🔸 #ولایت_و_تشکیلات #گفتار_چهاردهم #ولایت_تشریعی و ظاهری عامل #وحدت و #انسجام و #کمال در اجتماع است. 👈 برگرفته از کتاب #قدم_عاشقی #استاد_عابدینی #عکس_نوشت 📎 @solooktashkilati

✅ #آغاز_سلوک: #حب_ذات 🔹حب ذات را می توان کشش به سمت #کمال و بقا دانست. به نحوی که در تمام عالم، از ذرات و جمادات گرفته تا انسان میل به رشد و دفع نواقص وجود دارد. 🔹این حب ذات البته در انسان شدیدتر است که با قوه ی #عقل و روح انسانی می تواند موجب رشد و تعالی او گردد و او را فراتر از زمان و مکان و به سمت خدا سوق دهد. 🔹حب ذات در انسان در حالت حیوانی موجب تقابل با دیگران و در حالت انسانی، موجب #دیگرخواهی ، #حرکت با جامعه و #توسعه‌ی_من_انسانی می شود که همان تعریف دلسوزی است. 🔹این #دیگرخواهی در انبیا به بالاترین حد خود می رسد و آنچنان بالا می رود تا به #حب_الهی می رسد. آنجاست که انسان بین خود و خدا فاصله ای نمی یابد و همه چیز را از منظر خدا و متعلق به او میداند. 👈 برگرفته از بیانات #استاد_محمدرضا_عابدینی #سلوک_تشکیلاتی 📎 @solooktashkilati

✍ #دلالت_تشکیلاتی؛ ▪️اسلام می‌گوید: «وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا» یعنی حتی اختلاف قومی و قبیله‌ای هم مذموم است. باید #وحدت داشت و به دین با #نگاه_جمعی نگریست؛ #آفت اصلی در #تشکیلات #فرد_گرایی و به اصطلاح #تک‌رویی افراد است. 🔸 بکوشیم #روحیه_تشکیلاتی را تقویت کنیم. #عهدهای_جمعی ، #هویت‌سازی_تشکیلاتی و ایجاد #تعلق_خاطر نسبت به یک بدنه تشکیلاتی راه‌هایی ست که افراد را از فردگرایی جدا می‌کند. بدانیم اگر فردی به تنهایی کاری را برعهده می‌گیرد و بی توجه به جمع پیش می‌رود ممدوح نیست؛ حتی اگر نتیجه مطلوبی حاصل شد، این نتیجه، یک ثمره مطلوب فردی و محدود است؛ نه جمعی و نامحدود. ▪️نگاه خروجی محور در #تشکیلات باعث می‌شود این ظرافت را درک نکنیم؛ لذا اگر ثمره مطلوب در عملکرد فردی هم محقق شود، آن‌را پسندیده تلقی خواهیم کرد؛ در حالیکه یک خروجی ناقص اما جمعی نسبت به یک خروجی فردی اما به ظاهر کامل، بیشتر ارزش دارد. ▪️#ارزش‌گذاری اسلام در #احکام_تشریعی نیز چنین است. یک نماز فردی باید شرایط بسیاری مانند حضور قلب و... داشته باشد تا به مرتبه‌ای از #کمال برسد اما نماز #جماعت در روایات ما بدون قید مورد ستایش قرار گرفته‌اند. 🔸 توهم و تصور این مطلب که دسته‌جمعی اقدام نمودن در تشکیلات سرعت افراد را پایین می‌آورد رها کنیم و بکوشیم همگی در یک شاکله اقدام نمایند. چنانچه امام حسن (علیه‌السلام) فرمودند: هرگز گروهی در کاری یکدست و متحد نشوند مگر آنکه کارشان استحکام یافت و پیوندشان استوار گشت. فارغ از نتیجه‌گرایی در تشکیلات باید به #پیوند_افراد و #روابط توجه نمود. بله | ایتا | تلگرام | روبیکا | اینستاگرام | تارنما 🌐 www.Karavani.ir | #چله_تشکیلاتی

