📌 ولایت، رکن زندگی توحیدی 🎙استاد: حجت‌الاسلام سیدمجتبی امین جواهری 🕰این جلسه در تاریخ ۲۸فروردین ۱۴۰۱ مصادف با ۱۵رمضان برگزار شد. #طرح_کلی_زندگی_در_قرآن 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 🔰گفتمان توحید👇 https://eitaa.com/joinchat/3998351448C73bf29b9e1

♦️سلسله نشست های مکتب و گام دوم انقلاب اسلامی ▫️با موضوع زیست جهادی در سبک زندگی اسلامی ▫️سخنران دکتر میثم یاوری ▫️دبیر نشست حجت الاسلام سید مجتبی جواهری ▫️۱۶ خرداد - ساعت ۱۸ دفتر مقام معظم رهبری ▫️حضور مجازی: 🌐 https://b2n.ir/g2.maktab اولویت اصلی در سبک زندگی اسلامی از نظر رهبری زیست جهادی است که نتیجه آن خود سازی و ساخت ایران قوی است. سلوک اسلامی همواره آبادانی دنیا و آخرت را با هم تضمین می کند. ✍️سید مجتبی امین جواهری ملاحظات و محاکمات 🌐 https://eitaa.com/joinchat/1218904066C99ddcc9bf0

جلسه هم اکنون در حال برگزاری است

🔴مطالعه و شرح کتاب انسان و ایمان ▪️جلد اول از سری کتاب های مقدمه ای بر #جهان_بینی_اسلامی 🔰 نوشته شهید استاد مرتضی مطهری ▪️در این کانال قصد داریم با هم یک دور کتاب انسان و ایمان را با دقت مطالعه کنیم. این کتاب به اصطلاح سهل ممتنع است. یعنی ظاهری ساده دارد ولی بسیار عمیق است. به همین دلیل در کنار مطالعه عبارات استاد مطهری توضیحات کوتاهی را به آن ضمیمه کردیم. ▪️مخاطب اصلی این توضیحات کسانی هستند که سابقه زیادی در مطالعه آثار معارف اسلامی ندارند. ▪️اگر در کنار استفاده از محتوای کانال دست به قلم شوید و هرچه از کتاب آموختید را برای خود تقریر کنید مطئمن باشید مطالب به جانتان خواهد نشست. ▪️ان شاء الله که براتون مفید باشد. یاعلی https://eitaa.com/jahan_bini

🔅انسان و حیوان 🔴 آیا انسانیت روبناست؟ 🔻استفاده شهید مطهری از نظریه جسمانیت الحدوث و روحانیت البقاء ملاصدرا برای حل مسأله حیات انسانی و حیات حیوانی 🔸توضیح صفحه ۱۳ تا ۱۷ کتاب انسان و ایمان ▪️سید مجتبی امین جواهری 🌐 https://eitaa.com/jahan_bini

#پرسش_و_پاسخ سوال مهم یکی از مخاطبین کانال: ❓آیا تقدم جسمانيت بر روح وتقدم مادیت و اقتصاد بر فرهنگ این شبهه را بوجود نمی آورد که فرهنگ سکولار باشد و حکومت غیردینی باشد؟ 🔘 شما نیز سوالات و ابهامات خود را درباره محتوای کانال به اکانت زیر ارسال فرمایید: ➕ @smojtabaamin ▪️سید مجتبی امین جواهری 🌐 https://eitaa.com/jahan_bini

سلام بر مخاطبین محترم کانال یکی از دغدغه های امروز بچه های مذهبی و جریانات حزب اللهی امور دنیوی است که در بعضی موارد گمان می کنند در تقابل با امر دین و آخرت آنهاست. این نگاه دقیقا در مقابل نگاه انقلاب اسلامی است و من سعی کردم در این صوت کوتاه کمی درباره آن صحبت کنم. این صوت پرسش و پاسخی است که از دل عبارات استاد مطهری در کتاب انسان و ایمان ایجاد شده اگر گوش گردید نظرتون رو بفرمایید🙏🌹

