🔅عناوین جلسه چهارم ولایت فقیه: 🔹مروری بر مطالب جلسات پیشین 🔹بیان جایگاه این کتاب در اندیشه #امام_خمینی 🔹بحث تقدم و تأخر دانش و فعلیت در علوم مدرن ◾️دیدگاه اول: نظریه #میشل_فوکو درباره تقدم قدرت یا فعلیت بر دانش در تمدن سازی ➖نتیجه دیدگاه فوکو در مطالعه تاریخ و تحولات اجتماعی ➖توجیه حکومت بنی امیه با جبرگرایی در سیاست و قدرت ◾️دیدگاه دوم: تقدم دانش بر قدرت در فضای مشهور علوم اسلامی ➖تأثیر اندیشه بر عمل در کتاب #خدا_در_زندگی_انسان شهید مطهری ➖لازمه نظریه مارکسیسم و تفکر فروید در جبر جامعه و روان ◾️دیدگاه مقام معظم رهبری: منبع (کتاب و سنت) ⬅️ تولید فکر (ایده) ⬅️ پرورش نیروی انسانی ⬅️ کنش سیاسی و اجتماعی نیروها (متناسب با ایده) ⬅️ تشکیل قدرت و ساختار سیاسی-اجتماعی (ایجاد مسأله) ⬅️ تولید علم (امتداد ایده اولی در همه ابعاد) ⬅️ گذر از مرحله ساختار به تمدن سازی (سبک زندگی) ➖کتاب #ولایت_فقیه بیان ایده اولیه برگرفته از منابع دینی 🔹دو عامل اصلی در تولید فکر یا ایده ◾️عامل اول: مبانی فکری در حقایق و اعتباریات ◾️عامل دوم: شناخت از شرایط زمان و مکان و تحولات بشری ➖ ولایت مطلقه فقیه نتیجه مبانی و شناخت شرایط امروز 🔹عدم اجرایی ضروریات فقه بدون وجود حکومت در #عصر_حاضر 🔹تبیین ضرورت حکومت در فقه شیعه با توجه به #تطور معنا و تعین حکومت در عصر حاضر 🔹گستره نفوذ حکومت در عرصه های مختلف زندگی انسان برگرفته از کتاب «مقدمه ای بر حکومت اسلامی» شهید #مطهری 🔹نقش استعمار در معرفی غلط از اسلام و شبهه در بداهت ولایت فقیه (سید مجتبی جواهری) 💠 @sm_javaheri

📩 از نامه ها تا پیام رسان ها 🔹مرحوم کلینی در باب #معاشرت کتاب شریف کافی دو روایت درباره #نامه نوشتن به همدیگر ذکر کردند. 🔹این دو روایت را بخوانید بعد از آن درباره چند سوال که در پایان می آورم فکر کنید و نظرتون رو بفرمائید: ♦️بَابُ التَّکَاتُبِ‏ ١- عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ سَهْلِ بْنِ زِیَادٍ جَمِیعاً عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَمَّنْ ذَکَرَهُ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: التَّوَاصُلُ بَیْنَ الْإِخْوَانِ فِی الْحَضَرِ التَّزَاوُرُ وَ فِی السَّفَرِ التَّکَاتُبُ. ١-حضرت صادق علیه السلام فرمود: #پیوند میان برادران (دینی) آنگاه که پیش هم هستند دیدار همدیگر است، و در مسافرت نامه نوشتن بیکدیگر. ٢- ابْنُ مَحْبُوبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: رَدُّ جَوَابِ الْکِتَابِ وَاجِبٌ کَوُجُوبِ رَدِّ السَّلَامِ وَ الْبَادِی بِالسَّلَامِ أَوْلَی بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ. ٢-و نیز فرمود علیه السلام: جواب نامه دادن واجب است همانند جواب سلام که آغاز کننده آن به خدا و رسولش نزدیکتر هستند. 🔺🔺🔺🔺🔺 ❓❓❓❓❓ 🔻🔻🔻🔻🔻 📌سوال: 1⃣ با وجود امکانی که در پیام رسان های امروزی وجود دارد و ضرورت "تواصل" و #پیوند میان افراد جامعه مومنین(روایت اول)، آیا استفاده از آن ها در حفظ روابط اجتماعی اولویت پیدا نمی کند؟ 2⃣ با توجه به ضرورت جواب به نامه در روایت دوم، آیا می توانیم جواب پیام های #پیام_رسان_ها را نیز واجب بدانیم؟ 3⃣ این دو روایت در کافی چه اشاره ای به #ضرورت و #آداب استفاده از پیام رسان ها می تواند داشته باشه؟ #عصر_انقلاب #روایت 🔸🔸🔸🔸🔸 ملاحظات و محاکمات (دست نوشته های سید مجتبی جواهری) 💠 @sm_javaheri

