eitaa logo
به سوی سماء
944 دنبال‌کننده
1.9هزار عکس
502 ویدیو
39 فایل
بسم الله الرحمن الرحیم مطالب معرفتی، اخلاقی و گه‌گاه هنری
مشاهده در ایتا
دانلود
کنفسیوس (حکیم چینی): شما دو زندگی دارید. دومی زمانی آغاز می‌شود که می‌یابید فقط یک زندگی داشته‌اید. @sooyesama
الهی! تنها داری ما همین نداری است، که تو تنها خریدار اویی. ای تنها دارایی این خیل ندار! دریاب... @sooyesama
دستور شب قدر: ابتدا دو رکعت نماز خوانده و سپس سر به سجده گذاشته و ۲۲۵ مرتبه این ذکر تکرار شود: «یا طهر یا طاهر یا طهور یا طیهور و یا طیهار» (هزار و یک نکته) @sooyesama
امام على (عليه‌السلام): احسَنُ الْعَدْلِ نُصْرَةُ الْمَظْلومِ بهترين عدالت، يارى مظلوم است. (غررالحكم، ح ۲۹۷۷) @sooyesama
لَقَد كَتَبْنَا فىِ الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِىَ الصَّلِحُون (انبیاء: ۱۰۵) در زبور پس از یاد خدا نوشتیم: همانا زمین را بندگان شایسته ما ارث می‌برند @sooyesama
طریقۀ اختصاصى اسلام (برای سیر و سلوک)... در پرتو توحیدِ خالص صورت مى‌گیرد؛ زیرا هنگامى كه انسان یقین پیدا كرد كه هستىِ حقیقى ویژۀ خداست، خواهد دانست كه مالك تمام وجود و هستى و آثار آن و پروردگار كلّیه جهانیان، اوست و دیگران در برابر او مالك نفع و ضرر، مرگ و زندگى و یا زنده كردن نیستند. در این حال است كه انسان جز آنچه را كه خدا بخواهد، اراده نمى كند، و جز از آن كه خدا از آن كراهت دارد، متنفّر نیست. (علی و فلسفه الهی، ص۳۶) @sooyesama
من هشت بار تمام، از اول تا آخر مثنوی را مطالعه نمودم؛ و هربار معنایی متمایز از معنا و مفهوم مطالعه قبلی برایم حاصل می‌گشت. (مهر تابناک) @sooyesama
به سوی سماء
این‌که امام [خمینی] فرمودند: در میخانه گشایید به رویم شب و روز که من از مسجد و از مدرسه بیزار شدم
این‌که حافظ می‌فرماید: ما‌ درس سحر در ره میخانه نهادیم محصول دعا در ره جانانه نهادیم یعنی وقتی میخانه جلو آمد و آن می که باید وجود مرا از بین ببرد آمد، در آن وقت ما تحقیق را کنار گذاشتیم. البته هم آن تقلیدش و هم تحقیقش و هم میخانه‌اش خوب است. ولی آن جا که به می خوارگی پرداخت دیگر حاضر نیست به مدرسه برگردد‌ چون برایش ثقیل است. چرا؟ چون (لا اله الا الله) تقلیدی را همین طور بدون علم و آگاهی و درک و لذت می‌گوید و خیلی به درد آدم نمی خورد. (لا اله الا الله) تحقیقی هم تا حدی به آدم روشنی می‌دهد و ارضا می‌کند، ولی دریافت واقعی پیدا نمی‌کند. و لذا این هم خیلی به کار انسان نمی آید. تنها چیزی که باعث فلاح انسان است آن درک و دریافت واقعی (لا اله الا الله) است که در آن حالت از خود بی خود شدن نصیب انسان می‌شود و درونش را از غیر خداوند پاک می‌کند. این همان (لا اله الا الله) است که امام صادق علیه السلام فرمودند (یطهرکم عن کل دنس سوی الله تعالی) و این (لا اله الا الله) دیگر از انسان جدا شدنی نیست. @sooyesama @tohideahadi
چشم دل باز کن که جان بینی آنچه نادیدنی است آن بینی گر به اقلیم عشق روی آری همه آفاق گلستان بینی هرچه داری اگر به عشق دهی کافرم اگر جویی زیان بینی آنچه بینی دلت همان خواهد وانچه خواهد دلت همان بینی دل هر ذره‌ای که بشکافی آفتابیش در میان بینی تا بجایی رساندت که یکی از جهان و جهانیان بینی با یکی عشق ورزی از دل و جان که به عین الیقین عیان بینی که یکی هست و هیچ نیست جز او وحده لا اله الا هو @sooyesama
سئِلَ الكاظِمُ عليه السلام: و أىُّ آيَةٍ أَعظَمُ فى كِتابِ اللّه ِ؟ فَقالَ: بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ از امام كاظم عليه السلام پرسيدند: كداميك از آيات كتاب خدا برتر و بزرگ تر است؟ فرمودند : بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ. (بحارالأنوار، ج ۸۹، ص ۲۳۸) @sooyesama
باز هم باران بسم الله الرحمن الرحیم سفره احسان بسم الله الرحمن الرحیم خواندن آیات سرخ گل ز قرآن چمن در بهارستان بسم الله الرحمن الرحیم لقمه‌ای نان و نیایش در حضور آسمان بر لب ایوان بسم الله الرحمن الرحیم خوردن سیبی بهشتی از درخت باغ نور با لب و دندان بسم الله الرحمن الرحیم شب نشینی با ملائک در شبستان دعا خواندن قرآن بسم الله الرحمن الرحیم همنشینی با خدا در زیر نور ماه عشق در شب چشمان بسم الله الرحمن الرحیم مثل مولانا شقایق، سوختن از داغ عشق از تب سوزان بسم الله الرحمن الرحیم تو شب قدری و شیطان می‌شناسد قدر تو بندگی کن، جان بسم الله الرحمن الرحیم بندگی کن تا بمیرد در تو شیطان رجیم تا شوی انسان بسم الله الرحمن الرحیم @sooyesama
آیت‌اللّه بهاءالدينی رحمة اللّه علیه گاهی اشاره مي‌کردند که در دنيا فقط يک نفر گفت: «نَفْس من به دست من مسلمان شد» (شرح اصول کافی، ج1، ص232، الحدیث الرابع). رسول خدا صلی الله علیه و آله تمام نيروهايش اهل توحيد هستند... شیطان، در عالَم دل، حتّی در قوای تخيّلی انسان بالأخره جایی خودش را نشان مي‌دهد... اما اگر وارد عالَم دلِ آن بزرگوار مي‌شدي، مي‌ديدی که يک نيروی غير موحّد پيدا نمي‌شود و اين مقام بسیار بالایی است. اگر کسی اين‌گونه رسول خدا صلی اللّه علیه و آله و سلم را بشناسد و بداند چه مي‌گويد، به مقام والایی دست یافته است. اینکه در عالَم دل در همين بخش مُمثّلاتِ اعمال، صفات، نيّات و افکار، يک نيروی غير موحّد هم نباشد، مقامی است که از همه مقام‌ها بالاتر است. @sooyesama