هدایت شده از حیفه نبینی/یک از هزاران
✤ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ✤
#تحریر_حم
#سرطان_غربزدگی
👈(بخش اول):
⁉️برجام؛ به چه قیمتی؟!
ما ملتی بودیم که وقتی #رژیم_خائن_شاهنشاهی، نخستوزیرهای مفلوک خود را تغییر میداد، شعار میدادیم؛ «ما میگیم شاه نمیخوایم، نخستوزیر عوض میشه/ما میگیم خر نمیخوایم، #پالون_خر عوض میشه»!
چه بر ما گذشته که از «ما میگیم غرب نمیخوایم» دلخوش گشتهایم به برجامهای مختلف و رنگارنگ غربیها؟!!
برجامی که #خسارت_محض است دو نوع است و یک نوع آن، دو نوع خسارت به همراه دارد و نوع دیگرش، یک نوع خسارت. فلذا در هر حال، خسارت است:
۱) برجام بمفهوم «تحمیل مطلق» اراده دشمنان ایران
۲) برجام بمفهوم «تحمیل مشروط» اراده اجانب بر ایران
👈 نوع اول؛ همانست که ترند شد؛ #بده_بره که اصلا معامله نبوده و #خیانت_محض است و در دولت رسوای قبل دنبال شد!
(همه چیز رفت بدون آنکه چیزی عاید #ملت گردد. اگرچه در اینکه چیزی عاید ملت نگشت، تردید دارم!)
👈 نوع دوم؛ همان نوع اول است ولیکن به ضمیمه تأمین بخشی از نیازهای اقتصادی ایران (که میتواند حداقلی باشد و شاید هم حداکثری)
👌 تأمین مذکور قاعدتاً نیازمند #تضمین است ولیکن تضمین نیز دو نوع است:
#تضمین_بد که دولت قبلی در قفای آن تاخت، آنهم هشت سال! (و دست از پا درازتر برگشت آنهم با تبختر و ژستی مشمئزکننده جهت #استحمار_ملت!)
#تضمین_خوب که دولت فعلی در صدد تحقق آنست که بعید است حداکثری و ۱۰۰٪ی باشد (بعلت ماهیت شیطانی طرف مقابل و احیانا روحیه زهد و قناعت خودیها!!)
😳 و اما اینکه #برجام (اعم از نوع اول یا دوم و نیز اعم از آنکه دارای چه نوع تضمینی باشد ولو خوب) چرا موجب #خسارت برای #ایران و بلکه جهانیان است؟!
(یعنی اگر #جمهوری_اسلامی_ایران بخواهد و بتواند به «برجام مشروط با تضمین خوب» هم دست یازد، باز هم برای ایران و #مستضعفین عالم، خسارت است!)
⁉️ چرا ⁉️
زیرا که ایران (بر خلاف خیلی از کشورها) از لحاظ علمی و فرهنگی، کشور مستقلی نیست و بیمار و ناقص است (ولو اینکه از لحاظ #سیاسی و #نظامی تا حدودی به استقلال نسبی دست یافته است) و در طی حداقل دو سده گذشته وابستگی به غرب در تمام تار و پود تفکرات و عمق گرایشات #روشنفکران و #مدیران آن تنیده شده است! (که فقط خاک گور راه علاج آنست!)
چنانکه امام راحلمان هم فرمودند (قریب بدین مضمون) که؛ ما اگر از دست رژیم #شاه و #ساواک خلاص شویم از دست تربیتیافتگان غرب و تفالههای آمریکا به این زودیها رها نخواهیم شد!
زیرا #غرب؛ قبله آمال آنهاست و نه تنها بر باور فکری که در باور قلبی آنها هم، #غرب_نماد_موفقیت و خوشکامی و #رستگاری است!
بزرگترین فریبی که یک ملت میتواند در دام آن گرفتار آید همین است و #شیطان_بزرگ نامیدن آمریکا هم نتوانست غربپرستها را بیدار ساخته و به خود آورد!
هنوز هم دانشگاههای ما محتاج «ترجمههای انگلیسی به فارسی» هستند! و میزان اعتبار علمی یافتههای خود را با ترازوی بافتههای غربیها میسنجند و حتی حساسترین نهاد ملی ما که #بهداشت و #سلامت و بلکه جان ملت در دست آنست، کورکورانه تابع بیچون و چرای سازمانهای غربی (مثلا جهانی و بینالمللی!) است!
