✅صدیق اکبر و فاروق اعظم(شکافتده حق و باطل) لقب کیست؟ براستي كه این ادعا و لقب فاروق اعظم برای عمر ابن خطاب به قدری مضحک و مسخره است که ارزش جواب دادن را هم ندارد با این حال ما به این سوال جواب میدهیم و قضاوت را به عهده خوانندگان میگذاریم تا آنها خود تعیین نمایند که واقعا این لقب مستحق کیست علی علیه السلام (باب علم نبی و حلال مشکلات خلفا) یا عمر بن خطاب؟! ۱-برخی از علمای اهل سنت نظیر محمد بن سعد در الطبقات الكبري ، ابن عساكر در تاريخ مدينة دمشق ، ابن اثير در اسد الغابة و محمد بن جرير طبري در تاريخش مي‌نويسند : قال بن شهاب بلغنا أن أهل الكتاب كانوا أول من قال لعمر الفاروق وكان المسلمون يأثرون ذلك من قولهم ولم يبلغنا أن رسول الله(ص) ذكر من ذلك شيئا.!!!1️⃣ يعني ابن شهاب ميگويد : اين گونه به ما رسيده است كه اهل كتاب نخستين كساني بودند كه به عمر لقب فاروق دادند و مسلمانان از سخن آن‌ها متأثر شدند و اين لقب را درباره عمر استعمال كردند و از پيامبر اسلام هيچ مطلبي در اين باره به ما نرسيده است.!!! عمر بسيار كُند ذهن و ديرفهم بود، و تنها سوره بقره را طى دوازده سال تلاش فرا گرفت و به شكرانه اين پيروزى، يك شتر قربانى كرد. ۲-امام ذهبى مى گويد: «قال ابن عمر: تعلّم عمر البقرة في اثنتي عشرة سنة، فلمّا تعلّمها نحر جزوراً»و همچنين درباره آيه كلالة، انرا درك نمى كرد و طبق نقل جصاص و سيوطى: كان عمر لم يفهم...2️⃣ ۳-امام نسائى چنين روايت مى كند: «كنا عند عمر فأتاه رجل، فقال: يا أمير رُبّما نمكُثُ الشهر والشهرين ولا نجد الماء؟ فقال عمر: أمّا أنا فاذا لم أجد الماء لم أكن لأُصلي حتى أجدَ الماء...3️⃣ عمر حتی در دوران خلافتش حكم تيمم را نمى دانست و اگر كسى از او مى پرسيد در صورت جنابت و نبودن آب تكليف چيست؟ در جواب مى گفت: نماز را ترك كن تا آب پيدا شود! و اگر تا دو ماه هم آب نمى يافت نماز نمى خواند. و در همه مشکلات ، این ابوالحسن علی علیه السلام باب علم نبی بود که به فریادش میرسید ومشکلش را حل میکرد چنانکه خود او بیش از هفتاد بار اعتراف کرد: اگر علی نبود من هلاک میشدم.!حال خوانندگان عزیز با در نظر گرفتن احاديث ذيل خود قضاوت کنند که لقب فاروق اعظم برای کیست؟ ✅حدیث آقا رسول الله(علیه و آله السلام) در مورد فاروق اعظم و صدیق اکبر بودن امیرالمومنین علیه السلام: به سند از بزرگان اهل سنت: محمد بن طلحه شافعی در مطالب السؤل، طبری در کبیر، بیهقی در سنن و ابن ابی الحدید در شرح نهج البلاغه از ابن عباس، سلمان، ابیذر و حذیفه نقل می‏نمایند که رسول اکرم صلی ‏الله ‏علیه ‏و‏آله با دست، اشاره به علی بن ابی طالب نمود و فرمود: «ان هذا اول من آمن بی و اول من یصافحنی یوم القیامة و هذا الصدیق الاکبر و هذا فاروق هذه الامة یفرق بین الحق و الباطل»4️⃣ همانا علی نخستین کسی است که به من ایمان آورد و اول کسی بود که در روز قیامت با من مصافحه می کند علی، صدیق اکبر و فاروق این امّت و جداکننده حق از باطل است. 📚منابع: 1️⃣تاریخ طبری ج۱۱ ص۵۰۴/محمد بن جریر طبری/ناشر:روائع التراث العربی/بیروت 2️⃣تاریخ الاسلام و وفیات المشاهیر و الاعلام ج۳ ص۲۶۷/محمد بن احمد ذهبی/ناشر:دارالکتب العربی/بیروت 3️⃣السنن الکبری ج۱ ص۱۳۳/احمد بن علی نسایی/ناشر:دارالکتب العلمیة/بیروت 4️⃣الاصابة فی تمییز الصحابة ج۷ ص۲۹۴/ابن حجر عسقلانی/ناشر:دارالکتب العلمیة/بیروت۱۴۲۱ #احادیث_پیامبر_صلی_الله_علیه_و_آله #امیرالمؤمنین_علیه_السلام @sonnat_voice

