💢تأیید و تطهیر سلسله ذهبیه توسط جریان سید محمدحسین طهرانی 💢با بررسی کتابهای سلسله ذهبیه، بطلان این جریان روشن است و می‌توان با اسناد معتبر، انحرافاتی همچون غلو و انکار مهدویت حجت بن العسکری علیه‌السلام توسط بعضی از اقطاب و ... را به این سلسله اثبات کرد. ⬅️اما با تعجب فراوان دیده می‌شود جریان سید محمد حسین طهرانی، این سلسله صوفیه را قبول داشته و برای تأیید دیدگاه خود، عارفانی همچون سید علی قاضی طباطبائی را جزء این سلسله دانسته اند. ⬅️ این درحالی است که تمام شاگردان سید علی قاضی، ایشان را جزء شاگردان عرفانی سيد احمد كربلائى می دانند و برای سلوک عرفانی ایشان، استاد دیگری را بیان نکرده‌اند. 👌🏻به عنوان نمونه می‌توان به کلامی از آیت الله حسن زاده به نقل علامه طباطبایی، در مورد نام اساتید سید علی قاضی استناد کرد که می‌نویسند: «...استاد ما مرحوم قاضى رضوان اللّه عليه (آية اللّه حاج سيد على قاضى طباطبائى قدس سرّه العزيز) بود، و استاد قاضى مرحوم حاج سيد احمد كربلائى، و استاد ايشان مرحوم آخوند مولى حسين‏قلى همدانى، و استاد ايشان مرحوم حاج سيد على‏ شوشترى‏، و استاد ايشان ملّا قلى جولا....»[1] پی‌نوشت: [1].هزار و يك كلمه ؛ ج‏1 ؛ ص314. #ذهبیه #سید_علی_قاضی #سید_محمد_حسین_طهرانی 🔵صوفی پژوهی @sufi110

💢حیات حجت بن الحسن عسکری علیه‌السلام از منظر قطب ذهبی ❌علاءالدوله سمنانی قطب بیست و نهم فرقه صوفیه ذهبیه در کتاب العروه لاهل الخلوة و الجلوة می نویسد: ⬅️«بدان‌که محمد‌بن‌حسن العسکری (رضی الله عنه و عن آبائه الکرام) چون غایب شد از چشم خلق، به دایره ابدال پیوست و ترقی کرد تا سید افراد شد و به مرتبه قطبیت رسید. بعد از آن‌که علی‌بن‌الحسین البغدادی به جوار حق پیوست، او قطب شد به جای علی مذکور... و نماز بر وی گزارد و به جای وی نشست شانزده سال؛ بعد از آن به جوار حق پیوست به‌روح و ریحان. (1) ❌در کتاب دیگر خود، چهل مجلس، اعتقاد به زنده بودن حضرت حجت(عجل الله تعالی فرجه) را از جمله ارکان ایمانی روافض می‌خواند و بار دیگر بر وفات حضرت، گواهی می‌دهد: ⬅️«آخر، جماعتی از اهل قبیله که ایشان را روافض می‌گویند، ایمان نزد ایشان آنگاه ایمان است که اعتقاد کنند که محمد بن حسن عسکری (رحمه‌الله) زنده است و مهدی اوست و بیرون خواهد آمد؛ و خدای می‌داند که آن‌گاه که او غایب شده بود، در طبقه ابدال در آمد و هم‌چنان عمر یافت تا قطب ابدال شد و نوزده سال قطب بود؛ و خدای می‌داند که او مرده است و او را در مدینه رسول دفن کرده‌اند بی‌شک و شبهه. چون مرا تحقیق شد، ترسیدم که از خلق پنهان کنم، به سبب آن حدیث که «مَن کَتم عِلماً ینتَفِعُ به الناسُ َالجَمَه الله بلجامٍ من النار».(2) پی‌نوشت: (1). سمنانی، علاءالدوله، احمد‌بن‌محمد‌بن‌احمد، العروه لاهل الخلوه والجلوه، تصحیح نجیب مایل هروی، ص 367 تهران: مولا، 1362. (2). سمنانی، علاءالدوله، احمد‌بن‌محمد‌بن‌احمد، چهل مجلس یا رساله اقبالیه، تحریر امیر اقبال شاه‌بن‌سابق سجستانی، با مقدمه، تصحیح و تعلیقات نجیب مایل هروی، ص 217،تهران: ادیب، 1366. #ذهبیه #سید_علی_قاضی #سید_محمد_حسین_طهرانی 🔵صوفی پژوهی @sufi110

