eitaa logo
ملاحظات| امین جواهری
880 دنبال‌کننده
416 عکس
85 ویدیو
24 فایل
♦️دستنوشته های سید مجتبی امین جواهری - یک طلبه عصر انقلاب 👈درباره من: https://B2n.ir/x85407 🌐 سایت: http://aminjavaheri.com/ 🔹ادمین: @smojtabaamin فعالیت های فضای مجازی من https://eitaa.com/sm_javaheri/896
مشاهده در ایتا
دانلود
علامه حسن زاده آمليعلامه حسن زاده آملی ـ مصباح الانس ج۶۵.mp3
زمان: حجم: 6.87M
♦️دوام ملازمه به ذکر «لا اله الا الله» و کیفیت آن 🔰علامه حسن زاده آملی (ره) 👈 «ذکر» جان دارد به نفس ذاکر روح دارد مغز دارد 👈الله رب است و همه مربوب اویند. 👈الله اسم اعظم است. 👈تأمل ذاکر در ذکر «لا اله الا الله» از بیان علامه طباطبایی و بحث توحید قرآنی 👈 روایات توحید صدوق در ذکر «لا اله الا الله» 👈جز در بیت آل محمد(ص) هیچ منبعی در جهان نیست بر این حقیقت 👈اخلاص در رعایت ما حَرّم الله 👈در معنای جنت ذات «فَٱدۡخُلِي فِي عِبَٰدِي وَٱدۡخُلِي جَنَّتِي» 〰️〰️〰️〰️ ✍️سید مجتبی امین جواهری ملاحظات و محاکمات 🌐 https://eitaa.com/joinchat/1218904066C99ddcc9bf0
سلام بر همراهان این مدت بعضی دوستان خواستار ادامه کار کانال چهل حدیث بودند و حقیر هم شخصا خیلی احساس نیاز داشته و دارم به این کتاب. ان شاء الله خدا توفیق بده ادامه بدیم تا انتهای کتاب. حدیث چهارم رو امشب شروع کردیم. لینک عضویت در کانال👇 🎧 https://eitaa.com/joinchat/3849322681Cd03cf9c8e1
جلسه هفتادم غرب شناسی ۴۰۳.mp3
زمان: حجم: 42.57M
در جلسه هفتادم غرب شناسی سال ۱۴۰۳-۱۴۰۴ به مناسبت از مبانی امام راحل و انقلاب اسلامی گفتیم: ♦️پیشفرض های بنیادین امام خمینی در شریعت: 🔰سید مجتبی امین جواهری 💡کارکرد شریعت در اقامه آن است 💡نقد مقاصد الشریعه {ارجاع به کتاب آیت الله فاضل لنکرانی} 💡تفاوت دلیلیت مقاصد با قرینیت در تفسیر ادله 💡حقیقتِ شریعت در رساله الولایه 💡نظریه خطابات قانونی امام خمینی (ره) 💡قدرت شرط فعلیت حکم نیست 💡خطاب شارع در مقام تقنین و قاعده «فرض الخطاب فی مقام التشریع» 💡نگاه اعتباری امام به شریعت در مقابل نگاه فلسفی 💡ثمرات نگاه تقنینی به خطاب شرعی در بحث مجاز 💡 فرآوری مجدد علم اصول با نگاه تقنینی 💡بدون فقه امکان تولید علوم انسانی اسلامی وجود ندارد 〰️〰️〰️〰️ ✍️سید مجتبی امین جواهری ملاحظات و محاکمات 🌐 https://eitaa.com/joinchat/1218904066C99ddcc9bf0
جلسه هفتاد و یکم غرب شناسی ۴۰۳.mp3
زمان: حجم: 41.57M
جلسه هفتاد و یکم 👈 ادامه بررسی پیشفرض های امام خمینی در تفسیر کلی از شریعت: ♦️نقش فقیه در فرایند تولید علوم انسانی اسلامی 💡اصول ماهیتاً دانشی پسینی نسبت به فقه قدمایی است نه پیشینی. ♦️رنسانس متأخرین در جایگاه علم اصول ♦️ ضرورت بازنگری در تبویب منابع شرعی نسبت به موضوعات جدید ♦️فحص و یأس در ادله با نظام موضوعات ♦️خلط حقیقت و اعتبار در اصول متأخرین 〰️〰️〰️〰️ ✍️سید مجتبی امین جواهری ملاحظات و محاکمات 🌐 https://eitaa.com/joinchat/1218904066C99ddcc9bf0