(که میتواند نشانه حماقت یک ملت و دولت باشد)
غربزدگی ملت ایران (حتی حزباللهیها و نیروهای ارزشی!) قطعا شاخصهای واقعی دارد.
مثال ناقصی به ذهنم میرسد؛ فرضا به تک تک ایرانیها بگویند که به شما چک سفید امضاء میدهیم (کارت اعتباری گردشگری نامحدود در هزینه) برای آنکه مثلا یکهفته/یکماه بروید به خارج از کشور جهت زیارت و سیاحت!
بدون تعارف گمان میکنید چند درصد آنان با شتاب عازم زیارت عتبات عالیات و حج تمتع یا عمره خواهند شد؟ و چند درصد آنها با سرعت عازم سیاحت در مناطق دیدنی شرق #آسیا؟ و چند درصد بالفور عازم گردش در #اروپا و #آمریکا خواهند شد؟
بنده تصور میکنم؛ بیشترین درصد بویژه از اقشار #دانشگاهیان و #مدیران بلافاصله #غرب را مقصد خود قرار خواهند داد ولو با توجیه #فرصت_مطالعاتی و تحقیقاتی!
(اگر صرفنظر از ارزیابی بدبینانه - = واقعبینانه؟! - صرفا جنبههای مثبت این سفرها را در مد نظر بگیریم، چه توجیهی از این بهتر که سفر به عتبات، #فرصت_معنوی برای تجربه شخصی غیرقابل انتقال به دیگران و سفر به شرق، #فرصت_تفریحی ایضا برای تجربه شخصی غیرقابل انتقال به دیگران ولیکن سفر به غرب، #فرصت_علمی برای تجربه شخصی اما قابل انتقال به عموم؟!)
بنابراین وقتی که شوق عمومی ملت و گزینه اول #جوانان و #مدیران ما کشورهای غربی و مظاهر تمدنی و حتی فرهنگی آنها باشد، بسیار بعید است که این ملت به #استقلال_لازم و بالتبع به #اقتدار_کافی و #سیادت_جهانی خود نائل گردد.
..ادامه دارد👇
https://eitaa.com/chelcheraaqHM/2172
✍️ سیدمحمدحسینی(منتظر)
انتقالی از واتساپ ۱۴۰۰
💠کانال اطلاعرسانی
چلچراغ معارف حم👇
eitaa.com/chelcheraaqHM
🙏گروه هماندیشی👇
https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe
☫﷽☫
#تحریر_حم
💎 @SMHM212
چالشهای امام
در تشکیل نظام
(بخش ۰۱۰):
میزان دخالت روحانیت در حکومت!؟
... این توجیه مشوّش، بازتولید همان اعوجاجاتی بود که قبلاً هم توسط #ساواک (ساواش) و #انجمن_حجتیه، رواج داده میشد که «سیاست از دیانت جداست» و تا زمان ظهور امام زمان(عج)، هیچ شخصی حق تشکیل حکومت ندارد و هر پرچمی که بلند شود، محکوم به شکست است!
این القائات هنوز هم (و بلکه شدیدتر!) ادامه دارد که از دیگر چالشهای جدی امام برای تشکیل نظام بود و در جای خود بدان خواهیم پرداخت.
آنچه که در اینجا لازمست استطراداً بدان اشاره نمایم اینست که؛ علت عدول بدون قید و شرط امام کاملاً شفاف است ولیکن نیازمند تفسیر صحیح هم است:
نظر اولیه #امام_خمینی، بازگشت #روحانیت بعد از #پیروزی_انقلاب به #مسجد و #مدرسه و عدم دخالت در #امور_حکومتی بود (چنانکه خودشان هم در #مرکز_سیاسی کشور نمانده و به #قم مشرف شدند) ولیکن بنا به ملاحظاتی (خطر بازگشت تفالههای شاهنشاهی بواسطه #کودتا و غیره)، از این نظر خود #عدول فرمودند و در راستای #حفظ_نظام بعنوان #أوجب_واجبات، ورود روحانیت به #مناصب_حکومتی را، مجاز دانستند و خودشان هم مقیم #تهران گشتند. زیرا که بعد از پیروزی انقلاب، خطر سلطه مجدد تفالههای غربی، سریعاً رخ عیان نمود! آنهم با شدّت و حدّتی در حد ترورهای گسترده و نفوذهای فراگیر که میرفت دوباره مملکت را بر باد دهد!
