﷽ 📌 اطلاق لفظ " ام المومنین " به عایشه جایز نیست! 📚 حضرت آیةالله سید محمد محسن حسینی طهرانی حفظه الله ، در کتاب شریف " اسرار ملکوت ، ج۳، ص ۲۲۵ " فرموده اند : ✍ در مورد عایشه از آنجا که حضرت سیدالشهداء علیه السلام به اختیار ولایی او را از همسری با رسول خدا ساقط نمودند و طلاق او را اجرا کردند ، دیگر زوجه رسول خدا نمی باشند و آن حرمت و شرافت را از دست داده است و اطلاق " ام المومنین " بر او بدعت و حرام می باشد! #آیت_الله_حسینی_طهرانی #سلوک_عقلانی #اسرار_ملکوت 🔰 @sire_salehan | #سیره_صالحان ___________________ 🗃 جهت اطلاع بیشتر در مورد طلاق عایشه توسط امام حسین علیه السلام رجوع شود به: • اسرار ملكوت ، ج٣، ص ٢١٧ تا ٢٢٥ • مناقب آل ابی طالب ، جلد ٢ ،ص١٣٤ • بحارالانوار ، ج ٣٨ ، ص ٧٤ ، ٧٥ ،٨٩ • کمال الدین و تمام النعمه ، ج ۲، ص ٤٥٩ • إثبات الهداة، ج٢ ، ص ١٣٥ • إثبات الوصية ، ص ١٦٠

﷽ 📌 اهمیت بحث مراقبه در مطالعه برای سالک الی الله ! 📚 حضرت آیةالله سید محمد محسن حسینی طهرانی حفظه الله ، در کتاب شریف " اسرار ملکوت ، ج۳، ص ۲۶۰ " فرموده اند : ✍ و سالک باید به این مطلب فوق العاده حسّاس باشد که هر کتابی را که می‌ خواند در واقع روحیّات نَفْس و ملکات نویسنده است که به او منتقل خواهد شد؛ و لذا اگر نویسنده فرد صالح و متّقی باشد او نیز در نَفْس خود احساس نورانیّت و انبساط و بهجت می‌کند و اگر نویسنده شخص آلوده و مُنْغَمِر در کثرات و شهوات و انانیّت باشد خواننده در نَفْس خود باید احساس کدورت و قبض و دلسردی از عبادات و توجّه به پروردگار بکند و چه بسا این مسأله کم‌ کم در نَفْس او حاصل می‌ شود ولی خود او در هر برهه می‌ تواند حال خود را با حال قبل مقایسه نماید و زنگ خطر را در درون خویش به صدا درآورد... #آیت_الله_حسینی_طهرانی #سلوک_عقلانی #اسرار_ملکوت 🔰 @sire_salehan | #سیره_صالحان ________________ 🗃 جهت اطلاع بیشتر رجوع کنید به: • امام شناسی ج۱۶و۱۷ ، ص۲۰

❈ زشتى و كدورت دروغ به تناسب مخاطب و اختلاف رتبه او بر نمى ‏گردد؛ بلكه به خود دروغ، يعنى خلاف واقع را بيان كردن، باز مى‏ گردد. و اين كدورت و زشتى، تأثير ژرف و عميقى در نفس دروغ ‏پرداز باقى مى‏ گذارد كه نفس و قلب او را نسبت به ادراك حقايق وارونه مى‏ نمايد و ادراك او را در مواجهه با مسائل به سمت خلاف و بطلان مى‏ كشاند و قضاوت او را در حوادث پيوسته به سوى خلاف سوق مى‏ دهد؛ «و اين است خطر بزرگ دروغ‏» ✍🏼. عالم ربانی آیةالله طهرانی قدس سره 📚. اسرارملکوت، ج۳، ص ۲۳۲ #آیت_الله_طهرانی #اسرار_ملکوت 🔰. @sire_salehan | #سیره_صالحان

