eitaa logo
سلوک تشکیلاتی
3.1هزار دنبال‌کننده
174 عکس
74 ویدیو
1 فایل
سلوک تشکیلاتی | محفلی برای فهم بهتر از تشکیلات ▪️ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید؛ 🌐 @SolookTashkilati (بله، ایتا، اینستاگرام، روبیکا، تلگرام) 🔸️وبسایت: http://www.Karavani.ir 🔹️ارتباط با ادمین: @Inf_solook
مشاهده در ایتا
دانلود
؛ ▪️امام خمینی (رحمه‌الله) می‌فرمودند: " ما و کلّىِ آن و نهضت، همین توجّه به حضرت ابی‌عبدا‌لله‌ (علیه‌السلام) و مسائل مربوط به بود." هیچ فکری حتی اگر با ایمان همراه باشد، بدون این و به (علیه‌السلام) نمی توانست این تحرک را به وجود آورد و مردم را به تا حد و بکشد. ▪️هنر امام این بود که مترقی انقلابی را به در قضیه پیوند و گره زدند و و را احیا کردند و فهماندند که این، برخلاف تصورات روشن فکران یک کار زاید و تجملاتی و قدیم و فسوخ در جامعه نیست، بلکه لازم است (علیه‌السلام) و و آن بزرگوار، چه به صورت و چه به شکل مراسم گوناگون، باید به شکل رایج و معمول آور و عاطفه برانگیز و تکان دهنده‌ی دلها در بین مردم ما باشد و از آنچه هست قوی تر هم بشود. ▪️با این بیان، گریه تنها یک امر احساسی و تشریفاتی نیست بلکه یک رسم کهن و یک از است که موجب بقا و و در آن می‌شود. 🔸 بکوشیم در از این قاعده بهره‌مند شویم و دل‌ها را بوسیله بر اباعبدالله (علیه‌السلام) جلا دهیم و با لطافت آن، قلب را ظرف ساخته و افراد را آماده انقلابات عظیم و نماییم. بله | ایتا | تلگرام | روبیکا | اینستاگرام | تارنما 🌐 www.Karavani.ir |
؛ ▪️هرکس که خواهان لطمه زدن به و باشد باید مورد غضب جمعی واقع شود. باید تلاش کرد تا تمام و اعضای یک معطوف به یک حقیقت واحد باشد. اگر در تشکیلات قاعده و مشخص نباشد و به تبع آن حب و بغض‌ها شکل نگیرد، و اغیار به راحتی در تشکیلات دینی خواهد کرد. ▪️ و سرعت در را نیز به طرز عجیبی افزایش می‌دهد. سپاه اباعبدالله (علیه‌السلام) در جهت توحیدی و با خالص شده و سلوکی بی‌نظیر یافت و سپاه یزیدیان نیز در جهت حرکت کردند و جنایتی تاریخی رقم زدند. حب و بغض سرعت سیر را نه تنها افزایش می‌دهد بلکه تشکیلات را در برابر دشمن حفظ میکند. 🔸 بکوشیم برای مشخص شدن چارچوب‌ها و شکل‌گیری حب و بغض‌های تشکیلاتی قدم برداریم. احساس‌گرایی در تشکیلات دینی و تشکیلات هیئت مهم است؛ اصلا یکی از قالب‌های همین طریق است. 🔸 امام کاظم (علیه‌السلام) به موسی بن بکر فرمودند: «انما شیعة علی (ع) من صدق قوله فعله» یعنی شیعه امیرالمومنین (علیه‌السلام) کسی است که فعلش، کلامش را تایید کند. اگر در تشکیلات خود از برخی اصول و مبنایی سخن می‌گوییم این مبانی چه در جهت جذب و (حب) باشند و چه در جهت دفع و (بغض) باید در فعل تشکیلات خودنمایی کند. بله | ایتا | تلگرام | روبیکا | اینستاگرام | تارنما 🌐 www.Karavani.ir |
؛ ▪️در یک سلیقه‌ها و افکار گوناگون و در مقابل آنها در عین بر و و دفع کسانی که به این ارزش‌ها و اصول تعدی می‌کنند مبنای جاذبه و دافعه‌ای است. ▪️ و اگر بر مدار حقیقتی واحد باشد، آنگاه جهشی در سرعت تشکیلات دیده خواهد شد. به‌طور کلی توان فرد واحد در برابر امور، کمتر از جمع است و سرعت به نتیجه رسیدن آن امر در تشکیلات بیشتر است؛ جدای از سرعت، اجری که در است در فرادی نیست. لذا فرمود: «یدالله مع الجماعة». 🔸 در و هیئات باید باور کنیم که رسیدن جمعی مهم است نه فردی. اگر در تشکیلات، فرد به مقصد برسد، رشدی حاصل نشده است. جدای از وصول به اهداف، وصول بر مدار حب واحد و بغض واحد مهم است. 🔸بکوشیم در تشکیلات دینی را ترسیم نموده و در این نقشه کلان جایگاه جبهه حق و باطل را همراه با سیر تاریخی منسجم برای اعضا روشن کنیم. با این اوصاف یک تشکیلات دینی در یک یا ضمن درک جایگاه حساس خود در جبهه حق، دشمن خود را خواهد شناخت و فعالیت‌های خود را سازمان داده و اینگونه از رخ دادن تشتت و فعالیت‌های بی‌هدف جلوگیری خواهد شد. بله | ایتا | تلگرام | روبیکا | اینستاگرام | تارنما 🌐 www.Karavani.ir |
