﷽ ن و القلم و ما یسطرون 📩شناسه۱۴۰۳۰۷۱۸۱۰۴۲ 🌍#آسور ✍بر اساس یافته های شفاهی گزارش شده است که با استناد به بعضی آثار مکشوف و نقل بزرگان روستا، که در طول تاریخ سینه به سینه انتقال داده شده است و همچنین با استناد به وضعیت طبیعی و جغرافیایی این منطقه، این روستا در قبل از اسلام هم وجود داشت و مکان اول آن در روبروی روستای فعلی و در دامنه رشته کوه #قره_داغ در منطقه « لارک- لزر » بود، که در حال حاضر قلعه ی مخروبه و استخر آن موجود است. 📌این روستا سپس به منطقه ای به نام #سلیم_خان که در دامنه کوه و در منطقه ای به نام «#پی_یمو» قرار دارد تغییر کرده، و بعد از آن به مکانی به نام «#تلی_جار» جابجا شده است، که کشاورزان این منطقه با شخم زدن زمین های این منطقه صندوقچه، چراغ ،کوزه ها و ابزارهای متعددی یافتند. سپس این روستا به «#اَجار» نقل مکان نموده و از آنجا به روستای فعلی #آسور جابجا گردید. در منطقۀ «اَجار» گورهای قدیمی کشف شد و یا موجود است که به نام «#گبرنشین» معروف است. 📝وجه تسمیه: این چنین بیان شده است که: ((نام این روستا به خاطر وجود دو مکان برجسته آن در منطقه #دو_بلوک گرفته شده است، یکی وجود دو #امامزاده و دیگری وجود «#درختان_سور» در این روستا، نام «#آقا_سور» بر آن ذکر می کردند که در طول زمان به «آسور» تغییر پیدا کرد. ⬅️ قابل تحقیق و پیگیری [منبع و اسنادی برای اثبات این ادعا یافت نشد]. ✍محمد طاها می نویسد: ٠٩:٠٠ - ١٣٩٥/٠٦/٠٦ #آسور - آسورستان فارسی میانه: asoresta n ؛ آسورستان یا اسورستان نام کهنی است برای بین النهرین که از جانب ایرانیان به کار میرفت. " فرات رود را سرچشمه از مرز روم است و به دجله ریزد. به روایتی شهر آسور را اردشیر اسفندیاران ساخت و اوشک هگر را به عنوان مرزبان و گندگر و بورگ گر به دریای تازیان بگمارد. کدخدای اسورستان دموک است. . . 📚منابع : بندهش ۷۵، ۱۵۱، ۱۷۴؛ متون پهلوی ۶۸؛ نجات بخشی در ادیان ۱۱. 👈رجوع شود به کتب فرهنگ اساطیر ایرانی بر پایه متون پهلوی تألیف: خسرو قلی زاده انتشارات: مطالعات و نشر کتاب پارسه ✍در ریشه یابی واژه ی آسور توجه به #اسوران [سواره نظامان یا راکبان] مناسب با جغرافیای منطقه و رخدادهای حکام محلی و کشوری موجب میشود که به برخی یافته های شفاهی مبنی بر توقف و اردوگاه نظامی در این مکان با توجه به وضعیت مردانو زنان [اندام ورزیده و دارای استعداد فکری خوب] این روستا در قدیم الایام و شیوه ی همکاری آنان با لشکر، با دقت بیشتری پرداخته شود. ✍#اسور. [ ] ( اِخ ) نام یکی از پسران سام ، و او را دو پسر بود یکی را نام فارس بود و دیگری را اهواز. 📘مجمل التواریخ و القصص ص ۱۴۶ و ۱۴۹ ✍#آسور. ( اِخ ) نام رب النوع بزرگ آشوریان 📗فرهنگ لغت #دهخدا 🌿#طوایف : مردم روستا عموما از چهار طایفه هستند . این طایفه ها شامل #بلباسی، #بابکی، #احمدی و #جورسرا می باشد. 