eitaa logo
سلوک تشکیلاتی
3.1هزار دنبال‌کننده
174 عکس
74 ویدیو
1 فایل
سلوک تشکیلاتی | محفلی برای فهم بهتر از تشکیلات ▪️ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید؛ 🌐 @SolookTashkilati (بله، ایتا، اینستاگرام، روبیکا، تلگرام) 🔸️وبسایت: http://www.Karavani.ir 🔹️ارتباط با ادمین: @Inf_solook
مشاهده در ایتا
دانلود
🗓 _ : 🔹 یکی از های سلوکی مهم انسان توجه و مراقبت نسبت به ایام و ی خاص زندگی است. 🔹 مرحوم میرزاجواد آقای ملکی تبریزی در ابتدای کتاب شریف المراقبات می‌فرمایند: زمان‌ها منازل الی الله هستند. یعنی حرکت به سوی خداوند در منازل سلوکی زمان‌ها محقق می‌شود. 🔹 در روایتی از امام حسین(ع) آمده است که: «یابنَ آدَمَ اِنَّما اَنتَ اَیّامٌ کُلَّما مَضی یَومٌ ذَهَبَ بَعضُکَ» یعنی ای فرزند آدم تو خودت روزگاران هستی و هر روز که می‌گذرد، مرتبه‌ای از وجود توست که رفته است و دیگر تکرار شدنی نیست. 🔹 لذا انسان اگر را به جا آورد و به اصطلاح ایام را استیفا کرد، آن زمان را برای خود تثبیت کرده است. 🔹 در این میان زمان‌هایی که مناسبت الهی دارند، منازل خاص این سلوک هستند. یعنی هر واقعه معنوی در نسبت با زمان، منزل سلوکی خاصی را با ظرفیت و اقتضائات ویژه برای انسان تولید می‌کند. 🔹 در روایتی از پیامبر اکرم(ص) آمده است که: «اِنَّ لربکم فی ایام دهرکم نَفَحاتٌ اَلافَتَعَرَّضُوا لَها» ایام خاص نفحات الهی و جذبات ربانی ست که در زندگی انسان می‌وزد تا او را به سوی پرودگار و ملکوت عالم بکشد. 🔹 خداوند تعالی در سوره عصر نیز می‌فرمایند: وَالْعَصْرِ إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ. یعنی خداوند قسم یادکرده است به زمان و می‌فرمایند هرکسی در حال خسران و ضرر است مگر آنکه ظرف زمان خود را از ایمان و عمل صالح پر کرده باشد. 🔹 در این باره یک نکته را باید توجه نمود و آن و است. در واقع اهمین این مطلب اکنون روشن می‌شود زیرا هرکس که بخواهد از زمان و فرصت خود بخوبی استفاده کند و حق آن را استیفا کند باید نموده و مراقبه کند در حفظ زمان خود. 🔹 لذاست که اهل بیت بسیار بر محاسبه و مراقبه زمان‌ها تاکید نموده اند و فرمودند: لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يُحَاسِبْ نَفْسَهُ فِي كُلِّ يَوْمٍ فَإِنْ عَمِلَ حَسَناً اِسْتَزَادَ اَللَّهَ وَ إِنْ عَمِلَ سَيِّئاً اِسْتَغْفَرَ اَللَّهَ مِنْهُ وَ تَابَ إِلَيْهِ . یعنی از ما نیست آنکه هر روز نکند. 🔹 در این میان ایام خاص اهل بیت(ع) هر کدام منازل عظیم سلوکی و نفحه‌های ربوبی هستند. این حس و حال خوش معنوی که در این ایام برای انسان حاصل می‌شود و محبت اهل بیت(ع) که در این مجالس بر انسان طلوع می‌کند، نفحه‌های ربوبی و جذبه‌های ربانی است. 📎 برگرفته از کتاب "" ، تحقیق و نگارش علی جعفری هُرستانی 🖇 @solooktashkilati