بعد از عدول مذکور، این مسئله هم پیش آمد که ابعاد و اعماق ورود روحانیت به نظام، باید چه میزان باشد؟
قاعدتاً ورود مذکور بعنوان #حکم_ثانویه، امر موقتی بود و میبایستی متناسب با سلطهجویی #اجانب و #اذناب_اجانب، تنظیم میگردید. تفصیل این مطلب بماند برای جایگاه خودش!
یکی از اعضای گروه، در اعتراض به بارگذاری نماهنگی توسط عضوی دیگر (باشتراک گذاشتن در شماره بعدی)، نوشت:
«به نظر بنده پخش این چیزها که باب مباحثی را باز میکند که بسیار تخصصی است و برای کسانی که مطالعه لازم در متون اسلامی را ندارند، ایجاد گره ذهنی و شبهه می کند، در این فضاها، اشتباه است و نوعا شبهات هم بی پاسخ می مانند و آمدیم ابرو را درست کنیم، میزنیم چشم را هم کور می کنیم!!!
اصولا این بحث، بحث مشروعیت و مقبولیت است و سر دراز دارد، اما من باب مثال توضیحی عرض میکنم و ارجاع میدهم دوستان را به مطالعه کتاب امامت آیه الله مطهری یا بزرگانی مثل ایشان با این عنوان،
این مبحث مشروعیت و مقبولیت از آنجایی آغاز شد که در صدر اسلام و پس از رحلت پیامبر،در محفلی در محل سقیفه ساعدیه،ابوبکر به جای امیرالمومنین علیه السلام که مستقیما توسط خدا در غدیر به امامت و خلافت مسلمین پس از پیامبر نصب شده بود و پیامبر این نصب را به اطلاع مردم رساند، انتخاب شد(در همین انتخاب حرف ها هست) ولی ما فرض را درست می گیریم و از بحث دور نیفتیم عرض میکنم که این دو(مشروعیت و مقبولیت) گاهی با هم جمع می شوند مثل زمانی که امیرالمؤمنین علیه السلام بعد از ۲۵ سال محرومیت از تصدی امر ولایت و امامت جامعه اسلامی، با استقبال مردم به خلافت رسید، گاهی هم، از هم جدا می افتند مثل زمانی که امیرالمؤمنین علیه السلام به دلیل خیانت خواص و همراهی بخشی از مردم با آنها از تصدی امر ولایتمداری مردم و جامعه اسلامی محروم شد. و امر به فرد دیگری واگذار شد!!!
حالا آنچه ما باید توجه داشته باشیم این است که از نظر اسلام، عدم تصدی حضرت در آن ۲۵ سال موجب عدم مشروعیتش نمی شود و نشد، و چون محرومیت بر او تحمیل شد، لذا امرش هم در جامعه نافذ نبود،و اجرا هم نمی شد!!!
همان طوری که کسانی که جای او را در حاکمیت گرفتند،(من تعمدا لفظ غصب را به کار نبردم) هر چند به فرض، مقبولیت را به دست آوردند(چون اجبار و الزام عده ای هم در کار بوده) و امرشان هم نافذ بود، ولی از نظر اسلام مشروعیت نداشتند و لذا نه آنها و نه مردم،هیچکدام، در نزد خدا معذور نیستند و هر دو مآخذه خواهند شد.
پس معلوم شد که مبانی اسلام با دموکراسی تفاوت دارند، این کار را دموکراسی مثل اسلام محکوم نمی کند!!! چون در دموکراسی رأی اکثریت نافذ است(البته در اینم که همیشه چنین باشد حرف است و گاهی اکثریت سازی می شود و...) اما در اسلام باید کار، مبتنی بر احکام الهی باشد،
فرضا در حکومت های با فرض مبتنی بر اکثریت شرب خمر، همجنس بازی، فحشاء و منکرات و... هست که قانونی است(حالا نظر اکثریت در پذیرش لحاظ شده یا نه، آن بحث دیگری است)و آزاد است و... اما اسلام از مبنا مخالف این امور است و هرگز مجاز نمی شوند، و لو فرضا اکثریت هم بخواهند، خلاصه خلاف، خلاف است و با رأی اکثریت قانونی و مجاز نمی شود!!!
خلاصه این مباحث محل خاص و افراد اهل تخصص را لازم دارد تا شبهه ایجاد نشود و لذا همان گونه که عرض کردم، جاش در گروه ها نیست.» (پایان نقد)
..ادامه دارد.