💢نقد بر دیدگاه جریان سید محمد صادق طهرانی پیرامون پیوند سید علی قاضی با ذهبیه ❌سایت عرفان و حکمت وابسته به جریان سید محمد صادق طهرانی است، مدعی شده که اقطاب ذهبیه(سید قریش قزوینی) در سلسله اساتید عرفانی سیدعلی قاضی قرار دارند و ایشان از طریق پدرش به امام قلی نخجوانی و سید قریش قزوینی می‌رسد. ⬅️این در حالی است که سید محمدحسین طهرانی کتاب «الله‌شناسی» در مقام بیان طریقه عرفانی سیدعلی قاضی بر آمده و در آنجا فقط یک طریق عرفانی برای سید علی قاضی مشخص کرده است. ⬅️طبق سخن ایشان در کتاب «الله‌شناسی» سید علی قاضی عرفان خود را از سید احمد کربلائی گرفته است. #ذهبیه #سید_علی_قاضی #سید_محمد_حسین_طهرانی #سید_محمد_صادق_طهرانی #محمد_حسن_وکیلی #سایت_عرفان_و_حکمت 🔵صوفی پژوهی @sufi110

💢نقد بر دیدگاه جریان سید محمد صادق طهرانی پیرامون پیوند سید علی قاضی با ذهبیه2️⃣ 🖊سید محمد حسین طهرانی در کتاب الله شناسى، پیرامون عدم رضایت سید علی قاضی از سلسله سازی برای خویش می‌نویسد: «داستانی از سيّد محمّد حسن طباطبائى قاضى (فرزند مرحوم قاضی) در شرح حال مرحوم والدشان قاضى بزرگ مرقوم داشته‌‏اند:من از پدرم پرسيدم: شما عرفان را از كه اخذ كرده‌‏ايد؟ فرمودند: از مرحوم آقا سيّد أحمد كربلائى طهرانى. عرض كردم: او از چه كس اخذ كرده است؟ ⏪فرمودند: از مرحوم آخوند ملّا حسين‏قلى همدانى. عرض كردم: او از چه كس؟ فرمودند: از آقا سيّد على‏ شوشترى‏. عرض كردم: او از چه كس؟ فرمودند: از همان مرد جولا. عرض كردم: او از چه كس؟ با تغيّر فرمودند: من چه مى‏دانم؟! تو مى‏خواهى براى من سلسله درست بكنى‏ »[1] 👌🏻حتما دقت کردید که سید محمدحسین طهرانی به نقل از فرزند سید علی قاضی، بیان داشته که این طریقه عرفانی از طریق سید احمد کربلایی به شخص جولا منتهی می‌شود و هیچ نامی از اقطاب ذهبیه در سلسله عرفانی خویش نبرده‌ است. ❓پس جریانهای بعد از سید محمدحسین طهرانی، از انتساب جریان سید علی قاضی به ذهبیه دنبال چه اهدافی هستند؟ قضاوت با خوانندگان محترم. 📖پی‌نوشت: [1]. سيد محمد حسين تهرانى، الله شناسى، انتشارات علامه طباطبايى، مشهد، چهارم، 1426 ق، ج‏1 ؛ ص190. #ذهبیه #سید_علی_قاضی #سید_محمد_حسین_طهرانی #سید_محمد_صادق_طهرانی #محمد_حسن_وکیلی #سایت_عرفان_و_حکمت 🔵صوفی پژوهی @sufi110

