♦️ استغاثه از رسول الله در نگاه وهابی و عالم اهلسنت ◀️ آیا استغاثه از غیرالله جائز است؟ #استغاثه #شفاعت #شیخ_علی_جمعه #سالم_الطویل

#شبهه #شفاعت۱ ⛔️وهابیان با فهم غلط از آیه (قُلْ لِلَّهِ الشَّفاعَةُ جَميعا_زمر44) طلب شفاعت از اولیای الهی را مصداق شرک دانسته اند زیرا طبق آیه شریفه شفاعت مخصوص خداوند است و طلب آن از غیر، مصداق شرک میگردد. ✅پاسخ 1️⃣اولا در احادیث اهل سنت هیچ دلیلی بر عدم جواز طلب شفاعت از غیر خداوند وجود ندارد. 2️⃣ثانیا طبق تفسیر دکتر محمد علوی المالکی الحسنی از آیه مورد استدلال وهابیان، خداوند در مقام بیان مالکیت و ربوبیت خود بر عالم امکان است مانند (َ لَهُ مُلْكُ السَّماواتِ وَ الْأَرْض_بقره107‏) و (لِلَّهِ مُلْكُ السَّماواتِ وَ الْأَرْض_مائده120‏). لکن خداوند در جای دیگر میفرماید (لا تَنْفَعُ الشَّفاعَةُ إِلاَّ مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمن_طه109‏)، لذا طبق آیه مذکور خداوند مالک است لکن اذن شفاعت را ب هر کس ک بخواهد عطا میکند. در نتیجه باید گفت طلب شفاعت از غیر را نمیتوان عملی شرکی دانست. 📚مفاهیم یجب ان تصحح، دکتر محمد علوی المالکی الحسنی، ص96_97. 3️⃣سمهودی از علمای شافعی مذهب در کتاب وفاءالوفاء باخبار دار المصطفی مینویسد: (اعلم أن الاستغاثة والتشفع بالنبي وبجاهه وبركته إلى ربه تعالى من فعل الأنبياء والمرسلين، وسير السلف الصالحين، واقع في كل حال، قبل خلقه وبعد خلقه، في حياته الدنيوية ومدة البرزخ وعرصات القيامه) 🖊ترجمه: «آگاه باش! استغاثه و طلب شفاعت از پیامبراکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله)، از جمله افعالی است که انبیاء و مرسلین (علیهم‌السلام) بدان ملتزم بوده‌ و از سیره سلف امت محسوب می‌شود. استغاثه و طلب شفاعت از حضرت رسول (صلی‌الله‌علیه‌وآله) در هر زمانی، حتی قبل از ولادت آن حضرت محقق شده است.» ص📚سمهودی، وفاءالوفاء باخبار دارالمصطفی، ج4، ص193، بیروت، دارالکتب العلیمیه، چاپ اول،1419ق ________________________ 🔷مشکات کانال و گروه تخصصی نقد تفکرات تکفیری صدقه جاریه؛ لطفا در نشر سهیم باشیم🙏 1️⃣وات ساپ https://chat.whatsapp.com/H1p2lpq9PXYAj4B3VJI7ly 2️⃣ وات ساپ https://chat.whatsapp.com/LUtDw6kC4bXL6Rc2mg4DV3 3️⃣ وات ساپ https://chat.whatsapp.com/LlbTwxQGZRr7QMla1Fz220 4️⃣ وات ساپ https://chat.whatsapp.com/H0GhUjIfcP4881NP0WyvF9 5️⃣ کانال ایتا https://eitaa.com/sonnatenabavii 6️⃣ گروه ایتا https://eitaa.com/joinchat/233635852C92da00590d 7️⃣ کانال تلگرام https://t.me/sonnatenabavii 8️⃣ گروه تلگرام https://t.me/meshkat098

