🔹 #تشکیلات_در_کلام_مقام_معظم_رهبری 2⃣ فصل دوم: #آثار_و_برکات_کار_تشکیلاتی #تشکیلات جمع واحدی از صاحبان اندیشه و هُنرِ متعهد است. آنچنان که اسلام همه چیز (حتی #عبادت) را جمعی دارد ، در تشکیلات نیز افراد #فردیت خودشان را از دست داده و ضمن حل شدن در #جمع، با #مشورت و #همفکری کارهای یکدیگر را کامل و به دنبال یک #جهت_واحد حرکت می‌کنند. چنین تشکلی می‌تواند مصونیت بخش باشد. 👈 برگرفته از بیانات #مقام_معظم_رهبری در کتاب #کار_باید_تشکیلاتی_باشد . 📎 @solooktashkilati

🗓 #ادب_عاشقی_در_تشکیلات _ #منزل_اول: #زمان‌ها_منازل_سلوک_جمعی 🔸 زمان‌ها منازل #سلوک الی الله هستند و این سلوک چنانچه برای تک تک افراد صادق است، در یک #جمع و شاکله اجتماعی نیز محقق می‌شود اگرچه #عهد های ایمانی و معنوی مومنین، هم عهدهای فردی با حق تعالی و هم #عهدهای_جمعی را شامل می‌شود. 🔸 تاکید مکرر دین اسلام در احکام مختلف به #جمع و جماعت نشانه آن است که فسلفه و روح حاکم قریب به اتفاق احکام، #جماعت بوده است مانند نماز، حج، خمس و... که به وضوح نشان دهنده اهمیت جمع هستند. 🔸 در یک ظرف زمانی تکرار نشدنی هریک از افراد جامعه و در نگاهی جمعی، کل این پیکره اجتماعی، طبق قاعده‌ی نفحات الهی، باید #مراقبه نموده و در نظر داشته باشند که این ظرف زمانی باید بگونه‌ای مورد استیفا قرار گیرد که حق آن اداشده و تثبیت گردد. 🔸 #عهدهای_جمعی و تشکیلاتی در یک #تشکیلات واحد ضمن ایجاد #انسجام تشکیلاتی باعث خواهد شد تا ضمن توجه و مراقبه‌ی فرد فرد تشکیلات نسبت به زمان‌ها و #ایام_خاص، پیوندهای میان اعضای این جمع، محکم‌تر شده و ربط و نسبت خود را با صاحب آن ایام حفظ نموده و در اتصال معنوی و پیوند با روح آن ایام که ائمه هستند، تلاش نمایند. 🔸 نمونه عهدهای جمعی را می توان در انس با #قرآن در #ماه_مبارک_رمضان یا چله‌های #زیارت_عاشورا و #دعای_عهد در ایام و ظرف‌های زمانی خاص در یک تشکیلات که ضمن پیوند با صاحب این عهدها در ایام خاص، انسجام و پیوستگی افراد یک جمع را به ارمغان می‌آورد، بیان کرد. 🔸 باجماعت اقامه نمودن اعمال مختلف اثری دارد که در اقامه فردی آن محقق نمی‌شود، لذا و با تکیه بر قاعده «یدالله مع الجماعة» باید گفت این عهدهای جمعی و این تصمیمات تشکیلاتی و مراقبه‌های #کاروانی، در زمان‌های خاص اثری شگرف در تحقق روح جمعی در تشکیلات دارد. 🔸 امیرالمومنین(ع) می‌فرمایند: إِنَّ يَدَ اللَّهِ مَعَ الْجَمَاعَةِ، وَ إِيَّاكُمْ وَ الْفُرْقَةَ، فَإِنَّ الشَّاذَّ مِنَ النَّاسِ لِلشَّيْطَانِ كَمَا أَنَّ الشَّاذَّ مِنَ الْغَنَمِ لِلذِّئْبِ. یعنی دست خدا با جماعت است و از تفرقه حذر كنيد، زيرا كسانى كه از جماعت كنارى مى گيرند طعمه شيطان اند مانند گوسفندى كه از گله جدا مى‌افتد و گرگ او را بر مى درد. این به معنای آن است که جمع و به جمع برپا نمودن در ایام خاص اولی بر برپایی فردی است و اثری خاص دارد. 📎 برگرفته از کتاب "#ادب_عاشقی" #استاد_عابدینی، تحقیق و نگارش علی جعفری هُرستانی #سلوک_تشکیلاتی 🖇 @solooktashkilati