6.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
یا حَارِث هَمْدَانَ مَنْ یمُتْ یرَنِی مِنْ مُؤْمِنٍ أَوْ مُنَافِقٍ قَبَلاَ @sm_javaheri
ما چیزی می خواهیم خدا چیز دیگری می خواهد. در دهه گذشته آخرالزمانی ترین تحولات را تجربه کرده ایم. و در میان آن اتفاقاتی رخ داده که هیچ در حوزه اراده ما نبوده است. روز تلخ سقوط هواپیمای اوکراینی پس از در هم شکستن عین الاسد را یادمان هست. روز تلخ سقوط بالگرد شهید رییسی پس از پیروزی بزرگ وعده صادق را نیز به خاطر داریم. شاید از خدا پرسیده باشیم: چرا؟ چرا در لحظاتی که در اوج قرار می گیریم به چنین شدت و ابتلایی دچار می شویم؟ اما این سنت تاریخی عالم است. ما تلاش می کنیم و باید تلاش کنیم اما صحنه گردان هستی و آن که آشنا به ضمائر و نتایج است کس دیگری است... آیاتی از سوره مبارکه احزاب: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَاءَتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا وَجُنُودًا لَمْ تَرَوْهَا ۚ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا ﴿٩﴾ إِذْ جَاءُوكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَإِذْ زَاغَتِ الْأَبْصَارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا ﴿١٠﴾ هُنَالِكَ ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ وَزُلْزِلُوا زِلْزَالًا شَدِيدًا ﴿١١﴾ و در ادامه می فرماید: قُلْ مَنْ ذَا الَّذِي يَعْصِمُكُمْ مِنَ اللَّهِ إِنْ أَرَادَ بِكُمْ سُوءًا أَوْ أَرَادَ بِكُمْ رَحْمَةً ۚ وَلَا يَجِدُونَ لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا ﴿١٧﴾ اما مومنان این گونه صحنه را می بینند: وَلَمَّا رَأَى الْمُؤْمِنُونَ الْأَحْزَابَ قَالُوا هَٰذَا مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَصَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ۚ وَمَا زَادَهُمْ إِلَّا إِيمَانًا وَتَسْلِيمًا ﴿٢٢﴾ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ ۖ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ ۖ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا ﴿٢٣﴾ @ofoqemobin
26.85M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
♦️روایت انسان سالک انقلاب اسلامی درباره این فیلم می توان ساعت ها صحبت کرد ولی بصورت خلاصه می گویم: 👈🏻این فیلم اصیل از انقلاب اسلامی به انسان سرگشته امروز و لحظه وصال اوست. فیلم فوق عصاره ای از ایده و آرمان است. کشف و شهود مهدی باکری در ساعت های آخر پیش از شهادت به تنهایی کافی است تا با چشم خود ببینیم یک جوان با چه سرعتی مسیر کمال خود را طی می کند ولی این ماجرا باطن دیگری هم دارد و آن بیسیم مهدی باکری در معنوی ترین احوالش به رفیق و هم رزمش «شهید کاظمی» است. پیوندی میان او و کاظمی برقرار بود که از جنس رفاقت های عادی نیست به همین دلیل لحظه وصال خود را با او در میان