🔉🔉 ▪️صوت #جلسه_اول ▪️از دوره #بینش_مطهر ▪️پنج شنبه 28 آذر 98 ♦️جایگاه شهید مطهری در حوزه مطالعات اسلامی ▪️تدریس شده در مدرسه علمیه امام کاظم (ع) در قم ✅ صوت جلسات آتی در همین کانال بار گذاری می شود. 🔸🔸🔸🔸🔸 ملاحظات و محاکمات (دست نوشته های سید مجتبی جواهری) 💠 @sm_javaheri

🔴 دانلود متن کامل اعلامیه حقوق بشر 👇👇 🔄 #PDF 👇👇 🔸🔸🔸🔸🔸 💠 @sm_javaheri

♦️متن کامل اعلامیه حقوق بشر PDF ▪️اعلامیه حقوق بشر شامل یک دیباچه و 30 ماده، در تاریخ 10 دسامبر 1948 مطابق با 19 آذر 1327 شمسی در مجمع عمومی سازمان ملل تصویب شد و همه ساله جهانیان این روز را به نام #روز_حقوق_بشر جشن می گیرند. ▪️این متن پس از دو جنگ جهانی در #فرانسه با الهام از #کد_ناپلئون نوشته و با 48 رأی موافق و بدون مخالف تصویب شد. ▪️ 8 کشور رأی #ممتنع داشتند: شوروی، جمهوری سوسیالیستی شوروی اوکراین، جمهوری سوسیالیستی بلاروس شوروی، جمهوری فدرال سوسیالیستی یوگسلاوی، جمهوری خلق لهستان، چکسلواکی، عربستان سعودی و اتحادیه آفریقای جنوبی. ▪️خواندن این سند به عنوان یکی از دست آوردهای بشر اهمیت زیادی دارد. ما ایرانی ها پس از انقلاب اسلامی باید نسبت خودمان را با محتوای #متن و #فرامتن آن روشن کنیم. ▪️در ادامه قصد دارم نکات کوتاهی را درباره این اعلامیه بنویسم. اگر تمایل داشتید حتما مطالعه کنید... #عصر_انقلاب 🔸🔸🔸🔸🔸 ملاحظات و محاکمات (دست نوشته های سید مجتبی جواهری) 💠 @sm_javaheri

♦️معنای لقاء رب 🔹آیاتی در قرآن داریم که اصلا کلمة لقاء پروردگار در آن گنجانده شده است گو اینکه مفسرینی شاید به واسطة قصور فهمشان اغلب «لقاء ربّ» را به «لقاء رحمت رب» تفسیر می‌کنند. بعد می‌گوییم مقصود از رحمت چیست؟ رحمت را هم به امور مادی تفسیر می‌کنند. 🔹زمانی که آقای #خمینی در قم اخلاق می‌گفتند و ما می‌رفتیم، ایشان می‌گفتند خلاصة حرف اینها این است که معنی آیة «فَمَنْ کانَ یرْجُوا لِقاءَ رَبِّهِ» یا آیاتی از این قبیل،«2» این است: «مَنْ کانَ یرْجو گلابی‌های پروردگارش را» در صورتی که چنین نیست. حتی کسی مثل مرحوم #میرزا_مهدی_اصفهانی که مخالف عرفان و فلسفه به آن معنا بود ولی خودش نوعی #عرفان را قبول داشت، همین لقاءالله را شدیداً قبول داشت و می‌گفت این خود یک حقیقتی است که برای سالک و عارف دست می‌دهد و واقعا هم حقیقت دارد. حالا این که منظور چه هست از حدود بحث ما خارج است. ولی به هرحال چنین چیزی که نوعی #تجلّی_معنوی است حقیقت دارد، که در بحث آینده شاید مقداری روی آن صحبت کنیم. (انسان شناسی قرآن ص133 شهید مطهری) 🔸🔸🔸🔸🔸🔸 ملاحظات و محاکمات 💠 @sm_javaheri

🎧 ♦️چند روزی است که در استان بوشهر در خدمت بعضی از دانشجویان دانشگاه پیام نور و دانشگاه آزاد هستم و کتاب #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی از آیت الله خامنه ای را مباحثه می کنیم. ♦️این دوره ان شاء الله به مدت 10 روز و هر روز دو جلسه ادامه دارد. شش جلسه مقدماتی تا امروز برگزار شده که صوت های آن را در کانال قرار می دهم #عصر_انقلاب 🔸🔸🔸🔸🔸 ملاحظات و محاکمات (دست نوشته های سید مجتبی جواهری) 💠 @sm_javaheri

🔉🔉 ▪️صوت #جلسه_اول ▪️کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن 🔸🔸🔸🔸🔸 ملاحظات و محاکمات (سید مجتبی جواهری) 💠 @sm_javaheri