#شبهه #شفاعت۲ ⛔️وهابيان با فهم اشتباه از آیه (قُل لَّا أَمْلِكُ لِنَفْسىِ نَفْعًا وَ لَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ الله‏_اعراف188)،طلب شفاعت از پیامبر اسلام(صلی الله علیه وآله) را تنها در زمان حیات ایشان جائز است. ✅پاسخ 1️⃣اولاٌ نهایت سخن در باب این آیه قرآن آن است که طلب شفاعت از پیامبر گرامی اسلام(صلی الله و علیه و آله) بی فایده باشد نه آنکه طلب از ایشان حرمت داشته باشد. 2️⃣ثانیا طبق آیه شریفه (وَ لَا تحَْسَبنَ‏َّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فىِ سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتَا بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ فَرِحِينَ بِمَا ءَاتَئهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَ يَسْتَبْشرُِونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُواْ بهِِم مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيهِْمْ وَ لَا هُمْ يَحْزَنُون_ آل عمران 169_170‏) شهدا، و به طریق اولی انبیاء و اولیای الهی پس از مرگ در پیشگاه خداوند زنده بوده و دارای حیات اند. ❇️چنانکه شوکانی در نیل الاوطار مینویسد: طبق آیه شریفه شهدا در پیش گاه خداوند دارای حیات اند، حال انبیا و اولیا که برتر از شهدایند چگونه است؟ 📚شوکانی، محمد بن علی، نیل الاوطار، ج۳، ص۲۹۵. 3️⃣ثالثا قرطبی در تفسیر آیه 64 سوره نساء روایتی را نقل میکند ک شخصی اعرابی سه روز پس از رحلت پیامبر مکرم اسلام(صلی الله علیه و آله) بر سر قبر مطهر ایشان آمد و آیه (وَ لَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُواْ أَنفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُواْ اللَّهَ وَ اسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُواْ اللَّهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا_نساء64) را تلاوت کرد و پس از آن طلب شفاعت از پیامبر خدا کرد. ⚠️ با توجه به اینکه عمل صحابه نزد وهابیان حجت است و این حدیث توسط حضرت علی (علیه السلام) که از صحابی پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) هستند نقل گردیده که خود ایشان شاهد این اتفاق بوده اند با این حال از این عمل اعرابی نهی نفرمودند. 📚قرطبی، محمد بن احمد، تفسیر قرطبی، ج۵، ص۲۶۵-۲۶۶، ذیل آیه ۶۴سوره نساء، قاهره، درالکتب المصریه، چاپ دوم،1384ق. 4️⃣رابعا علما و بزرگان اهل سنت بر آن اند ک طلب شفاعت از پیامبر گرامی اسلام(صلی الله علیه و آله) در حیات دنیوی و پس از حیات دنیوی ایشان جائز است. چنانکه سمهودی در کتاب خود مینویسد؛ ااستغاثه و طلب شفاعت سیره سلف امت است و طلب شفاعت از حضرت رسول(صلی الله و علیه و آله) در هر زمانی، حتی قب از ولادت آن حضرت محقق شده است. 📚سمهودی، وفاءالوفاء باخبار دارالمصطفی، ج4، ص193، بیروت، دارالکتب العلیمیه، چاپ اول،1419ق ___________ 🔷مشکات کانال و گروه تخصصی نقد تفکرات تکفیری صدقه جاریه؛ لطفا در نشر سهیم باشیم🙏 1️⃣وات ساپ https://chat.whatsapp.com/H1p2lpq9PXYAj4B3VJI7ly 2️⃣ وات ساپ https://chat.whatsapp.com/LUtDw6kC4bXL6Rc2mg4DV3 3️⃣ وات ساپ https://chat.whatsapp.com/LlbTwxQGZRr7QMla1Fz220 4️⃣ وات ساپ https://chat.whatsapp.com/H0GhUjIfcP4881NP0WyvF9 5️⃣ کانال ایتا https://eitaa.com/sonnatenabavii 6️⃣ گروه ایتا https://eitaa.com/joinchat/233635852C92da00590d 7️⃣ کانال تلگرام https://t.me/sonnatenabavii 8️⃣ گروه تلگرام https://t.me/meshkat098

