🏴 #ادب_عاشقی در خیمه #محرم
#منزل_دوم
▪️ ایام #محرم یکی از منازل بسیار عظیم و یکی از آن جذبهها و نفحههای ربوبی است که در جذب انسان به عالم ملکوت و راهیابی به حقایق معنوی باطن عالم، بسیار تأثیرگذار است. خصوصیت محرم این است که زمان رابطه با #ولایت امام از طریق محبّت ایشان است؛ لذا باید مراقبت کنیم در ایام محرم و صفر، این نفحات الهی را به آسانی از دست ندهیم.
▪️ باید توجه داشته باشیم که در دهۀ اول محرم و بلکه کلّ این دو ماه محرم و صفر، شرایط مهیاست و در این ایام، برای توبه و بازگشت و #سلوک انسان به سمت خدا، اقتضاء تام است ؛ یعنی همۀ شرایط آماده است و از طرف دیگر، دعوت #امام_حسین(ع) نیز، عام و گسترده است؛ یعنی همه دعوتند و راهنما امام حسین(ع) است؛ لذا سریعترین هدایتها و سیرها نیز در محرم در جریان است.
▪️ مجالس اهلبیت(ع)، مجالس ارتباط و محضریّت و تجدید عهد با امام(ع) که همان خلیفۀ الهی و تعلیمیافتۀ اسماء الهی است. و اگر حجاب زمان و مکان، مانع رابطۀ روحی و معنوی اهلبیت(ع) با شیعیان، که شأن وجودی ایشان و به مثابۀ ابدان ایشان هستند، نگردد، عظمت حضور در زیارت و مجالس اهلبیت(ع)، که تمرین این رابطۀ حبّی و توجه به نگاه ایشان است و عظمت زیارت و مجالس اهلبیت(ع) که احیای امر ایشان است و به امر خود ایشان تشکیل میشود، روشن میگردد.
▪️ زیارت و مجالس اهلبیت(ع) با حرکت حبّی که در ذات خود دارد، نظام عالی تربیتی در همۀ ابعاد است که زمانها و مکانها را درنوردیده و همۀ آفاق را از درخشندگی خود پر کرده است. و مانند اتّجاه به جهت قبله که در هر نظامی رو به آن میشود، همۀ دلها را به سوی خود جذب کرده و سوق به توحید میدهد و در همۀ افراد با هر نژاد و سنّ و جنسیتی اثرگذار و بلکه در تأثیرگذاری بینظیر است. از آنجا که «مَثَلُ الْإِمَامِ مَثَلُ الْكَعْبَة»(بحار الانوار، ج36، ص 358)، مجالس اهلبیت(ع) نیز که اتّجاه به وجه الله است، همۀ افراد را با هر رنگ و نژاد و مقام و موقعیتی، از کودکان و جوانان تا پیرمردان و پیرزنان را به سوی توحید و قرب الهی دعوت میکند. و همین امر موجب دشمنی دشمنان با دستگاه اهلبیت(ع) شده است ، چراکه آنان نیز عظمت و تأثیرگذاری مجالس اهلبیت(ع) در جبهۀ حق علیه باطل و ایجاد روحیۀ حقطلبی، ظلمستیزی و شهادتطلبی را دریافتهاند و تلاش میکنند با هر دسیسهای، این سنتگذاریِ ولایی و توحیدی را به تعطیلی یا انحراف بکشانند و از مسیر تاریخی و تمدنی خویش در احیای امر اهلبیت(ع) خارج کنند.
▪️ گاهی انسان به دنبال اتفاقی عجیب و غریب میگردد تا آن را نفحۀ الهی و دعوت حق تلقی کند و به همین دلیل، بسیاری از این نفحهها را با بیتوجهی از دست میدهد ؛ در حالی که نفحۀ الهی در ابتدای امر به گونهای نیست که انسان آن را به صورت اتفاقی غیرمنتظره ادراک کند. گاهی هم عادتها، حجاب درک حقیقت میشوند و نمیگذارند که انسان این نفحههای الهی را درک کند.
▪️ برای نمونه، همین حال حضور و آماده شدن برای حضور در مجالس اهلبیت(ع)، جذبهای الهی و نفحهای ربّانی در سلوک الی الله است که انسان باید قدر بداند تا رفته رفته با توجه به آن، نفحات الهی را یکی پس از دیگری درک کند. گاهی اگر انسان به احوال خود مراقبه و تأمل داشته باشد، میتواند عظمت نسیم روحبخش الهی را که در مجالس #اهلبیت(ع) میوزد، فهم نماید.
