#رد_وهابیت #عبادت #نیت #شوکانی 🔷آیا در عبادت، نیت شرط است؟ شوکانی غیر مقلد پاسخ می دهد. ✍🏻نیت در عبادت را نه تنها علمای اهل سنت و شیعه بلکه بسیاری از علمای همسو با خود وهابی نیز به آن تصریح کرده اند. مانند شوکانی غیر مقلد که نیت را در تحقق عبادت لازم می‌داند و می‌گوید: 👈«فلا بد من تقييده [السجود لغير الله] بأن يكون سجوده هذا قاصداً لربوبية من سجد له، فإنه بهذا السجود قد أشرك بالله عز وجل وأثبت معه إلهاً آخر، وأما إذا لم يقصد إلا مجرد التعظيم كما يقع كثيراً لمن دخل على ملوك الأعاجم أنه يقبل الأرض تعظيماً له، فليس هذا من الكفر في شيء. ✔️ سجده برای غیر الله زمانی شرک می‌شود که مقید به قصد ربوبیت باشد. در این صورت است که شرک محقق می‌شود و اله دیگری برگزیده شده است. اما اگر قصد ربوبیت در سجده نباشد و صرف تعظیم باشد، همانند تعظیم هایی که در برابر پادشاهان عجم می شود و زمین را می‌بوسند، کفر نیست.» 📚 شوکانی، محمد بن عليف السيل الجرار المتدفق على حدائق الأزهار، ناشر: دار ابن حزم، چاپ اول، بی تا. ┅┅┅┅❀💠مشکات💠❀┅┅┅┅┄ 🚩مشکات کانال و گروه تخصصی رد تفکرات تکفیری. نشرصدقه جاریه🙏 https://eitaa.com/sonnatenabavii

#تکفیر #تبرک روش وهابیان در مواجهه با مسائل شرعی کاملا منفک از توجه به #اعتقاد و #نیت افراد است. اینکه انجام دهنده فلان رفتار چه نیتی را در قلب خود دارد برای وهابیان مهم نیست. موضوعات مختلفی همچون #تبرک نیز از همین دسته است. هیچ گاه انسان مسلمان هنگام تبرک به قبر نبی ص قصد الوهیت ایشان ندارد بلکه نیت آنها کسب رحمت الهی به واسطه نبی رحمت است، که البته یک وهابی درکی و فهمی برای این حقیقت ندارد، تا جایی که حتی احمدابن حنبل نیز که از نگاه وهابیان از بزرگان سلف است نیز اگر خلاف باور این فرقه سخنی گفته باشد از تکفیر و اتهام شرک مصون نخواهد ماند. ▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️ 💠 مشکات «رسانه ای برای رد افکار وهابیت تروریستی تکفیری» 🌐شبکه های اجتماعی ایتا، تلگرام، روبیکا @sonnatenabavii

#نیت و #قصد عدم #عبادت، شرط جواز و صحت #استغاثه به رسول خدا صلی الله علیه وسلم ✅ ابن کثیر (م 774هـ) از شاگردان #ابن_تیمیه، عقیده استاد خود درباره #استغاثه و #توسل به رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم را اینگونه بیان میکند: "قَالَ الْبِرْزَالِيُّ: وَفِي شَوَّالٍ مِنْهَا شَكَى الصُّوفِيَّةُ بِالْقَاهِرَةِ عَلَى الشَّيْخِ تَقِيِّ الدِّينِ وَكَلَامِهِ فِي ابْنِ عَرَبِيٍّ وَغَيْرِهِ إِلَى الدَّوْلَةِ، فَرَدُّوا الْأَمْرَ فِي ذَلِكَ إِلَى الْقَاضِي الشَّافِعی..... "البرزالی می‌گوید: در شوال آن سال [یعنی در سال 707 هجری] صوفیه در قاهره از شیخ تقی الدین (ابن تیمیه) و کلام او درباره ابن عربی و غیر او، به دولت شکایت کردند، این موضوع را به نزد قاضی شافعی بردند و مجلسی برای آن منعقد گشت. ابن عطا درباره او (ابن تیمیه) ادعاهایی کرد که نتوانست چیزی از آن‌ها را ثابت کند؛ منتها او (ابن تیمیه) گفت: جز به خداوند استغاثه نمی‌شود و به رسول الله صلی الله علیه وسلم هم استغاثه به معنای عبادت نمی‌شود، اما به او توسل می‌شود و از ایشان به درگاه الله درخواست شفاعت می‌شود. پس بعضی از حاضرین گفتند که در این باره ایرادی بر او نیست." 📚البدایة والنهایة، ط دارهجر، ج18، ص75-74 ⁉️همانطور که مشاهده میشود، شرط استغاثه غیر شرکی به رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم، قصد و نیت عدم عبادت است. 🔸➖🔸➖🔸➖🔸➖🔸➖🔸➖🔸 🚩مشکات «رسانه ای برای رد افکار وهابیت تروریستی تکفیری» 🌐شبکه های اجتماعی @sonnatenabavii