✅هیچ کس با خاندان اهل بیت علیهم السلام قابل مقایسه نیست ۱-آقا رسول الله صلی الله علیه و آله: مبادا کسی را با علی (علیه السلام) همپایه و هم شان قرار دهید که کافر و گمراه می شوید، و کسی را بر او فضیلت و برتری ندهید که مرتد و از دین خارج می شوید1️⃣2️⃣ ۲-حضرت امير المؤمنین علیه السلام: مخالفان حق (خلفای غاصب یعنی ابوبکر و عمر و عثمان) بذر نافرمانى و انحراف پاشيدند، و آب فريب پاى آن ريختند، و بدبختى و سقوط درو كردند. با آل محمّد -درود خدا بر او و آل او باد- احدى از اين امت را نمى‌توان مقايسه كرد، و هيچ گاه آنان را كه نعمت آل محمّد به طور دائم بر آنان جارى است نمى‏‌شود همپايه آنان دانست. آنان پايه دين و ستون يقين‌‏اند. افراط گرايان به آنان باز گردند، و عقب مانده‌ها به ايشان رسند [تا هدايت شوند]، ويژگی‌هاى حقّ ولايت مخصوص آنان، و وصيت و ارث پيامبر خاص ايشان است. اكنون [با قبول ولايت من] حق‏ به حق‌دار رسيده، و خلافت به جايگاه خودش باز گشته است.3️⃣ ⛔️ولی آقای سید محمد حسین لاله زاری (طهرانی)شاگرد مکتب ابن عربی خود را با امیرالمومنین علیه السلام قیاس می کند : پسر وی(محمد صادق) به نقل از پدرش می گوید:تسلط من بر نفوس مثل تسلط امیرالمومنین علیه السلام است و از خیر و شر نفوس مطلع و آگاهم!! به همین منوال یکبار می فرموند:من در خودم صفات امیرالمومنین علیه السلام را به نحو اضعف میبینم.4️⃣ ✅نکته:قبلا در کانال از بی تقوایی سرشار مریدان آقای طهرانی گفته شد حال به خاطر رسوایی مطلب فوق(به نحو اضعف) دست به رسوایی دیگر(تحریف)زده اند. چنانچه در کانال گذشت در چاپ اول کتاب نور مجرد جناب آقای محمد حسین طهرانی به صراحت و بی پروا خودش را همطراز امیرالمومنین علیه السلام قرار داده و مقایسه می کند ولی مریدان همچنان بی سواد این ایشان با جمع آوری نسخه اول و تحریف در آن به زعم خود خواستند کمی از فضاحت گفتار قطب خویش کم کنند،در حالی که غافل بودند که یه زودی رسوا خواهند شد. https://t.me/sonnat_voice/2723 📚منابع: 1️⃣الامالی ج۱ ص۳۳۲/شیخ طوسی/ناشر:اندیشه هادی/قم۱۳۸۸ 2️⃣بشارة المصطفی لشیعة المرتضی ص۴۳/عمادالدین طبری/ناشر:المطبعة الحیدریة/نجف اشرف۱۳۸۳ 3️⃣منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغه ج۲ ص۳۲۳/میرزا حبیب الله هاشمی خویی/شارح:حسن حسن زاده آملی/ناشر:المکتبة الاسلامیة/تهران۱۴۰۰ 4️⃣نور مجرد ج۱ ص۳۲۹/محمد صادق طهرانی/ناشر:علامه طباطبایی/مشهد۱۴۳۳ #احادیث_پیامبر_صلی_الله_علیه_و_آله #احادیث_امیرالمومنین_علیه_السلام #عرفان_تصوف #محمد_حسین_طهرانی @sonnat_voice

