امام صادق علیه‌السلام و تبیین حکمت غیبت امام زمان عج
سَدیر صیرفیّ از قول #امام_صادق علیه‌السلام نقل می‌کند که ایشان فرمودند: خدای تعالی در #قائم ما سه خصلت جاری ساخته که آن خصلت‌ها در سه‌تَن از پیامبران نیز جاری بوده است: مولدش را چون مولد موسی علیه‌السلام و غیبتش را مانند غیبت عیسی علیه‌السلام و تأخیر کردنش را مانند تأخیر نوح علیه‌السلام مقدّر کرده است و بعد از آن، عمر عبد صالح- یعنی خضر - را دلیلی بر عمر او قرار داده است.
در ادامه حضرت در تبیین وجوه این معانی فرمودند:
امّا تولّد #موسی، چون فرعون واقف شد که زوال پادشاهی او به دست موسی است... حدود بیست و چند هزار نوزاد را کشت، امّا نتوانست به کشتن موسی دست یابد زیرا او درحفظ و حمایت خدای تعالی بود؛ و بنی‌امیّه و بنی‌عبّاس نیز چنین‌اند، وقتی واقف شدند که زوال پادشاهی آنها و پادشاهی امیران و ستمگران آنها به دست قائم ماست، با ما به دشمنی برخاستند و در قتل آل‌رسول(صلی‌الله علیه وآله) و نابودی نسل او شمشیر کشیدند، به طمع آنکه بر قتل قائم دسترسی پیدا کنند، امّا خدای تعالی امر خود را مکشوف یکی از ظلمه نمی‌سازد و نور خود را کامل می‌کند، گر چه مشرکان را ناخوش آید.
و امّا غیبت #عیسی، یهود و نصاری اتّفاق کردند که او کشته شده است، امّا خدای تعالی آنان را تکذیب فرمود و غیبت قائم نیز چنین است، زیرا این امّت به واسطه طول مدّتش آن را انکار می‌کند...
امّا تأخیر کردن #نوح چنین است که چون از خداوند برای قوم خود طلب عقوبت کرد، خدای تعالی، روح‌الأمین را با هفت هسته خرما به نزد وی فرستاد و به او گفت: ای پیامبر خدا! خدای تعالی به تو می‌فرماید: اینها خلایق و بندگان من هستند و آنها را...نابود نمی‌کنم مگر پس از تأکید کردن دعوت و اتمام حجّت، پس بار دیگر در دعوت قومت تلاش کن که من به تو ثواب خواهم داد و این هسته‌ها را بکار، و فرج و خلاص تو آنگاه است که آنها بِرویَد و بزرگ شود و میوه به بار آورد و این مژده را به مؤمنان پیرو خود بده.
و چون پس از زمانی طولانی درختها روئید... و به بار نشست از خدای تعالی درخواست کرد که وعده را عملی سازد، امّا خدای تعالی فرمان داد که هسته این درختها را بکارد و دوباره صبر و تلاش کند و حجّت را بر قومش تأکید کند... سپس خدای تعالی هر بار دستور می‌داد که هسته‌ها را بکارد و نوح نیز هفت مرتبه آنها را کاشت و هر مرتبه طوائفی از مؤمنین از دین بر می‌گشتند تا آنکه هفتاد و چند نفر بیشتر باقی نماندند. آنگاه خدای تعالی وحی فرمود که ای نوح! هم اکنون صبح روشن از پس شب تار دمید و حقّ محض و صافی از ناخالص و کدر آن جدا شد؛ زیرا بدطینتان از دین بیرون رفتند و اگر من کفّار را نابود می‌کردم و این طوائف از دین بیرون شده را باقی می‌گذاشتم به وعده خود در باره مؤمنانی که در توحید با اخلاص بودند و به رشته نبوّت تو متمسّک بودند وفا نکرده بودم، زیرا من وعده کرده بودم که آنان را جانشین زمین کنم و دینشان را استوار سازم و خوفشان را مبدّل به امن نمایم تا با رفتن شکّ از قلوب آنها عبادت من خالص شود...
قائم(عج) نیز چنین است زیرا ایّام غیبت او طولانی می‌شود تا حقّ محض و ایمان صافی از کدر آن مشخّص شود و هر کسی که از شیعیان طینت ناپاکی دارد از دین بیرون رود...
و امّا عبد صالح- یعنی #خضر- خدای تعالی عمر او را طولانی ساخته است، نه بخاطر اینکه او نبی یا امام است یا اینکه دارای کتاب و شریعت باشد، بلکه تا از طول عمر او به طول عمر قائم(عج) استدلال شود و حجّت معاندان منقطع گردد و برای مردم علیه خداوند حجّتی نباشد.