💠زبان : مردم این روستا در حال حاضر به زبان فارسی و مازندرانی صحبت می کنند . اما در سال های نه چندان دور یک نوع زبان رمزی مثل زبان #زرگری در بین مردم رواج داشت که به آن زبان #سلگری می گفتند که در حال حاضر تقریبا از بین رفته است. برخی از کلمات این زبان به شرح زیر است : پول = بیهل (bihal) برنج = حسرایی (hasraee) پسر = چسّک (chassak) دختر = چینه (chine) 💠#مشاهیر : آسور در گذشته دارای حوزه علمیه قوی بوده و بزرگانی همچون آیت الله شیخ علی اکبر فیروزکوهی (بلباسی) ،شیخ عبدالعظیم، شیخ علی، ملا علی بابا ، شیخ تقی، شیخ باقر، میرزا علی اکبر، شیخ اسماعیل، ملا صفر از بزرگان این روستا هستند. همچنین سردار شهید علیرضا بلباسی فرمانده گردان امام محمد باقر (ع) بوده است. از این روستا ۳۰ تن #شهید گزارش شده است. 🖊گردآوری و بازنگری: محسن داداش پور #مهندسی فرهنگی قزقانچای https://eitaa.com/soltan_mohammadreza

 🏛آثار باستانی #آسور: در این روستا دو #امامزاده به نامهای 🕌سلطان ابراهیم رضا و 🕌امامزاده قائم [عاقب] در کنار مسجد جامع روستا و همچنین سید بزرگواری به نام 🕌سید علی کیاء، که بقعه آن (ساخت جدید) در قسمت زنانه مسجد حضرت ولیعصر(عج) روستا قرار دارد. 📌در بالای محل، در ۱۰۰ متری جنوب شرقی مسجد حضرت ولیعصر (عج) حمام [مربوط به دوره صفویان است] متروکه ای قرار دارد که با توجه به زیر زمین بودن این بنا و سنگهای بزرگ به کار رفته و گودی کوره حمام، [به نظر می رسد که] ساخت آن به زمان قبل از اسلام بر می گردد. که حدود ۱۰۰ سال پیش کشف شد و مرمت شد و تا ۵۰ سال پیش مردم از آن استفاده می کردند. ✍حبیب می نویسد: دوشنبه ۲۲ فروردین ماه ۱۴۰۱ 🕌بقعه امام‌زاده سلطان ابراهیم رضا در مرکز روستا و در ارتفاع ۲۲۴۶ متر از سطح دریا قرار دارد. بنای امام‌زاده با توجه به سبک معماری آن احتمالا مربوط به قرن ۷ و ۸ هجری میباشد اهالی روستای آسور معتقدند سلطان ابراهیم رضا برادر امام رضا علیه السلام میباشد. ✍آقای محمدرضا بلباسی می نویسد: شنبه ۲۸ اسفند ماه ۱۴۰۰ امامزاده سلطان ابراهیم رضا بن موسی کاظم ع به همراه برادرزاده اش عاقب که در سرکوب یاران امام رضا به دستور مأمون عباسی و توسط سیاگوش سمنانی انجام شده بود از منطقه شاهرود متواری و به منطقه آسور پناه آوردند، اما توسط عُمّال حکومت شناسایی شده و هر دو در دوآب_آلمر شهید گردیده و در کنار رودخانه قزانچاهی به خاک سپرده شده اند. بنای فعلی آن در قرن هفتم هجری و در حکومت #سلجوقیان احداث شده است. #محسن_داداش_پور_باکر #مهندسی فرهنگی قزقانچای https://eitaa.com/soltan_mohammadreza

