـرانے قدس اللہ نفسہ الزڪیہ
_______________
📌. عنوان: توبه از گناهان و ردّ مظالم عباد
❖. شرط سيزدهم دعا: توبه از گناهان و ردّ مظالم عباد و حقوق بندگان است. چون توبه رجوع به خداست و دعا طلب از خداست، و معلومست كه طلب از خدا بدون رجوع به خدا و حركت به سمت او و انابه بسوى او اثرى ندارد. دعا هنگامى مستجاب است كه دعا كننده خود را به عالم معنى رسانيده و از رَوح و رحمت خدا استمداد كند؛ و شخص معصيتكار بدون توبه از رحمت خدا دور و از عالم معنى و تجرّد مهجور است. نداى او از دائره هوى و نفس تجاوز ننموده، و دعاى او به سمع موجودات مجرّده و مدبّرات عالم و فرشتگان سماوى نمیرسد؛ و در اين صورت حقّاً اين دعا با يأس و نوميدى ادا شده است. ولى چون توبه صورت گيرد رجوع به خدا صورت میگيرد، براى آنكه حقيقت توبه رجوع است. معصيتكار چون رجوع نمود خود را از زندان تاريك غفلت عبور داده و با توجّه به عالم معنى و اتّصال به مدبّرات امور عالم نزديك به خدا میگردد و دعاى او مستجاب میشود.
❖. و امّا ردّ مظالم و احقاق حقوق به جهت آنست كه خدائى را كه انسان بدو متوسّل میشود و از او حاجت میطلبد تنها خداى او نيست بلكه خداى تمام مردم بلكه جميع حيوانات است و همان نظر رحمتى را كه به داعى دارد به همه مخلوقات خود دارد، چگونه راضى میشود كه بر داعى نظر رحمت كند در صورتى كه اين داعى به مخلوقات ديگر او ستم نموده و حقوق آنها را ضايع كرده است! و از اين گذشته نفوس كسانى كه مورد ستم واقع شده اند در عالم معنى جلوى دعاى اين داعى را میگيرد و نمیگذارد به عالم تجرّد و ملكوت عبور كند. همانطور كه در موجودات مادّى كسرى و انكسارى است همچنين در موجودات روحى و معنوى تدافع و تقابلى است؛ دعا به مرحله اجابت بالا میرود در صورتى كه در سر راه او به مانعى برخورد نكند. نفوس و گرفتگى مظلومان سدّ عجيبى است در عالم معنى براى ارتقاء دعا، و بايد اين سدّ را به توبه و ردّ مظالم آنها شكست.
❖. باید پدر و مادر را از خود خشنود نمود چون دعاى عاقّ والدين بالا نمیرود، همسايه و عالم و كل ذى حقّ را خشنود نمود، مال مغصوب و يتيم را به دست صاحبش رساند، اگر از كسى غيبت نموده يا تهمت زده و آن كس مطّلع شده حتماً از او رضايت طلبيد، و اگر مطّلع نشده است ابداً به او اظهار نكند و حلال بودى نطلبد، چون نفس اين اظهار موجب تأثّر و بدبينى آن طرف میگردد و اين يك گناهى تازه خواهد بود، بلكه براى او استغفار كند و در پشت سرش دعا كند و از خدا ارتقاء درجات و حسنات و تخفيف سيّئات را براى او بخواهد. به هرحال چون حقوق ذوى الحقوق را سپرد هم جلوى سدّ معنوى نفوس آنها را گرفته و راه را براى خود باز نموده است، و هم خداى خالق تمام مخلوقات را كه به همه آنها نظر رحمت دارد از خود خشنود نموده است. بلكه بايد حيوانى را نرنجاند و دانه اى از دهان مورچه اى يا برگى از دهان ملخى نگيرد، زيرا همه اينها مخلوق ذات مقدّس او هستند و ابداً پروردگار رضايت ندارد نسبت به مورى ستم شود، و چه بسا دعا را بواسطه يك غفلت كوچك محجوب مى گرداند.