كمال‌الدين و تمام‌النعمة صدوق ج۲ ص۳۵۲
#جمعه
#امام_زمان
#امام_صادق
امام صادق علیه‌السلام و تبیین حکمت غیبت امام زمان عج
سَدیر صیرفیّ از قول #امام_صادق علیه‌السلام نقل می‌کند که ایشان فرمودند: خدای تعالی در #قائم ما سه خصلت جاری ساخته که آن خصلت‌ها در سه‌تَن از پیامبران نیز جاری بوده است: مولدش را چون مولد موسی علیه‌السلام و غیبتش را مانند غیبت عیسی علیه‌السلام و تأخیر کردنش را مانند تأخیر نوح علیه‌السلام مقدّر کرده است و بعد از آن، عمر عبد صالح- یعنی خضر - را دلیلی بر عمر او قرار داده است.
در ادامه حضرت در تبیین وجوه این معانی فرمودند:
امّا تولّد #موسی، چون فرعون واقف شد که زوال پادشاهی او به دست موسی است... حدود بیست و چند هزار نوزاد را کشت، امّا نتوانست به کشتن موسی دست یابد زیرا او درحفظ و حمایت خدای تعالی بود؛ و بنی‌امیّه و بنی‌عبّاس نیز چنین‌اند، وقتی واقف شدند که زوال پادشاهی آنها و پادشاهی امیران و ستمگران آنها به دست قائم ماست، با ما به دشمنی برخاستند و در قتل آل‌رسول(صلی‌الله علیه وآله) و نابودی نسل او شمشیر کشیدند، به طمع آنکه بر قتل قائم دسترسی پیدا کنند، امّا خدای تعالی امر خود را مکشوف یکی از ظلمه نمی‌سازد و نور خود را کامل می‌کند، گر چه مشرکان را ناخوش آید.
و امّا غیبت #عیسی، یهود و نصاری اتّفاق کردند که او کشته شده است، امّا خدای تعالی آنان را تکذیب فرمود و غیبت قائم نیز چنین است، زیرا این امّت به واسطه طول مدّتش آن را انکار می‌کند...
امّا تأخیر کردن #نوح چنین است که چون از خداوند برای قوم خود طلب عقوبت کرد، خدای تعالی، روح‌الأمین را با هفت هسته خرما به نزد وی فرستاد و به او گفت: ای پیامبر خدا! خدای تعالی به تو می‌فرماید: اینها خلایق و بندگان من هستند و آنها را...نابود نمی‌کنم مگر پس از تأکید کردن دعوت و اتمام حجّت، پس بار دیگر در دعوت قومت تلاش کن که من به تو ثواب خواهم داد و این هسته‌ها را بکار، و فرج و خلاص تو آنگاه است که آنها بِرویَد و بزرگ شود و میوه به بار آورد و این مژده را به مؤمنان پیرو خود بده.
و چون پس از زمانی طولانی درختها روئید... و به بار نشست از خدای تعالی درخواست کرد که وعده را عملی سازد، امّا خدای تعالی فرمان داد که هسته این درختها را بکارد و دوباره صبر و تلاش کند و حجّت را بر قومش تأکید کند... سپس خدای تعالی هر بار دستور می‌داد که هسته‌ها را بکارد و نوح نیز هفت مرتبه آنها را کاشت و هر مرتبه طوائفی از مؤمنین از دین بر می‌گشتند تا آنکه هفتاد و چند نفر بیشتر باقی نماندند. آنگاه خدای تعالی وحی فرمود که ای نوح! هم اکنون صبح روشن از پس شب تار دمید و حقّ محض و صافی از ناخالص و کدر آن جدا شد؛ زیرا بدطینتان از دین بیرون رفتند و اگر من کفّار را نابود می‌کردم و این طوائف از دین بیرون شده را باقی می‌گذاشتم به وعده خود در باره مؤمنانی که در توحید با اخلاص بودند و به رشته نبوّت تو متمسّک بودند وفا نکرده بودم، زیرا من وعده کرده بودم که آنان را جانشین زمین کنم و دینشان را استوار سازم و خوفشان را مبدّل به امن نمایم تا با رفتن شکّ از قلوب آنها عبادت من خالص شود...
قائم(عج) نیز چنین است زیرا ایّام غیبت او طولانی می‌شود تا حقّ محض و ایمان صافی از کدر آن مشخّص شود و هر کسی که از شیعیان طینت ناپاکی دارد از دین بیرون رود...
و امّا عبد صالح- یعنی #خضر- خدای تعالی عمر او را طولانی ساخته است، نه بخاطر اینکه او نبی یا امام است یا اینکه دارای کتاب و شریعت باشد، بلکه تا از طول عمر او به طول عمر قائم(عج) استدلال شود و حجّت معاندان منقطع گردد و برای مردم علیه خداوند حجّتی نباشد.
كمال‌الدين و تمام‌النعمة صدوق ج۲ ص۳۵۲
#جمعه
#امام_زمان
#امام_صادق