می گذارد. ▫️ این پیوند و معنای اصیلی در فرهنگ شیعه دارد و ثمره اش تربیت الگوهای توحیدی و جامعه سازی مبتنی بر آن است. ▫️این ماجراها نباید فراموش شود. اگر قرار باشد تمدنی در این مقطع تاریخی احیاء شود جز این منظر هیچ راه چاره دیگری نیست. رهبری (حفظه الله) ابتدا مقایسه ای میان انسان معنوی انقلاب اسلامی و انسان مدرن غربی در صحنه جنگ کرده سپس به این ماجرا اشاره می کنند. مستند روایت فتح شهید آوینی، دو فیلم سینمایی دیده بان و مهاجر ابراهیم حاتمی کیا که در اتمسفر دفاع مقدس تألیف شده اند اصیل همین منظر است. ▫️اگر این روایت را از دست دهیم هرچیز دیگری اگر باقی بماند بی روح و بی معناست. 👈🏻بار دیگر بر جملات رهبری درباره دنیای بی امام تأمل کنیم. @sm_javaheri 〰️〰️〰️〰️ ✍️سید مجتبی امین جواهری ملاحظات و محاکمات 🌐 https://eitaa.com/joinchat/1218904066C99ddcc9bf0‎
هدایت شده از المرسلات
💢 : بدایه الحکمه 🔰استاد علی فرحانی 👈محدوده: کل کتاب ✅تعداد جلسات: 221 ▫️خوب خواندن فلسفه از مهمترین و سرنوشت ساز ترین بخش های طلبگی است. ▫️تقریبا همه طلاب حوزه علمیه دو دوره فلسفه (بدایه الحکمه و نهایه الحکمه) می‌خوانند ولی از میان آنها معدود افرادی هستند که به یک نظام فلسفی متقن و کاربردی در دین شناسی دست می یابند. ▫️دلیل اصلی این ناکامی در کیفیت فراگیری درس فلسفه است. در ادامه این یادداشت مختصر ۱۰ عنوان از امتیازات درس بدایه الحکمه استاد علی فرحانی مورد اشاره قرار گرفته که می تواند طلاب و دانشجویان علاقه مند را در مسیر صحیح آموزش حکمت و فلسفه راهنمایی کند. ♦️امتیاز اول: سیر ریاضی و برهانی ♦️امتیاز دوم: تربیت ذهن فلسفی از اجمال به تفصیل ♦️امتیاز سوم: مرزبندی آراء فلاسفه متقدم و متأخر با اندیشه علامه طباطبایی ♦️امتیاز چهارم: روش صحیح تفکر و آموزش (سیر مطلب ما، مطلب هل، مطلب لم ) ♦️امتیاز پنجم: نظام سازی فلسفی ♦️امتیاز ششم: استفاده صحیح از منابع در آموزش ♦️امتیاز هفتم: توجه ویژه به آثار استاد مطهری ♦️امتیاز هشتم: ایجاد حساسیتهای فلسفی ♦️امتیاز نهم: بیان پیش نیازهای ضروری ♦️امتیاز دهم: توضیح لوازم حکمت متعالیه در حل معارف اسلامی 👈🏻لینک دانلود صوت👉🏻 👈🏻لینک دانلود متن پیاده شده👉🏻 👈🏻لینک خرید کتاب در آستانه حکمت (جلد اول و دوم از شرح بدایه الحکمه)👉🏻 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b
1.25M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
زندگی در باطنِ عالم همین شکلی است👆🏻 بی توجه به خیابان، حواسش به آقاست. برای او همه جا است. همه آقا و صاحب داریم ولی بعضی حس می کنند بعضی غافل. 〰️〰️〰️〰️ ✍️سید مجتبی امین جواهری ملاحظات و محاکمات 🌐 https://eitaa.com/joinchat/1218904066C99ddcc9bf0‎