؛ ▪️شعار پرچم «یا لثارات الحسین (علیه‌السلام)»‌ است. این مطلب یعنی در آن برهه، جریان برای همگان در عالم شناخته شده است. زیرا اگر شعاری قصد داشته باشد باید در اذهان عموم، و داشته باشد. لذا باید گفت عاشورا در عصر ظهور برای همگان شناخته شده است. ▪️ بارقه‌هایی از این است. بنابراین وظیفه ما و هیئات، این است که را جهت زمینه‌سازی زمان ظهور رواج دهیم. ▪️ به سمت امام و محو شدن منیت‌ها در ، می‌تواند الگویی برای رسیدن به باشد. محور در تمام امور همین فهم جایگاه ظهور و امام است. تمام آنچه بر این هدف خدشه وارد نماید برای ما مضر و مهلک است. 🔸 بکوشیم با ایجاد محوریت ظهور در اذهان اعضای یک ، هرچه منیت وجود دارد محو شود. منیت‌ها همیشه وجهه فردی ندارند، گاه یک بصورت جمعی رخ عیان می‌کند. برای مثال همیشه منیت اینگونه نیست که فردی بخواهد برای رسیدن به هدف شخصی خود، تشکیلات را فدا نماید. این مرتبه از اسخف مراحل منیت است. 🔸 محل بحث ما جایی است که یک تشکیلات بدون در نظر گرفتن سایر اجزاء ظهور و سایر ملاحظات، برای عصبیتی که بر نام و عنوان تشکیلاتی خود دارد اقدام کند. این یعنی که باعث می‌شود اعضای این تشکیلات نگاهی منظومه‌ای و جامع به مسیر ظهور نداشته باشند. بله | ایتا | تلگرام | روبیکا | اینستاگرام | تارنما 🌐 www.Karavani.ir |
؛ ▪️اگر جماعتی با یک در کنار یکدیگر جمع شوند و دیده شوند، یقیناً گسترده خواهند شد؛ این مطلب یک را می‌رساند. این یعنی کلمه توحید و در اصل اساسی است. یعنی باور به توحید همراه با یکپارچگی در تشکیلات باید وجود داشته باشد. ▪️همچنین از این مطلب چنین استنباط می‌شود که گناه جمعی، می‌خواهد. صحنه ، عرصه وقوع یک بود؛ گناه نادیده گرفتن امام زمان. باید دانست گناه نادیده‌گرفتن ندای هل من ناصر امام زمان مراتب دارد. مرتبه اشد آن نعوذ بالله قتال با امام است. مراتب پایین‌تر آن است که ندای امام را با فعل خود به حاشیه توجه‌ها برسانیم. 🔸 اگر در هدفی در طول نداشته باشیم گویی ندای امام را نه تنها لبیک نگفته بلکه دیگران را از توجه به ایشان غافل ساختیم. 🔸 بکوشیم برنامه‌ها و ما در راستای نصرت امام و باشد. سراسر ندای هل من ناصر امام زمان (عجل الله فرجه الشریف) است. هر آینه عدم اقدام در این مسیر، عدم به است. در گناه جمعی منجر به پشمانی بشریت در قرن‌های متمادی شد و بشریت نیز امری ساده نیست. باید از اکنون برای فهم ندای امام در جامعه و خود زمینه‌سازی کنیم. بله | ایتا | تلگرام | روبیکا | اینستاگرام | تارنما 🌐 www.Karavani.ir |
