eitaa logo
1.4هزار دنبال‌کننده
1.9هزار عکس
1.3هزار ویدیو
33 فایل
ا﷽ اسلام دین افراد #مجاهدی است که دنبال حق وعدالتند دین کسانی که‏ #آزادی واستقلال میخواهند مکتب مبارزان ومردم #ضداستکبار است اینجامحلی برای #عبور توقف نکن 🌪موجیم که آسودگی ماعدم ماست @sarbazejangeeghtesady ماضَعُفَ بَدَنٌ عمّاقَوِيَت علَيهِ النِّيَّة
مشاهده در ایتا
دانلود
جوانهای عزیز! بچه‌های عزیز من! فردا مال شما است، آینده مالِ شما است؛ ☝️شما هستید که باید این تاریخ را با عزّتش محفوظ نگه دارید؛ ☝️ شما هستید که این بارِ مسئولیّت را بردوش دارید؛ در پیش است؛ نه در میدان جنگ نظامی، [بلکه‌] در یک میدانی که از جنگ نظامی سخت‌تر است. اینکه ما گفتیم ، یعنی بخش اقتصادیِ این سیاستِ بزرگ و اساسی، است. امام خامنه اے ۱۳۹۵/۰۳/۰۳ @soyetamadonynovin اے و....
دو نوع علم : جمله ای دارند امیرالمؤمنین كه در نهج البلاغه است و من مدتها پیش، ذهنم متوجه این مطلب شده بود و شواهدی هم برایش جمع كرده ام. می فرمایند: اَلْعِلْمُ عِلْمانِ (و در یك نقل دیگر: اَلْعَقْلُ عَقْلانِ) : عِلْمٌ مَطْبوعٌ وَ عِلْمٌ مَسْموعٌ (یا: عَقْلٌ مَطْبوعٌ وَ عَقْلٌ مَسْموعٌ) وَ لایَنْفَعُ الْمَسْموعُ اِذا لَمْ یَكُنِ الْمَطْبوعُ [1]. 🎙 علم دو نوع است: یكی علم شنیده شده یعنی فرا گرفته شده از خارج، و دیگر علم مطبوع. علم مطبوع یعنی آن علمی كه از طبیعت و سرشت انسان سرچشمه می گیرد، علمی كه انسان از دیگری یاد نگرفته و معلوم است كه همان قوّه شخص است. بعد می فرماید: و علم مسموع اگر علم مطبوع نباشد فایده ندارد، و واقعا هم همین جور است. این را در تجربه ها درك كرده اید؛ افرادی هستند كه اصلاً علم مطبوع ندارند منشأ آن هم اغلب سوء تعلیم و سوء تربیت است، نه اینكه استعدادش را نداشته اند تربیت و تعلیم جوری نبوده كه آن نیروی مطبوع او را به حركت درآورد و پرورش بدهد. [1] - . حكمت 331 کتاب تعلیم و تربیت استادمرتضی مطهری @soyetamadonynovin این همان روش مسئله یابی یا کشف مسیله است که رهبری هم بر آن تاکید داشته اند
تربیت نسل: آموزش و پرورش ☝️باید بتواند انسانهایی تربیت کند دانا باشند، توانا باشند، خردورز باشند، پارسا باشند، پرهیزکار باشند، پاکدامن باشند، کارآمد باشند، مبتکر باشند، شجاع باشند، اهل اقدام باشند، از دشمن نترسند، از تهدید نترسند، خواب‌رفتگی و غفلت پیدا نکنند؛ انسانهای این ‌جوری تربیت کند. ~ این [طور] اگر شد، این کشور به همانی که بنده آرزو کردم و گفتم و وعده دادم و ان‌شاء‌الله خواهد شد، خواهد رسید؛ یعنی ما تا چند دهه بعد مثلاً تا پنجاه سال دیگر [به جایی میرسیم که] هر کسی در دنیا بخواهد مرزهای جدید علم را به دست بیاورد، مجبور باشد فارسی یاد بگیرد. یک چنین انسانهایی، یک چنین جوانهایی، پایه‌ی اصلی ایرانِ سربلند فردا است، پایه‌ی اصلی تمدّن نوین اسلامی است. امام خامنه ای ۱۳۹۸/۰۲/۱۱ در دیدارمعلمان و فرهنگیان
معبر
دو نوع علم : جمله ای دارند امیرالمؤمنین كه در نهج البلاغه است و من مدتها پیش، ذهنم متوجه این مطلب
نخستین رکن اهتمام به و اندیشه آدمیان است. اسلام بر اصل مسأله علم آموزی و تعقل تأکید فراوانی کرده و علاوه بر آن درباره خصوصیات علمی که انسانها باید در پی آموختن آن باشند نیز به تفصیل سخن گفته است. «تعلیم» آنگونه که متفکران مسلمان سخن گفته اند با «تعقل» متفاوت است. تعلیم جریان یک سویه ای از اطلاعات است از جانب معلم به سوی متعلم و در آن ❌«ذهن متعلم چونان انباری است که یک سری اطلاعات در آن ریخته شود.» و او هیچ دخالتی در چند و چون و تقدم و تأخر آنها ندارد. اما تعقل مبتنی است بر 💫«پرورش و استقلال یافتن نیروی فکری متعلم و زنده شدن قوه ابتکار در او» آنچنان که خود ، مستقلا بتواند اطلاعات خامی را که از منابع گوناگون دریافت می کند تبویب و تألیف کند و با تأمل در آنها احیانا به نتایج جدیدی برسد. قوت گرفتن نیروی تعقل در وجود آدمی در نهایت او را تبدیل به یک مجتهد خواهد کرد و «اجتهاد واقعی نیز همین است که وقتی یک مسأله جدید که انسان هیچ سابقه ای درباره آن ندارد، به او عرضه شد فورا بتواند اصول را به نحو صحیح بر آن تطبیق کرده و نتیجه گیری نماید.» ادامه دارد...... استادمرتضی مطهری @soyetamadonynovin