❈ عملی که از روی احتیاط و دو دلی انجام پذیرد فاقد جزم و یقین و استقرار نفس و ثبات قلب است، و چنین عملی از روح و جان و حقیقت عبادت خالی، و نصیبی نخواهد داشت؛ آن عملی موجب تاثیر در نفس و قلب است که از روی یقین و جزم صورت پذیرد، و انسان در هنگام انجام آن اتصال خود را با حضرت حق احساس کند، و ربط خود را وجدان کند! ✍🏼. عالم ربانی آیةالله طهرانی قدس سره 📚. اسرارملکوت، ج۲، ص ۳۹۳ #آیت_الله_طهرانی #اسرار_ملکوت 🔰. @sire_salehan | #سیره_صالحان

❈ علامه طهرانی قدّس سرّه اكيداً توصيه مى‏ فرمودند: براى اطلاع از اهداف و غايات سير و سلوك الى اللَه و بصيرت در راه و شناخت موانع و دوافع سير، مطالعه كتاب‏ هاى ايشان ضرورى و لازم است، و بدون اطلاع از مطالب كتب و تأليفات ايشان سالك نبايد خود را بدين ورطه بيندازد و به دنبال مقصد أعلى و افق معرفت قدم بردارد. و عجله در اين مسير را بدون اطلاع كافى از مبانى و معتقدات مكتب تشيع كه در تأليفات خويش بدان ها پرداخته بودند، مضرّ مى ‏دانستند و مى‏ فرمودند: " هيچ عجله‏ اى براى شروع سير و سلوك ضرورى نيست، بلكه آنچه مهمّ است فهم است." ✍🏼. عالم ربانی آیةالله طهرانی قدس سره 📚. اسرارملکوت، ج۳، ص ۲۶۹ #آیت_الله_طهرانی #اسرار_ملکوت 🔰. @sire_salehan | #سیره_صالحان

❈ بر سالک لازم است تا حد امکان اگر می‌خواهد مطلبِ صدق و کلام حقّی بشنود، آن کلام را از بیانات عرفای بالله بشنود نه از سایر افراد...شنيدن و مطالعۂ آثار عرفا، جان را جلا می‌ بخشد و دل را پاك می‌کند و زنگار از روى قلب می‌زداید و از تعلّق انسان به دنيا و زخارف آن می‌کاهد و روزنه ‏هاى قلب را براى دريافتِ نَفَحات از عالم اُنس باز می‌کند و فكر و مغز را به انوارِ جمال‏ مستنير و منفتح می‌گرداند، و مسير سالك را در شُبهات و دائرۂ تبليغات و اشاعات و مسائل اجتماعى و سياسى روشن و هموار می‌سازد، و جلوى فريب و اغواى ديگران را می‌گیرد و او را از دستبرد شياطينِ انس و جنّ محفوظ می‌دارد. ✍🏼. عالم ربانی آیةالله طهرانی قدس سره 📚. اسرارملکوت، ج۳، ص ۲۷۳ #آیت_الله_طهرانی #اسرار_ملکوت 🔰. @sire_salehan | #سیره_صالحان