🗓 _ : 🔸 زمان‌ها منازل الی الله هستند و این سلوک چنانچه برای تک تک افراد صادق است، در یک و شاکله اجتماعی نیز محقق می‌شود اگرچه های ایمانی و معنوی مومنین، هم عهدهای فردی با حق تعالی و هم را شامل می‌شود. 🔸 تاکید مکرر دین اسلام در احکام مختلف به و جماعت نشانه آن است که فسلفه و روح حاکم قریب به اتفاق احکام، بوده است مانند نماز، حج، خمس و... که به وضوح نشان دهنده اهمیت جمع هستند. 🔸 در یک ظرف زمانی تکرار نشدنی هریک از افراد جامعه و در نگاهی جمعی، کل این پیکره اجتماعی، طبق قاعده‌ی نفحات الهی، باید نموده و در نظر داشته باشند که این ظرف زمانی باید بگونه‌ای مورد استیفا قرار گیرد که حق آن اداشده و تثبیت گردد. 🔸 و تشکیلاتی در یک واحد ضمن ایجاد تشکیلاتی باعث خواهد شد تا ضمن توجه و مراقبه‌ی فرد فرد تشکیلات نسبت به زمان‌ها و ، پیوندهای میان اعضای این جمع، محکم‌تر شده و ربط و نسبت خود را با صاحب آن ایام حفظ نموده و در اتصال معنوی و پیوند با روح آن ایام که ائمه هستند، تلاش نمایند. 🔸 نمونه عهدهای جمعی را می توان در انس با در یا چله‌های و در ایام و ظرف‌های زمانی خاص در یک تشکیلات که ضمن پیوند با صاحب این عهدها در ایام خاص، انسجام و پیوستگی افراد یک جمع را به ارمغان می‌آورد، بیان کرد. 🔸 باجماعت اقامه نمودن اعمال مختلف اثری دارد که در اقامه فردی آن محقق نمی‌شود، لذا و با تکیه بر قاعده «یدالله مع الجماعة» باید گفت این عهدهای جمعی و این تصمیمات تشکیلاتی و مراقبه‌های ، در زمان‌های خاص اثری شگرف در تحقق روح جمعی در تشکیلات دارد. 🔸 امیرالمومنین(ع) می‌فرمایند: إِنَّ يَدَ اللَّهِ مَعَ الْجَمَاعَةِ، وَ إِيَّاكُمْ وَ الْفُرْقَةَ، فَإِنَّ الشَّاذَّ مِنَ النَّاسِ لِلشَّيْطَانِ كَمَا أَنَّ الشَّاذَّ مِنَ الْغَنَمِ لِلذِّئْبِ. یعنی دست خدا با جماعت است و از تفرقه حذر كنيد، زيرا كسانى كه از جماعت كنارى مى گيرند طعمه شيطان اند مانند گوسفندى كه از گله جدا مى‌افتد و گرگ او را بر مى درد. این به معنای آن است که جمع و به جمع برپا نمودن در ایام خاص اولی بر برپایی فردی است و اثری خاص دارد. 📎 برگرفته از کتاب "" ، تحقیق و نگارش علی جعفری هُرستانی 🖇 @solooktashkilati
🔸 غایت و غرض این سوره در آیه انتهایی آن آمده است که: "يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱصْبِرُوا۟ وَ صَابِرُوا۟ وَ رَابِطُوا۟ وَ ٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ" این آیه شریفه به چهار مرتبه و و دعوت می کند. 1⃣ مرحله اول دعوت به صبر تک تک افراد در جامعه و است که تعبیر به اصبروا شده این صبر هم صبر بر طاعت و هم صبر در مقابل معصیت و هم صبر بر بلا را در بر می گیرد. 2⃣ مرحله دوم گره زدن صبر افراد به یکدیگر و ایجاد و تشکیلاتی در عرض روابط ولایی مومنین است که از آن تعبیر به صابروا شده و باز هر سه نوع صبر این بار از جمع خواسته شده است. این صبر جمعی صبر های فردی را ضریب می‌دهد و قوت و روح جمعی می بخشد. 3⃣ مرحله سوم رابطه طولی ولایی با امام است که نتیجه روابط عرضی ولایی مومنین است. در روایات ذیل این آیه امده است که: "رابطوا امامکم المنتظر" یعنی فرج و ظهور ولایت امام موعود شما در گرو