معبر
نخستین رکن #تعلیم_وتربیت_اسلامے اهتمام به #پرورش_فکر و اندیشه آدمیان است. اسلام بر اصل مسأله علم
قسمت دوم در متون دینی، به تعلیم و تعقل، هردو توصیه فراوان شده است چون بدون تعقل و تفکر مفید هیچ فایده ای ندارد هم چنانکه «تعقل بدون تعلیم و تعلم امکانپذیر نیست». چراکه «مایه اصلی تفکر (پردازش اطلاعات در ذهن) تعلیم و تعلم(آموختن اطلاعات) است» 💫«آموختن بعضی علمها مانند علم بالله و ملائکته و کتبه و رسله و الیوم الاخر که از مقدمات ایمان صحیح (ایمان به علم) محسوب می شود، واجب عینی بوده و بالذات مطلوب شارع است». اما علوم دیگری هم هستند که چون «تحقق هدفی از اهداف شریعت اسلام متوقف بر آموختن آنها است باید فرا گرفته شوند» و هیچ علمی از اقسام مختلف علوم نیز از این قاعده مستثنی نیست. کاوش در مسأله علم آموزی(تعلیم) از دیدگاه اسلامی خود مقدمه ای است برای تأمل دقیق تر در باب « » که در متون دینی ما از درجه و مرتبه بالاتری برخوردار . تعقل چنان که گفته شد برخلاف تعلیم یک فرایند فعال در ذهن آدمی است که در آن اطلاعات خام گرفته و روی آن تجزیه،تحلیل و تفکر صورت گرفته واحتمالا نتیجه جدیدی از آن میگیرد. استادمرتضی مطهری @soyetamadonynovin
معبر
قسمت دوم در متون دینی، به تعلیم و تعقل، هردو توصیه فراوان شده است چون #تعلیم بدون تعقل و تفکر مف
در ميان علما، افرادي كه خيلي استاد ديده اند، من به اينها هيچ اعتقاد ندارم 😳❌ به همين دليل اعتقاد ندارم كه خيلي استاد ديده اند، همان كه برايشان باعث افتخار است. مثلا ميگويند: " فلان كس سي سال به درس مرحوم نائيني رفته، يا بيست و پنج سال متوالي درس آقا ضياء را ديده " . عالمي كه سي سال يا بيست و پنج سال عمر را يكسره درس اين استاد و آن استاد را ديده، 👈او ديگر مجال فكر كردن براي خودش باقي نگذاشته، دائما ميگرفته، تمام نيرويش صرف گرفتن شده، ديگر چيزي نمانده براي آنكه با نيروي خودش به مطلبي برسد . 👈مغز انسان، درست حالت معده انسان را دارد . معده انسان بايد غذا را از بيرون به اندازه بگيرد و با ترشحاتي كه خودش روي غذا ميريزد آن را به اصطلاح بسازد . و بايد معده اينقدر آزادي و جاي خالي داشته باشد كه به آساني بتواند غذا را زيرو رو كند، اسيدها و شيرههايي را كه بايد، ترشح نمايد و بسازد. ولي معدهاي كه مرتب بر آن غذا تحميل ميكنند و تا آنجا كه جا دارد به آن غذا مي ،دهند ديگر فراغت، فرصت و امكان برايش پيدا نميشود كه اين غذا را درست حركت بدهد و بسازد . آنوقت ميبينيد اعمال گوارشي اختلال پيدا ميكند و عمل جذب هم در رودهها درست انجام نميگيرد. 🤯مغز انسان هم قطعا همينجور است. در تعليم و تربيت بايد مجال فكر كردن به دانش آموز داده بشود و او به فكر كردن ترغيب گردد. ما در ميان استادهاي خودمان آن استادهايي را ميديديم ابتكار دارند كه زياد معلم نديده بودند . 💭شيخ انصاري كه يكي از مبتكرترين فقهاي صدو پنجاه سال اخير است، از تمام علمایی فعلی کمتر استاد دیده .... یعنی تمام دوره استاد دیدن او به ده سال نمیرسد .... و ابتکارش از بقیه علما بیشتر بود یعنی مجال فکر کردن داشت .... و خیال نمیکنم این مساله جای تردید باشد که در آموزش و پرورش هدف باید رشد فکری دادن به متعلم و جامعه باشد... تعلیم و تربیت ص24 (باتلخیص) استادمرتضی مطهری @soyetamadonynovin