🗓 #ادب_عاشقی_در_تشکیلات _ #منزل_اول: #زمان‌ها_منازل_سلوک_جمعی 🔸 زمان‌ها منازل #سلوک الی الله هستند و این سلوک چنانچه برای تک تک افراد صادق است، در یک #جمع و شاکله اجتماعی نیز محقق می‌شود اگرچه #عهد های ایمانی و معنوی مومنین، هم عهدهای فردی با حق تعالی و هم #عهدهای_جمعی را شامل می‌شود. 🔸 تاکید مکرر دین اسلام در احکام مختلف به #جمع و جماعت نشانه آن است که فسلفه و روح حاکم قریب به اتفاق احکام، #جماعت بوده است مانند نماز، حج، خمس و... که به وضوح نشان دهنده اهمیت جمع هستند. 🔸 در یک ظرف زمانی تکرار نشدنی هریک از افراد جامعه و در نگاهی جمعی، کل این پیکره اجتماعی، طبق قاعده‌ی نفحات الهی، باید #مراقبه نموده و در نظر داشته باشند که این ظرف زمانی باید بگونه‌ای مورد استیفا قرار گیرد که حق آن اداشده و تثبیت گردد. 🔸 #عهدهای_جمعی و تشکیلاتی در یک #تشکیلات واحد ضمن ایجاد #انسجام تشکیلاتی باعث خواهد شد تا ضمن توجه و مراقبه‌ی فرد فرد تشکیلات نسبت به زمان‌ها و #ایام_خاص، پیوندهای میان اعضای این جمع، محکم‌تر شده و ربط و نسبت خود را با صاحب آن ایام حفظ نموده و در اتصال معنوی و پیوند با روح آن ایام که ائمه هستند، تلاش نمایند. 🔸 نمونه عهدهای جمعی را می توان در انس با #قرآن در #ماه_مبارک_رمضان یا چله‌های #زیارت_عاشورا و #دعای_عهد در ایام و ظرف‌های زمانی خاص در یک تشکیلات که ضمن پیوند با صاحب این عهدها در ایام خاص، انسجام و پیوستگی افراد یک جمع را به ارمغان می‌آورد، بیان کرد. 🔸 باجماعت اقامه نمودن اعمال مختلف اثری دارد که در اقامه فردی آن محقق نمی‌شود، لذا و با تکیه بر قاعده «یدالله مع الجماعة» باید گفت این عهدهای جمعی و این تصمیمات تشکیلاتی و مراقبه‌های #کاروانی، در زمان‌های خاص اثری شگرف در تحقق روح جمعی در تشکیلات دارد. 🔸 امیرالمومنین(ع) می‌فرمایند: إِنَّ يَدَ اللَّهِ مَعَ الْجَمَاعَةِ، وَ إِيَّاكُمْ وَ الْفُرْقَةَ، فَإِنَّ الشَّاذَّ مِنَ النَّاسِ لِلشَّيْطَانِ كَمَا أَنَّ الشَّاذَّ مِنَ الْغَنَمِ لِلذِّئْبِ. یعنی دست خدا با جماعت است و از تفرقه حذر كنيد، زيرا كسانى كه از جماعت كنارى مى گيرند طعمه شيطان اند مانند گوسفندى كه از گله جدا مى‌افتد و گرگ او را بر مى درد. این به معنای آن است که جمع و به جمع برپا نمودن در ایام خاص اولی بر برپایی فردی است و اثری خاص دارد. 📎 برگرفته از کتاب "#ادب_عاشقی" #استاد_عابدینی، تحقیق و نگارش علی جعفری هُرستانی #سلوک_تشکیلاتی 🖇 @solooktashkilati

✅ #حرکت_کاروانی 🔹 حرکت انسان به سوی سعادت که در مسیر الهی دنبال می‌شود، حقیقتی است که در توسعه "من انسانی" محقق می‌شود و یک #حرکت_جمعی و کاروانی است. لذا این امر، یعنی سعادت انسان، با فاصله گرفتن از منیت‌ها و تنگناهای وجودی حاصل می‌شود. 🔹 این مسیر الهی یک سیر و حرکت است. یک حرکت، آن‌هم نه فردی. بلکه بصورت جمعی و #کاروانی. باید رفت و حرکت کرد. انبیا نیز همواره چنین کرده‌اند. ایشان نمی‌خواستند فقط خودشان حرکت کنند، که اگر چنین بود نمی‌بایست برای هدایت و دستگیری می‌آمدند. ایشان همواره دیگران را نیز با خود همراه کرده و حرکتی جمعی شکل داده‌اند. 🔹 از این رو، همه دستورات دین، روح جمعی و حرکت کاروانی دارند. با این نگاه، سلوک دینی و انسانی با حرکت جمعی و کاروانی محقق می‌شود. پس آنچه اصل است، حرکت کاروانی و سلوک تشکیلاتی است. 👈 برگرفته از بیانات #استاد_محمدرضا_عابدینی #سلوک_تشکیلاتی 📎 @solooktashkilati

🎙 #پادکست : #سلوک_فردی و #کاروانی 🔸 دستورات دینی می‌خواهد تو را از نگاه "من" محور خارج سازد و به این درک برساند که هرچه کرده‌ای برای خودت بوده... حتی اگر دست دیگری را بگیری! 📎 @solooktashkilati