❖. در حديث قدسى وارد است كه: " پس از تو است دعا كردن و بر من اجابت است. پس هيچ درخواستى از من ناديده گرفته نمیشود مگر درخواست كسى كه مال حرام میخورد " و از حضرت رسول الله روايت شده است كه: " كسى كه میخواهد دعايش مستجاب شود بايد طعام و كسب خود را حلال نمايد. " | ۱ |
❖. و از حضرت رسول الله روايتست كه فرمودند: " خداوند به من وحى فرستاد اى برادر فرستادهشدگان و اى برادر بيمدهندگان! ملّت خود را بيم ده كه داخل خانه هاى من (مساجد) نشوند درحاليكه ظلمى بر يكى از بندگان من روا داشته اند. زيرا تا وقتى كه او مشغول نماز در پيشگاه من است من او را لعنت میكنم تا اينكه آن ظلم را از آن شخص برطرف گرداند در اين صورت من گوش او خواهم شد كه با آن میشنود و چشم او خواهم شد كه با آن میبيند و او از اولياء و برگزيدگان من خواهد شد و او همسايه من با پيامبران و صدّيقين و شهداء و صالحين در بهشت میباشد. | ۲ |
❖. و از حضرت أميرالمؤمنين عليه السّلام روايتست كه: " خداوند به حضرت عيسى عليه السّلام وحى فرستاد: به بنى اسرائيل بگو: داخل خانه اى از خانه هاى من نشوند مگر با چشمانى حاكى از خشوع و مسكنت و دلهائى طاهر و دستانى پاك و به آنان خبر ده كه من درخواست كسى را كه بر يكى از مخلوقات من ظلمى روا داشته است برآورده نخواهم كرد. " | ۳ |
_______________
📚. منابع و مصادر:
۱. عدّة الداعى، ص ۱۲۸
۲. عدّة الداعى، ص ۱۲۹
۳. عدّة الداعى، ص ۱۳۰
#انوارالملکوت #علامه_طهرانی #پست_تحقیقی
🔰. @sire_salehan | #سیره_صالحان
﷽
📌 توضیحی پیرامون شب های قدر
📚 حضرت آیةاللہ سید محمدمحسن حسینے طهـرانے قدس اللہ سره در سخنرانی شرح دعای ابوحمزه ثمالی سنه ۱۴۳۱ ، جلسه ۷ " مے فرمایند:
✍🏻 شب قدر عبارت است از يك فضا ( نه فضای مكانی ) و يك برهه از حالت معنوی و روحانی كه آن برهه بر نفس ملكوتی انسان وارد می شود، و مثال و شهادت انسان را در اختيار خودش در می آورد. نام آن حيثيّت معنوي را شب قدر می گذارند. و شروع آن، از شب نوزدهم است. يعنی از حال و هوای شب ۱۹ شروع می شود و به شب ۲۳ منتهی میشود.
❖ برخی شب ۱۹ و ۲۱ را جدای از شب قدر دانسته و به عنوان مقدّمه برای شب ۲۳ بشمار می آورند. البته قابل توجيه هست، ولی گمان ميكنم تعبير دقيق تر از شب قدر بنا به مشاهده و بیان بزرگان اين طور باشد كه: " يك حيثيت و جهت معنايی که قابل بيان نيست و عقول عادی نمی توانند اين حقيقت را دريافت كنند و آنهایی که قدری اهل دقت هستند و آشنايی بيشتری دارند، كم كم متوجّه اين قضيه می شوند كه حالتی است كه آغاز آن از شب ۱۹ شروع می شود؛ شكل می گيرد و پخته می شود، تا به شب ۲۳ برسد. "
❖ لذا باید رعايت مراقبه و توسّلات و التجاء به پروردگار و به ائمّه معصومين، خصوصاً به سيدالشّهدا عليه السلام و بالأخص وليّ حيّ امام عصر عجّل اللَه تعالي فرجه الشرّيف و ارواحنا فداه، از شب ۱۹ در نظر باشد، نه فقط شب ۲۳.
❖ يعنی بايد بدانيد از شب ۱۹ اين حالت و تشكّل معنوی كه اسمش تقدير و مشيّت و قضای الهی است كم كم شكل پيدا می كند؛ هی پخته می شود؛ هی دقيق می شود و ديگر در شب ۲۳ است كه پای آن امضای امام زمان مي آيد و حتمی می شود.
بي عنايات حق و خاصان حق
گر مَلَك باشد سياهستش ورق
#شرح_دعای_ابوحمزه_ثمالی #آیت_الله_حسینی_طهرانی
🔰 @sire_salehan | #سیره_صالحان
🕯 #جنگ_خطی || از جمله وصایای امیرالمومنین علیه السلام به فرزندشان امام حسن علیه السلام
❖. و اگر میتوانی بین خود و خدای خویش واسطه ای از مردم دنیا قرار ندهی، حتما به کار ببند! و نفس خود را گرامى بدار از دست يازيدن به هر كار پست و دور از شأن و شرافت انسانى، گرچه آن امر دَنى و پست، تو را به نعمتها و غنائم قابل توجّه دنيوى برساند؛ زيرا تو هيچگاه نخواهى توانست در قبال از دست دادن شرافت انسانى خود و زير پا گذاشتن مناعت طبع و كرامت خويش، به متاعى كه بتواند اين نقصان و فقدان را جبران نمايد، دسترسى پيدا كنى و عوض آن حيثيت و آبروى از دست رفته را به چنگ آورى.
✍🏼. ترجمه: #آیت_الله_طهرانی قدس سره
📚. منبع : جنگ خطی، ج۵ ، ص ۱۲۵ || حیات جاوید، ص ۱۵۶ و ۱۶۱
🔰 @sire_salehan | #سیره_صالحان
🕯. #آداب_دعا | قسمت ۱۴ |
✍🏼. برگرفتہ از ڪتاب شریف " انوارالملڪوت " تالیف عالم باللہ و بامراللہ سیدالطائفتین حضرت علامہ آیت اللہ سید محمد حسین حسینے طهـرانے قدس اللہ نفسہ الزڪیہ
___________
📌. عنوان: اعتراف به گناه نزد خدا
❖. شرط چهاردهم استجابت دعا: اعتراف به گناه است؛ چون در اين اعتراف مشاهده ذلّت نفس و خضوع اوست، و موجب انقطاع بسوى خداست.