؛ ▪️از و شخصیت اباعبدالله (علیه‌السلام) هم باید درس و گرفت و هم باید الگوی این را اخذ نمود و برای برنامه‌ریزی کرد. ▪️نگاه والا و منظومه‌ای به دین باعث می‌شود تمام بعثت انبیا و اوصیای ایشان را و بعثت نبی ختمی (صلوات الله علیهم اجمعین) و وصایت اوصیای ایشان، ، و را در یک تصویر و پازل واحد ببینیم. تصویری که خداوند برای بشریت ترسیم نموده است تا نظاره‌گران گیرند و بر این اساس کنند. ▪️باید از آسیب‌هایی که موجب حد زدن به و قیام اباعبدالله (علیه‌السلام) می‌شود جلوگیری کنیم. ممات عاشورا به مثابه بستر یک ، جایی است که محدود شود. چنانچه می‌بینیم در اربعین هر رنگ و ملیت و قومیتی در زیر یک پرچم واحد قرار می‌گیرد و این همان نقطه‌ای است که موجب انقلاب‌های عظیم و تحرکات پویا می‌شود. 🔸 باید بکوشیم این نگاه جامع در فهم شود. نگاهی که به موجب آن رسالت‌های سنگینی متوجه افراد یک تشکیلات خواهد شد و این امر نیز و در یک تشکیلات را نیاز دارد. افراد دغدغه‌مند کسانی هستند که در تشکیلات به دنبال یک و مشخص حرکت می‌کنند و دچار تشتت در کارها نیستند؛ تکلیف‌مداری نیز با این مفهوم درهم تنیده است. تکلیف‌مدار اهل اهمال‌کاری و شانه خالی‌کردن از زیربار مسئولیت نیست. این‌ها و بسیاری دیگر از مفاهیم تشکیلاتی همگی از درس‌های عاشورا هستند. بله | ایتا | تلگرام | روبیکا | اینستاگرام | تارنما 🌐 www.Karavani.ir |
؛ ▪️باید را در یک به شکلی طراحی نمود که ضمن از ، همواره به سمت افراد یک تشکیلات قدم برداریم. خالص شدن در مسیر امر مهمی در یک جمع است. به همین مراتب افراد در یک جمع خالص شده و بیشتری در آن‌ها و تمام محقق خواهد شد. به همین ترتیب می‌توان افرادی را که در غربال حوادث و جدا می‌شوند مورد بررسی و توجه قرار دهیم. 🔸 خالص‌سازی در تشیکلات را از مراتب پایین آغاز نماییم. مانند جایی که در یک ، یک وعده غذایی حذف می‌شود تا آشکار شود؛ واکنش‌ها دربرابر صعوبت‌ها و مشکلات مورد بررسی قرار گیرند و در نهایت افراد صبورتر و شایسته‌تر را برای انتخاب کنیم. 🔸 گاه می‌توان فردی که بیشتر در مظان است با و مواجه سازیم تا بدون اطلاع از قصد ما، شیوه و او را بسنجیم. بدینوسیله افرادی که باید در تشکیلات و هیئت مسئولیت‌های حساسی دریافت‌کنند بزنیم. 🔸 برای مثال خادمی که در شرایط کمبود غذا از غذای خود می‌گذرد و اجازه نمی‌دهد کبود غذا مشخص شود در نظر بگیریم. به همین ترتیب این نگاه را تسری دهیم تا به تمام تشکیلات چنین نگاهی شود. بله | ایتا | تلگرام | روبیکا | اینستاگرام | تارنما 🌐 www.Karavani.ir |
؛ ▪️از و حماسه اباعبدالله (علیه‌السلام) باید درس آموخت. حضرت با یک از اقشار مختلف، از جون غلام و سردارانی چون حضرت قمربنی‌هاشم (علیه‌السلام) گرفته تا پیر و جوان و مرد و زن را می‌کنند و در نهایت این کاروان در مقصدی واحد به ماموریت خود در و در نهایت در به مقصد می‌رسد. ▪️اساسا قوام و در به عوامل گوناگونی بستگی دارد؛ یکی از این موارد، حضور افراد و اقشار مختلف در تشکیلات است. در تشکیلات از و و از قشری عمل نمودن بپرهیزیم. اگر اقدامات یک تشکیلات منجر به حضور افراد خاصی در تشکیلات شود و مخاطبان را جهت‌دهی نماییم خطا است. این مطلب با تشکیلات و هیئتی که مخاطب خاص دارد متفاوت است. ▪️فرض کنیم یک خود را کودک و نوجوان و یا دانشجویان قرار می‌دهد و در این مسیر برنامه‌ریزی می‌کند؛ این اقدام ممدوح و احسن است اما جایی که یک هیئت همگانی و عمومی، تنها برای یک جمع خاص و قشری محدود تولید محتوا کند یا برخی افراد را طرد کند، اشتباه است. 🔸 را با حزب‌گرایی نباید خلط نمود. اساسا و کلان داشتن دستگیر تشکیلات است. باید ما به تمام فعالیت‌های تشکیلاتی خود به چشم یک اقدام جامع و جهانی نگاه کند. بله | ایتا | تلگرام | روبیکا | اینستاگرام | تارنما 🌐 www.Karavani.ir |
