eitaa logo
مقالات حسینی منتظر
159 دنبال‌کننده
484 عکس
288 ویدیو
34 فایل
بخشی از مقالات متنوع سیدمحمدحسینی(منتظر) فرزند مرحوم حجة‌الاسلام و المسلمین؛ حاج سید میربابا حسینی(فاطمی) (اعلی الله مقامه الشریف) در حوزه‌های مذهبی، سیاسی، فرهنگی، اجتماعی و...
مشاهده در ایتا
دانلود
✤ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ✤ 👈(بخش اول): ⁉️برجام؛ به چه قیمتی؟! ما ملتی بودیم که وقتی ، نخست‌وزیرهای مفلوک خود را تغییر می‌داد، شعار می‌دادیم؛ «ما می‌گیم شاه نمی‌خوایم، نخست‌وزیر عوض میشه/ما می‌گیم خر نمی‌خوایم، عوض میشه»! چه بر ما گذشته که از «ما می‌گیم غرب نمی‌خوایم» دلخوش گشته‌ایم به برجامهای مختلف و رنگارنگ غربی‌ها؟!! برجامی که است دو نوع است و یک نوع آن، دو نوع خسارت به همراه دارد و نوع دیگرش، یک نوع خسارت. فلذا در هر حال، خسارت است: ۱) برجام بمفهوم «تحمیل مطلق» اراده دشمنان ایران ۲) برجام بمفهوم «تحمیل مشروط» اراده اجانب بر ایران 👈 نوع اول؛ همانست که ترند شد؛ که اصلا معامله نبوده و است و در دولت رسوای قبل دنبال شد! (همه چیز رفت بدون آنکه چیزی عاید گردد. اگرچه در اینکه چیزی عاید ملت نگشت، تردید دارم!) 👈 نوع دوم؛ همان نوع اول است ولیکن به ضمیمه تأمین بخشی از نیازهای اقتصادی ایران (که می‌تواند حداقلی باشد و شاید هم حداکثری) 👌 تأمین مذکور قاعدتاً نیازمند است ولیکن تضمین نیز دو نوع است: که دولت قبلی در قفای آن تاخت، آنهم هشت سال! (و دست از پا درازتر برگشت آنهم با تبختر و ژستی مشمئزکننده جهت !) که دولت فعلی در صدد تحقق آنست که بعید است حداکثری و ۱۰۰٪ی باشد (بعلت ماهیت شیطانی طرف مقابل و احیانا روحیه زهد و قناعت خودی‌ها!!) 😳 و اما اینکه (اعم از نوع اول یا دوم و نیز اعم از آنکه دارای چه نوع تضمینی باشد ولو خوب) چرا موجب برای و بلکه جهانیان است؟! (یعنی اگر بخواهد و بتواند به «برجام مشروط با تضمین خوب» هم دست یازد، باز هم برای ایران و عالم، خسارت است!) ⁉️ چرا ⁉️ زیرا که ایران (بر خلاف خیلی از کشورها) از لحاظ علمی و فرهنگی، کشور مستقلی نیست و بیمار و ناقص است (ولو اینکه از لحاظ و تا حدودی به استقلال نسبی دست یافته است) و در طی حداقل دو سده گذشته وابستگی به غرب در تمام تار و پود تفکرات و عمق گرایشات و آن تنیده شده است! (که فقط خاک گور راه علاج آنست!) چنانکه امام راحلمان هم فرمودند (قریب بدین مضمون) که؛ ما اگر از دست رژیم و خلاص شویم از دست تربیت‌یافتگان غرب و تفاله‌های آمریکا به این زودی‌ها رها نخواهیم شد! زیرا ؛ قبله آمال آنهاست و نه تنها بر باور فکری که در باور قلبی آنها هم، و خوشکامی و است! بزرگترین فریبی که یک ملت می‌تواند در دام آن گرفتار آید همین است و نامیدن آمریکا هم نتوانست غرب‌پرست‌ها را بیدار ساخته و به خود آورد! هنوز هم دانشگاههای ما محتاج «ترجمه‌های انگلیسی به فارسی» هستند! و میزان اعتبار علمی یافته‌های خود را با ترازوی