♦️پرسش: ببخشید سوالی داشتم بزرگوار. در حال حاضر در حوزه و فضای مختلف علمی و حوزوی صحبت از علوم اسلامی انسانی و تولید آن است . ولی این مسئله رو فقط در حد همین اصطلاح شنیدم میخواستم اطلاعات بیشتری راجبش کسب کنم . این این مسئله اولا چیست ؟ چه ضرورتی دارد ؟ چه عرصه هایی دارد ؟ چه علومی شامل علوم انسانی هستند که بشه از الان یکی رو تخصصی انتخاب کرد و مطالعات جنبی رو طبق اون تعریف کرد و .... ممنون میشم اگر منبعی معرفی بفرمائید یا اگر مقدر است مختصرا توضیحی بدید ♦️پاسخ را #بشنوید 🔅 منبعی که در صوت ارجاع دادم: دانلود صوت شش جلسه دوره اندیشه میزان با موضوع دلالت های اندیشه شهید مطهری در اسلامی سازی علوم انسانی #مشاوره 🌐 https://www.sobhan-ins.com/product/%d8%af%d9%88%d8%b1%d9%87-%d8%a7%d9%86%d8%af%db%8c%d8%b4%d9%87-%d9%85%db%8c%d8%b2%d8%a7%d9%86-6-%d8%ac%d9%84%d8%b3%d9%87/ ✍️سید مجتبی امین جواهری ملاحظات و محاکمات 🌐 https://eitaa.com/joinchat/1218904066C99ddcc9bf0

🔊#بشنوید #مشاوره ♦️توضیحاتی درباره ولایت و نسبت آن با توحید ➕با توجه به تعریف علامه طباطبایی در رساله الولایه ➕نقش ولایت انسان کامل در استکمال حقیقی انسان چیست؟ ➕بالاترین درجه توحید فنای نفس در حقیقت انسان کامل ✍️سید مجتبی امین جواهری ملاحظات و محاکمات 🌐 https://eitaa.com/joinchat/1218904066C99ddcc9bf0

♦️تعریف ولایت در رساله الولایه علامه طباطبایی ♦️رساله فی الولایه، و أنها هی الکمال الاخیر الحقیقی للانسان، و أنها الغرض الأخیر من تشریع الشریعه الحقه الالهیه ✍️سید مجتبی امین جواهری ملاحظات و محاکمات 🌐 https://eitaa.com/joinchat/1218904066C99ddcc9bf0

#سوال #مشاوره ♦️سلام استاد، مباحث روش شناسی اجتهاد ، الگوریتم اجتهاد چقدر مفیدن و ارزش وقت گذاشتن دارن؟ اگه آره چه منابعی رو معرفی میکنین؟ #پاسخ ♦️برای آموختن روش های اجتهادی باید مراحل زیر به درستی طی شود: ➕آموختن شبکه مفهومی در علم اصول ➕آموختن صورت مسأله و طرح محل نزاع های علم اصول برگرفته از شبکه مفهومی مجتهد ➕آموختن قول مختار مجتهد مبتنی بر طرح محل نزاع در هر باب در این سه مرحله مطلب ما مطلب هل و مطلب لم در علم اصول فراگرفته می شود و متعلم می تواند نسبت میان اندیشه ها و مبانی اصولی مختلف را به درستی درک کند. #بشنوید ✍️سید مجتبی امین جواهری ملاحظات و محاکمات 🌐 https://eitaa.com/joinchat/1218904066C99ddcc9bf0