▪️ در چنین شرایطی، رعایت «آداب حضور در مجالس اهلبیت(ع)» و مراقبۀ بیشتر فردی و جمعی و #تشکیلاتی در حفظ مجالس اهلبیت(ع) و بهرهمندی حداکثری از آن، که حقیقتاً زیارت و ارتباط با ایشان است، و همچنین مقابله با انحرافات و دسیسههایی که شیطان ملعون و شاگردان مکتب ابلیس در مقابله با مجالس اهلبیت(ع) و فرهنگ آن دارند، امری ضروری و لازم است. باید تلاش کنیم با شناخت هرچه بهترِ ظرفیت عظیم این مجالس، که #مجالس تجدید عهد و تعلیم و تربیت و بصیرتافزایی و ایجاد روحیۀ شهامت و شجاعت و... در ضمن #حرکت_کاروانی و جمعی در ذیل ولایت امام(ع) است، قدرت اقامۀ دین را که از این مجالس نشئت میگیرد، دریابیم و از این ظرفیت عظیم برای بسترسازی ظهور استفاده کنیم و انشاءالله سربازی و بلکه سرداری سپاه حضرت ولیّ الله الأعظم امام زمان(عج) را، که یاران خویش را از این مجالس جذب میکنند، به دست آوریم.
🖇 برگرفته از کتاب "#ادب_عاشقی" استاد #محمدرضا_عابدینی؛ تحقیق و نگارش علی جعفری هرستانی
#سلوک_تشکیلاتی
📎@solooktashkilati
🗓 #ادب_عاشقی _ #نگاشت_اول: #زمانها #منازل_سلوکی
🔹 یکی از #مراقبه های سلوکی مهم انسان توجه و مراقبت نسبت به ایام و #مناسبتها ی خاص زندگی است.
🔹 مرحوم میرزاجواد آقای ملکی تبریزی در ابتدای کتاب شریف المراقبات میفرمایند: زمانها منازل #سلوک الی الله هستند. یعنی حرکت به سوی خداوند در منازل سلوکی زمانها محقق میشود.
🔹 در روایتی از امام حسین(ع) آمده است که: «یابنَ آدَمَ اِنَّما اَنتَ اَیّامٌ کُلَّما مَضی یَومٌ ذَهَبَ بَعضُکَ» یعنی ای فرزند آدم تو خودت روزگاران هستی و هر روز که میگذرد، مرتبهای از وجود توست که رفته است و دیگر تکرار شدنی نیست.
🔹 لذا انسان اگر #حق_ایام را به جا آورد و به اصطلاح ایام را استیفا کرد، آن زمان را برای خود تثبیت کرده است.
🔹 در این میان زمانهایی که مناسبت الهی دارند، منازل خاص این سلوک هستند. یعنی هر واقعه معنوی در نسبت با زمان، منزل سلوکی خاصی را با ظرفیت و اقتضائات ویژه برای انسان تولید میکند.
🔹 در روایتی از پیامبر اکرم(ص) آمده است که: «اِنَّ لربکم فی ایام دهرکم نَفَحاتٌ اَلافَتَعَرَّضُوا لَها» ایام خاص نفحات الهی و جذبات ربانی ست که در زندگی انسان میوزد تا او را به سوی پرودگار و ملکوت عالم بکشد.
🔹 خداوند تعالی در سوره عصر نیز میفرمایند: وَالْعَصْرِ إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ. یعنی خداوند قسم یادکرده است به زمان و میفرمایند هرکسی در حال خسران و ضرر است مگر آنکه ظرف زمان خود را از ایمان و عمل صالح پر کرده باشد.
🔹 در این باره یک نکته را باید توجه نمود و آن #مراقبه و #محاسبه است. در واقع اهمین این مطلب اکنون روشن میشود زیرا هرکس که بخواهد از زمان و فرصت خود بخوبی استفاده کند و حق آن را استیفا کند باید #محاسبه_نفس نموده و مراقبه کند در حفظ زمان خود.
🔹 لذاست که اهل بیت بسیار بر محاسبه و مراقبه زمانها تاکید نموده اند و فرمودند: لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يُحَاسِبْ نَفْسَهُ فِي كُلِّ يَوْمٍ فَإِنْ عَمِلَ حَسَناً اِسْتَزَادَ اَللَّهَ وَ إِنْ عَمِلَ سَيِّئاً اِسْتَغْفَرَ اَللَّهَ مِنْهُ وَ تَابَ إِلَيْهِ . یعنی از ما نیست آنکه هر روز #محاسبه_نفس نکند.
🔹 در این میان ایام خاص اهل بیت(ع) هر کدام منازل عظیم سلوکی و نفحههای ربوبی هستند. این حس و حال خوش معنوی که در این ایام برای انسان حاصل میشود و محبت اهل بیت(ع) که در این مجالس بر انسان طلوع میکند، نفحههای ربوبی و جذبههای ربانی است.
📎 برگرفته از کتاب "#ادب_عاشقی" #استاد_عابدینی، تحقیق و نگارش علی جعفری هُرستانی
#سلوک_تشکیلاتی
🖇 @solooktashkilati
🔸 #اخلاق_تشکیلاتی #برگ_چهارم
#اخلاق یعنی #حرکت_مستمر
انسان نیز موجودی همواره در حال سفر و حرکت است، لذا بایستی سیر و #سلوک اخلاق را ناظر به موجود سائر و سیرکننده نگاه کرد.
👈 برگرفته از کتاب #پروانگان_شمع_جمع #استاد_عابدینی
#عکس_نوشت
📎 @solooktashkilati