بافته‌های غربی‌ها می‌سنجند و حتی حساس‌ترین نهاد ملی ما که و و بلکه جان ملت در دست آنست، کورکورانه تابع بی‌چون و چرای سازمان‌های غربی (مثلا جهانی و بین‌المللی!) است! (که می‌تواند نشانه حماقت یک ملت و دولت باشد) غرب‌زدگی ملت ایران (حتی حزب‌اللهی‌ها و نیروهای ارزشی!) قطعا شاخص‌های واقعی دارد. مثال ناقصی به ذهنم می‌رسد؛ فرضا به تک تک ایرانی‌ها بگویند که به شما چک سفید امضاء می‌دهیم (کارت اعتباری گردشگری نامحدود در هزینه) برای آنکه مثلا یک‌هفته/یک‌ماه بروید به خارج از کشور جهت زیارت و سیاحت! بدون تعارف گمان می‌کنید چند درصد آنان با شتاب عازم زیارت عتبات عالیات و حج تمتع یا عمره خواهند شد؟ و چند درصد آن‌ها با سرعت عازم سیاحت در مناطق دیدنی شرق ؟ و چند درصد بالفور عازم گردش در و خواهند شد؟ بنده تصور می‌کنم؛ بیشترین درصد بویژه از اقشار و بلافاصله را مقصد خود قرار خواهند داد ولو با توجیه و تحقیقاتی! (اگر صرف‌نظر از ارزیابی بدبینانه - = واقع‌بینانه؟! - صرفا جنبه‌های مثبت این سفرها را در مد نظر بگیریم، چه توجیهی از این بهتر که سفر به عتبات، برای تجربه شخصی غیرقابل انتقال به دیگران و سفر به شرق، ایضا برای تجربه شخصی غیرقابل انتقال به دیگران ولیکن سفر به غرب، برای تجربه شخصی اما قابل انتقال به عموم؟!) بنابراین وقتی که شوق عمومی ملت و گزینه اول و ما کشورهای غربی و مظاهر تمدنی و حتی فرهنگی آنها باشد، بسیار بعید است که این ملت به و بالتبع به و خود نائل گردد. ..ادامه دارد👇 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/2172 ✍️ سیدمحمدحسینی(منتظر) انتقالی از واتساپ ۱۴۰۰ 💠کانال اطلاع‌رسانی چلچراغ معارف حم👇 eitaa.com/chelcheraaqHM 🙏گروه هم‌اندیشی👇 https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe
☫﷽☫ 💎 @SMHM212 چالش‌های امام در تشکیل نظام (بخش ۰۱۰): میزان دخالت روحانیت در حکومت!؟ ... این توجیه مشوّش، بازتولید همان اعوجاجاتی بود که قبلاً هم توسط (ساواش) و ، رواج داده می‌شد که «سیاست از دیانت جداست» و تا زمان ظهور امام زمان(عج)، هیچ شخصی حق تشکیل حکومت ندارد و هر پرچمی که بلند شود، محکوم به شکست است! این القائات هنوز هم (و بلکه شدیدتر!) ادامه دارد که از دیگر چالش‌های جدی امام برای تشکیل نظام بود و در جای خود بدان خواهیم پرداخت. آنچه که در اینجا لازمست استطراداً بدان اشاره نمایم اینست که؛ علت عدول بدون قید و شرط امام کاملاً شفاف است ولیکن نیازمند تفسیر صحیح هم است: نظر اولیه ، بازگشت بعد از به و و عدم دخالت در بود (چنانکه خودشان هم در کشور نمانده و به مشرف شدند) ولیکن بنا به ملاحظاتی (خطر بازگشت تفاله‌های شاهنشاهی بواسطه و غیره)، از این نظر خود فرمودند و در راستای بعنوان ، ورود روحانیت به را، مجاز دانستند و خودشان هم مقیم گشتند. زیرا که بعد از پیروزی انقلاب، خطر سلطه مجدد تفاله‌های غربی، سریعاً رخ عیان نمود! آن‌هم با شدّت و‌ حدّتی در حد ترورهای گسترده و نفوذهای فراگیر که می‌رفت دوباره مملکت را بر باد دهد! بعد از عدول مذکور، این مسئله هم پیش آمد که ابعاد و اعماق ورود روحانیت به نظام، باید چه میزان باشد؟ قاعدتاً ورود مذکور بعنوان ، امر موقتی بود و می‌بایستی متناسب با سلطه‌جویی و ، تنظیم می‌گردید. تفصیل این مطلب بماند برای جای‌گاه خودش! یکی از اعضای گروه، در اعتراض به بارگذاری نماهنگی توسط عضوی دیگر (باشتراک گذاشتن در شماره بعدی)، نوشت: «به نظر بنده پخش این چیزها که باب مباحثی را باز میکند که بسیار تخصصی است و برای کسانی که مطالعه لازم در متون اسلامی را ندارند، ایجاد گره ذهنی و شبهه می کند، در این فضاها، اشتباه است و نوعا شبهات هم بی پاسخ می مانند و آمدیم ابرو را درست کنیم، میزنیم چشم را هم کور می کنیم!!! اصولا این بحث، بحث مشروعیت و مقبولیت است و سر دراز دارد، اما من باب مثال توضیحی عرض میکنم و ارجاع میدهم دوستان را به مطالعه کتاب امامت آیه الله مطهری یا بزرگانی مثل ایشان با این عنوان، این مبحث مشروعیت و مقبولیت از آنجایی آغاز شد که در صدر اسلام و پس از رحلت پیامبر،در محفلی در محل سقیفه ساعدیه،ابوبکر به جای امیرالمومنین علیه السلام که مستقیما توسط خدا در غدیر به امامت و خلافت مسلمین پس از پیامبر نصب شده بود و پیامبر این نصب را به اطلاع مردم رساند، انتخاب شد(در همین انتخاب حرف ها هست) ولی ما فرض را درست می گیریم و از بحث دور نیفتیم عرض میکنم که این دو(مشروعیت و مقبولیت) گاهی با هم جمع می شوند مثل زمانی که امیرالمؤمنین علیه السلام بعد از ۲۵ سال محرومیت از تصدی امر ولایت و امامت جامعه اسلامی، با استقبال مردم به خلافت رسید، گاهی هم، از هم جدا می افتند مثل زمانی که امیرالمؤمنین علیه السلام به دلیل خیانت خواص و همراهی بخشی از مردم با آنها از تصدی امر ولایتمداری مردم و جامعه اسلامی محروم شد. و امر به فرد دیگری واگذار شد!!! حالا آنچه ما باید توجه داشته باشیم این است که از نظر اسلام، عدم تصدی حضرت در آن ۲۵ سال موجب عدم مشروعیتش نمی شود و نشد، و چون محرومیت بر او تحمیل شد، لذا امرش هم در جامعه نافذ نبود،و اجرا هم نمی شد!!! همان طوری که کسانی که جای او را در حاکمیت گرفتند،(من تعمدا لفظ غصب را به کار نبردم) هر چند به فرض، مقبولیت را به دست آوردند(چون اجبار و الزام عده ای هم در کار بوده) و امرشان هم نافذ بود، ولی از نظر اسلام مشروعیت نداشتند و لذا نه آنها و نه مردم،هیچکدام، در نزد خدا معذور نیستند و هر دو مآخذه خواهند شد. پس معلوم شد که مبانی اسلام با دموکراسی تفاوت دارند، این کار را دموکراسی مثل اسلام محکوم نمی کند!!! چون در دموکراسی رأی اکثریت نافذ است(البته در اینم که همیشه چنین باشد حرف است و گاهی اکثریت سازی می شود و...) اما در اسلام باید کار، مبتنی بر احکام الهی باشد، فرضا در حکومت های با فرض مبتنی بر اکثریت شرب خمر، همجنس بازی، فحشاء و منکرات و... هست که قانونی است(حالا نظر اکثریت در پذیرش لحاظ شده یا نه، آن بحث دیگری است)و آزاد است و... اما اسلام از مبنا مخالف این امور است و هرگز مجاز نمی شوند، و لو فرضا اکثریت هم بخواهند، خلاصه خلاف، خلاف است و با رأی اکثریت قانونی و مجاز نمی شود!!! خلاصه این مباحث محل خاص و افراد اهل تخصص را لازم دارد تا شبهه ایجاد نشود و لذا همان گونه که عرض کردم، جاش در گروه ها نیست.» (پایان نقد) ..