📗 جلسات متن‌خوانی کتاب ▪️ سمینارهای سولیکون ✍🏻 #مارتین_هیدگر 🎙 ارائه: #سید_رسول_فاطمی 🗓 فردا یک‌شنبه ⏱ ساعت ۱۶:۳۰ جلسه چهل و یکم 📍 اصفهان، خ مسجد سید، خ ظهیرالاسلام، ک حیرت، بن بست اول، سرای هنر و اندیشه (سُها) @sr_fatemy @soha_sima

🔻 متن‌خوانی و گفتگو با محوریت: 📗 کتاب "اراده به دانستن" ✍🏻 اثر میشل فوکو امروز ساعت ۱۵ حضوری در سُها و مجازی در گروه گعده آنلاین فلسفی (ایتا): https://eitaa.com/joinchat/3114205804Cf6c28702b6 ‌ ‌ ‌ ‌

دو کتاب فوق‌العاده دیگه از یانیس واروفاکیس در باب اقتصاد جهانی موجود شد:

‌ ‌ 📙 حرف‌هایی با دخترم درباره‌ی اقتصاد ✍🏻 یانیس واروفاکیس 💳 لینک خرید: https://basalam.com/akefbook/product/16548582 ‌ ‌ ‌ ‌

‌ ‌ 📙 مینوتار جهانی ✍🏻 یانیس واروفاکیس 💳 لینک خرید: https://basalam.com/akefbook/product/16548657 ‌ ‌ ‌ ‌

#گعده_غیررسمی 🎧 راهی که سیدحسن نصرالله رفت... ▪️ با اشاره به قصه حضرت موسی و آیات ابتدایی سوره قصص... ▪️معنای حقیقی صبر و مقاومت... ▪️راهی که هیچ سودایی در آن نیست... 🎙 حجت‌الاسلام نجات بخش ⏱ زمان: ۲۹ دقیقه 🗓 ۷ تیرماه ۱۴۰۳ 📍سرای هنر و اندیشه (سُها) 🔺 @varastegi_ir ๛ وارَستِگی #شهادت #سید_حسن_نصرالله

‌ ‌ 🌀 پایگاه‌خبری مجال اندیشه: 🔍 @MajaleAndisheh (خبرگزاری تخصصی #فلسفه در ایران) ‌ ‌ ‌ ‌

برنامه رصدخانه با حضور سیدرسول فاطمی قسمت اول پخش شده در شبکه اصفهان صداوسیما شنبه ۱۰ آذر ساعت ۱۸ مشاهده در تلوبیون: https://telewebion.com/episode/0x1034297e (دقیقه ۴۷ به بعد) ‌ ‌

مدارد بوس : بیمارانمان ما را وا می دارند تا انسان را در بنیاد اصلی اش ببینیم. زیرا جان رنجوریهای ملال و بی معنایی مدرن را دیگر نمی توان با سرپوش گذاشتن بر یا پنهان کردن علائم خاص بیماری، تحت الشعاع قرار داد. اگر ما فقط آن علائم خاص بیماری را معالجه کنیم، آنگاه دیگر علائم بیماری به دفعات سر برخواهند آورد. امروزه مراجعه مردم به جان درمانگران روند رو به رشدی یافته است. بدون اینکه هیچ نوع علائم بیماری به معنای هر گونه اختلالات موضعی در کارکرد طبیعت نفسانی یا بدنی داشته باشند ولی صرفاً به خاطر اینکه دیگر معنایی در زندگی شان نمیبینند و به خاطر اینکه به طرز تحمل ناپذیری ملول می شوند. مارتین هیدگر : رفتار با رفتارها اشاره دارند به راه های همپیوند ربط داشتن به کل موجودات که در آنجا بیشتر آنها موجودات در هر مورد آشکارا مورد توجه قرار نمیگیرند اقامت با همان... و در عین حال چونان رخصت حضور پیدا کردن موجودات است. این دا - زاین من را در وضعیت حاضر یعنی در هر زمان معینی تقویم میکند. چیز بیشتری درباره اش نمی شود گفت، نمی شود درباره حامل این رفتار پرسید، بلکه رفتار «که_ای» که اکنون من هستم را فقط از طریق این اقامت میتوان گفت و همیشه در عین حال در اقامت نهفته است که من با چه چیزی و با چه کسی اقامت دارم و چگونه نسبت به [آنها] رفتار میکنم. غرق شدن در چیزی ... به معنای "حل شدن" بسان شکر در آب نیست، بل به معنای به تمامی مشغول چیزی شدن است، چنانکه مثلاً وقتی یکی میگوید او یکسره غرق در موضوع خودش شده است، آنگاه او به طور اصیل وجود دارد چونان کسی که اوست؛ یعنی در وظیفه اش. سمینارهای سولیکون _ صفحه ۲۸۱