❖. مرحوم فيض كاشانى فرمايد: " و مَن تَواضَعَ لِلّهِ رَفَعَهُ اللهُ «و هو عِندَ المُنكَسَرَة قُلُوبُهُم». رُوِىَ أنّ عابِدًا عَبدَ اللهَ سَبعينَ عامًا صائِمًا نَهارُهُ قائِمًا لَيلُهُ فَطَلَبَ إلى اللهِ حاجَة فَلَم تُقضَ، فَأقبَلَ عَلَى نَفسِهِ فَقالَ: مِن قِبَلِكَ اتيتَ لو كانَ عِندَكَ خَيرٌ قُضيَتْ حاجَتُكَ. فَأنزَلَ اللهُ إلَيهِ مَلَكًا فَقالَ: يا ابنَ آدَمَ ساعَتُكَ الَّتى أزرَيتَ فيها عَلَى نَفسِكَ خَيرٌ مِن عِبادَتِكَ الَّتى مَضَتْ. || و كسى كه براى خدا تواضع كند خداوند او را بالا خواهد برد و خداوند نزد دلهاى شكسته است. در خبر است كه عابدى هفتاد سال خدا را عبادت كرد درحالي كه روزها را به روزه و شبها را تا به صبح به عبادت مى گذراند. آنگاه از خدا حاجتى خواست ولى برآورده نشد. پس با خود حديث نفس كرد: هر چه هست از خود تو است اگر كار تو بر خير بود خداوند تقاضايت را اجابت میكرد. در اين وقت خداوند ملكى را به سوى او فرستاد و گفت: اى آدميزاد آن ساعتى كه نفس خود را كوچك و پست شمردى نزد خداوند از عبادت هفتاد سال با فضيلت تر است. " | ۱ |
❖. و از حضرت صادق عليه السّلام روايتست كه:
" إذا رَقَّ أحَدُكُم فَليَدعُ، فَإنَّ القَلبَ لا يَرِقُّ حَتَّى يَخلُصَ. || وقتى كه قلب شما رقيق و لطيف گشت دعا كنيد. بدرستى كه قلب رقيق نمى شود تا اينكه خالص گردد. " | ۲ |
___________
📚. منابع و مصادر:
۱. المحجّة البيضاء، ج۲ ، ص۳۰۴
۲. الكافى، ج ۲، ص ۴۷۷
#انوارالملکوت #علامه_طهرانی #پست_تحقیقی
🔰. @sire_salehan | #سیره_صالحان
هدایت شده از مکتب وحی
🕯. #آداب_دعا | قسمت ۱۵ |
✍🏼. برگرفتہ از ڪتاب شریف " انوارالملڪوت " تالیف عالم باللہ و بامراللہ سیدالطائفتین حضرت علامہ آیت اللہ سید محمد حسین حسینے طهـرانے قدس اللہ نفسہ الزڪیہ
_______
📌. عنوان: توجّه و اقبال قلب به خدا
❖. شرط پانزدهم دعا: توجّه به خدا و اقبال به قلب است. معلومست كه چنانچه انسان به كسى اقبال نداشته باشد او نيز به انسان اقبال نخواهد داشت، و انسان نيز استحقاق اقبال او را نخواهد داشت. مثل كسى كه با انسان صحبت میكند و مذاكره و گفتگو می نمايد و انسان میداند كه دل او از انسان غافل است و توجّه اش به جاى دگر است، در اين صورت انسان از او إعراض مى كند و از مخاطبه با او خوددارى نموده و از پاسخ او و برآوردن حاجات و تقاضاى او إباء و امتناع می نمايد؛ چون اين تقاضا به ظاهر است نه به قلب، و ظاهر بدون باطن قدرى و قيمتى ندارد بلكه به مسخره و استهزاء أشبه است، ولى وقتى با دل توجّه و با قلب اقبال بوده باشد مسلّماً عنايتى خواهد شد.