📃 #یادداشت : #حب_ذات ، #نعمت_الهی 🔹 خداوند متعال مواهب و نعمات بسیاری بر انسان ارزانی داشته است که بشر، گاه در برابر برخی از آن‌ها غفلت نموده و به آسانی از کنار این #مواهب_الهی می‌گذرد؛ استعدادهایی که بکارگیری هرکدام تغییراتی شگرف را در حیات و #سبک_زندگی انسان ایجاد می‌کند که ای بسا بهره‌گیری از آن‌ها موجب #سعادت و #اقبال و غفلت از آن‌ها موجب #شقاوت و #ادبار می‌شود و این یادآور کلام نورانی امام صادق علیه السلام است که فرمودند: «كَم مِن مُنعَمٍ علَيهِ و هُو لا يَعلَمُ» بسا كسى كه نعمتى به او ارزانى شده است و خودش نمى‌داند. هر یک از این نعمات الهی اگر به درستی شناخته شود و در راهی که بایسته و شایسته است بکارگرفته شود یقینا اثرگذار در زندگی انسان خواهند بود و این #شکر_نعمت ، گاه به #شکر_لسانی محقق می‌شود و گاه به #شکر_عملی . 🔹 یکی از این نعمات الهی #حب_ذات است. حبّ ذات از مهمترین گرایش‌های وجودی انسان است که موجب #بقاء و #کمال او می‌شود. لذا بعنوان یک گرایش اساسی، در وجود انسان و بقاء و کمال او اثر گذار است. انسان چون خویشتن را دوست دارد، کمال خویش را نیز خواهان است. بنابراین، #کمال_طلبی انسان که اصل #فطرت او را شکل می دهد بر حبّ ذات بنا شده است. خداوند از همین اصل استفاده کرده است و ذات انسان را توسعه داده و به جای آن که بگوید حبّ ذات یا «خود خواهی» مطلقاً مذموم است، اصل آن را تأیید نموده و آن را از من دانی و محدود به خواسته های حیوانی، به من متعالی انسانی توسعه داده است. 🔹 خود عالی انسان در مرتبه روح الهی انسان است و در مقابل و در تزاحم با دیگران نیست. این #من_توسعه_یافته انسانی، #شامل_جمع است و این خود خواهی، عین #دیگر_خواهی است و خودخواهی مذموم نیست. خداوند به انسان این معنا را تکویناً و تشریعاً القا می‌کند که تو فقط این بدن نیستی و حقیقت عالی‌تری در مرتبه روحانی داری و آن خود عالی تو دیگر در مقابل دیگران و در تضاد و تنافر افراد دیگر نیست. تو حقیقتی داری بسیار وسیع‌تر از این بدن و روابط حاکم بر آن، حقیقت وجود تو حقیقتی دارای سعه وجودی و شمول است. اگر انسان به این حقیقت توجّه کند آنگاه درک خواهد نمود که خانواده و دوستانش و تمام مؤمنینی که با آنها #روابط_ولایی دارد نیز می توانند شئون وجودی او باشند. بله | ایتا | تلگرام | روبیکا | اینستاگرام | تارنما 🌐 www.Karavani.ir | #سلوک_تشکیلاتی

✍ سلسله یادداشت‌های #سلوک_تشکیلاتی بخش دوم: #حب_ذات و #تشکیلات 👈 پیش‌تر درباره #حب_ذات بطور مختصر بحث نموده‌ایم. اکنون قدری مفصل و به فراخور بحث #تشکیلات در این مبحث عمیق‌تر خواهیم شد. ▪️حبّ ذات یکی از مهمترین گرایش‌های وجودی انسان است که موجب #بقاء و #کمال او می‌شود لذا بعنوان یک گرایش اساسی در وجود انسان و بقاء و کمال او اثرگذار است. مرحوم علامه طباطبایی (رضوان‌الله‌تعالی علیه) می‌فرمایند: «غريزه حب‏ ذات [است]‏ كه ما را وامى‏‌دارد به اينكه از هر مكروهى حذر نموده، و از ألم هر عذابى بگريزيم، و از مرگ فرار كنيم». ▪️انسان بر اساس این حبّ ذات، عشق به کمال و بقاء دارد و از نقص و نیستی گریزان است. به تعبیر ایشان «دنيا دار تزاحم و ناموس حاكم بر آن، ناموس تنازع در بقا است، پس هر نوعى كه گفتيم به حكم فطرتش مى‏‌خواهد هستى و بقاى خود را حفظ كند، با همان شعور فطرى اين حق را هم براى خود قائل است كه از حقوق و منافع خود دفاع كند، و اذعان و اعتقاد دارد كه اين عمل برايش مباح است، همانطور كه معتقد بود تصرف در موجودات ديگر برايش جايز و مباح است.» ▪️ابن‌سینا از این #حب_ذات این‌گونه تعبیر می‌کند؛ "سریان عشق در همه هستی" و رساله‌ای نیز به همین نام دارد. حضرت امام (ره) هم در مباحث فطرت خود به این نکته تأکید می‌کنند که: «تمامى افراد حتى تمامى اشياء، روى #فطرت كمالى مخلوقند و كسى نيست كه نقصان را طالب باشد و كمال را دوست نداشته باشد، البته عشق‏ به‏ كمال‏، فطرى هر موجودى است‏». ▪️با این اوصاف باید گفت با توجه به آنکه انسان جویای کمال است و این کمال را در اجتماع و پیوند با دیگران کسب خواهد نمود، لذا #حب_ذات یکی از مبانی اساسی #تشکیلات و زندگی اجتماعی است. در آتی درباره جزئیات حب ذات بحث خواهیم نمود و خواهیم گفت تمام عالم از این اصل اساسی تبعیت می‌کند. بله | ایتا | تلگرام | روبیکا | اینستاگرام | تارنما 🌐 www.Karavani.ir | #سلوک_تشکیلاتی