صبر فردی و و ایجاد روابط ولایی مومنین است و اینگونه شما آماده رابطه با امام شده و ظرف تحمل ولایت امام را پیدا می‌کنید. 4⃣ مرحله چهارم اتقوا الله یعنی صبر و مراقبه محضر الهی است. پس رسیدن به مرتبه قرب الهی و ولایت خداوند متعال در گرو رابطه ولایی با امام و ایجاد امت امام است. رابطه ولایی با امام در گرو تشکیلات ولایی و ایمانی مومنین است و این روابط ولایی در گرو صبر و ایمان فردی افراد جامعه است. بله | ایتا | تلگرام | روبیکا | اینستاگرام | تارنما 🌐 www.Karavani.ir |
؛ ▪️ بر رابطه با امام در منجر به تقویت رابطه ولایی با امام می‌شود. تقویت رابطه ولایی پدرانه با امام نیز موجب تقویت رابطه ولایی برادرانه با مومنین می‌شود و این همان رابطه اخوت و ولایتی است که جوهره تشکیلات ایمانی است. ▪️نیاز ما به امام دائر مدار مراقبه و توجه ما است. اگر در روضه‌ها و مجالس اهل بیت علیهم‌السلام توجه و مراقبه بر نیاز تشکیلاتی به ولایت امام داشته باشیم، بهره متفاوتی از این مجالس خواهیم برد. ▪️حتی زیارات خاص اهل بیت علیهم‌السلام هر کدام توجه به وجوه خاصی از شخصیت ایشان است که برای تشکیلات ایمانی هم دلالت دارد. بعنوان مثال اینکه در زیارت اربعین غایت بذل خون مهجه سید الشهدا علیه‌السلام نجات دادن بندگان از جهالت و ضلالت دانسته شده است، می‌تواند در مراقبه یک در نقش هدایت جامعه و آگاه ساختن مردم و دور کردن آنها از ضلالت، حال و هوای امتداد و شانیت ماموریت سید الشهدا علیه‌السلام در تشکیلات را به همراه داشته باشد. 🔸 باید تلاش نمود در تشکیلات ایمانی ما پیوند و ارتباط با امام به قدری وثیق باشد که افراد همگی ربط و نسبت خود و مأموریت خود را با مسیر امام خود درک کنند؛ اگر این مطلب محقق شد آنگاه ولایت امام و در طول آن ولایت عرضی مومنین در شاکله تشکیلات بهتر خود را نشان خواهد داد. بله | ایتا | تلگرام | روبیکا | اینستاگرام | تارنما 🌐 www.Karavani.ir |
؛ ▪️اگر مختلف (غیر از هیئات) بر مدار مجالس اهل بیت علیهم‌السلام و حضور در محضر امام شکل گرفت، آداب حضور در محضر امام در تشکیلات توسعه پیدا می‌کند. به نحوی که هر فردی از مومنین سایر مومنین را، شیعیان و محبان اهل بیت علیهم‌السلام دانسته و هر و خدمتی در را در سایه ولایت و محبت امام می‌یابد. ▪️اگر این توجه برای انسان حاصل شود، مواجهه با مسائل تشکیلات در سایه ولایت و در لوای محبت بر مدار ولایت امام قابل دست یابی خواهد بود. 🔸 تشکیلات دینی باید بداند پیوند با امام و ادب در محضر ایشان موجب برکات عدیده خواهد شد و از طرفی تمرکز را در شاکله تشکیلات به ارمغان خواهد آورد. بله | ایتا | تلگرام | روبیکا | اینستاگرام | تارنما 🌐 www.Karavani.ir |