✅ #من_شامل بخش دوم 🔹 توسعه "#من_خود" اگر ضمن توجه به ارزشهای الهی شکل گیرد، موجب تقویت کمالات و ارزشهای انسانی می شود. 🔹 باتوجه به اینکه "من خود" به مثابه بخش کوچکی از یک ساختار گسترده تحت عنوان جامعه ایمانی است، لذا قرآن در آیه شریفه "علیکم انفسکم" انسان را به توجه به خود تواصی می کند که تزاحمی با اصالت جامعه ندارد. چراکه جامعه شکل توسعه یافته ی "تو" است. 🔹 در نظام تعلیم و تربیت نیز انسان از زمان و مکان فراتر سیر می کند. چراکه اعمال متعلم در نتیجه ی اعمال معلم است و برای او نیز ثبت می شود. از اینرو، رشد او ضریب می گیرد که اگر تنها بود، رشد وی محدود می شد. در نظام عبادی نیز چنین اثری وجود دارد و عبادات فردی و جمعی اثری کاملا متفاوت دارند. 🔹 اعمال و پیشین و پسین نیز همواره متاثر از سایر اعمال انسان هستند و بدی ها و خوبی ها سایر اعمال را تحت تاثیر خود قرار می دهند و این ارتباط نه تنها میان اعمال ما برقرار است، بلکه بر دیگران هم اثر دارد. آنچنان که علامه طباطبایی (رض) فرمودند: این عالم یک ماده واحد است و هرچیز با دیگری متصل است و عمل صالح و ناصالح شما بر همگان اثر دارد. 🔹 این اثرگذاری و اثرپذیری در #نظام_تکوین هم جاری است. مثلا خوردن یک حبه قند پس از مدتی موجب قند رسانی به تمامی سلول های بدن می شود و از آنجا که نظام روحی حیاتش از نظام بدنی است، فلذا ارتباط میان اعمال در #نظام_روحی شدیدتر است. 🔹 پس توجه الهی انسان به خود و حرکت در این مسیر باعث بهره مندی #جمع و #تشکیلات نیز خواهد شد. 👈 برگرفته از بیانات #استاد_محمدرضا_عابدینی #سلوک_تشکیلاتی 📎 @solooktashkilati

✅ #روح_جمعی 🔹 برای استحکام و قوام #تشکیلات لازم است #روابط_بین_افراد تقویت شود و #امامت که به معنای پیروی و اطاعت #جمع از یک #نفس_واحد است، شکل گیرد. یعنی اعضای تشکیلات در مسیر مبانی و نقشه ی راهی که توسط #رهبر_تشکیلات ترسیم می‌شود حرکت کنند. 👈 برگرفته از بیانات #استاد_محمدرضا_عابدینی #سلوک_تشکیلاتی 📎 @solooktashkilati

🔸 انبیا همه آمدند تا با یک اصل #امت_سازی کنند و آن اصل این است که: "أَن لاَّ تَعْبُدُوٓا۟ إِلاَّ ٱلله" (هود؛ ۲) اولین دعوت انبیائی همچون نوح، هود، صالح، شعیب و... این است که: "يَاقَوْمِ ٱعْبُدُوا۟ ٱللهَ" (هود؛ ۵۰) همه تفاصیل انذار و تبشیر انبیاء تفصیل همین یک اصل و یک درخواست است. و جامعه سازی یا همان #امت_سازی_توحیدی انبیا همه سوق به همین #عبودیت الهی است. و این امت سازی از پیامبر (ص) خواسته شده است که ای پیامبر؛ "فَٱسْتَقِمْ كَمَآ أُمِرْتَ وَ مَن تَابَ مَعَكَ" بر این صراط مستقیم عبودیت استقامت کن و قامت راست کن و کسانی که به همراه تو به این مسیر رجوع کرده اند را هم به پای دار. 🔸 لذا پیامبر (ص) فرمود؛ سوره هود مرا پیر کرد به خاطر همین آیه. چرا که از پیامبر (ص) علاوه بر استقامت خود او، استقامت امت را هم طلب کرده است و این همان چیزی است که پیامبر عمر خویش را در راه آن صرف کرد و رنج ها کشید.. 🔸 در این نگاه، توحید به #وحدت رساندن کثرات است. و وظیفه انبیا و تابعان ایشان گسترش و بسط و تفصیل توحید در عالم هستی است. از ما خواسته اند از #فرد شروع کنیم و به #جمع برسیم. تک تک قیام کنیم و دیگران را نیز بر این قیام اقامه کنیم. کسی که امامت جمعی یا تشکیلاتی را بر عهده دارد باید خود به صراط مستقیم وارد شده قامت راست کند و استقامت بر صراط مستقیم داشته باشد و بعلاوه اینکه تابعان و همراهان خویش را هم بر این صراط به پای دارد. استقامت ماموم را از امام طلب کرده اند. استقامت اعضای #تشکیلات بر صراط مستقیم را بر #رهبر_تشکیلات تکلیف کرده اند. 🔸 به همین جهت است که انبیاء و ائمه معصومین (ع) برای هدایت دیگران رنج ها می کشیدند و عدم استقامت امت را به خود می گرفتند و عدم استقامت خویش تلقی می کردند و حقیقتا از ذنوب ایشان به درگاه الهی استغفار می کردند و اینگونه شفیع امت خویش به درگاه الهی می شدند. بله | ایتا | تلگرام | روبیکا | اینستاگرام | تارنما 🌐 www.Karavani.ir | #سلوک_تشکیلاتی