لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
از آنجا که امروزه ظاهراً #فمینیسم است که مهمترین مدافع #نقشآفرینی_زن_در_اجتماع قلمداد میشود،
▪️گام اول در ترسیم #الگوی_مطلوب از #حضور و #نقشآفرینی_اجتماعی_زن این بود که با تصویر صحیح میدان بازی، در دام الگوی #نا_مرد_سالارانه غربی نیفتیم؛
این مطلبی بود که چندی پیش در سخنرانیای با عنوان
"زن یا نا-مرد، مساله این است!"
بدان پرداختم:
https://eitaa.com/souzanchi/556
▪️گام دوم، ارائه تصویر #اسلامی است؛
و برای اینکه از مواجهه سلیقهای اجتناب شود باید با اصل قرار دادن #محکمات، این مساله #متشابه را حل کرد.
این جلسه - که اگرچه در جمعی دیگر برگزار شد، اما به معنایی ادامه بحث مذکور است - عمدتا به #ابعاد_سلبی تصویر اسلامی (یعنی چارچوبها و محدوده هایی که در طراحی این نقشآفرینی باید رعایت کرد) پرداخته شد؛
و اشاره بسیار مختصری شد به #ابعاد_ایجابی؛ بحث تفصیلی ابعاد ایجابی آن، ان شاء الله در فرصتی دیگر.
@souzanchi
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
#خانواده_عاشورایی
🎧جلسه یازدهم (شام عاشورا)
🔹تکملهای بر نحوه #نقشآفرینی_زن_در_اجتماع با توجه به الگوی #مادر
🔹 اهمیت و #لذت_مادری و انکار آن توسط موج دوم #فمینیسم:
برای غلبه بر ارزشها، بهترین روش دشمن این است که خود افراد را علیه ارزشهای خود بسیج کند:
از خود کوفیان لشکر علیه امام ع جمع شد = خود زنان را علیه مادری برانگیزاندند و مادری را کُلفتی خواندند؛ #حجاب_زن امروز #پرچم_مسلمانی است؛ و اگر علمدار پرچمش را مشتی پارچه قلمداد کند وای بر آن قوم!
🔹پتانسیل عظیم مادری برای رشد نقشآفرینیهای اجتماعی زن: #ام_ابیها؛ #حضرت_زینب س؛ و ...
@souzanchi