✍ سلسله یادداشت‌های #سلوک_تشکیلاتی بخش سوم: #حب_ذات در تمام موجودات اعم از جمادات، گیاهان و حیوانات ▪️#حب_ذات مخصوص انسان نیست. هر موجودی تا وجود پیدا کرده است، خودش را می‌خواهد و خودش را دوست دارد. چون خودش را دوست دارد، بقای خودش را هم دوست دارد. این امر به‌طور فطری در انسان، به‌طور غریزی در حیوان و به طور طبیعی در اجسام وجود دارد. این #حبّ_ذات و #حبّ_بقا در هر موجودی مطابق این‌که ذاتش چه باشد، وجود دارد. ▪️نظام مولکولی در جمادات نیز این‌گونه است؛ جاذبه بین الکترون و پروتون های اتم باعث می‌شود مولکول قوام پیدا کند و دچار فروپاشی نشود. مگر یک اثری و نیرویی از بیرون بیاید و بر توان و جاذبه مولکول غلبه کند تا از هم گسسته شود، وگرنه بقایش به همین پیوستگی است. اجسام هم از مولکول تشکیل شده‌اند و دربرابر واپاشی مقاومت دارند و بقای خود را می‌خواهند. لازمه بقا هم این بوده که خودشان را بشناسند و بقای خود را بخواهند؛ یعنی تا خودشان را نخواهند، بقای خود را نمی‌خواهند و این یعنی حب ذات در مرتبه #جمادات هم وجود دارد. ▪️این #حبّ_ذات و #جذب_کمالات و دفع مضرّات و نقایص در گیاهان که از جهت وجودی مرتبه عالی تری نسبت به جمادات هستند، نیز وجود دارد. گیاهان بر اساس حبّ ذات به دنبال #کمال هستند و از وجود خود دفاع می کنند.جذب و دفع در گیاه بر اساس حبّ بقاء و حبّ ذات است. گیاهان هم در گرفتن نور و آب، از هم سبقت می گیرند. برگ و ساقه های گیاهان حرکت دارند و هر کدام می‌خواهند بر دیگری غلبه کنند، نور و هوا را جذب کنند و موادّ زائد را دفع کنند. ریشه‌های‌ گیاهان هم به سمت آب حرکت می‌کند و آب و مواد معدنی را جذب می کند. ▪️این حبّ ذات در حیوان که مرتبه ای عالی تر از حیات و وجود را دارا است، شدیدتر است، حیوان، علاوه بر جاذبه و دافعه مربوط به جمادات، و جذب و دفع مربوط به گیاهان، تقاضاهای حیوانی دارد، نیاز به آب و علف دارد، مرتع می‌خواهد این یعنی حیطه گسترده‌تری از جایی که ایستاده است، می‌خواهد. مرتبه وجودی یک ماهی که در آب حرکت دارد و پرنده ای که در هوا جَوَلان دارد و حیوان در زمین می‌چرخد و می‌چرد، از مرتبه و حیطه وجودی گیاه بالاتر است. غیر از این‌که وضعیت مکانی و فیزیکی و خواص ناظر به آن را دارد، ادراکات و میل‌هایی دارد، مثل داشتن جفت و فرزند و.. که از آن تعبیر به غریزه وحیوانی می شود. ▪️حیوان علاوه بر اینکه جذب و دفعی که در گیاه هم وجود داشت را به نحو کامل تر و پیچیده تری دارا است، جذب و دفع حیوانی نیز دارد، شهوت و میل به کمال حیوانی دارد و با غضب خود، نقص و خطر از ناحیه دشمن معارض را دور می کند. با میل و خواست بقیه همنوعان و سایر انواع حیوان تعارض پیدا می‌کند. حیوان با توالد و تناسل بقاء خود را طلب می کند و با حفظ خود و نوع خود در مقابل دشمنان، حبّ ذات خویش را دنبال می کند. بله | ایتا | تلگرام | روبیکا | اینستاگرام | تارنما 🌐 www.Karavani.ir | #سلوک_تشکیلاتی