❖. از حضرت صادق عليه السّلام مرويست كه: " كسى كه مى خواهد جايگاهش را نزد خداوند ببيند پس ببيند كه جايگاه خدا در نزد او چگونه است، زيرا خداوند با بنده خود همان برخورد را دارد كه بنده با خداى خود آن را دارد. " | ۱ |
❖. و حضرت أميرالمؤمنين عليه السّلام فرموده اند: " لا يَقبَلُ اللهُ عَزّوجَلَ دُعاءَ قَلبٍ لاهٍ. || خداوند دعاء قلبى كه در لهو و بيهوده طلبى است قبول نمى كند. " | ۲ |
❖. و سيف بن عميرة از حضرت صادق عليه السّلام روايت مى كند كه: " إذا دَعَوتَ اللهَ فَأقبِلْ بِقَلبِكَ! || وقتى كه خدا را مىخوانى با دل و باطنت بخواه. " | ۳ |
❖. و در «عدّة الداعى» روايت است كه:
وفيما أوحى الله الى عيسى عليه السّلام: لا تَدعُنِى إلّا مُتَضَرِّعًا إلَىَّ و هَمَّكَ هَمًّا واحِدًا، فَإنَّكَ مَتَى تَدعُنِى كَذَلِكَ اجِبكَ! || از جمله وحى هاى خداوند بر حضرت عيسى عليه السّلام: مرا نخوان مگر با حال تضرّع و بيچارگى و نيّت و قصدت يك نيّت باشد پس اگر اين چنين مرا خوانى اجابت مى كنم. " | ۴ |
_______
📚. منابع و مصادر:
۱. عدّة الداعى، ص ۱۶۷
۲. الكافى، ج۲، ص ۴۷۳
۳. الكافى، ج۲، ص ۴۷۳
۴. عدة الداعى، ص ۱۶۸
#انوارالملکوت #علامه_طهرانی #پست_تحقیقی
🔰. @sire_salehan | #سیره_صالحان
هدایت شده از مکتب وحی
هدایت شده از مکتب وحی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔹پخش اینترنتی ویژهبرنامۀ احیای شبهای قدر :
◾ دعای شب قدر
◾مناجات امیرالمؤمنین علیهالسلام در مسجد کوفه
◾زیارت عاشورا
◾سخنرانی:
▪️ شب نوزدهم و بیستویکم: مرحوم علامه حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی قدّس الله سرّه
▪️ شب بیستوسوم: مرحوم آیةالله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه
◾مرثیهخوانی
◾قرآنبهسرگرفتن
🔹️ساعت آغاز مراسم: 00:30 بامداد
🔹️از شبکههای اجتماعی مکتب وحی :
▪️اینستاگرام :
www.instagram.com/maktabevahyorg
▪️یوتیوب :
www.youtube.com/c/maktabevahyorg1/live
▪️آپارات :
www.aparat.com/maktabevahyorg/live
▪️سایت :
www.live.maktabevahy.org
@maktabe_vahy
💠.💠.💠.💠
هدایت شده از مکتب وحی
4_5998877248633963683.mp3
955.1K
🔘 مرثیه سرایی عارف ربانی حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی، قدّس الله سرّه، به مناسبت ایام شهادت حضرت مولی الموحدین، امیر المؤمنین، علیه آلافُ التحیّة و الثناء
🗓سنۂ 1421 هجری قمری
@maktabe_vahy
🏴.🏴.🏴.🏴
🕯. #آداب_دعا | قسمت ۱۶ |
✍🏼. برگرفتہ از ڪتاب شریف " انوارالملڪوت " تالیف عالم باللہ و بامراللہ سیدالطائفتین حضرت علامہ آیت اللہ سید محمد حسین حسینے طهـرانے قدس اللہ نفسہ الزڪیہ
___
📌. عنوان: زودتر از نزول بلا و حادثه دعا نمودن
❖. شرط شانزدهم دعا: زودتر از نزول بلا و حادثه دعا نمودن است. يعنى انسان هميشه بايد به خدا متوجّه باشد و از او بخواهد رفع گرفتاري ها و برداشتن موانع و نزول رحمت و بركت را. اگر انسان از خدا معرض باشد و هنگام بلا فقط بسراغ خدا رود ملائكه مى گويند: ما اين صدا را نمى شناسيم! اى دعا كننده قبل از امروز كجا بودى؟!
❖. مرحوم شيخ طبرسى در «مكارم الأخلاق» وصيّت مفصّلى از حضرت رسول الله به أبى ذر غفارى نقل مى كند، تا آنجا كه حضرت رسول الله صلّى الله عليه و آله مى فرمايد: " آيا نمى خواهى مطالبى را به تو بياموزم تا خداوند بواسطه آنها به تو نفعى برساند؟ عرض كرد: بلى اى رسول خدا. حضرت فرمودند: پيوسته خدا را در نظر بياور، او را جلوى خود خواهى يافت. در حال انبساط و فراخى خدا را بشناس و از او غافل مباش تا او تو را در حال گرفتارى بياد خواهد آورد. " | ۱ |
❖. و هارون بن خارجة از حضرت صادق عليه السّلام نقل مى كند، حضرت میفرمایند: " دعا در حال فراخى موجب برآورده شدن حاجات در گرفتارى مى شود. " و نيز از آن حضرت روايتست كه: " كسى كه پيوسته دعا نمايد هنگام نزول بلاء حاجتش مستجاب مى شود و ملائكه مى گويند: اين صدا را مى شناسيم و دعايش به آسمانها مى رود و كسى كه در حال گشايش دعا ننمايد هنگام ابتلاء گرچه دعا كند ولى مستجاب نمى شود. و ملائكه مى گويند: صاحب اين صدا را نمى شناسيم. "
❖. و نيز از حضرت صادق عليه السّلام روايتست، كه: " امام سجّاد عليه السّلام مى فرمود: دعاء پس از نزول بلاء فائدهاى ندارد. " و نيز از آن حضرت روايتست كه قال: " كسى كه از بلائى نگران باشد و قبل از آن دعاء نمايد خداوند او را مبتلاء نخواهد كرد. " | ۲ |
___
📚. منابع و مصادر:
۱. مكارم الأخلاق، ص۲۵۵
۲. الكافى، ج۲ ، ص ۴۷۲
#انوارالملکوت #علامه_طهرانی #پست_تحقیقی
🔰. @sire_salehan | #سیره_صالحان
🕯 #جنگ_خطی || متن حدیث عنوان بصری از امام صادق علیه السلام
✍🏼. دستخط حضرت #علامه_طهرانی قدس الله سره
🔰 @sire_salehan | #سیره_صالحان
هدایت شده از مکتب وحی
🔘چه چیزی در شب های قدر از امام زمان علیه السلام طلب کنیم؟🔘
🔷اميرالمؤمنين عليه السّلام شعری روی قبر حضرت سلمان رضوان اللَه عليه نوشتند، و درست هم نوشتند و حق هم همين است كه نوشتند، و اعتقاد خودشان را نوشتند و شوخی و رودربايستی هم نكردند.