✅ زمان، بستری برای کاروان هستی 🔹 زمان ها منازل سلوک الی الله هستند اما زمان هایی که واقعه‌ای در آن رخ داده و تعلق و نسبتی با یک حقیقت معنوی دارند، #منازل_سلوکی مهمی هستند که غفلت از آن، موجب محروم شدن از برکات آن‌ها است. 🔹 در هر یک از این منازل که مستمسک خوبی برای رسیدن به محبوب هستند پیوندی با حقیقتی والا وجود دارد. 🔹 در ماه مبارک رمضان درس تشدید #حب_الهی از راه پیوند با قرآن می‌آموزیم و در غدیر درس #ولایت و در ایام فاطمیه مشق ولایت از #امامت می‌کنیم. در محرم به درک جبهه آرایی حق و باطل در مقابل یکدیگر می‌رسیم و در ماه رجب به گونه‌ای دیگر. 🔹 ماه مبارک رمضان که یکی از این منازل مهم است و علمای برجسته بسیاری آن را آغاز سال معنوی می‌دانند و مبدا یک برنامه ریزی برای #حرکت_فردی و #کاروانی است، در #سلوک_فردی و اجتماعی انسان آثار و برکات فراوانی دارد. 🔹 بهره گیری از این #منازل_معنوی در #سلوک_الی_الله بسیار اثرگذار است. پس باید همراه با جمع، پیوندهای #زمان ها با این #مناسبت‌های_معنوی را درک کنیم و خود را با آن وفق دهیم. 👈 برگرفته از بیانات #استاد_محمدرضا_عابدینی دنبال کنید: بله | ایتا | تلگرام | روبیکا | اینستاگرام | تارنما Karavani.ir | #سلوک_تشکیلاتی| @SolookTashkilati

2⃣ نکته دیگر تشکیلاتی این سوره ایاک نعبد و ایاک نستعین است. عبودیت خداوند به صورت جمعی و استعانت از خداوند به صورت جمعی آمده است. اولین ایات قرآن دلالت بر این دارد که مسلمانان با همدیگر و به صورت جمعی باید به هدف افرینش که عبودیت است برسند. و وقتی این ایه شریفه ایاک نعبد و ایاک نستعین برای انسان جلوه می کند و معنای حقیقی پیدا می کند که در #حرکت_جمعی و #کاروانی به سمت توحید و عبودیت قرار گرفته باشد. غایت #تشکیلات رسیدن به این بندگی جمعی با استعانت جمعی از خداوند متعال است. و بعد از آن طلب هدایت به صراط مستقیم ان هم به صورت جمعی معنا می یابد. و برای شناخت مسیر درست الگو های عینی و مصداقی را باید بعنوان شاخص در تشکیلات شناخت و الا بدون شاخص در شناخت مسیر حق و صراط مستقیم اختلاف ایجاد می شود. یعنی صراط الذین انعمت علیهم. توجه به وجه هدایتی فعالیت ها در تشکیلات بسیار مهم است. در هر فعلی هم توجه توحیدی و استعانت از حق لازم است و هم طلب راهگشایی و هدایت به صراط مستقیم. 3⃣ از طرفی هم صراط مستقیم ناظر به غایت و هدفگذاری عبودیت است‌‌. بدون هدفگداری، هدایت و حرکت در مسیر درست در تشکیلات محقق نمی شود. و بر اساس غایت و مسیر است که حیات فردی و اجتماعی انسان ها از یکدیگر متمایز می شود و اینجاست که جبهه بندی و صف بندی انبیا در عالم بر مدار صراط مستقیم شکل می گیرد. و مغضوب علیهم و ضالین از انعمت علیهم تفکیک می شوند... بحث الحمد لله رب العالمین و بحث رحمت رحمانیه و رحیمیه حق تعالی و ... در ایات ابتدایی سوره نیز دلالت های تدبری و تشکیلاتی دارند که بعهده خواننده واگذار می شوند... بله | ایتا | تلگرام | روبیکا | اینستاگرام | تارنما 🌐 www.Karavani.ir | #سلوک_تشکیلاتی

✍ #احکام_شرعی #عهد_نماز ▫️#نماز_جماعت از مهمترین مستحبات و از بزرگترین شعایر اسلامی است و دست کم با دو نفر (یک امام و یک مأموم) منعقد می‌شود. ▫️اگر #امام_جماعت بدون قصد امامت، مشغول #نماز شود، نماز وی و اقتدای دیگران به او اشکال ندارد، و به عبارت دیگر در تحقق جماعت، فقط کافی است که ماموم نیت اقتدا داشته باشد و نیت امامت برای امام، معتبر نیست، هر چند درک #فضیلت_نماز_جماعت برای امام در صورتی است که قصد امامت و جماعت کند. ▫️امامت به نیت نماز قضای احتیاطی صحیح نیست، بنابراین فردی که می‌خواهد یک نماز را در مکان‌های به عنوان امام جماعت اقامه کند نمی‌تواند آنها را به نیت نماز قضای احتیاطی به جا آورد. ▫️رضایت امام جماعت شرط صحت اقتدا نیست، بنابراین اقتدا کردن به کسی که راضی به این کار نیست اشکال ندارد. منبع: دروس "پنجاه‌ و شش و پنجاه‌ و‌ هفتم" از جلد اول «رساله‌ی آموزشی» احکام و مسائل شرعی رهبر معظم انقلاب (مدظله‌العالی) ✔️ طبق آنچه در فتاوی رهبر معظم انقلاب گذشت؛ اگرچه رضایت #امام_جماعت در برپایی #نماز_جماعت شرط نیست اما درک فضیلت و روح معنای نماز جماعت بسته به #نیت و #حضور_قلب امام و ماموم است. ✔️ نماز جماعت حقیقتی دارد که ریشه در روح #کاروانی و #حرکت_جمعی داشته و درک این معانی والا نیازمند این است که دربرابر آن با قلبی آماده حاضر شویم. بله | ایتا | تلگرام | روبیکا | اینستاگرام | تارنما 🌐 www.Karavani.ir | #سلوک_تشکیلاتی