این‌که حافظ می‌فرماید: ما‌ درس سحر در ره میخانه نهادیم محصول دعا در ره جانانه نهادیم یعنی وقتی میخانه جلو آمد و آن می که باید وجود مرا از بین ببرد آمد، در آن وقت ما تحقیق را کنار گذاشتیم. البته هم آن تقلیدش و هم تحقیقش و هم میخانه‌اش خوب است. ولی آن جا که به می خوارگی پرداخت دیگر حاضر نیست به مدرسه برگردد‌ چون برایش ثقیل است. چرا؟ چون (لا اله الا الله) تقلیدی را همین طور بدون علم و آگاهی و درک و لذت می‌گوید و خیلی به درد آدم نمی خورد. (لا اله الا الله) تحقیقی هم تا حدی به آدم روشنی می‌دهد و ارضا می‌کند، ولی دریافت واقعی پیدا نمی‌کند. و لذا این هم خیلی به کار انسان نمی آید. تنها چیزی که باعث فلاح انسان است آن درک و دریافت واقعی (لا اله الا الله) است که در آن حالت از خود بی خود شدن نصیب انسان می‌شود و درونش را از غیر خداوند پاک می‌کند. این همان (لا اله الا الله) است که امام صادق علیه السلام فرمودند (یطهرکم عن کل دنس سوی الله تعالی) و این (لا اله الا الله) دیگر از انسان جدا شدنی نیست. #استاد_محمود_امامی #مراتب_ادراک_لااله‌الاالله @sooyesama @tohideahadi

چشم دل باز کن که جان بینی آنچه نادیدنی است آن بینی گر به اقلیم عشق روی آری همه آفاق گلستان بینی هرچه داری اگر به عشق دهی کافرم اگر جویی زیان بینی آنچه بینی دلت همان خواهد وانچه خواهد دلت همان بینی دل هر ذره‌ای که بشکافی آفتابیش در میان بینی تا بجایی رساندت که یکی از جهان و جهانیان بینی با یکی عشق ورزی از دل و جان که به عین الیقین عیان بینی که یکی هست و هیچ نیست جز او وحده لا اله الا هو #هاتف_اصفهانی @sooyesama

سئِلَ الكاظِمُ عليه السلام: و أىُّ آيَةٍ أَعظَمُ فى كِتابِ اللّه ِ؟ فَقالَ: بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ از امام كاظم عليه السلام پرسيدند: كداميك از آيات كتاب خدا برتر و بزرگ تر است؟ فرمودند : بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ. (بحارالأنوار، ج ۸۹، ص ۲۳۸) @sooyesama

باز هم باران بسم الله الرحمن الرحیم سفره احسان بسم الله الرحمن الرحیم خواندن آیات سرخ گل ز قرآن چمن در بهارستان بسم الله الرحمن الرحیم لقمه‌ای نان و نیایش در حضور آسمان بر لب ایوان بسم الله الرحمن الرحیم خوردن سیبی بهشتی از درخت باغ نور با لب و دندان بسم الله الرحمن الرحیم شب نشینی با ملائک در شبستان دعا خواندن قرآن بسم الله الرحمن الرحیم همنشینی با خدا در زیر نور ماه عشق در شب چشمان بسم الله الرحمن الرحیم مثل مولانا شقایق، سوختن از داغ عشق از تب سوزان بسم الله الرحمن الرحیم تو شب قدری و شیطان می‌شناسد قدر تو بندگی کن، جان بسم الله الرحمن الرحیم بندگی کن تا بمیرد در تو شیطان رجیم تا شوی انسان بسم الله الرحمن الرحیم #رضا_اسماعیلی @sooyesama

