🔶رمان نقد تصوف 🔰🔰آبرو براى چه مى خواهى2️⃣4️⃣ ❇️آقاى فاضل: از این عجیب تر داستانى است که در همین تذکره عطّار(1) مى خوانیم که یکى از مریدانى که سال ها خدمت بایزید مى کرد روزى گفت: اى استاد، من سى سال است شب و روز عبادت مى کنم و از حالاتى که تو مى گویى اثرى نمى بینم. بایزید گفت: سیصد سال دیگر هم نخواهى دید! مرید: عجب، براى چه؟ ـ براى اینکه نفست حجاب و مانع است. ـ راه چاره دارد؟ ـ بله، امّا قبول نمى کنى. ـ نه قربان هر چه بفرمایید مطیعم. ـ الان مى روى سر و ریشت را مى تراشى و برهنه مى شوى و گلیمى به خود مى پیچى، توبره اى به گردن انداخته، در آن گردو مى ریزى، بچّه ها که دورت جمع شدند داد مى زنى هر که یک سیلى به من بزند یک گردو به او مى دهم; به همین حالت دور شهر مى گردى و هر جا تو را مى شناسند مى روى، علاج تو این است! ـ سبحان اللّه این حرف ها یعنى چه؟ ـ به همین کلمه مشرک شدى، چون نفست را تقدیس کردى. ـ مى شود راه دیگرى پیش پاى من بگذارى؟ ـ نخیر!... ـ من که نمى توانم به این کارها راضى شوم. ـ پس تو را نمى پذیرم.(2) ـ (زبان حال مرید) نه شیر شتر و نه دیدار عرب. 💢درویش: عجب مرید کم حوصله اى! او اگر مرید صادق بود باید بداند که بایزید طبیب روح است و هر چه بفرماید او باید اجرا کند. ❇️آقاى فاضل: شما را به وجدانتان انصاف دهید همان بایزیدى که مى گوید در قیامت پرچم من از پرچم محمّد بن عبداللّه(صلى الله علیه وآله)بلندپایه تر است.(3) به مرید بیچاره اش چه دستورى مى دهد! مى گوید: تا آخرین نفس باید براى ریختن آبروى خود بکوشى تا براثر این ریاضت، نفست ازآلودگى پاک شود.کدام دین چنین فتوایى مى دهد؟ ✳️ادیب زاده: عجب است از گروهى که هنوز هم از این خرافات دفاع کرده و بایزیدها را از مفاخر دوران مى شمارند. ❇️آقاى فاضل: در تذکره(4) مى نویسد: بایزید سى سال سرگردان بیابان شامات بود و گرسنگى و بى خوابى مى کشید مسلّماً باید ثمره سى سال بى خوابى و گرسنگى، همان تراوشات افکار بایزید باشد که نمونه آن را شنیدیم و بعداً هم به مناسبت نمونه هاى دیگرى را خواهیم دید. (1). تذکرة اولیاء، ص 142. (2). تذکره، ص 124، طبع تهران. (3). همان، ص 112. (4). تذکره، ص 116. #ارمغان_خانقاه #نقد_مثنوی #رمان 🔵صوفی پژوهی @sufi110

#نقد_وهابیت 👈🏻 تخریب قبور بقیع وجنایات وهابیت و آبادانی قبرهای بزرگان اهل سنت #یوم_البقیع_العالمی #روز_جهانی_بقیع #تفرقه #وهابی #تخریب_بقیع #هشت_شوال #۸_شوال

📌 چهارشنبه ☀️ ۲۹ فروردین ۱۴۰۳ هجری شمسی 🌙 ۸ شوال ۱۴۴۵ هجری قمری 🎄 17 آوریل 2024 میلادی 📎 🔵صوفی پژوهی @sufi110