🔵 این کجا و آنچه می شنویم کجا؟ 🔹سالهاست با کتاب های استاد #مطهری مأنوس هستم، بعد از طلبگی کتابهای #علامه_طباطبایی هم به آن ها اضافه شد. 🔹از همان سالهای آغازین طلبگی ام مرجع پرسش خیلی از دوستان و اطرافیان قرار داشتم. سوالاتی که بیشتر آن ها روزی برایم دغدغه بود و با همین کتب، آرام آرام به پاسخ آن ها می رسیدم. 🔹جالب است بدانید که بیشتر این سوالات از اساس غلط هستند. متأسفانه اطلاعات عمومی درباره دین بسیار سطحی است و پرسش هایی که در ذهن مردم ایجاد می شود نیز نتیجه برداشت اشتباه از دین است. 🔹مثلاً فاصله زیادی وجود دارد میان بهشت و جهنم قرآن با آنچه مردم در ذهن دارند. این فاصله به قدری زیاد است که گمان می کنم باید نسبت به آنچه فهمیدم، تقیه کنم. 🔹امروز در پژوهشگاه محل کارم باید فیش هایی از عبارات علامه طباطبایی درباره #حیات_انسان_پس_از_مرگ را مرتب می کردم و هر متنی را که می خواندم همه آن سوالات اشتباهی که از مردم می شنیدم در سرم می پیچید و حسرت می خوردم. 🔸علامه طباطبایی بارها منشأ عذاب در آخرت را زدودن تعلق نفسِ انسان نسبت به حیات مادی می خوانند. فردی که در حیات دنیوی مومنانه زندگی کرده، دلبستگی ندارد و پس از #مرگ بدون وابستگی آزاد و رها این دنیا و شئون مادی آن را ترک می کند ولی فرد دنیاطلب پس از فرارسیدن اجل همچنان تعلق به عالم ماده در او وجود دارد و این تعلق چون بدون ابزار مادی است او را می سوزاند. 🔸یکی از دوستانم در کادر درمان می گفت بعضی وقت ها کسانی که مجبور هستیم پای آن ها را قطع کنیم پس از به هوش آمدن اصرار می کنند که پای نداشته شان را بخارانیم و ما هم به این کار تظاهر می کنیم. او حس می کند پایش می خارد ولی پایی ندارد و این حالت او را عذاب می دهد چون دیگر مطلوبی برای #طلب او وجود ندارد. 🔸«مُوتُوا قَبلَ اَن تمُوتُوا» یعنی تا در این دنیا هستی خودت را از وابستگی ها رها کن تا در آخرت مجبور نشوی با «آتش» تعلقات را از بین ببری. 🔸پس در این بیان آتش همان #رحمت_الهی است که در انسان هوسباز به صورت عذاب پدیدار می شود. 🔸حال خواهش می کنم در معنای آیه 13 سوره حدید تأمل کنید: ▫️يوْمَ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ لِلَّذِينَ آمَنُوا انْظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ قِيلَ ارْجِعُوا وَرَاءَكُمْ فَالْتَمِسُوا نُورًا فَضُرِبَ بَيْنَهُمْ بِسُورٍ لَهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِنْ قِبَلِهِ الْعَذَابُ ▫️ترجمه: روزی که منافقین به مومنین می گویند: کمی درنگ کنید تا ما از نور شما بهره گیریم، به آن ها گفته می شود برگردید و از گذشته خود نور بخواهید. سپس میان آن ها دیواری ایجاد می شود. برای آن دیوار بابی است که باطنش رحمت است و ظاهرش برای منافقین عذاب است. 🔸خداوند سفره رحمت خود را گسترانیده ولی منافقین از این رحمت می سوزند و مومنین باطن آن را می بینند. 🔵 این کجا و آنچه امروز می شنویم کجا؟ ✍️سید مجتبی امین جواهری ملاحظات و محاکمات 🌐 https://eitaa.com/joinchat/1218904066C99ddcc9bf0