آیت‌اللّه بهاءالدينی رحمة اللّه علیه گاهی اشاره مي‌کردند که در دنيا فقط يک نفر گفت: «نَفْس من به دست من مسلمان شد» (شرح اصول کافی، ج1، ص232، الحدیث الرابع). رسول خدا صلی الله علیه و آله تمام نيروهايش اهل توحيد هستند... شیطان، در عالَم دل، حتّی در قوای تخيّلی انسان بالأخره جایی خودش را نشان مي‌دهد... اما اگر وارد عالَم دلِ آن بزرگوار مي‌شدي، مي‌ديدی که يک نيروی غير موحّد پيدا نمي‌شود و اين مقام بسیار بالایی است. اگر کسی اين‌گونه رسول خدا صلی اللّه علیه و آله و سلم را بشناسد و بداند چه مي‌گويد، به مقام والایی دست یافته است. اینکه در عالَم دل در همين بخش مُمثّلاتِ اعمال، صفات، نيّات و افکار، يک نيروی غير موحّد هم نباشد، مقامی است که از همه مقام‌ها بالاتر است. #استاد_جعفر_ناصری #توحید_رسول‌الله #توحید_قوای_نفس @sooyesama

عَنْ عَلِيٍّ (ع) قَالَ: قَالَ عِيسَى بْنُ مَرْيَمَ (ع) طُوبَى لِمَنْ كَانَ صَمْتُهُ فِكْراً وَ نَظَرُهُ عَبْراً امیرالمؤمنین(ع) از حضرت عیسی(ع) چنین نقل فرمود: خوش به حال کسی که سکوتش تفکر و نگاهش عبرت باشد. (خصال شیخ صدوق، ج۱، ص۲۹۵) @sooyesama

انسان کاملی چون امام سجاد (ع) در شب ۲۷ رمضان، از سر شب تا سحر فرمود: اللهم ارزقنی التجافی عن دار الغرور و الانابة الی دار الخلود و الاستعداد للموت قبل حلول الفوت (مفاتیح الجنان) @sooyesama

در دعای روز بیست و هفتم دارد: «اللهم ارزقنی فیه فضل لیلة القدر...». آنکس که ز کوی آشنایی است داند که متاع ما کجایی است @sooyesama

الهی! این بنده روسیاه خود می‌داند سزاوار توجه نیست. اما سینه‌ای که جایگاه ذره‌ای از معرفت و محبت توست، شایسته این آلودگی‌ها نیست. #ر_س @sooyesama

هنگام نزول معرفت، تو قالب معرفت مباش. بگذار این رود روان به هر قالبی که خواست درآید بهتر آن است که تو میهمان حقیقت باشی نه میزبان آن؛ تو به قالب او در آی و او را به قالب خویش میالای #ر_س @sooyesama

وه که جدا نمی‌شود نقش تو از خیال من تا چه شود به عاقبت در طلب تو حال من پرتو نور روی تو هر نفسی به هر کسی می‌رسد و نمی‌رسد نوبت اتصال من #سعدی @sooyesama

مرحوم میرزا جواد آقا ملکی تبریزی در کتاب شریف «المراقبات» تاکید بسیاری بر اقامه نماز ذیل در شب آخر ماه رمضان و شب عید فطر دارند. ۱۰ رکعت نماز (۵ نماز دو رکعتی) با کیفیت ذیل: - در هر رکعت: حمد + ۱۰ توحید - در هر رکعت پس از ذکر رکوع و سجده: ۱۰ بار تسبیحات اربعه - پس از اتمام ده رکعت نماز: ۱۰۰۰ مرتبه استغفار - سپس سر به سجده گذاشته و می‌گوید: «یا حی یا قیوم، یا ذا الجلال و الاکرام، یا رحمن الدنیا و الآخرة و رحیمها، یا أرحم الراحمین، یا إله الاولین الآخرین؛ إغفر لنا ذنوبنا و تقبّل منا صلاتنا و صیامنا و قیامنا». کیفیت نماز در شب عید فطر همین است با دو تفاوت: ۱. تسبیحات اربعه به جای ذکر رکوع و سجده گفته می‌شود ۲. دعای آخر به صیغه مفرد گفته می‌شود: «یا حی و یا قیوم... إغفر لی ذنوبی و تقبّل منی صلاتی و صیامی و قیامی». @sooyesama