#آیت_الله_بهاءالدینی #ذکر #یونسیه 🔻 مرحوم آیت‌الله بهاءالدینی - خدا رحمتشان کند - عالم بزرگواری بودند که این اواخر، شب‌های جمعه سخنرانی می‌کردند. 🔸 یادم است چند شب جمعه راجع به این جمله‌ی آقا امیرالمؤمنین (علیه السلام) در دعای کمیل توضیح می‌دادند که: «یا من اسمه دواء و ذکره شفاء»، 🔹 ذکر یعنی یاد مطلق. اما اسم، دوا است. چرا؟ باب علمی این مطالب، جدا است؛ مثلا «لا اله الاّ الله»، با «لا اله الاّ هو» و با «لا اله الاّ انت»، در قرآن سه مرحله دارد، سه بخش است و سه حال می‌خواهد. 🔸 حضرت یونس نبی (علیه السلام) در فشار و ظلمات قرار گرفت. پشیمان و ناراحت [بود] و حق تعالی را در کف دریا و در بطن حوت حاضر می‌بیند و از آنجا صدا می‌زند «لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ» (انبیاء، ۸۷)، 🔹 در این عبارت چند محتوی را ترکیب کرده است، یک «لا اله» دارد، آن هم با «لا اله الاّ أنت»، یک «سبحانک» دارد که تسبیح خدا است، یک محتوای استغفاری دارد که «إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ» [است]. این، یک داروی مرکبی است که خدای متعال برای این نبی فرستاد و بعد هم «فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّينَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ» (ما دعاى او را به اجابت رسانديم؛ و از آن اندوه نجاتش بخشيديم؛ و اين‌گونه مؤمنان را نجات مى‌دهيم!) 🔸 این ذکر و این دعا، دعای خواندنی و ذکری شد که اکثر اهل ایمان مرور می‌کنند و در روایات هم است. کد ۴۳۵۳ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🖊 حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری ‌ ‌#عرفان_اسلامی #ذکر #ذکر_یونسیه 🔵صوفی پژوهی @sufi110

انتشار کتابی در معرفی و نقد تصوف تشکیلاتی فعال در ایران و جهان 🔶کتاب پژوهشی جامع در تصوف فرقه‌ای، به قلم محمداسماعیل عبداللهی، توسط شرکت چاپ و نشر بین‌الملل منتشر شد. 🔶به گزارش فرقه نیوز، کتاب «پژوهشی جامع در تصوف فرقه‌ای؛ رصد هویت تاریخی، تحولات، انحرافات، آموزه‌‌های سلاسل صوفیه و نقد آن‌ها»، تألیف محمداسماعیل عبداللهی، با همکاری پژوهشکده باقر‌العلوم علیه‌السلام، توسط شرکت چاپ و نشر بین‌الملل منتشر در ۸۴۸ صفحه، با شمارگان ۲۰۰ نسخه و با قیمت ۲۱۰ هزار تومان به‌تازگی منتشر شد. 🔶این تحقیق، حاصل ۱۰ سال تدریس مؤلف در دوره‌های مختلف نقد و بررسی تصوّف در حوزه علمیه قم و نشست‌های تخصصی جریان‌شناسی تصوّف و نقد آداب و اعتقادات صوفیه در مراکز علمی دانشگاهی در سراسر کشور است، که اکنون در قالب کتاب، در گروه عرفان و فلسفه پژوهشکده باقر العلوم علیه‌السلام تدوین یافته است. کتاب، هفت بخش دارد؛ 1️⃣بخش اوّل «موقعیت‌سنجی تصوّف در میان جریان‌های فکری معاصر و رابطه آن با تشیّع» و در 2️⃣بخش دوم «پیشینه، سرچشمه و تحولات تصوّف» مورد بررسی قرار گرفته است. «رمزگشایی از سران تصوّف در منابع دینی»، 3️⃣عنوان بخش سوم کتاب است. 4️⃣در بخش چهارم به «نقد مکاتب و سلاسل تصوّف» 5️⃣و در بخش پنجم به «تبیین و نقد مهم‌ترین عقاید و آموزه‌های تصوّف» پرداخته شده است. «تصوّف معاصر و روش‌شناسی جذب و مواجهه فعّال» 6️⃣در بخش ششم و «منبع‌شناسی تصوّف و نیم‌نگاهی به عرفان اسلامی» در بخش هفتم مورد کنکاش قرار گرفته است. http://ferghenews.com/fa/news/17747/%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%A7%D8%B1-%DA%A9 #معرفی_کتاب #نقد_تصوف

یاران تو از دشمنانشان تهدید که می شنوند ایمانشان افزون می شود. آنها با حمله دشمن هم ذره ای دلشان نمی لرزد. توکل در قاموس یاران تو یک شعار نیست، متن سبک زندگی است. یاران تو توکل نمی کنند تا آنچه خودشان می خواهند را خدا اجرا کند، توکل می کنند تا آنچه خدا می خواهد محقق شود. یاران تو با "حسبنا الله" نفس می کشند. آن‌ها لحظه ای از این عقیده اگر تهی شوند، قالب تهی می کنند. دوست دارم از یاران تو باشم آقا شبت بخیر امام خوبی ها! #شب_بخیر #بهانه_بودن #محسن_عباسی_ولدی

📌 پنجشنبه ☀️ ۳۰ فروردین ۱۴۰۳ هجری شمسی 🌙 ۹ شوال ۱۴۴۵ هجری قمری 🎄 18 آوریل 2024 میلادی 📎 #تقویم