✅اثبات بینونت بین خالق و مخلوق در کلام معصومین علیهم السلام
آقا امیرالمومنین علیه السلام:
۱-«و لا يخطر ببال أولي الرويات خاطرة من تقدير جلال عزته لبعده من أن يكون في قوى المحدودین لانه خلاف خلقه فلا شبه له من المخلوقين»
ترجمه:
« به ذهن صاحبان افکار، خیالی از تقدير عظمت عزت خدا، خطور نمی کند به جهت این که خداوند به دور است از این که در قوای ادراکی خلق بگنجد؛ زیرا که او بر خلاف خلقش است و هیج شبیهی برای او در میان مخلوق وجود ندارد.»
📚منابع:
1️⃣التوحید ج۱ص۴۵/شیخ صدوق/شارح:قاضی سعید قمی/ناشر:وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی/تهران۱۴۱۵
2️⃣بحارالانوار ج۴ ص۲۷۵-۲۷۶/علامه مجلسی/ناشر:موسسة الوفاء/بیروت
#احادیث_امیرالمومنین_علیه_السلام
#توحید_اهل_بیت_علیهم_السلام
#بینونت_عینیت_سنخیت
@sonnat_voice
✅اثبات بینونت بین خالق و مخلوق در کلام معصومین علیهم السلام
امیرالمومنین علیه السلام:
۶-لِأَنَّهُ خِلاَفُ خَلْقِهِ فَلاَ شِبْهَ لَهُ مِنَ اَلْمَخْلُوقِينَ
ترجمه:
«خداوند بر خلاف خلقش می باشد پس شباهتی با مخاوقاتش ندارد.»
📚منابع:
1️⃣توحید ص۵۰/شیخ صدوق/مترجم:علی اکبر میرزایی/ناشر:علویون/قم۱۳۸۸
2️⃣بحارالانوار ج۴ ص۲۷۵-۲۷۶/علامه مجلسی/ناشر:موسسة الوفا/بیروت
#احادیث_امیرالمومنین_علیه_السلام
#توحید_اهل_بیت_علیهم_السلام
#بینونت_عینیت_سنخیت
@sonnat_voice
✅ تنها راه شناخت خدای تعالی،صراط اهل بیت علیهم السلام است
آقا امیرالمومنین علیه السلام:
بدرستی که خداوند تبارک و تعالی اگر بخواهد خودش را به بندگان می شناساند اما ما را درها و مسیرها و راه خودش و جهتی قرار داده است که از آن طریق (معرفت خداوند) گرفته شود. پس کسی که از ولایت ما سرپیچی کند یا غير ما را بر ما برتری دهد، بدرستی که از راه درست فرو غلطیده است پس کسانی که مردم به آنان متمسک می شوند با هم برابر نیستند. و برابر نیست آن گاه که مردم به سوی چشمه های گل آلودی که در هم آمیخته می روند و کسی که به سوی ما می آید به سوی چشمه سارانی زلال و پاک می آید که به امر پرودگارشان جاری هستند و هرگز نابودی و پایانی ندارند.
📚منابع:
1️⃣البرهان فی تفسیر القرآن ج۲ ص۵۴۷/سید هاشم بحرانی/ناشر:موسسة البعثة-قسم للدراسات الاسلامیة/قم
2️⃣الکافی ج۱ ص۱۸۴/مرحومکلینی/مصحح:علی اکبر غفاری/ناشر:دارالکتب الاسلامیة/تهران۱۴۰۷
#احادیث_امیرالمومنین_علیه_السلام
#تمسک_به_اهل_بیت_تنها_راه_نجات
@sonnat_voice
✅هیچ کس با خاندان اهل بیت علیهم السلام قابل مقایسه نیست
۱-آقا رسول الله صلی الله علیه و آله:
مبادا کسی را با علی (علیه السلام) همپایه و هم شان قرار دهید که کافر و گمراه می شوید، و کسی را بر او فضیلت و برتری ندهید که مرتد و از دین خارج می شوید1️⃣2️⃣
۲-حضرت امير المؤمنین علیه السلام:
مخالفان حق (خلفای غاصب یعنی ابوبکر و عمر و عثمان) بذر نافرمانى و انحراف پاشيدند، و آب فريب پاى آن ريختند، و بدبختى و سقوط درو كردند. با آل محمّد -درود خدا بر او و آل او باد- احدى از اين امت را نمىتوان مقايسه كرد، و هيچ گاه آنان را كه نعمت آل محمّد به طور دائم بر آنان جارى است نمىشود همپايه آنان دانست. آنان پايه دين و ستون يقيناند. افراط گرايان به آنان باز گردند، و عقب ماندهها به ايشان رسند [تا هدايت شوند]، ويژگیهاى حقّ ولايت مخصوص آنان، و وصيت و ارث پيامبر خاص ايشان است. اكنون [با قبول ولايت من] حق به حقدار رسيده، و خلافت به جايگاه خودش باز گشته است.3️⃣
⛔️ولی آقای سید محمد حسین لاله زاری (طهرانی)شاگرد مکتب ابن عربی خود را با امیرالمومنین علیه السلام قیاس می کند :
پسر وی(محمد صادق) به نقل از پدرش می گوید:تسلط من بر نفوس مثل تسلط امیرالمومنین علیه السلام است و از خیر و شر نفوس مطلع و آگاهم!!