🔹 حضرت روى قبر سلمان با انگشت خودشان نوشتند:
"وَفَدتُ عَلَي الكَريمِ بِغَيرِ زادٍ
مِن الحَسَناتِ و القَلبِ السَّليمِ"
یعنی: من وارد شدم بر يك شخص بزرگ؛ بدون زاد و توشه.
آن توشه چيست؟ آن توشه عبارت است از حَسَنات و قلب صاف و پاك. و من بدون توشه آمدم؛ نه قلب صافی دارم و نه حسناتی دارم.
🔹بعد حضرت می فرمايد كه:
و حَملُ الزّادِ أقبَحُ كُلِّ شَيءٍ
إذا كانَ الوُفودُ عَلَي الكَريمِ
وقتی شما به مهمانی يك بزرگ میرويد، آیا نهار هم با خودتان ميبريد؟! اين اهانت نيست؟! پس سلمان كه الآن بر خداوند وارد شده، زاد و توشه ندارد؛ نه قلب سليم دارد و نه حسنات، هيچی ندارد، اينها باور آنها بود! تواضع نمیكردند؛ باور داشتند. قائل نبودند که قلب سلیم یا حسنات دارند.
🔹حال ما هم در اين شب ها كشكولمان را بگيريم دستمان، و ببريم به امام زمان بگويیم:
«خودت نگاه كن هيچی در اين نيست، فقط هوا! پُر از هوا است، هيچی در آن نيست؛ هرچه خواستی خودت در آن بريز!»
واگذار كنيم و تقدير و اراده و آينده خود را به حضرت تسليم كنيم؛ هرچه خودش می خواهد و صلاح می داند اختيار كند. اختيار او را بر اختيار خودمان ترجيح دهيم، به جای اراده خودمان، اراده او را بنشانيم.
🔺اين مسئله در اين شب ها بايد مورد توجّه قرار بگيرد.
📝. آیت اللَه سید محمد محسن حسینی طهرانی، قدّس الله سرّه.
🔊. #شرح_دعای_ابوحمزه_ثمالی، جلسه 7، سنه 1431.
#سلوک #دعا #شب_قدر
@maktabe_vahy
🔘.🔘.🔘.🔘
هدایت شده از مکتب وحی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠. فرق امیرالمومنین علیه السلام با دیگران چه زمانی مشخص می شود؟
📼. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه
🎞. #شرح_دعای_ابوحمزه_ثمالی، سنه 1435، جلسه 13، دقیقه 28:57
#سلوک #امیرالمومنین #شب_قدر
@maktabe_vahy
🌑.🌑.🌑.🌑
🕯. #آداب_دعا | قسمت ۱۷ |
✍🏼. برگرفتہ از ڪتاب شریف " انوارالملڪوت " تالیف عالم باللہ و بامراللہ سیدالطائفتین حضرت علامہ آیت اللہ سید محمد حسین حسینے طهـرانے قدس اللہ نفسہ الزڪیہ
______________
📌. عنوان: نام بردن حاجت
❖. شرط هفدهم دعا: نام بردن حاجت است. روايت كرده است أبوعبدالله فرّاء از حضرت صادق عليه السّلام، قال: " إنَّ اللهَ تَبارَكَ و تَعالَى يَعلَمُ ما يُرِيدُ العَبدُ إذا دَعاهُ ولَكِنَّهُ يُحِبُّ أن تُبَثَّ إلَيهِ الحَوائِجُ. || بدرستى كه خداوند مى داند حاجت بنده اش را وليكن دوست دارد حاجت ها بسوى او سوق داده شود. " | ۱ |
❖. و نيز روايت شده است كه: " مَكتُوبٌ فى التَّوراة: يا مُوسَى! إنِّى لَستُ بِغافِلٍ عَن خَلقِى ولَكِن احِبُّ أن يَسمَعَ مَلائِكَتِى ضَجِيجَ الدُّعاءِ مِن عِبادِى و تَرَى حَفَظَتِى تَقَرُّبَ بَنِى آدَمَ إلَىَّ بِما أنا مُقَوِّيهِم عَلَيهِ و مُسَبِّبُهُ لَهُم. || در تورات نوشته شده است: اى موسى! من غافل از مخلوق خود نيستم ولى دوست دارم فرشتگانم صداهاى بلند شده به دعا را از بندگانم بشنوند و پاسداران عوالم غيب نزديكى فرزندان آدم را به من مشاهده نمايند و ببينند كه من آنان را تقويت نموده و به دعا وا داشته ام. " | ۲ |
______________
📚. منابع و مصادر:
۱. الكافى، ج۲ ، ص ۴۷۶
۲. المحجّة البيضاء، ج۲، ص۳۰۲
#انوارالملکوت #علامه_طهرانی #پست_تحقیقی
🔰. @sire_salehan | #سیره_صالحان
هدایت شده از مکتب وحی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠. ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام در فطرت و انسانیّت متجلّی است.