#مستند ابو تکفیر *🎥توسل از نگاه شیعه و اهل سنت* #نقد وهابیت #تکفیر #توسل #شفاعت #حیات پيامبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم 🚩مشکات کانال و گروه تخصصی نقد تفکرات تکفیری 1️⃣وات ساپ https://chat.whatsapp.com/H1p2lpq9PXYAj4B3VJI7ly 2️⃣ وات ساپ https://chat.whatsapp.com/LUtDw6kC4bXL6Rc2mg4DV3 3️⃣ وات ساپ https://chat.whatsapp.com/LlbTwxQGZRr7QMla1Fz220 4️⃣ وات ساپ https://chat.whatsapp.com/H0GhUjIfcP4881NP0WyvF9 5️⃣ کانال ایتا https://eitaa.com/sonnatenabavii 6️⃣ گروه ایتا https://eitaa.com/joinchat/233635852C92da00590d 7️⃣ کانال تلگرام https://t.me/sonnatenabavii 8️⃣ گروه تلگرام https://t.me/meshkat098

#شبهات #شفاعت 👳‍♂نووی در شرح صحیح مسلم می گوید: قاضی عیاض گفته است اهل سنت مسئله شفاعت را از لحاظ عقلی ممکن و از لحاظ نقلی واحب می دانند چرا که آیات صریح و اخبار صریح راجع به آن آمده است تا جایی که حقیقت شفاعت در آخرت به حد تواتر رسیده است 📗شرح صحیح مسلم، ج۲ص ۵۸ 💠مشکات «رسانه ای برای رد افکار وهابیت تروریستی تکفیری» 🌐شبکه های اجتماعی @sonnatenabavii

#مبانی #توحید_و_شرک #شفاعت #تکفیر_اهل‌سنت #تناقضات_وهابیت 🥷محمد بن عبدالوهاب به جهت حرص فراوان بر تکفیر مسلمین، در آثارش دچار تناقض‌گویی شده است از جمله: او خواندن غیرخداوند را مطلقا شرک می‌داند چه به نیت عبادت باشد یا غیر آن و به آیات ناهی از پرستش غیر خدا استناد می‌کند. او زمانی که متوجه می‌شود طبق این مبنا احدی در دایره اسلام باقی نمی‌ماند حتی خودش؛ برای آن قیودی تعریف کرد از جمله: قید قدرت و توان، بدین صورت که ((خواندن غیر خدا در اموری که قادر بر آن باشد جایز است و با توحید منافاتی ندارد)).1 اما درباره شفاعت‌خواهی مسلمین از پیامبر، آن را شرک و حرام می‌داند و در جواب این اشکال که پیامبر به اذن الهی قادر بر شفاعت است پس چرا شرک باشد؟ گفته: ((هرچند پیامبر قادر بر شفاعت است ولی خواندن غیر خدا (مطلقا) شرک و حرام است)).2 ⚔ او از طرفی خواندن غیرخدا در اموری که قادر بر آن است را جایز می‌داند ولی شفاعت‌خواهی از پیامبر را با اینکه قادر بر شفاعتند، حرام و شرک می‌خواند تا مسلمینی که از پیامبر طلب شفاعت می‌کنند را از دایره اسلام خارج کند. تناقض کلام او چنین است: خواندن غیرخدا در اموری که قادر بر آن است: ✅ جایز است. شفاعت‌خواهی از پیامبر با اینکه به اذن الهی قادر بر آن است: ❌ شرک و حرام است. ١.ثلاثة الأصول و الشرايط، ص ٤٣، کشف الشبهات، ص ۱۳۱. ٢.كشف الشبهات، ص ٩٢. 💠مشکات «رسانه ای برای رد افکار وهابیت تروریستی تکفیری» 🌐شبکه های اجتماعی @sonnatenabavii