ادامه دارد. ✍️ سیدمحمدحسینی(منتظر) ۲۳ بهمن ۱۴۰۲ 💠 🆔 @chelcheraaqHM 🎲 گروه چلچراغ معارف و احکام 🙏
رفسنجانی هیچ وقت برای خدا کار نکرد فقط به دنبال کسب ریاست و قدرت بود. دستکاری قانون اساسی بزرگترین خیانتی بود که بهرمانی به ملت کرد. تشکیل مجمع تشخیص مصلحت نظام و استیلاء بر کرسی ریاست آن عملا رئیس جمهور منتخب مردم را شخص سوم کشور کرد و این ارث نامیمون تا امروز دولتها رو ناگزیر به فرمانبرداری از مجمعی ساخته که اساسا اشراع آن نه تنها ضرورتی نداشت بلکه انتصاب را بر انتخاب مرجح نمود. (یک حقوقدان بزرگ) ☝️از پیام‌های وارده☝️ نقدونظر 👌ضرورت تشکیل مجمع تشخیص «مصلحت نهضت+نظام اسلامی» مسئلة: پرده اول) در ، قوانینی را تصویب می‌کنند که قاعدتاً باید محصول نیازها یا مطالبات موکلین آنها باشند. پرده دوم) که موظف به بررسی مصوبات مجلس از لحاظ فقهی و حقوقی است برخی مصوبات را خلاف شرع و قانون تشخیص می‌دهد. قاعدتاً مصوبه مردوده باید مجدداً در مجلس اصلاح و تکمیل شود و معمولاً می‌شود اما گاهی نمی‌شود و نظر فقها و حقوقدانان شورای نگهبان را تأمین نمی‌کند. پرده سوم) گاهی، هیچکدام از طرفین ماجرا (مجلس و شورای نگهبان) عقب‌نشینی نمی‌کنند و مصوبه مورد دعوا، بعد از یک یا چند بار رفت و برگشت، معلق می‌گردد. در اینصورت، تکلیف چیست؟ پرده چهارم) محلل قضیه کدام نهاد است؟ دخالت رهبری؟ دخالت قوه رحمانیه (قضاییه سابق)؟ دخالت قوه مجریه؟ دخالت قوه مسلحه؟ همه‌پرسی از ملت؟ دخالت سازمان ملل؟ دخالت پنتاگون؟! دخالت پیمان بریکس؟! دخالت پیمان ناتو؟! دخالت شورای شهر دونقوزآباد؟! دخالت کانون وکلای دادگستری؟!! دخالت ....؟! بالاخره کدام نهاد ذی‌ربط یا بی‌ربط ملی یا فراملی و یا فرازمینی و مریخی و... باید فصل‌الخطاب باشد؟ پرده پنجم) ابتکار جالبی بود که تخطئه آن، بازگشت به گرفتاری در پرده چهارم است. اینطور نیست؟ و اما چند نکته مهم دیگر: 👌 و صد البته خبط بزرگی که در رخ داد و هم بر آن سایه انداخت و در بازنگری بعدی باید جبران شود، حذف عبارت از عنوان و ساختار این مجمع است. زیرا کمتر از نیست. (امثال و ، بر خلاف اشخاص؛ و ، بدنبال بودند و هستند که منشأ قریب باتفاق بدبختی‌های ملت ماست!) 