؛ ▪️ در یک امر است و سعه‌صدر در فرد فرد تشکیلات امر دیگر است. باید همگان سعه‌صدر داشته باشند تا در یک عازم حق، مشکل و اختلالی رخ ندهد؛ اما رهبری تشیکلات به سعه صدری فراتر از افراد نیاز دارد. ▪️در یک همه افراد در یک مرتبه قرار ندارند. جدا از مراتب گوناگون ایمانی، برخی افراد روابط عمومی قوی دارند، برخی سرعت اقدام بالایی دارند، برخی تجارب اجرایی افزون‌تری دارند و به همین ترتیب، تمایزهای گوناگونی در تشکیلات وجود دارد که عده‌ای قوی و برخی ضعیف‌تر هستند. 🔸 رهبر تشکیلات باید بتواند ضمن افراد قوی، افراد ضعیف‌تر را نیز کند. پـيـامـبر خدا (صلی الله علیه وآله) فرمودند: «هرگاه فردى از جماعت جدا شود شيطان او را مى ربايد، همچنان كه گرگ گوسفند جدا مانده از رمه را». درجای دیگر نیز فرمودند: «دست خدا بر سر است و شیطان باکسی همراه است که با جماعت ناهماهنگی کند.» با این بیان آنچه اهیمت دارد حضور افراد در یک است. نیز و را می‌خواهد لذا بدانیم زمزمه‌های به بهانه‌های واهی از وساوس شیطان است. بله | ایتا | تلگرام | روبیکا | اینستاگرام | تارنما 🌐 www.Karavani.ir |
؛ ▪️اسلام می‌گوید: «وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا» یعنی حتی اختلاف قومی و قبیله‌ای هم مذموم است. باید داشت و به دین با نگریست؛ اصلی در و به اصطلاح افراد است. 🔸 بکوشیم را تقویت کنیم. ، و ایجاد نسبت به یک بدنه تشکیلاتی راه‌هایی ست که افراد را از فردگرایی جدا می‌کند. بدانیم اگر فردی به تنهایی کاری را برعهده می‌گیرد و بی توجه به جمع پیش می‌رود ممدوح نیست؛ حتی اگر نتیجه مطلوبی حاصل شد، این نتیجه، یک ثمره مطلوب فردی و محدود است؛ نه جمعی و نامحدود. ▪️نگاه خروجی محور در باعث می‌شود این ظرافت را درک نکنیم؛ لذا اگر ثمره مطلوب در عملکرد فردی هم محقق شود، آن‌را پسندیده تلقی خواهیم کرد؛ در حالیکه یک خروجی ناقص اما جمعی نسبت به یک خروجی فردی اما به ظاهر کامل، بیشتر ارزش دارد. ▪️ اسلام در نیز چنین است. یک نماز فردی باید شرایط بسیاری مانند حضور قلب و... داشته باشد تا به مرتبه‌ای از برسد اما نماز در روایات ما بدون قید مورد ستایش قرار گرفته‌اند. 🔸 توهم و تصور این مطلب که دسته‌جمعی اقدام نمودن در تشکیلات سرعت افراد را پایین می‌آورد رها کنیم و بکوشیم همگی در یک شاکله اقدام نمایند. چنانچه امام حسن (علیه‌السلام) فرمودند: هرگز گروهی در کاری یکدست و متحد نشوند مگر آنکه کارشان استحکام یافت و پیوندشان استوار گشت. فارغ از نتیجه‌گرایی در تشکیلات باید به و توجه نمود. بله | ایتا | تلگرام | روبیکا | اینستاگرام | تارنما 🌐 www.Karavani.ir |
مخاطب محترم، ضمن آرزوی قبولی طاعات شما در ایام ماه مبارک شعبان و تبریک به مناسبت حلول ماه بندگی و عبادت، ماه مبارک رمضان، از همراهی شما در بسته محتوایی سپاسگزاریم. 💠 آنچه گذشت و در قالب بیانات علمای اخلاق و سیره شهدا به حضورتان تقدیم گردید بیانگر جایگاه ویژه و خاصه و جایگاه آن در زندگی دینی و اجتماعی انسان است. امید آنکه پیرو رهنمودهایی که از آن بزرگان تقدیم شد، توصیه‌های ایشان را بعنوان در و مان دنبال کنیم. آنچه در ماه شعبان تقدیم حضورتان شد در ذیل به اختصار اشاره می‌شود: ۵ قطعه پادکست تخصصی ۲۱ قطعه کلیپ (۱۸ مورد از تدریس استاد عابدینی و ۳ مورد از اساتید، علما و شهدا) ۱۶ حکم شرعی در باب و ۷ سیره شهدا در باب نماز ۱ به همراه ۴ توصیه از علما در در ایام ماه مبارک رمضان ضمن استمرار و و حفظ آن، با دیگری از سلسله عهدهای جمعی در خدمت شما خواهیم بود‌. و من‌الله توفیق بله | ایتا | تلگرام | روبیکا | اینستاگرام 🌐 Karavani.ir |