⭕️ در روایت است که در روز شهادت امام جواد (ع)، امام هادی (ع) خبر از شهادت پدرشان دادند از ایشان پرسیدند چگونه متوجه شدید پدر شما از دنیا رفته است؟ فرمودند: خشوع و حقارتی در برابر خداوند بر من وارد شد (اثر امامت) که تا کنون حس نکرده بودم: ⭕️ حدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى عَنْ أَبِي الْفَضْلِ عَنْ هَارُونَ بْنِ الْفَضْلِ أَنَّهُ قَالَ: «فِي الْيَوْمِ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ أَبُو جَعْفَرٍ قَالَ إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ مَضَى أَبُو جَعْفَرٍ فَقِيلَ لَهُ وَ كَيْفَ عَرَفْتَ ذَلِكَ قَالَ لِأَنَّهُ تَدَاخَلَنِي ذِلَّةٌ لِلَّهِ لَمْ أَكُنْ أَعْرِفُهَا.» بصائر الدرجات، ج1، ص 467 ، باب في الإمام متى يعلم أنه إمام‏ پ.ن: منظور از ابوجعفر در روایت امام جواد است که به ابوجعفر ثانی مشهورند. @ofoqemobin
نظریه روح المعنی در نگاه حضرت امام.mp3
زمان: حجم: 35.81M
🔊| تاریخچه نظریه روح المعنی و ثمره آن در تفسیر ادله معارف/ قرائت های مختلف از نظریه روح المعنی و قرائت مختار حضرت امام 🎙استاد علی فرحانی منبع کانال المرسلات ♦️دوستانی که در این سالها خدمتشون بودم، اسم این نظریه امام راحل (ره) را زیاد از بنده حقیر شنیدند. قبلا در نشست یکی از پژوهشکده ها درباب امتداد اجتماعی آراء عرفانی مرحوم امام و آیت الله شاه آبادی هم به آن اشاره کردم. به ذهنم رسید با معرفی مجدد این سخنرانی استاد فرحانی جمع بندی صحیحی با ارجاعات مناسب در اختیار علاقه مندان به این مطلب در کانال قرار دهم.🙏🏻 〰️〰️〰️〰️ ✍️سید مجتبی امین جواهری ملاحظات و محاکمات 🌐 https://eitaa.com/joinchat/1218904066C99ddcc9bf0‎
هدایت شده از المرسلات
زمان: حجم: 1.74M
♦️مروری بر روش تراکم ظنون شیخ انصاری در دروس استاد علی فرحانی 🖋سید مجتبی امین جواهری ▫️یکی از مهمترین ایده های اصولی مرحوم شیخ انصاری است که در فقه و اصول از آن بهره زیادی بردند. ▫️عده ای با توجه به همین نظریه گمان کردند شیخ انصاری است حال آنکه ایشان سازوکار حجیت تراکم ظنون را در فرض تبیین کردند. ❓پرسش اصلی در این نظریه این است که چگونه می توان از کنار هم قرار دادن ادله ظنی غیر معتبر به حجت در استنباط رسید؟ ▫️در ادامه بنا داریم یادداشت های مختلفی در این باره در کانال المرسلات متنشر کنیم. ان شاء الله ▫️این صوت یکی از جمع بندی های استاد فرحانی از مباحث رسائل شیخ انصاری و بکارگیری روش تراکم ظنون در اثبات حجیت خبر واحد است. ▫️تلاش کردیم برای مخاطبین محترم با ایجاد لینک های ارجاع دهنده به صوت های رسائل استاد علی فرحانی مقدمات بررسی و فراگیری عمیق تر این ایده بسیار مهم در فقه را فراهم کنیم. 💡توجه و عنایت استاد فرحانی بر تبیین این روش در دروس سطوح عالی و استفاده از آن در درس خارج فقه و اصول برای جمع بندی در قول مختار، نشان از اهمیت تبیین روش تراکم ظنون دارد. 🔗قسمت های مختلف صوت فوق را می توانید در متنی که در ادامه منتشر شده است با آن از متن شیخ انصاری در و استاد مطالعه و استماع کنید. 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b