؛ ▪️ در مجالس اهل بیت علیهم‌السلام مقدمه درک محضر امام در همه شئون و در همه مکان‌ها و زمان‌ها است. محب اهل بیت علیهم‌السلام باید رفته رفته بتواند خود را در نسبت با ولایت امام در زندگی تعریف کند. ▪️بر این اساس اگر بپذیریم که شاخه‌ها و فروع در ولایت میان مومنین است. توجه به توجه به رابطه ولایی و حضور در محضر امام است. 🔸 رعایت این مراقبه در جمعی از مومنین که به لحاظ ایمانی هم‌کفو و هم‌سنخ هستند، به مراتب ساده‌تر از مؤمنینی است که اینگونه نیستند. به همین جهت می‌توان رابطه ولایی با امام در نسبت با مومنین را پس از مجالس اهل بیت علیهم‌السلام در مرحله بعد در خواص مومنین تمرین کرد. بله | ایتا | تلگرام | روبیکا | اینستاگرام | تارنما 🌐 www.Karavani.ir |
؛ ▪️ و یکی از نشانه‌های مومنین در روایات است. فرمود: «لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يُحَاسِبْ نَفْسَهُ فِي كُلِّ يَوْمٍ فَإِنْ عَمِلَ حَسَناً اِسْتَزَادَ اَللَّهَ وَ إِنْ عَمِلَ سَيِّئاً اِسْتَغْفَرَ اَللَّهَ مِنْهُ وَ تَابَ إِلَيْهِ» باید روزانه محاسبه نفس نمود و بر اعمال صالح شکر کرده و بر گناهان نمود. 🔸 هر یک از افراد علاوه مراقبه نفس فردی باید خود را به عنوان فردی از یک بزرگ نیز مراقبه و محاسبه نماید. در ، تصمیمات افراد موثر دیده می‌شود و فرد، جدای از جمع نخواهد بود. لذا باید شرایط محاسبه عقلانی در فراهم شود تا هر یک از اعضا در محیطی خارج از تنش و ضدیت، با نگاهی همدلانه و مومنانه ارزیابی شوند. این مسئله ظرافت‌های بسیاری دارد. 🔸 نباید شرایط برای اعمال نظرهای بدون تقوا فراهم شود. این موضع، یکی از مواضع خودنمایی سه روایت شریف است که فرمود: «اَکبَرُ العَيبِ اَن تَعيبَ ما فيک مِثلُهُ» یعنی مبادا عیبی را که خود نیز به آن گرفتار هستی در دیگری عیب بشماری! روایت بعدی آن است که فرمود: أحَبُّ إخواني إلَيَ مَن أهدى إلَيَ عُيوبي یعنی عیوب یکدیگر را در زیباترین شکل ممکن باید تذکر دهیم و در نهایت: المؤمنُ مِرآةُ المؤمنِ. زمینه این باید در تشکیلات فراهم شود تا در محیطی ایمانی محقق شود. بله | ایتا | تلگرام | روبیکا | اینستاگرام | تارنما 🌐 www.Karavani.ir |
؛ ▪️حضور در و علاوه بر آنکه یک است، عهد فردی هر فرد با حقیقت انسان کامل یعنی اهل بیت (علیهم‌السلام) نیز هست. چنانچه به اجابت نزدیک‌تر است، عهد جمعی نیز ایجاد می‌کند و این پیمان‌های مکرر موجب سیر و حرکت متحد خواهد شد و تشکیلات را در برابر مشکلات و چالش‌ها حفظ خواهد نمود. ▪️عهد جمعی باعث می‌شود توفیق هر فرد هم برای خودش بهره بیشتری داشته باشد هم دیگران از وی بهره‌مند شوند. مانند اعضای کوهنوردی که با یک طناب به یکدیگر متصل شده‌اند. این اتصال جمعی در تشکیلات موجب می‌شود لغزش افراد رفع شود. 🔸 توصیه به ، از این جهت است که حرکت‌های جمعی، زمینه را برای ایجاد این روح جمعی و انسان از من محدود و در مقابل دیگران به من توسعه یافته و شامل جمع فراهم شود. توفیق جمعی باعث می‌شود اولاً خود مؤمن بهره بیشتری ببرد و هم باعث می‌شود دیگران نیز توفیق کسب نموده و بهره‌مند شوند. 🔸 جمعی چنین خاصیتی دارد. لذا دانسته می‌شود چرا عبادت‌های جمعی ارزش بیشتری دارند. همین امر باعث می‌شود من محدود و خودمحور افراد توسعه یابد و رشد نموده، آنگاه به من شامل جمع و روح جمعی برسد. بله | ایتا | تلگرام | روبیکا | اینستاگرام | تارنما 🌐 www.Karavani.ir |