#لزور (صفحه سوم) ✍در برخی از نوشتار های مربوط به این روستا آمده است: روستای لزور در گذشته و در غیاب وسایل حمل و نقل نوین، یکی از توقفگاه های اصلی در مسیر گذر از جنوب به شمال و بالعکس قرار داشت. این ارتباط از طریق مسیر مال رویی برقرار می شد که میان لزور و روستاهای نشل و ورزنه از توابع بابل وجود داشت. اما پیشرفت صنایع و ورود راه آهن، سرنوشت این روستا را تغییر داد. با افتتاح راه آهن تهران – فیروزکوه، راه جنوب به شمال تغییر مسیر داد و به این ترتیب لزور از مسیر رفت و آمد خارج شد. 📌پژوهش های باستان شناسی، نشانه هایی با قدمتی چندین هزار ساله از سکونت بشر در این منطقه را آشکار کرده است. این نشانه ها از اهمیت دیرپای این منطقه حکایت دارد. از آنجا که عمده ساکنان این منطقه از #سادات هستند، این ناحیه از دیرباز با لقب دارالمومنین هم شناخته می شد. 📌علاوه بر این ساکنان این روستا اهمیت فراوانی برای علم آموزی قائل بوده اند و به همین دلیل این روستا جایگاه چندین و چند مکتبخانه هم بوده است. از دیرباز پیشه اصلی مردمان این دیار کشاورزی و دامداری بوده است. به دلیل وجود مراتع و دشت های سرسبز، دامداری این منطقه از رونق خاصی برقرار بوده است. پشتوانه کشاورزی این منطقه رودخانه فرح رود است، که منبع اصلی آب شرب منطقه هم محسوب می شود. عمده محصولات کشاورزی این منطقه شامل گندم، جو، سیب‌زمینی، گیلاس، گلابی و آلبالو است. از دیگر مشاغل پر رونق این منطقه می توان به خیاطی و نجاری هم اشاره کرد. از جمله محله های قدیمی لزور که هنوز هم محل سکونت اهالی روستا است می توان به محله هایی مانند کشک ریز، اوپه، کلاً چین و شجاع خلیل اشاره کرد. مردمان این منطقه به گویش لزوری که یکی از گویش های مازنی است صحبت می کنند. 👈واژه لزور هم در این گویش به معنای « فردی قوی هیکل که بسیار غذا می‌خورد» است. 📌از جمله دلایل قدمت بالای این روستا وجود برج نیمه است. قدمت این برج که متاسفانه تا حد زیادی تخریب شده است، به حدود قرن ۷ یا ۸ هجری باز می گردد. این برج باستانی دلیلی بر قدمت روستای لزور است. از دیگر بناهای باستانی این منطقه می توان به قلعه قل دوش و پل سنگی هم اشاره کرد. 🕌#امامزاده وجود پر طنین شهدای گرانقدر لزور و همچنین اماکن مذهبی هم می توانند در پی بردن به اسرار شگفت انگیز آن نقش مهمی ایفا کنند. بقاع متبرکه امامزاده معصوم و امام زاده خوشنام در آن حومه شاخص و مورد توجه هستند. در امام زاده خوشنام، بقعه متبرکه ای وجود دارد که بنابر بعضی روایات قدمت آن به قرن ده یا یازده باز می‌گردد. بر طبق اسناد موجود، این امام زاده مدفن بانویی سیده است. 📌از جمله امر پژوهشی در این سامان پرداختن به #قلعه_قلدوش روستای لزور است که مربوط به سدهٔ ۵ و ۶ ه.ق است. 📌در هر صورت روستای کهن و پر رمز و راز لزور نیاز به همت جدی پژوهشگران در راستای شناخت عمیق و معرفی آن دارد. بر اساس تحقیقات بعمل آمده در پژوهش ادملاوند خوانش از سند خطی ملانجف لزوری مربوط به سال ۱۱۲۱ قمری می باشد که حکایت از حضور نخبگان فقهی و علمی در آن سامان را دارد. این سند خطی اشاره به شخصیت مطرح بندپی؛ حاجی #شیخ_موسی بن فیض الله بن علی بن تقی بن حسن علیه الرحمه مدفن روستای شیخ موسی بندپی شرقی بابل دارد. #مهندسی فرهنگی قزقانچای #صلگرستان https://eitaa.com/soltan_mohammadreza