eitaa logo
مقالات حسینی منتظر
@smhm212
156 دنبال‌کننده
468 عکس
263 ویدیو
34 فایل
بخشی از مقالات متنوع سیدمحمدحسینی(منتظر) فرزند مرحوم حجة‌الاسلام و المسلمین؛ حاج سید میربابا حسینی(فاطمی) (اعلی الله مقامه الشریف) در حوزه‌های مذهبی، سیاسی، فرهنگی، اجتماعی و...
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
مقالات حسینی منتظر
156 دنبال‌کننده
دانلود
مطالب قبلی
مقالات حسینی منتظر
هدایت شده از حیفه نبینی/یک از هزاران
☫﷽☫ ؛ عامل اصلی ! با نضج‌گیری نهضت برای کردن ، ناچار به عقب‌نشینی بود ولیکن عقب‌نشینی خود را کرد که فوق‌العاده بود. فلذا یکی از نفوذی‌های جنجالی خود را وارد صحنه کرد و ملی شدن نفت را بنام او تمام کرد تا با یک تیر چند نشان بزند: - را به اولین مدرک رسانید. ( سابق را به تبدیل کرد) - را به و سپس به رسانید. - طی یک البته دارای سناریوئی هوشمندانه، دکتر مصدق را به سکوی رسانید تا برای توسعه ، بستر و عقبه پیشروتری را فراهم نماید. تا اینکه نهایتاً به این رسانیدن‌ها برسد که دو پیامد مهم آنها عبارت بودند از: ۱) آثار - مشارکت روزافزون در و - را در قالب کودتائی نابود سازد که زمینه‌های حقوقی توسط خود دکتر مصدق انجام گرفت و وی را پول‌خورده‌ها و گول‌خورده‌های رسانه‌های در حد یک کوچک تنزل دادند! (که از آن با عنوان یاد می‌شود) ۲) در ایران، مجدداً به شاهی واگذار شد که اجازه داد کماکان بر و سایر معادن و منابع آن بماند. فلذا نه تنها به اوضاع قبل از ملی شدن نفت که به اوضاع قبل از نهضت مشروطه برگشت! طرز رفتار در هم از سناریوهای انگلیسی‌های همیشه و خبیث بود که خیلی ماهرانه به درآمد. در مسئله نفت این نکته را هم نباید فراموش کرد که قبل از نفت در ایران عمده درآمد از محل مالیات‌ها بود که تحصیل آنها بر عهده مستوفی‌ها بود و مصدق از ۹ سالگی شد در و سپس و... با ارزش یافتن نفت بعنوان تارک‌نشین منابع مالی حکومت، بساط مستوفیان و مالیات‌ها تقریبا جمع شد و به پیوست! و آن‌ها را به بی‌کارالدوله‌ها ملحق نمود. ولیکن بعد از نهضت مشروطه ملت به رهبری و تشکیل و ، مسئله اینجا بود که در اختیار قرار بگیرد یا در اختیار منتخب ؟ بنظر می‌رسید مصدق با و خود در نهضت و طرح ملی کردن نفت دنبال آن بود که نفت در اختیار دولت باشد و لذا خود را از کف می‌داد و بستری جهت بازگشت قدرت به قاجار! از طرفی () دنبال چپاول بودند. آنها ترجیح می‌دادند که نفت در اختیار باشد نه دولت و مجلس. لذا مصدق (با که موجب بی‌اعتبار شدن دولت خودش شد و شاه را مجاز به کرد ولو با !) قطعه‌ای از پازل اجانب را بازی کرد تا قدرت مطلقه مجددا به منحوس برگردد. بنابراین نفت در ایران صرفا یک ابزار سیاسی بود. (خیانت) مصدق فراتر از مسئله نفت بود. وی که فرزند پیشکار بود و از ۹ سالگی شده بود بعد از اخذ اولین مدرک دکترای حقوق، از طرف مأموریت یافت تا با نقشه کاملا حساب‌شده‌ای، کلیه دستاوردهای نهضت مشروطه را نابود کند و ۱۰۰٪ را به رژیم سلطنتی برگرداند که با حمایت مشترک انگلیس و موفق هم شد. زیرا رژیم سلطنتی بمراتب راحت‌تر به سلطه در می‌آمد و می‌آید تا متمایل به . بنابراین؛ ملی شدن نفت خواست بود و سکه‌ای دارای دو طرف: _ «ممانعت از غارت آن توسط اجانب» و _ «ممانعت از چنگ‌اندازی سلطنت بر آن». کودتای ۲۸ مرداد هر دو طرف این سکه ملی را نابود کرد. و مصدق هم بود که با انحلال مجلس، وجاهت و اعتبار دولت خود را از کف داد و بهانه به شاه و برای کودتا. «ساقط شدن اعتبار دولت با انحلال مجلس» یک مقوله کاملا حقوقی