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎙️سلسله : آیت‌الله حق‌شناس رحمة‌الله‌علیه 🔸شیطان دائما مترصد فرصتی است که فریب دهد. اگر کسی نمازش باشد شیطان کمتر نزدیک می‌شود. شیطان این آگاهی را دارد که تشخیص می‌دهد چه کسی درحال است؛ لذا در روایت آمده است: "اگر شیطان خواست تا شما را وسوسه کند، باید به خدای خود و خدای او پناه ببری." سید بن طاووس می‌گوید: "برای نجات از شیطان باید به دو قلعه مستحکم پناه برد." 👈بله|ایتا|تلگرام|روبیکا|اینستاگرام Karavani.ir | @SolookTashkilati
💠 دستور استاد عابدینی در ماه مبارک رمضان و عهد انس با قٰرآن کریم ▫️اگر تشکیلاتی قصد دارد موثر باشد و قوام پیدا کند باید روابط میان افراد اصلی مجموعه قوی‌تر و وحدت آفرین تر باشد. هرچقدر این شدیدتر باشد، شدیدتر خواهد بود. مانند یک بدن که میلیاردها سلول دارد اما همگی در راستای یک هدف واحد عمل می‌کنند در غیر اینصورت انسان توان زندگی نداشت. ▫️این ویژگی را نامیدیم. یعنی افراد زیادی دست اندر کار هستند و هر یک نقشی دارند تا وظیفه خود را ایفا کنند و همگی یک کار واحد را انجام دهند. اکنون برای ایجاد وحدت، باید تشابهات میان افراد در یک بیشتر شود و روابط افزایش یابد؛ در اینصورت بهتر خواهد بود. ▫️ طی شده: در ماه ، طهارت دسته جمعی بود که در یک ماه ۳۰ روزه همگی باهم این عهد را انجام دادیم تا تشابه بیشتر و وحدت شدیدتر محقق شود. در ماه ، اول وقت را انجام دادیم که تاحد ممکن به و در و در محقق شود. اکنون و در ماه ضمن توجه به مناسبت ماه مبارک، عهد سومی را دنبال خواهیم کرد. ▫️در ماه با رعایت احکام وضع شده، تلاش می‌کنیم تا سلطه احکام تن را بر روح کمتر کنیم، شکوفایی نظام روح نیز به ارتباط با آیات الهی وابسته است. پس به همین ترتیب را در ماه مبارک رمضان عهد قرار می‌دهیم تا ضمن جزءخوانی ، توجه کنیم خدای حی قیوم قرآن را نازل کرده است و لذا قرآن نیز زنده است و شعور دارد. ▫️آنچه در این ماه مبارک پیش روی خود قرار می‌دهیم، در کنار جزءخوانی، تامل و دقت در ۵ آیه از هرجزء است؛ لذا این ۵ آیه به گونه‌ای انتخاب خواهند شد که وحدت میان ما و امام و درک را افزایش دهد. در کنار مداقه در این ۵ آیه تلاش کنیم یکی از آن‌ها را کنیم و بیشتر به آن عمل نماییم. در آتی بحث‌هایی پیرامون نحوه عمل به این عهد و کریم مطرح خواهد شد. والسلام علیکم و رحمةالله و برکاته بله | ایتا | تلگرام | روبیکا | اینستاگرام | تارنما 🌐 www.Karavani.ir |
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎞️ سلسله تذکرهای : استاد عابدینی در عهد سوم 🔸 در ماه مبارک رمضان، به مناسبت این ماه شریف، عهد سومی را نیز خواهیم داشت. در این عهد ضمن التزام به روزانه، تلاش خواهیم نمود تا ۵ آیه از هر جزء را نموده و در ضمن آن یک آیه را و عمل فردی داشته باشیم. بله | ایتا | تلگرام | روبیکا | اینستاگرام | تارنما 🌐 www.Karavani.ir |