♦️درباره مثالهای کتب منطقی #سوال_جواب 🔵 متن سوال: توی قضیه شرطیه شخصیه مثال میزنه "ان جاء علی غاضبا فلا اسلم علیه" بعد مثال میزنه واسه قضیه شرطیه مهمله "اذا بلغ الماء کرا فلا ینفعل بملاقاه النجاسه" ، اینجا واسه شخصیه بودن یا نبودن ملاک چیه؟ چون من دومی رو میتونم اینطور توضیح بدم که منفعل شدن آب در حالت خاصی است که کر باشه و با این توضیح قضیه دوم هم بشه شخصیه، یا اینکه بیام اینطور توضیح بدم که سلام نکردن من به علیِ عصبانی، در حالت خاصی نیست، اگه علیِ عصبانی بیاد، چه شب باشه یا روز باشه، خسته باشه یا نباشه و .... بهش سلام نمیدم و اینطوری قضیه اول هم بشه مهمله 🔵 پاسخ را #بشنوید ..... ✍️سید مجتبی امین جواهری ملاحظات و محاکمات 🌐 https://eitaa.com/joinchat/1218904066C99ddcc9bf0 https://pay.eitaa.com/?p=90901828"

🏵 آنجا که از معنا تهی است، الفاظ مغلق می شود.... این قسمت از عبارت آیت الله مظاهری را حین مطالعه جدا کردم از درس خارج اصول ایشان بحث تنبیهات استصحاب و نظر شیخ درباره احکام وضعیه: 🎯 و از کسانی که خیلی موجز مختصر اما خیلی پر محتوی است در این بحث، مرحوم آخوند در کفایه است اتفاقا از جاهایی که باید بگوییم که مرحوم آخوند نه از نظر لفظ نه از معنا اغلاق ندارد این جاست برای این که رسم مرحوم آخوند این است که در کفایه آن جا که معنا محتوی دار و حرف دار است الفاظ خیلی مغلق نیست اما آن جا که از نظر معنی خیلی مغلق نیست محتوی دار نیست لفظ را مشکل می‌کنند مثل این که می‌خواستند کفایه مشکل باشد دست هر #بی_سوادی نیفتد و اتفاقا افتاده حسابی هم افتاده و علی کل حال از جاهایی که این احکام وضعیه را خیلی عالی به طور موجز نقل کرده‌اند مرحوم آخوند در کفایه است. منبع ✍️سید مجتبی امین جواهری ملاحظات و محاکمات 🌐 https://eitaa.com/joinchat/1218904066C99ddcc9bf0

#مشاوره #پرسش_پاسخ 🔅چگونه فقه بخوانیم؟ 🔅چه کتابی مناسب است؟ ♦️«کتاب» ابزار آموزشی است و در کنار عناصر دیگر با وجود یک سیاست آموزشی بازدهی خواهد داشت. ♦️علم اصول آلی است و درک مفاهیم پایه آن نیاز به صعود عقلانی دارد. ♦️اتصال میان علوم مهمترین سیاست آموزشی برای رسیدن به اجتهاد. منطق=اصول=فقه 🔵 پاسخ را #بشنوید ..... ✍️سید مجتبی امین جواهری ملاحظات و محاکمات 🌐 https://eitaa.com/joinchat/1218904066C99ddcc9bf0

#مشاوره #پرسش_پاسخ 🔹چگونه فلسفه بخوانیم؟ 🔹چه میزان آشنایی با منطق برای فلسفه نیاز هست؟ 🔴 توضیحی درباره روش فلسفی علامه طباطبایی و جایگاه کتاب بدایه الحکمه و نهایه الحکمه و بایسته های آموزش آن ها. 🔴 چه منطقی پیش درآمد فلسفه است؟ تفاوت آن با منطق مشهور امروزی چیست؟ 🔵 پاسخ را #بشنوید ..... ✍️سید مجتبی امین جواهری ملاحظات و محاکمات 🌐 https://eitaa.com/joinchat/1218904066C99ddcc9bf0

#مشاوره #پرسش_پاسخ ♦️مدرس خوب با استاد خوب تفاوت دارد ♦️صوت دروس، کلاس حضوری، کتاب، مباحثه و ... همه ابزارهای آموزشی هستند. ♦️نیازی نیست همه دروس را حضوری شرکت کنیم. 🔵 پاسخ را #بشنوید ..... ✍️سید مجتبی امین جواهری ملاحظات و محاکمات 🌐 https://eitaa.com/joinchat/1218904066C99ddcc9bf0