📼. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه
🎞. #شرح_دعای_ابوحمزه_ثمالی، سنه 1436، جلسه 9، دقیقه 17:17
#امیرالمؤمنین علیه السلام #دین #فطرت #ولایت
@maktabe_vahy
🔘.🔘.🔘.🔘
🕯. #آداب_دعا | قسمت ۱۸ |
✍🏼. برگرفتہ از ڪتاب شریف " انوارالملڪوت " تالیف عالم باللہ و بامراللہ سیدالطائفتین حضرت علامہ آیت اللہ سید محمد حسین حسینے طهـرانے قدس اللہ نفسہ الزڪیہ
__________
📌. عنوان: عموميّت دادن مورد دعا
❖. شرط هجدهم: عموميّت دادن مورد دعاست؛ بطورى كه انسان تنها براى خود دعا نكند بلكه براى جميع مؤمنين و مؤمنات دعا بنمايد.
❖. ابن قدّاح روايت كرده است از حضرت امام جعفر صادق عليه السّلام قال: " قالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه و آله: إذا دَعا أحَدُكُم فَليُعَمِّمَ فَإنَّهُ أوجَبُ لِلدُّعاءِ. || رسول خدا صلّى الله عليه و آله و سلّم فرمود: اگر خواستيد دعا كنيد بطور عموم انجام دهيد تا برآورده شود. " | ۱ |
❖. [ و در «كافى» آمده است ] از عبدالله بن جندب كه در عرفات دعا مى نمود بطورى كه از چشمان او اشك مى ريخت، چون مردم متفرّق شدند از او پرسيده شد كه: اى عبدالله موقفى از موقف تو بهتر نبود! گفت: قسم به خدا دعا نکردم جز برای برادران ایمانی خودم؛ زیرا از امام موسی بن جعفر علیهما السلام شنیدم که فرمودند: کسی که پشت سر برادر مومنش دعا کند از جانب عرش ندا می رسد: " هردعائی کردی صد هزار برابر آن از آن تو می باشد و من نخواستم که صد هزار اجابت را رها کنم به خاطر یک دعایی برای خود که نمی دانم اجابت میشود یا خیر. "
❖. و از همين شخص (عبدالله بن جندب) روايت است كه: چون از عرفات افاضه كردم نزد ابراهيم بن شعيب آمدم و سلام دادم، و گفتم: يك چشم تو نابينا شده است و آنقدر گريه نموده اى كه يك چشم ديگرت مانند پاره خون گرديده است و من نگرانم كه او نيز نابينا گردد، كاش قدرى گريه كمتر مى نمودى! گفت : قسم به خدا این کار را نخواهم کرد. ای ابامحمد ! امروز هیج دعائی برای خودم ننمودم. گفتم: پس برای که دعا کردی؟ پاسخ داد: برای برادران ایمانی، زیرا از امام صادق علیه السلام شنیدم: " کسی که برادر مومنش را در نهان دعا کند خداوند فرشته ای را مامور می کند تا مانند همان دعا را برای او بکند. " | ۲ |
__________
📚. منابع و مصادر:
۱. الکافی ، ج۲، ص ۴۸۷
۲. الکافی ، ج۴، ص ۴۶۵
#انوارالملکوت #علامه_طهرانی #پست_تحقیقی
🔰. @sire_salehan | #سیره_صالحان
هدایت شده از مکتب وحی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🕯. #آداب_دعا | قسمت ۱۹ |
✍🏼. برگرفتہ از ڪتاب شریف " انوارالملڪوت " تالیف عالم باللہ و بامراللہ سیدالطائفتین حضرت علامہ آیت اللہ سید محمد حسین حسینے طهـرانے قدس اللہ نفسہ الزڪیہ
______
📌. عنوان: مجتمعاً دعا نمودن
❖. شرط نوزدهم دعا: مجتمعاً دعا نمودن است. « وَ اصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَداةِ وَ الْعَشِيِّ || و پیوسته جان و اراده خود را با آنان که پروردگار خود را در صبحگاهان و شامگاهان می خوانند، و او را می جویند ، نگهدار ؛ و با صبر و شکیبایی با آنان هماهنگ باش - الکهف/آیه۲۸ »