👌 تشکیل مجمع تشخیص مصلحت نظام، هم ضرورت داشت و هم میمون و مبارک بود ولیکن باید تکمیل گردد نه تخطئه. و اساساً در زمان رهبری و به تشخیص و دستور آن‌حضرت عملاً تشکیل شده بود. زیرا در حدود اختیارات قانونی ولی‌فقیه بود ولیکن فاقد جایگاه تعریف شده در قانون بود. در بازنگری قانون اساسی، جامه رسمی و قانونی بدان پوشانیده شد که اگر هاشمی هم نبود، چنین اتفاقی مورد اقدام قرار می‌گرفت. فلذا چندان ربطی به هاشمی نداشت بجز این که وی به هر حال در انواع جایگاه‌هایی که قرار گرفت، مشتاق پیشبرد نظام بود. (تنها عیب هاشمی، حذف نهضت از نظام بود که البته خیانت بزرگی بود) و اما اینکه اعضای آن باید انتصابی از جانب ولی‌فقیه باشند یا انتخابی از سوی ملت؟ جای تأمل دارد نه تخطئه. زیرا نیازمند خبرگی (و نه قلابی و عنوانی!) است. 👌 در بی‌حد و مرز هاشمی بهرمانی، هیچ تردیدی نیست و بنده هم در مقاله دیگری بدان پرداخته‌ام. 👌 اقتضای در قانون اساسی، آن است که لزومی به تلقی کردن آن نیست. 👌 شاید تحمل شکسته شدن تمام استخوان‌های در زیر شکنجه‌های وحشیانه () برای خدا بوده است. لذا بکار بردن عبارت «هیچ‌وقت» برای تأکید بر کار نکردن آن مرحوم برای خدا، شاید غلط باشد. 👌 تشکیل مجمع تشخیص، برای حل دعوای مجلس و شورای نگهبان بود که بالتبع نیازمند ریاست یکی از اعضای آن بود و هست و خواهد بود. چه ربطی به دارد و تحت‌الشعاع قرار گرفتن جایگاه او؟! اگر اعضای مجمع، هاشمی را به ریاست پذیرفتند و یا از جانب ، منصوب شد، چه ربطی به هاشمی دارد که گنهکار جلوه داده شود؟! 👌 ، چه شخص سوم کشور باشد چه شخص چهارم و پنجم آن، عهده‌دار بزرگترین کشور است که تمام پول‌ها و پل‌ها را در اختیار دارد و ریاست مجمع تشخیص مصلحت، استیلائی و تأثیری در قدرت کم‌نظیر او ندارد. 👌 قوی‌ترین اشکالی که به هاشمی و تأثیر وی در هنگام بازنگری وارد شده مقوله «سپردن ریاست شوراهای عالی کشور به ریاست جمهوری» (= مضاعف ساختن قدرت رئیس جمهور) بوده است که این ایراد هم اشکال دارد و به عللی، چندان وارد نیست. 👌 اشراع بمعنی شروع نیست! 👌 در قضاوت‌های خود سعی کنیم همه جوانب قضایا را در نظر بگیریم و از حدود و و ، تجاوز نکنیم حتی در قبال دشمنان‌مان 🙏 ✍سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۶/۱۰ 🆔@chelcheraaqHM 💠 🎲 هم‌اندیشی چلچراغ 🙏
🔻 عیادت شیخ حسین انصاریان از سیدحسین افتخارزاده، رهبر انجمن حجتیه، که در روزهای اخیر درگذشته است 🤔🤔 قضاوت نمیکنیم ، ولی !!!؟ نمیدونم چی بگم حتی 📡 کانال دیگران ☝️از پیام‌های وارده☝️ 👌 پیدا کنید پرتقال‌فروش را! شیخ در کتاب خاطراتش از سفر به همدان در شعبان سال 1357 نقل کرده است: «با گوش خود شنیدم که افرادشان [] به یکدیگر می‌گفتند؛ «اگر مسئله‌ای پیش آمد سریع با [] در میان بگذاریم و از آنها کمک بخواهیم تا مشکل ما را حل کنند.» حرف من به زودی ثابت شد. با کمال تعجب مطلع شدیم آنها به رفته و از ما شکایت کرده‌ا‌ند. آنها گفته بودند که آقای انصاریان آمده تا در اینجا افکار آیت‌الله خمینی و باند او را اشاعه دهد.»! ⁉️ آیا تغییر ماهیت داده یا جناب شیخنا و...؟! ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۱۱/۴ 🌐 کانال 👈حیفه نبینی👉 💠 🎲 گروه 👈محل نظرات👉 🙏