🏳️احیاء شب نیمه شعبان پیامبر خدا علیه و آله السلام فرمودند: شب نیمه شعبان،خواب بودم که جبرئیل نزد من آمد و گفت :«ای محمد!در چنین شبی می خوابی؟!» گفتم :ای جبرئیل! مگر این شب، چه شبی است؟ گفت :«شب نیمه شعبان است.برخیز،ای محمد!» پس مرا از بستر بلند کرد و به بقیع برد. سپس به من گفت: سرت را به سوی آسمان بالا بگیر ؛ زیرا امشب شبی است که در آن درهای آسمان باز می شوند.در این شب درهای رحمت و در رضوان و در آمرزش و در فضل و در توبه و در نعمت و در بخشش و در احسان گشوده می گردند. در این شب خداوند به شمار تارهای مو و پشم چار پایان از آتش دوزخ آزاد می کند و در همین شب خداوند اجلها را رقم می زند و باز در همین شب روزی ها را از سال تا سال تقسیم می کند و آنچه را در سرتاسر سال رخ خواهد نمود نازل می نماید. ای محمد![علیه و آله السلام]هر کس این شب را با تسبیح و تهلیل و تکبیر و نماز و تلاوت قرآن و نافله و استغفار زنده بدارد بهشت منزلگاه و سرای او خواهد بود و خداوند گناهان گذشته و آینده اش را می آمرزد. 📚منابع: 1️⃣اقبال بالاعمال الحسنة فیما یعمل مرة فی السنة ج۳ ص۳۲۰/رضی الدین علی بن طاووس حلی/مصحح:جواد قیومی/ناشر:مرکز النشر التابع لمکتب الاعلام الاسلامی/قم۱۴۱۶ 2️⃣بحارالانوار ج۹۵ ص۴۱۳/محمد باقر مجلسی/ناشر:دار احیاء التراث العربی/بیروت #احادیث_پیامبر_صلی_الله_علیه_و_آله #امام_عصر_علیه_السلام #نیمه_شعبان @sonnat_voice

تمسک به اهل بیت علیهم السلام تنها راه شناخت خدا ۱-نمونه هایی از سفارشات پیامبر اکرم صلی الله علی وآله مبنی بر لزوم تمسک به خاندان وحی حدیثی است بسیار معروف و مورد قبول و بازگو شده در همه ی جوامع مسلمین به نام حديث «ثقلین» «قال رسول الله صلی الله علیه و آله:إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله و عترتي، ما إن تمسكتم بها لن تضلوا بعدی»1️⃣ ترجمه:دو امر گرانبها پس از خود برای شما به جای می گذارم، کتاب خدا و عترت خود؛که تمسک به آن دو، شما را برای همیشه از گمراهی و ضلالت، مصون می دارد. حدیثی نیز مشهور به «السفینه» و مورد قبول همه ی مسلمین، به این مضمون: «أهل بيتي فيكم ملي سفينة نوح من ركبها نجا و من تخلف عنها غرق»2️⃣ ترجمه:نقش خاندان من در بین شما هم چون نقش کشتی نوح است در قوم خود، که هر که سوار آن شود نجات یابد. و آنکه تخلف کند غرق می شود. از این گونه سفارشات از شخص رسول الله -صلى الله عليه و آله- در مورد اهل البيت علیهم السلام که مورد قبول جميع فرق مسلمين و از احادیث متواتره بین آنان می باشد، بسیار است. «من طلب الهدى في غيرهم فقد كذبني»3️⃣ ترجمه:هرکس هدایت را در جایی غیر از آنها(اهل بیت علیهم السلام)طلب کند مانند آن است که مرت تکذیب کرده است. اگر چنان چه دعاوی عرفا (صوفیان)، صحت میداشت؛ و آنان از جمیع فرق و ملل، و بدون استفاده از خاندان نبوت می توانست اند، به حقایق دینی و عرفانی دست یابند، لازمه اش: ۱. یا عبث و بیهوده بودن سفارشات رسول -صلى الله علیه و آله- در مورد اقتداء به «اهل البيت» و تعلم و فراگیری از این خاندان است. ۲- یا عدم صحت دعاوی عرفا (صوفیان) با دقت نظر در فرموده های خاندان وحی صلوات الله عليهم اجمعین هر شخص منصف و صاحب عقل سلیم می یابد که فرموده های آنان در امر توحید و شناخت خداوند متعال(تباین)، کاملا مغایر با آن چه در مکاتب فلسفی و عرفانی بشری(سنخیت-عینیت) آمده است می باشد. دلیل آن نیز روشن است، چون فرموده های اهل البيت علیهم السلام براساس قرآن، وحی، و تعليمات رسول الله صلى الله عليه و آله می باشد. و حال آن که گفتار فلاسفه و عرفا(صوفیه) آرایی است موروثی از اساطین حکمت يونان و مذهب اسکولاستیک و آمیخته با آراء نیاکان پیش از اسلام ایرانیان. اینان شاید برای تسکین خاطر و گریز از لعن علمای دین به آیات و روایات استناد جویند؛ولکن هنگام ترجمه و تفسیر در تطبیق دادن آن آیات با گفتار و دعاوی خود سعی دارند با این که عاری از حقیقت است. 