✍️ سیدمحمدحسینی(منتظر)
۲۳ بهمن ۱۴۰۲
💠
🆔 @chelcheraaqHM
🎲
گروه چلچراغ معارف و احکام
🙏
رفسنجانی هیچ وقت برای خدا کار نکرد فقط به دنبال کسب ریاست و قدرت بود.
دستکاری قانون اساسی بزرگترین خیانتی بود که بهرمانی به ملت کرد.
تشکیل مجمع تشخیص مصلحت نظام و استیلاء بر کرسی ریاست آن عملا رئیس جمهور منتخب مردم را شخص سوم کشور کرد و این ارث نامیمون تا امروز دولتها رو ناگزیر به فرمانبرداری از مجمعی ساخته که اساسا اشراع آن نه تنها ضرورتی نداشت بلکه انتصاب را بر انتخاب مرجح نمود.
(یک حقوقدان بزرگ)
☝️از پیامهای وارده☝️
نقدونظر #حم
👌ضرورت تشکیل مجمع تشخیص «مصلحت نهضت+نظام اسلامی»
مسئلة:
پرده اول) #نمایندگان_ملت در #مجلس_شورای_اسلامی، قوانینی را تصویب میکنند که قاعدتاً باید محصول نیازها یا مطالبات موکلین آنها باشند.
پرده دوم) #شورای_نگهبان #قانون_اساسی که موظف به بررسی مصوبات مجلس از لحاظ فقهی و حقوقی است برخی مصوبات را خلاف شرع و قانون تشخیص میدهد.
قاعدتاً مصوبه مردوده باید مجدداً در مجلس اصلاح و تکمیل شود و معمولاً میشود اما گاهی نمیشود و نظر فقها و حقوقدانان شورای نگهبان را تأمین نمیکند.
پرده سوم) گاهی، هیچکدام از طرفین ماجرا (مجلس و شورای نگهبان) عقبنشینی نمیکنند و مصوبه مورد دعوا، بعد از یک یا چند بار رفت و برگشت، معلق میگردد. در اینصورت، تکلیف چیست؟
پرده چهارم) محلل قضیه کدام نهاد است؟
دخالت رهبری؟
دخالت قوه رحمانیه (قضاییه سابق)؟
دخالت قوه مجریه؟
دخالت قوه مسلحه؟
همهپرسی از ملت؟
دخالت سازمان ملل؟
دخالت پنتاگون؟!
دخالت پیمان بریکس؟!
دخالت پیمان ناتو؟!
دخالت شورای شهر دونقوزآباد؟!
دخالت کانون وکلای دادگستری؟!!
دخالت ....؟!
بالاخره کدام نهاد ذیربط یا بیربط ملی یا فراملی و یا فرازمینی و مریخی و... باید فصلالخطاب باشد؟
پرده پنجم) #مجمع_تشخیص #مصلحت_نظام
ابتکار جالبی بود که تخطئه آن، بازگشت به گرفتاری در پرده چهارم است. اینطور نیست؟
و اما چند نکته مهم دیگر:
👌 و صد البته خبط بزرگی که در #بازنگری_قانون_اساسی رخ داد و #تفکرات_هاشمی هم بر آن سایه انداخت و در بازنگری بعدی باید جبران شود، حذف عبارت #نهضت از عنوان و ساختار این مجمع است. زیرا #مصلحت_نهضت_اسلامی کمتر از #مصلحت_نظام_اسلامی نیست.
(امثال #هاشمی و #روحانی، بر خلاف اشخاص؛ #شهید_بهشتی و #جانباز_حسینی، بدنبال #نظام_منهای_نهضت بودند و هستند که منشأ قریب باتفاق بدبختیهای ملت ماست!)
👌 تشکیل مجمع تشخیص مصلحت نظام، هم ضرورت داشت و هم میمون و مبارک بود ولیکن باید تکمیل گردد نه تخطئه. و اساساً در زمان رهبری #امام_خمینیره و به تشخیص و دستور آنحضرت عملاً تشکیل شده بود. زیرا در حدود اختیارات قانونی ولیفقیه بود ولیکن فاقد جایگاه تعریف شده در قانون بود. در بازنگری قانون اساسی، جامه رسمی و قانونی بدان پوشانیده شد که اگر هاشمی هم نبود، چنین اتفاقی مورد اقدام قرار میگرفت. فلذا چندان ربطی به هاشمی نداشت بجز این که وی به هر حال در انواع جایگاههایی که قرار گرفت، مشتاق پیشبرد نظام بود. (تنها عیب هاشمی، حذف نهضت از نظام بود که البته خیانت بزرگی بود)
و اما اینکه اعضای آن باید انتصابی از جانب ولیفقیه باشند یا انتخابی از سوی ملت؟ جای تأمل دارد نه تخطئه. زیرا نیازمند خبرگی #کارشناسان_اصیل (و نه قلابی و عنوانی!) است.