💠‌ در کربلای معلی دعاگوی همه دوستان هستم 💠از همه طلب حلالیت دارم 💠یاعلی ✍️سید مجتبی امین جواهری ملاحظات و محاکمات 🌐 https://eitaa.com/joinchat/1218904066C99ddcc9bf0

#مشاوره #پرسش_پاسخ 🚩❓❓سوال ❓❓ سلام آقا سید خوب هستید؟ ببخشید سؤالی داشتم گاهی اوقات برای درس خواندن، مطالعه یا ورزش برنامه ریزی میکنم، مثلا هر روز نزدیک به اذان مغرب فلان کار رو کنم بعد همون اوایل یا اواسطش مشکلاتی پیش میاد یا خانواده کاری ازم میخوان یا در کل اتفاقی میفته که این برنامه اون روز اجرا نمیشه. من کلا میریزم به هم و در بیشتر موارد به تعطیلی اون کار کشیده میشه برای درمان این مشکل باید چیکار کنم؟ ممنون🌹💐🙏 ✅ پاسخ: ➕پیشفرض های برنامه ریزی؛ مشاهده واقعی و دقیق از خویشتن ➕انسان ذاتا از الزام و قانون منزجر است ♦️راهکار و تضمین کافی برای انجام برنامه ریزی ها 🔵 پاسخ را #بشنوید ..... ✍️سید مجتبی امین جواهری ملاحظات و محاکمات 🌐 https://eitaa.com/joinchat/1218904066C99ddcc9bf0

#مهسا_امینی #گشت_ارشاد ❓سوال: با توجه به اتفاقات اخیر درباره گشت ارشاد، حکومت اسلامی تا چه میزان می تواند در مقابل خواست عمومی که برخلاف احکام اسلامی است بایستد؟ 🎁 عناوین پاسخ در صوت: ♦️خطرات اینستاگرام و فضای مجازی برای صورتبندی مسائل فکری مرتبط با حیات اجتماعی ما ♦️پیشفرض های غلط در صورت سوال های ژورنالیستی ♦️توضیح جمله امام خمینی در کتاب ولایت فقیه: شارع مقدس اسلام یگانه قدرت مقننه است و هیچ کس حق قانونگذاری ندارد. ♦️توضیح قانون ثابت و متغیر ♦️توضیح لوازم اجرای قانون در اسلام ♦️توضیح مبنای امام در ضرورت کسب شرایط فعلیت احکام اسلامی 🔵 پاسخ را #بشنوید ..... ✍️سید مجتبی امین جواهری ملاحظات و محاکمات 🌐 https://eitaa.com/joinchat/1218904066C99ddcc9bf0

🔅لینک کانال تدریس کتاب "بی نهایت" اثر استاد وکیلی 🔘 https://eitaa.com/joinchat/3137929409C3961391474 🌷 برای تهیه کتاب از سایت طاقچه می توانید از لینک زیر استفاده کنید: 🌐 https://taaghche.com/book/107500 💬 سید مجتبی امین جواهری @sm_javaheri

🏴 حب آل محمد (ص) در بیان مرحوم عطار عجب دارم از آن قوم که ایشان خیال بندند که اهل سنت و جماعت را با اهل بیت چیزی در راه است که اهل سنت و جماعت، اهل بیت را باید گفت به حقیقت. ومن آن نمی‌دانم که کسی در خیال باطل مانده است، آن می دانم که هر که به محمد ایمان دارد و به فرزندانش ندارد به محمد ایمان ندارد. تا به حدی که شافعی در دوستی اهل بیت تا به حدی بوده است که به رفضش نسبت کرده اند و محبوس کردند و او در آن معنی شعری سروده است و یک بیت این است: 🔹لو کان رفضا حب آل محمد 🔹فلیشهد الثقلان انی رافض ✍️سید مجتبی امین جواهری ملاحظات و محاکمات 🌐 https://eitaa.com/joinchat/1218904066C99ddcc9bf0