⚠️امام محمد باقر علیه السلام و راهزنان دین 📌در روایتی که شیخ کلینی رحمه الله از امام باقر صلوات الله علیه نقل نموده، آمده است که آن حضرت به سدیر فرمودند: «ای سَدیر می‌خواهی که بتو نشان دهم راهزنان و منع کنندگان دین خداوند متعال را ⁉️ و نظر فرمود بسوی ابوحنیفه و سفیان‌ ثوری، و ایشان حلقه زده بودند در مسجد. سپس فرمود: ایشان راهزنان دین خدایند، که نه هدایتی از جانب خدای تعالی یافته‌‌اند و نه به کتاب‌های خدا عمل می‌نمایند. اگر این اخابیث و بدترین کفار در خانه‌‌های خود بنشینند و مردم را گمراه نکنند، مردم بسوی ما خواهند آمد و ما ایشان را از جانب خداوند متعال و رسولش خبر خواهیم داد.» 📚 الكافي، ط - الإسلامية، ج١، ص٣٩٢ 📌علامه مجلسی رحمه الله در شرح این روایت می‌نویسد: «ابوحنیفه از فقهای مخالفین، و سفیان ثوری نیز از صوفیان است و این روایت دلالت دارد بر آنکه صوفیه در عصر ائمه اطهار علیهم‌السلام از دشمنان و مخالفان ایشان بوده‌اند که همواره مردم را از دین خداوند و هدایت‌های اهل بیت علیهم‌السلام مانع می‌شدند. لعنت خداوند بر آنها باد.» 📚 مرآة العقول، ج۴، ص٢٨٨

🔸قول فصل در الحاقی بودن ذیل دعای عرفه (تحقیقی بدیع) ✍️ رحیم قاسمی 🔹الحاقی بودن فقرات پایانی دعای عرفه از زمان حضرت علامه مجلسی و با فطانت آن محدّث و حدیث شناس بزرگ مطرح شد. حضرت علامه در بحار الانوار با اشاره به این که کفعمی در «البلد الامین» و سید ابن طاوس در «مصباح الزائر» دعای عرفه را بدون الحاقات آورده اند، و در بعض نسخ کهن «اقبال الاعمال» ابن طاوس نیز آن اضافات وجود ندارد، متذکر شده اند که این اضافات با سیاق ادعیه ائمه اطهار ع مناسبت نداشته و بر وفق مذاق صوفیه است. و از بعض افاضل نقل کرده اند که این فقرات از اضافات بعض مشایخ صوفیه است. 🔸آیة الله العظمی شبیری فرموده‎اند شهید اول نیز که دارای گرایش‎های عرفانی است دعای عرفه را بدون آن الحاقات عرفانی نقل کرده، و این نیز شاهدی قوی است که آن فقرات در اصل وجود نداشته و الحاقی است. 🔹هم اکنون نیز نسخ کهنی که از «اقبال» موجود است آن اضافات را ندارد و تنها نسخ متأخر اقبال حاوی آن الحاقات است. 🔸برخی از محققان گفته اند اگر کتاب «زوائد الفوائد» پسر ابن طاوس موجود بود مشکل حل می شد؛ چرا که زوائد هم کتاب دعا است و وی نسخه اصل آثار پدر را در اختیار داشته و از آن نقل کرده است. 🔹کتاب «زوائد الفوائد» تاکنون چاپ نشده و دو یا سه نسخه خطی از آن بیش تر موجود نیست. 🔸خوشبختانه حقیر چند سال قبل در دو کتابخانه شخصی در اصفهان به دو نسخه خطی معتبر از این اثر دست یافتم. یکی از آن دو نسخه به کتابخانه مرعشی منتقل شد، و دیگری به دست یکی از دلالان نسخ خطی افتاد. 🔹با بررسی نسخه «زوائد الفوائد» معلوم شد که فرزند ابن طاوس نیز دعای عرفه را بدون ملحقات نقل کرده، و طبعا الحاق آن فقرات پس از آن صورت گرفته است. والحمد لله ربّ العالمین. ذیلا تصویر آغاز و انجام دعای عرفه در «زوائد الفوائد» سید علی فرزند سید ابن طاوس عرضه می گردد.👇 #دعای_عرفه 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔵صوفی پژوهی @sufi110

🔸آغاز دعای عرفه در نسخه خطی «زوائد الفوائد» سید علی فرزند سید ابن طاوس.