﷽ 📌. روایتی از امام صادق علیه السلام در باب امر به معروف و نهی از منکر 📚 عالم ربانے و حڪیم متالہ مرحوم آیةاللہ سید محمدمحسن حسینے طهــرانے رضوان اللہ علیہ در " اسرار ملکوت، ج۱، ص ۱۴۰ " آورده اند:: ✍🏻. مرحوم کلینی در کتاب کافی از علیّ بن ابراهیم از هارون بن مسلم از مسعدة بن صدقه از امام صادق علیه السّلام روایت می‌کند: «مسعدة بن صدقه می‌گوید: شنیدم از امام صادق علیه السّلام که در جواب کسی‌که سؤال کرد از آن حضرت: آیا امر به معروف و نهی از منکر واجب است بر جمیع افراد امّت؟ فرمودند: ”خیر، بر همه واجب نیست.“ سپس به آن حضرت گفته شد: به چه جهت؟ ۞. فرمود: ” به تحقیق که امر به معروف و نهی از منکر واجب است بر فردی که دارای قوّت و نفوذ کلمه است و افراد از او اطاعت می‌کنند و به حقیقت امر به معروف و نهی از منکر و حدود و ثغور آن عالم و واقف می‌باشد؛ نه بر فرد ضعیفی که راه به جایی نبرده است و از ادراک صحیح و فهم واقعی محتوای این دو اصل ناتوان می‌باشد، و چه بسا بخواهد حقّی را بیان و اظهار کند ولی با باطلی مزج و خلط می‌نماید. ۞. و دلیل بر این مطلب کتاب خدای عزّوجلّ است که می‌فرماید: ﴿از میان شما مؤمنان باید گروهی به‌پا خیزند و مردم را به امر خیر و کار نیک دعوت نمایند و از رفتار زشت و ناروا برحذر دارند.﴾ ❶ این آیه دلالت دارد که مقصود گروهی خاص می‌باشند نه جمیع افراد امّت؛ هم‌چنان‌که در جای دیگر خدا می‌فرماید: ﴿و از میان قوم موسی گروهی باشند که مردم را به حقّ دعوت می‌نمایند و اساس امور خود را بر عدل پایه‌گذاری می‌کنند.﴾ ❷ و نفرمود: بر جمیع امّت موسی واجب است، و نفرمود: بر هر قوم و گروهی واجب است؛ در حالی‌که در زمان حضرت موسی گروه‌ها و امّت‌های زیادی بودند، و امّت به یک فرد و بیشتر اطلاق می‌شود، چنانچه خدای متعال دربارۀ حضرت ابراهیم علیه السّلام می‌فرماید: ﴿به درستی‌که ابراهیم امّتی بود مطیع پروردگار﴾❸ ، یعنی منقاد پروردگار از هر حیث و هر جهت. ۞. بنابراین در این زمان که زمان سکوت و آرامش است چنانچه شخصی واجد شرایط سابق‌الذّکر نباشد، یعنی فاقد قدرت و افرادی که او را تأیید نمایند و از او اطاعت کنند باشد، بنابراین امر به معروف و نهی از منکر از او ساقط می‌گردد.“ ۞. مسعده می‌گوید: شنیدم از امام صادق علیه السّلام در جواب کسی‌ که از آن حضرت از معنی این حدیث که از رسول خدا صلّی اللَه علیه و آله و سلّم رسیده است سؤال نمود؛ رسول خدا فرمود: ”با فضیلت‌ترین مبارزه‌ها در راه خدا سخن عدلی است که در پیشگاه حاکم جائر و امام ظالم گفته شود.“ ۞. حضرت صادق علیه السّلام فرمود: ”معنای این حدیث این است که آن شخص، حاکم جائر و امام ظالم را به راه راست و طریق عدل دعوت نماید. البتّه پس از اینکه کاملاً به اطراف و جوانب مسأله واقف باشد و علم و اطّلاع کافی نسبت به حقیقت دعوت داشته باشد، و در عین حال آن حاکم و امام جائر نیز سخن او را بشنود و کلام و موعظۀ او را به‌دیدۀ قبول بنگرد. و در غیر این‌صورت امر به معروف و نهی از منکر بر آن شخص واجب نمی‌باشد.“»❹ ┄┄┄┄┄┄┅⊱⊰𖣐⊱⊰┅┄┄┄┄┄┄ 🖇. مصادر: ❶. آل عمران، آیه ۱۰۴: ﴿وَلۡتَكُن مِّنكُمۡ أُمَّةٞ يَدۡعُونَ إِلَى ٱلۡخَيۡرِ وَيَأۡمُرُونَ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَيَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلۡمُنكَرِ وَأُوْلَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ﴾ ❷. اعراف، آیه ۱۵۲: ﴿وَمِن قَوۡمِ مُوسَىٰٓ أُمَّةٞ يَهۡدُونَ بِٱلۡحَقِّ وَبِهِۦ يَعۡدِلُونَ﴾، ❸. سوره نحل، آیه ۱۲۰ : ﴿إِنَّ إِبۡرَٰهِيمَ كَانَ أُمَّةٗ قَانِتٗا لِّلَّهِ﴾ ❹. الکافی، ج۵، ص ۵۹ #اسرار_ملکوت #آیت_الله_طهرانی #امر_به_معروف #نهی_از_منکر ⇶ @sire_salehan | #سیره_صالحان