❖. امام صادق عليه السّلام فرمودند: هيچ گروهى كه چهل نفر باشند براى دعا اجتماع نمى كنند مگر اينكه خداوند دعاى آنان را مستجاب مى گرداند پس اگر چهل نفر نباشند چهار نفر هم مى توانند دعا را ده بار تكرار كنند و خداوند قطعاً اجابت خواهد كرد و اگر چهار نفر نباشند يك نفر هم مى تواند چهل بار خدا را بخواند تا خداوند عزيز و جبّار او را اجابت كند. | ۱ |
❖. و روايت نموده است علی بن عقبه از امام صادق عليه السّلام فرمودند: " پدرم هرگاه از مسأله اى غمگين مى شد زنان و بچه ها را جمع مى كرد و او دعا مى كرد و آنان آمين مى گفتند. " | ۲ |
❖. همينطورى كه در عالم طبيعيّات و مادّيات چنانچه قوّه تزايد يابد مى تواند بار سنگين ترى را بكشد ( مانند قوّه چهار مرد يا چهل مرد كه مى تواند چهار يا چهل برابر بار مردى واحد را حمل كند، و بلكه بعضى از اوقات تضاعف پيدا مى كند و چهل مرد مى توانند كارى را انجام دهند كه توان آن از چهل واحد نيز بيشتر است) همينطور در عالم معنويّات و أنفس چنانچه دو اراده يا بيشتر مجتمع گردند مى توانند مانعى عظيم را از سر راه بردارند؛ و چنانچه تعداد آن به چهار نفر يا ده يا چهل برسد آنچه متصوّر است از مشكلات و موانع برطرف مى گردد.
❖. لذا مستحبّ است نماز كه خود نيز شامل ادعيه فراوانى است در جماعت خوانده شود. و حضرت رسول الله صلّى الله عليه و آله براى مباهله با نصاراى نجران با أميرالمؤمنين و حضرت فاطمه زهرا و حسنين عليهم السّلام حاضر شدند، كه مجموعاً دعا كنند و مباهله نمايند. لذا در آيه مباركه قرآن ديده مى شود كه مؤمنين را امر به تصابر نموده است: «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَ صابِرُوا وَ رابِطُوا وَ اتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ - آل عمرآن/آیه۲۰۰ ». معنى تصابر ارتباط دلها و اراده ها و استقامت اجتماعى در برابر مشكلات و رفع موانع است؛ و معلومست كه دعا چون طلب امرى است از خدا، چنانچه نفوسى متّحدالقلب با هم دور هم گرد آيند و دعا كنند اثر آن به مراتب شديدتر و به استجابت نزديكتر خواهد شد.
❖. در حالات سلطان محمود غزنوى نوشته اند كه هنگام جنگ متعمّداً جنگ را تا عصر جمعه تأخير انداخت تا مسلمين هر كجا بوده اند و در نمازهاى جمعه در بلاد حاضر شده اند و براى جنگجويان و سرحدّداران دعا نموده اند از دعاى خود فارغ شوند، در اين هنگام كه دعاهاى آنها مستجاب شده است اقدام به جنگ نمود و فاتح شد. و داستانهاى عجيب از اثر دعاهاى دسته جمعى بسيار وارد شده و تجربه نيز شاهد آن است.
______
📚. منابع و مصادر:
۱. الکافی ، ج۲، ص ۴۸۷
۲. الکافی، ج۲، ص ۴۸۸
#انوارالملکوت #علامه_طهرانی #پست_تحقیقی
🔰. @sire_salehan | #سیره_صالحان
🕯. #آداب_دعا | قسمت ۲۰ |
✍🏼. برگرفتہ از ڪتاب شریف " انوارالملڪوت " تالیف عالم باللہ و بامراللہ سیدالطائفتین حضرت علامہ آیت اللہ سید محمد حسین حسینے طهـرانے قدس اللہ نفسہ الزڪیہ
_____________
📌. عنوان: گريه كردن در حال دعا
❖. شرط بيستم دعا: گريه كردن در حال دعاست.