👌 در #قدرت_پرستی بیحد و مرز هاشمی بهرمانی، هیچ تردیدی نیست و بنده هم در مقاله دیگری بدان پرداختهام.
👌 اقتضای #بازنگری در قانون اساسی، #دستکاری آن است که لزومی به #خیانت تلقی کردن آن نیست.
👌 شاید تحمل شکسته شدن تمام استخوانهای #هاشمی_رفسنجانی در زیر شکنجههای وحشیانه #ساواش (#ساواک) برای خدا بوده است. لذا بکار بردن عبارت «هیچوقت» برای تأکید بر کار نکردن آن مرحوم برای خدا، شاید غلط باشد.
👌 تشکیل مجمع تشخیص، برای حل دعوای مجلس و شورای نگهبان بود که بالتبع نیازمند ریاست یکی از اعضای آن بود و هست و خواهد بود. چه ربطی به #ریاست_جمهوری دارد و تحتالشعاع قرار گرفتن جایگاه او؟!
اگر اعضای مجمع، هاشمی را به ریاست پذیرفتند و یا از جانب #ولی_فقیه، منصوب شد، چه ربطی به هاشمی دارد که گنهکار جلوه داده شود؟!
👌 #رئیس_جمهور، چه شخص سوم کشور باشد چه شخص چهارم و پنجم آن، عهدهدار بزرگترین #قوه_ملی کشور است که تمام پولها و پلها را در اختیار دارد و ریاست مجمع تشخیص مصلحت، استیلائی و تأثیری در قدرت کمنظیر او ندارد.
👌 قویترین اشکالی که به هاشمی و تأثیر وی در هنگام بازنگری وارد شده مقوله «سپردن ریاست شوراهای عالی کشور به ریاست جمهوری» (= مضاعف ساختن قدرت رئیس جمهور) بوده است که این ایراد هم اشکال دارد و به عللی، چندان وارد نیست.
👌 اشراع بمعنی شروع نیست!
👌 در قضاوتهای خود سعی کنیم همه جوانب قضایا را در نظر بگیریم و از حدود #واقعیت و #عدالت و #عقلانیت، تجاوز نکنیم حتی در قبال دشمنانمان 🙏
✍سیدمحمدحسینی(منتظر)
۱۴۰۳/۶/۱۰
🆔@chelcheraaqHM
💠
🎲 هماندیشی چلچراغ
🙏
🔻 عیادت شیخ حسین انصاریان
از سیدحسین افتخارزاده، رهبر انجمن حجتیه، که در روزهای اخیر درگذشته است
🤔🤔 قضاوت نمیکنیم ، ولی !!!؟
نمیدونم چی بگم حتی
📡 کانال دیگران
☝️از پیامهای وارده☝️
👌 پیدا کنید پرتقالفروش را!
شیخ #حسین_انصاریان در کتاب خاطراتش از سفر به همدان در شعبان سال 1357 نقل کرده است: «با گوش خود شنیدم که افرادشان [#انجمن_حجتیه] به یکدیگر میگفتند؛ «اگر مسئلهای پیش آمد سریع با #ساواک [#ساواش] در میان بگذاریم و از آنها کمک بخواهیم تا مشکل ما را حل کنند.»
حرف من به زودی ثابت شد. با کمال تعجب مطلع شدیم آنها به #شهربانی رفته و از ما شکایت کردهاند.
آنها گفته بودند که آقای انصاریان آمده تا در اینجا افکار آیتالله خمینی و باند او را اشاعه دهد.»!
⁉️ آیا #انجمن تغییر ماهیت داده یا جناب شیخنا #انصاریان و...؟!
✍ سیدمحمدحسینی(منتظر)
۱۴۰۳/۱۱/۴
🌐 کانال 👈حیفه نبینی👉
💠
🎲 گروه 👈محل نظرات👉
🙏