به همین منوال یکبار می فرموند:من در خودم صفات امیرالمومنین علیه السلام را به نحو اضعف میبینم.4️⃣
✅نکته:قبلا در کانال از بی تقوایی سرشار مریدان آقای طهرانی گفته شد حال به خاطر رسوایی مطلب فوق(به نحو اضعف) دست به رسوایی دیگر(تحریف)زده اند.
چنانچه در کانال گذشت در چاپ اول کتاب نور مجرد جناب آقای محمد حسین طهرانی به صراحت و بی پروا خودش را همطراز امیرالمومنین علیه السلام قرار داده و مقایسه می کند ولی مریدان همچنان بی سواد این ایشان با جمع آوری نسخه اول و تحریف در آن به زعم خود خواستند کمی از فضاحت گفتار قطب خویش کم کنند،در حالی که غافل بودند که یه زودی رسوا خواهند شد.
https://t.me/sonnat_voice/2723
📚منابع:
1️⃣الامالی ج۱ ص۳۳۲/شیخ طوسی/ناشر:اندیشه هادی/قم۱۳۸۸
2️⃣بشارة المصطفی لشیعة المرتضی ص۴۳/عمادالدین طبری/ناشر:المطبعة الحیدریة/نجف اشرف۱۳۸۳
3️⃣منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغه ج۲ ص۳۲۳/میرزا حبیب الله هاشمی خویی/شارح:حسن حسن زاده آملی/ناشر:المکتبة الاسلامیة/تهران۱۴۰۰
4️⃣نور مجرد ج۱ ص۳۲۹/محمد صادق طهرانی/ناشر:علامه طباطبایی/مشهد۱۴۳۳
#احادیث_پیامبر_صلی_الله_علیه_و_آله
#احادیث_امیرالمومنین_علیه_السلام
#عرفان_تصوف
#محمد_حسین_طهرانی
@sonnat_voice
مریضی اهل بیت علیهم السلام به خاطر مریضی مومن
«رمیله می گوید: حضرت امیر المؤمنین علیه السلام به من فرمودند: ای رمیله! هیچ مؤمنی مریض نمی شود جز اینکه ما هم به خاطر مریضی او مریض می شویم، و اندوهگین نمی شود جز اینکه ما هم به خاطر حزن او اندوهگین می شویم، و دعا نمی کند جز اینکه ما برایش آمین می گوییم، و سکوت نمی کند جز اینکه ما برایش دعا می کنیم»
📚منابع
1️⃣بحارالانوار ج۲۶ ص۱۴۰/علامه مجلسی/ناشر:موسسة الوفاء/بیروت
2️⃣اختیار معرفة الرجال ج۱ ص۳۲۰/محمد بن عمر کشی/محقق:مهدی رجایی/ناشر:موسسه آل البیت علیهم السلام. لاحیاء التراث/قم
#احادیث_امیرالمومنین_علیه_السلام
@sonnat_voice
کفر گویی عادت ابن عربی
ابن عربی در فصوص الحکم می نویسد: «فأحیاه الذی یدری بقلبی حین أحیانا»
یعنی من به خداوند حیات دادم بواسطه شناخت قلبی، هنگامی که خداوند به من حیات داد.
همانطور که آنجیلس سلسیوس شاعر و عارف نامدار آلمانی در مجموعه دیوان اشعار خود(Cherubinischer Wandersman=زائر کروبین)گفته: « من می دانم که بی وجود من حیات خداوند از دست رفته بود. اگر من از دست رفته باشم، او باید ناگزیر ترک جان بگوید.»
ابن عربی در جای دیگر از کتاب خویش چنین سروده است:«فیحمدنی و أحمده و یعبدنی و أعبده»
یعنی خدا مرا حمد می کند و من او را حمد می کنم و خدا مرا عبادت می کند و من او را عبادت می کنم.
در حالی که أمیر المؤمنین علی علیه السلام در پیشنگاه حضرت حق خاضعانه می فرماید:
[إِلَهِی کَفَى بِی عِزّا أَنْ أَ کُونَ لَكَ عَبْدا]
یعنی عبد بودن من برای عزّت من کفایت می کند.
چقدر از حقیقت دور افتاده اند افرادی که اهل بیت علیهم السلام را رها کرده و به دامن محیی الدین پناه برده اند و جاهلانه این عبارات کفر آمیز را توجیه می کنند و بی جهت حسن ظن نشان می دهند حال آنکه هستند خیلی از افراد حامی ابن عربی که از این جملات بیزاری جسته اند و هیچگاه چنین کلماتی را بر زبان نمی آوردند.
#احادیث_امیرالمومنین_علیه_السلام
#عرفان_تصوف
#ابن_عربی
#وحدت_شخصی_وجود
@sonnat_voice