در «عدّة الداعى» اين ادب را سيّد الآداب شمرده است، ثُمَّ قالَ: امّا اوّلًا: چون معلومست كه اخلاص در دعا علامت اجابت است، و گريه دلالت بر رقّت قلب دارد كه او دليل اخلاص است. قال الصّادق عليه السّلام: " چون پوستت جمع شود و چشمانت به اشك بنشيند و قلبت به خوف و خشيت درآيد پس آماده باش آماده باش كه نيّتت مقرون به اجابت شده است " چون جمود عين و خشكى چشم علامت قساوت قلب و مشعر به بُعد از رحمت خداست. و كسى كه قساوت قلب داشته باشد دعاى او مردود است، لقوله عليه السّلام: " خداوند عزّوجلّ دعاى فردى كه دل سخت و قاسى است اجابت نمى كند. " | ۱ |
❖. و امّا ثانياً: به علّت آنكه در اشك چشم زيادى خشوع و انقطاع بسوى خداست. رسول خدا صلّى الله عليه و آله و سلّم فرمود: " هنگامى كه خداوند بنده اى را دوست مى دارد در قلبش مقدارى از غم و اندوه را باقى مى گذارد زيرا خداوند هر قلب غمناكى را دوست مى دارد. و بنده اى كه از خوف خدا بگريد هيچگاه داخل آتش نخواهد شد مگر اينكه شير به پستان باز گردد. و هيچگاه غبار در راه خدا با دود ناشى از آتش جهنّم در گلوى مؤمن جمع نمى شود و هنگامى كه خداوند بر بنده اى غضب نمايد در قلب او آهنگى از خنده قرار مى دهد. و خنده قلب را مى ميراند و خداوند خنده كنندگان را دوست ندارد." | ۲ |
❖. و امّا ثالثاً: به علّت آنكه گريستن در حال دعا موافقت امر خداست؛ چون خدا در وصيّت هاى خود به پيمبرانش دستور گريستن داده است، حيث يقول لِعِيسَى عليه السّلام: " اى عيسى از چشمان خود گريه را به من هديه بده و از قلبت خشوع را. " و لِموسى عَلَيه السَّلام: " و به موسى عليه السّلام فرمود: هنگام مناجات با من با قلب خاشع و نگران با من مناجات نما. تا اينكه مى فرمايد: صداى استغاثه خود را به من از زيادى گناهان بلند نما مانند صداى كسى كه از دست دشمنش در حال فرار است. " | ۳ |
❖. و امّا رابعاً: چون در گريه از فضايل و شرف خصوصيّاتى است كه در طاعات ديگر نيست. و در خبر است: بين بهشت و جهنّم گذرگاهى است بسيار سخت كه جز گريه كنندگان از خشيت و خوف خدا كسى از آن عبور نمى تواند بكند. و از رسول خدا روايت شده است كه فرمود: " پروردگارم تبارك و تعالى به من خبر داده است و فرموده: قسم به عزّت و جلال خود، از آنچه گريه كنندگان از من دريافت خواهند كرد عبادت كنندگان را خبرى نيست و من براى گريه كنندگان در جوار خود قصرى خواهم ساخت كه كسى ديگر در آن راه ندارد و از جمله وحى هاى خداوند بر حضرت موسى عليه السّلام اين است كه: گريه كن بر خود تا مادامى كه در دنيا هستى و از هلاكت و موارد نابودى بترس و جاذبه هاى زندگى دنيا و زرق و برقهاى آن تو را نفريبد. و به حضرت عيسى عليه السّلام وحى فرستاد: اى عيسى فرزند زنى دوشيزه و پاك! بر خود گريه كن مانند كسى كه از عيال و فرزندانش خداحافظى مى كند و دنيا را مبغوض مى دارد و آن را براى اهل و عيالش ترك مى نمايد و ميل و خواستش به سمت و سوى خداوند جهت پيدا كرده است. " امام صادق عليه السّلام فرمودند: " تمامى چشم ها در روز قيامت گريانند مگر سه گروه: چشمى كه نگاه به نامحرم نكرده باشد. و چشمى كه در طاعت خدا شبها را بيدار گذرانده باشد و چشمى كه در دل شب از خشيت و خوف خدا بگريد. " |۴|
❖. و اخبارى را راجع به تباكى در صورت عدم بكاء ذكر فرموده است که از امام صادق عليه السّلام وارد است: " و اگر اشك از چشمانت نمى بارد، خود را به هيأت گريه كننده در آور. " أبى حمزه ثمالى گويد: امام صادق عليه السّلام به أبى بصير فرمودند: اگر از مسأله اى نگرانى يا توقّع برآورده شدن حاجتى را دارى، ابتداء تمجيد خداى تعالى و ثنا بر او را چنانكه سزاوار اوست، بجاى آور و بر پيامبر و اهل بيت او درود بفرست و خود را به حال گريه كننده در آور گرچه به اندازه سر مگسى باشد. بدرستى كه پدرم مى فرمود: نزديكترين حالت بنده نسبت به پروردگار در حالت سجده همراه با گريه مى باشد. " | ۵ |
_____________
📚. منابع و مصادر:
۱. الكافى، ج٢ ، ص ٣٢٩
۲. المحجى البيضاء، ج٢، ص٣٠٣
٣. المستدرك الوسائل، ج١١، ص ٢٤٣
۴. عدی الداعی، ص ۱۵۴
۵. عدی الداعی، ص ۱۶۰
#انوارالملکوت #علامه_طهرانی #پست_تحقیقی
🔰. @sire_salehan | #سیره_صالحان
هدایت شده از مکتب وحی
22.72M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠. فضیلت شب 27 ماه رمضان.
💠. حالات اولیا در روزهای پایانی ماه رمضان.
📼. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه
🎞 #شرح_دعای_ابوحمزه_ثمالی، سنه 1435، جلسه 13، دقیقه 54:12
#سلوک #مراقبه #شب_قدر
@maktabe_vahy
🌺.🌺.🌺.🌺