بود و چیزی نبود که مصدق آنرا نداند یا به سادگی بتواند از آن بورزد! اگر نمی‌دانست و توجه نداشت، حقوقدانی و دکترایش پوچ بوده است. و اگر می‌دانسته که بالتبع بخشی از بوده است. اگرچه تلاش برای بازداشت حامل را هم نباید نادیده گرفت که احتمالا نشانگر توجه دیرهنگام مصدق به بزرگ خود بوده اما بی‌ثمر بود. شاید هم برای واقع‌نمائی حیله‌گرانه‌اش صرفاً بازی کرد تا تمام حلقات دغل‌کارانه‌اش را پوشش فریبکارانه بدهد. «الا لعنة الله علی القوم الظالمین» ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) مرداد ۱۴۰۰ این را هم ببینید 👇 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/2004 💠کانال اطلاع‌رسانی چلچراغ معارف و احکام حم 👇 eitaa.com/chelcheraaqHM 🙏گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام👇 https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe
170 مشاهده
مقالات حسینی منتظر
هدایت شده از حیفه نبینی/یک از هزاران
☫﷽☫ 🎯 چند نشان خطیر؛ آماج یک تیر انگلیسی! 🏹 که خطر را توجیه‌گر (ناموفق و موفق ) خونین خود قلمداد می‌کرد، حالا دم از می‌زند تا بهانه جدیدی را پیشه توطئه جدید خود نماید. البته با همان و و نخ‌نما شده ۷۰ سال قبل از قبیل؛ نامیدن و وابسته به جلوه دادن مسئولین ایران و در استخدام اراذل و اوباش خیابانی جهت ایجاد و توسعه آشوب و بلوا و گسترش و و... 🎯 اخیراً یکی از نوچه‌های مکار (دیوید اوون؛ وزیرخارجه سابق انگلیس همیشه خبیث) در اظهارات مثلاً جدید خود (مبنی بر اینکه روند تحقق دموکراسی در بعلت دخالت و کودتای علیه دولت ، ابتر مانده و انگلستان باید پذیرای مسئولیت آن باشد!) در واقع با یک تیر چند نشان را می‌زند: ۱) غرب به سرکردگی جنایتکار را مهد و الگوی دموکراسی جلوه می‌دهد و اینکه جهان سوم از جمله باید تابع این الگو می‌شده است (و باید بشود!) اما بعلت از این تبعیت محروم گردید! (و حال با مساعدت و جبران غرب، باید شتاب ورزد!) بدیهی‌ست که این ، در حق ، توهین‌آمیز است. ۲) خسارت ملت ایران از بابت را به عقب‌ماندگی از تقلیل می‌دهد! تا سایر خسارات انگلیس (از قبیل؛ سلطه‌جوئی همه‌جانبه علمی، فرهنگی، سیاسی، اجتماعی، دینی، اقتصادی، نظامی و... و نیز و سایر معادن و منابع ایران‌زمین و همچنین حمایت آشکار و نهان خود از نفوذی‌های خائن به ایران و از همه خطرناک‌تر؛ توسعه ملی‌گرائی شیطانی) در پرده بماند! ۳) در ، همچنانکه رهبرمعظم اشاره کردند (اگر آیت‌الله نبود، شدن یقینا در این کشور به وقوع نمی‌پیوست) و تشکل انقلابی نقش اصلی را داشتند ولیکن از با اجرای جنگ روانی و تبلیغاتی پیچیده‌ای جهت ، نهضت ملت و روحانیت را به نفع مصدق و مرتجعین باستان‌گرا (در پوشش ملی‌گرا!) مصادره بمطلوب خود کرد. ۴) مسئولیت انجام کودتای ۲۸ مرداد را مطلقاً به غرب (انگلیس و آمریکا) نسبت می‌دهد تا نقش نفوذی‌های شیطانی در ایران و بالتبع در کودتای مذکور از جمله نقش کلیدی ، کماکان در محاق بماند. نفوذی‌هائی که توانسته‌اند آن‌ها را بعنوان و ، بزک کرده و به ملت ایران، حقنه نمایند! ۵) تحمیل و استیلای بر ملت ایران، جهت جداسازی ایران از و بلکه تقابل آشتی‌ناپذیر با کشورهای اسلامی بویژه عربی مخصوصا بلادی که دارای هستند که و به شمار می‌روند. البته هدف اصلی سرطان ملی‌گرایی و باستان‌گرایی، و مقابله با استقرار و تحکیم دین الهی محمدی(ص) از طریق است. ۶) تضعیف شدید و بلکه اضمحلال دستاوردهای ( و و و ) و در پیشبرد و تبدیل آن به و ۷) ارتجاع ملت و دولت ایران به و و تثبیت رژیم آری! وزیر امورخارجه پایتخت سنتی با اظهارات جدید خود، تحمیل این بدبختی‌ها و کودتای مرداد را به محاق افکنده است. برای آشنائی بیشتر با سیاست‌های کثیف (سلطنت سیاه حاکم بر جهان) کتاب را هم ملاحظه فرمایید. ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) مرداد ۱۴۰۲ لطفاً این پیام‌ها را هم ببینید 👇👇 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/2004 💠 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/2005 💠 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/2121 💠 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/2014 💠 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/2137 💠کانال اطلاع‌رسانی چلچراغ معارف و احکام حم 👇 eitaa.com/chelcheraaqHM 🙏گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام👇 https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe
440 مشاهده
مقالات حسینی منتظر
هدایت شده از حیفه نبینی/یک از هزاران
، تحقق پیدا کرد اما نه بر علیه مصدق، بلکه علیه و ملت و به نفع ملی‌گراهای خودفروخته به خبیث. که به بود توسط خودش انجام گرفت نه و نه هیچ‌کس دیگر. البته شاه، و کاملاً با وی هماهنگ بودند در ارتکاب این و اما هیچ ربطی به عزل آن نداشت، زیرا او قبل از کودتا با ، خودزنی کرده و طبق قانون، خودش را عزل کرده بود. مصدق توسط صورت نگرفت بلکه توسط و بلکه و حداقل انجام گرفت. کودتا ( مثلا ناموفق و مثلا موفق در ۲۸مرداد۱۳۳۲)؛ هدفی غیر از عزل داشت. هدفی خبیث بمنظور پوشالی از و تثبیت شیطانی که ظاهراً موفقیت‌آمیز بود! در واقع ظاهر کودتای جنجالی، براندازی بود (بدون آنکه او حتی یک سیلی یا لگد بخورد! و مجازاتی در حد حصر خانگی در یک منطقه خوش‌آب‌وهوا که خودش آنجا را برای روز مبادا و دوران بازنشستگی خود بنام پسرش احمد، نامیده بود!) ولیکن باطن آن، از طریق عَلَم کردن ملی‌گرایی و بازگشت به دوران باستان قبل از اسلام بود و اینکه انقلابی همچون علیه سلطنت وابسته به اجانب، رخ ندهد و تکرار نشود. در مفهوم و.. این‌ را هم ببینید 👇 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/2012 🎲 ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) مرداد ۱۴۰۲ 💠کانال حم👇 🆔 @chelcheraaqHM 💠 گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام 🎲
219 مشاهده
مقالات حسینی منتظر
☫﷽☫ 💎 @SMHM212 چالش‌های امام در تشکیل نظام (بخش ۰۱۰): میزان دخالت روحانیت در حکومت!؟ ... این توجیه مشوّش، بازتولید همان اعوجاجاتی بود که قبلاً هم توسط (ساواش) و ، رواج داده می‌شد که «سیاست از دیانت جداست» و تا زمان ظهور امام زمان(عج)، هیچ شخصی حق تشکیل حکومت ندارد و هر پرچمی که بلند شود، محکوم به شکست است! این القائات هنوز هم (و بلکه شدیدتر!) ادامه دارد که از دیگر چالش‌های جدی امام برای تشکیل نظام بود و در جای خود بدان خواهیم پرداخت. آنچه که در اینجا لازمست استطراداً بدان اشاره نمایم اینست که؛ علت عدول بدون قید و شرط امام کاملاً شفاف است ولیکن نیازمند تفسیر صحیح هم است: نظر اولیه ، بازگشت بعد از به و و عدم دخالت در بود (چنانکه خودشان هم در کشور نمانده و به مشرف شدند) ولیکن بنا به ملاحظاتی (خطر بازگشت تفاله‌های شاهنشاهی بواسطه و غیره)، از این نظر خود فرمودند و در راستای بعنوان ، ورود روحانیت به را، مجاز دانستند و خودشان هم مقیم گشتند. زیرا که بعد از پیروزی انقلاب، خطر سلطه مجدد تفاله‌های غربی، سریعاً رخ عیان نمود! آن‌هم با شدّت و‌ حدّتی در حد ترورهای گسترده و نفوذهای فراگیر که می‌رفت دوباره مملکت را بر باد دهد! بعد از عدول مذکور، این مسئله هم پیش آمد که ابعاد و اعماق ورود روحانیت به نظام، باید چه میزان باشد؟ قاعدتاً ورود مذکور بعنوان ، امر موقتی بود و می‌بایستی متناسب با سلطه‌جویی و ، تنظیم می‌گردید. تفصیل این مطلب بماند برای جای‌گاه خودش! یکی از اعضای گروه، در اعتراض به بارگذاری نماهنگی توسط عضوی دیگر (باشتراک گذاشتن در شماره بعدی)، نوشت: «به نظر بنده پخش این چیزها که باب مباحثی را باز میکند که بسیار تخصصی است و برای کسانی که مطالعه لازم در متون اسلامی را ندارند، ایجاد گره ذهنی و شبهه می کند، در این فضاها، اشتباه است و نوعا شبهات هم بی پاسخ می مانند و آمدیم ابرو را درست کنیم، میزنیم چشم را هم کور می کنیم!!! اصولا این بحث، بحث مشروعیت و مقبولیت است و سر دراز دارد، اما من باب مثال توضیحی عرض میکنم و ارجاع میدهم دوستان را به مطالعه کتاب امامت آیه الله مطهری یا بزرگانی مثل ایشان با این عنوان، این مبحث مشروعیت و مقبولیت از آنجایی آغاز شد که در صدر اسلام و پس از رحلت پیامبر،در محفلی در محل سقیفه ساعدیه،ابوبکر به جای امیرالمومنین علیه السلام که مستقیما توسط خدا در غدیر به امامت و خلافت مسلمین پس از پیامبر نصب شده بود و پیامبر این نصب را به اطلاع مردم رساند، انتخاب شد(در همین انتخاب حرف ها هست) ولی ما فرض را درست می گیریم و از بحث دور نیفتیم عرض میکنم که این دو(مشروعیت و مقبولیت) گاهی با هم جمع می شوند مثل زمانی که امیرالمؤمنین علیه السلام بعد از ۲۵ سال محرومیت از تصدی امر ولایت و امامت جامعه اسلامی، با استقبال مردم به خلافت رسید، گاهی هم، از هم جدا می افتند مثل زمانی که امیرالمؤمنین علیه السلام به دلیل خیانت خواص و همراهی بخشی از مردم با آنها از تصدی امر ولایتمداری مردم و جامعه اسلامی محروم شد. و امر به فرد دیگری واگذار شد!!! حالا آنچه ما باید توجه داشته باشیم این است که از نظر اسلام، عدم تصدی حضرت در آن ۲۵ سال موجب عدم مشروعیتش نمی شود و نشد، و چون محرومیت بر او تحمیل شد، لذا امرش هم در جامعه نافذ نبود،و اجرا هم نمی شد!!! همان طوری که کسانی که جای او را در حاکمیت گرفتند،(من تعمدا لفظ غصب را به کار نبردم) هر چند به فرض، مقبولیت را به دست آوردند(چون اجبار و الزام عده ای هم در کار بوده) و امرشان هم نافذ بود، ولی از نظر اسلام مشروعیت نداشتند و لذا نه آنها و نه مردم،هیچکدام، در نزد خدا معذور نیستند و هر دو مآخذه خواهند شد. پس معلوم شد که مبانی اسلام با دموکراسی تفاوت دارند، این کار را دموکراسی مثل اسلام محکوم نمی کند!!! چون در دموکراسی رأی اکثریت نافذ است(البته در اینم که همیشه چنین باشد حرف است و گاهی اکثریت سازی می شود و...) اما در اسلام باید کار، مبتنی بر احکام الهی باشد، فرضا در حکومت های با فرض مبتنی بر اکثریت شرب خمر، همجنس بازی، فحشاء و منکرات و... هست که قانونی است(حالا نظر اکثریت در پذیرش لحاظ شده یا نه، آن بحث دیگری است)و آزاد است و... اما اسلام از مبنا مخالف این امور است و هرگز مجاز نمی شوند، و لو فرضا اکثریت هم بخواهند، خلاصه خلاف، خلاف است و با رأی اکثریت قانونی و مجاز نمی شود!!! خلاصه این مباحث محل خاص و افراد اهل تخصص را لازم دارد تا شبهه ایجاد نشود و لذا همان گونه که عرض کردم، جاش در گروه ها نیست.» (پایان نقد) ..ادامه دارد. ✍️ سیدمحمدحسینی(منتظر) ۲۳ بهمن ۱۴۰۲ 💠 🆔 @chelcheraaqHM 🎲 گروه چلچراغ معارف و احکام 🙏
280 مشاهده