📚منابع: 1️⃣ینابیع المودة لذوی القربی ج۱ ص۷۴/سلیمان بن ابراهیم قندوزی/ناشر:دارالاسوة للطباعة والنشر/قم 2️⃣بحارالانوار ج۴۷ ص۳۹۹/محمد باقر مجلسی/ناشر:دار احیاء التراث العربی/بیروت 3️⃣الامالی ص۶۵/محمد بن علی بابویه/ناشر:کتابچی/تهران۱۳۷۶ #احادیث_پیامبر_صلی_الله_علیه_و_آله #قرآن_و_عترت_تنها_راه_شناخت_خدا @sonnat_voice

‍‍ ✅مباهات خداوند به فرشتگان به خاطر وجود ام المومنین حضرت خدیجه کبری علیها السلام آقا رسول الله صلی الله علیه و آله خطاب به حضرت خدیجه علیها السلام: همانا خداوند متعال به افتخار وجود تو هر روز به طور مکرر به فرشتگان بزرگش مباهات می کند 📚منبع: بحارالانوار ج۱۶ ص۷۸/علامه مجلسی/ناشر:موسسة الوفاء/بیروت #احادیث_پیامبر_صلی_الله_علیه_و_آله #حضرت_خدیجه_علیها_السلام @sonnat_voice

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: نظر به علی علیه السلام و یاد وی عبادت است و خدای متعال ایمان بنده را قبول نمی کند مگر ولایت علی علیه السلام و بیزاری از دشمنان او داشته باشد. 📚منبع: فرائد السمطین ج۱ص۱۹/ابراهیم بن محمد جوینی/ناشر:موسسة المحمودی/بیروت #احادیث_پیامبر_صلی_الله_علیه_و_آله #غدیر_در_منابع_اهل_سنت #مبلغ_غدیر_باشیم @sonnat_voice

مقابله ادیان ابراهیمی با رهبانیت و تشبیه خدا.. عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: إِنَّ اَللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى أَعْطَى مُحَمَّداً صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ شَرَائِعَ نُوحٍ وَ إِبْرَاهِيمَ وَ مُوسَى وَ عِيسَى عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ اَلتَّوْحِيدَ وَ اَلْإِخْلاَصَ وَ خَلْعَ اَلْأَنْدَادِ وَ اَلْفِطْرَةَ اَلْحَنِيفِيَّةَ اَلسَّمْحَةَ وَ لاَ رَهْبَانِيَّةَ وَ لاَ سِيَاحَةَ أَحَلَّ فِيهَا اَلطَّيِّبَاتِ وَ حَرَّمَ فِيهَا اَلْخَبَائِثَ وَ وَضَعَ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَ اَلْأَغْلاَلَ اَلَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ ترجمه: خدای تبارک و تعالی شریعت حضرات نوح، ابراهیم، موسی و عیسی علم را به رسول خدا صلی الله علیه و آله عطا فرمود که عبارتند از: یکتا دانستن خداوند، اخلاص و رها کردن هر مثل و شبیهی برای خداوند، دستورات آسان مطابق با فطرت، عدم رهبانیت و رها کردن زندگی و سکونت در بیابان ها و کوهها. خداوند در این شریعت، چیزهای پاکیزه را حلال کرد و پلیدیها را حرام نمود و تکالیف سنگین و زنجیرهایی که بر گردن مردمان نهاده بود، برداشت. 📚منبع: الکافی ج۲ ص۱۷/محمد بن یعقوب کلینی/ناشر:دارالکتب الاسلامیة/تهران۱۳۶۵ #عرفان_تصوف #احادیث_پیامبر_صلی_الله_علیه_و_آله #توحید_اهل_بیت_علیهم_السلام @sonnat_voice