🔸پایان دعای عرفه در نسخه خطی «زوائد الفوائد» سید علی فرزند سید ابن طاوس که فاقد فقرات الحاقی است و نشان می دهد که آن فقرات در زمان های بعد به اقبال الاعمال ملحق شده است.

🔸پایان نسخه خطی زوائد الفوائد فرزند سیدبن طاوس، کتابت 7 جمادی الثانی 1071ق. این نسخه متعلق به مرحوم حجة الاسلام شیخ محمد علی فشارکی اصفهانی بود که پس از وفات او به کتابخانه آیة الله مرعشی نجفی منتقل شد. (نسخه خطی دیگری از این کتاب که در سال 1121ق کتابت شده بود نیز در کتابخانه مرحوم آیة الله طیّب موجود بود که چند سال قبل فروخته شد).

🔸نسخه خطی کهن «زوائد الفوائد» سید علی فرزند سید ابن طاوس. از نسخ اهدائی مرحوم سید محمد مشکوة به کتابخانه دانشگاه تهران. پایان دعای عرفه در نسخه خطی «زوائد الفوائد» سید علی فرزند سید ابن طاوس که فاقد فقرات الحاقی است و نشان می دهد که آن فقرات در زمان‎های بعد به اقبال الاعمال ملحق شده است.

📱 میگن بجای خمس و زکات به ما عشریه بدین در عین حال ادعا دارن مراجع مسئول فقه و شریعتند و ما مسئول طریقت و تهذیب نفس! #️⃣ #حق_نوشت | #تصوف_فرقه‌ای

#سلام_امام_زمانم❣️ السَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تَحْمَدُ وَ تَسْتَغْفِرُ... سلام بر تو آنگاه که زلال حمد الهی را در بستر تشنه ی نماز جاری میسازی! و سلام بر تو و گریه های تو در کُنج غربت، که هر روز برای گناهان امّتی که فراموشت کرده‌اند استغفار می‌کنی! #صبحت_بخیر_آقای_من🌤

👈نبرد بی پایان اهل بیت علیهم السلام با غالیان #غالیان زمان خود را بشناسیم🧐 استاد محمد شهبازیان 🔺نقدی بر #علی_یعقوبی #غفار_عباسی #علی_اکبر_تهرانی #هیئت_دیوانگان 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔵صوفی پژوهی @sufi110

🔰مؤسسه آموزش عالی حوزوی خاتم النبیین صلی‌الله‌علیه‌وآله🔰 تحت اشراف مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی مدظله العالی 🔷از میان طلاب واجد شرایط شرکت در سطح سه و سطح چهار حوزه در رشته‌های زیر برای سال تحصیلی 1404-1405 دانش‌پژوه می‌پذیرد🔷 🟡سطح سه 🔹 رشته معارف اهل بیت علیهم السلام 🔸 رشته ادیان، گرایش نقد زرتشتی‌گری 🔹 رشته کلام و فرق انحرافی، گرایش نقد بهاییت 🔸 رشته کلام و فرق انحرافی، گرایش نقد تصوف 🟢سطح چهار 🔹رشته نقد الحاد، گرایش نقد الحاد مبتنی بر زیست‌شناسی 🔸رشته کلام و فرق انحرافی، گرایش نقد تصوف ✴️شرایط ♦️ اتمام سطح دو حوزه علمیه برای شرکت کنندگان سطح سه ♦️ اتمام سطح سه حوزه علمیه برای شرکت کنندگان سطح چهار ♦️ سطح3: موفقیت در مصاحبه ورودی ♦️ سطح4: موفقیت در آزمون کتبی و مصاحبه ورودی ❇️مزایا 🔹 اعطای مدرک رسمی حوزه پس از اتمام دوره و نگارش پایان‌نامه 🔹 پرداخت کمک هزینه تحصیلی مناسب 🔹 بهره‌مندی از همکاری علمی، آموزشی و فرهنگی با مؤسسات تابعه 🔹 اولویت شرکت در رشته‌ها و دوره‌های تخصصی بالاتر برای کسب اطلاعات بیشتر با شماره 02537121418 09100552721 تماس حاصل فرمایید. لینک ثبت نام: https://b2n.ir/yk1611