💢نقدی بر دیدگاه آقای فیاض‌بخش پیرامون پیوند سید علی قاضی با ذهبیه1️⃣ ❌جناب آقای فیاض بخش مدعی شده که سید علی قاضی طباطبائی، از یدرشان «سید حسین » استفاده معنوی کرده و از این طریق سلسله او به افرادی همچون امام قلی نخجوانی و آقا محمد بیدآبادی و قطب الدین نیریزی می‌سد. ❓❓چرا آقای فیاض بخش نام «سید حسین قزوینی» را که واسطه بین امام قلی نخجوانی و آقا محمد بیدآبادی را ذکر نکرده است؟ 🔻ایشان با زیرکی تمام، اشتباه سید محمدمحسن طهرانی و سیدمحمدحسین طهرانی را تکرار نکرده و نامی از سلسله امام قلی نخجوانی و... نبرده است. ⬅️زیرا ایشان می‌داند که بیان و ذکر نام سلسله فرقه‌ای همچون «ذهبیه» حساسیت برانگیز خواهد بود و مقاومت‌هایی را در برابر ایشان ایجاد خواهد کرد؛ به این خاطر هیچ نامی از سلسله ذهبیه بیان نمی‌آورد. ❓❓ #ذهبیه #سید_علی_قاضی #فیاض_بخش 🔵صوفی پژوهی @sufi110

💢نقدی بر دیدگاه آقای فیاض‌بخش پیرامون پیوند سید علی قاضی با ذهبیه2️⃣ ❓❓پاسخ آقایان مدافع اندیشه ارتباط سید علی قاضی طباطبایی با فرقه ذهبیه د رباره گزارش ذیل چیست؟؟ 🖊سید محمد حسین طهرانی در کتاب الله شناسى، پیرامون عدم رضایت سید علی قاضی از سلسله سازی برای خویش می‌نویسد: «داستانی از سيّد محمّد حسن طباطبائى قاضى (فرزند مرحوم قاضی) در شرح حال مرحوم والدشان قاضى بزرگ مرقوم داشته‌‏اند:من از پدرم پرسيدم: شما عرفان را از كه اخذ كرده‌‏ايد؟ فرمودند: از مرحوم آقا سيّد أحمد كربلائى طهرانى. عرض كردم: او از چه كس اخذ كرده است؟ ⏪فرمودند: از مرحوم آخوند ملّا حسين‏قلى همدانى. عرض كردم: او از چه كس؟ فرمودند: از آقا سيّد على‏ شوشترى‏. عرض كردم: او از چه كس؟ فرمودند: از همان مرد جولا. عرض كردم: او از چه كس؟ با تغيّر فرمودند: من چه مى‏دانم؟! تو مى‏خواهى براى من سلسله درست بكنى‏ »[1] 👌🏻حتما دقت کردید که سید محمدحسین طهرانی به نقل از فرزند سید علی قاضی، بیان داشته که این طریقه عرفانی از طریق سید احمد کربلایی به شخص جولا منتهی می‌شود و هیچ نامی از اقطاب ذهبیه در سلسله عرفانی خویش نبرده‌اند. ❓❓آقای فیاض بخش در متن خویش که در کانال رسمیشان منتشر شده، می‌نویسد: «بدین ترتیب روشن می‌شود که چرا مرحوم سیدعلی آقای قاضی اولین استاد خود را پدر خود آقاسیدحسین دانسته.» ⬅️در این متن ادعا شده که خود سید علی قاضی چنین سخنی را بیان کرده، در صورتی که فرزند ایشان در کتاب زندگی نامهای که برای پدر خویش نگاشته‌اند، استاد عرفانی ایشان را سید احمد کربلایی دانسته است، چگونه امثال آقای فیاض بخش برای جناب سید علی قاضی ، طریقه دیگری بیان می‌کنند؟؟ 📖پی‌نوشت: [1]. سيد محمد حسين تهرانى، الله شناسى، انتشارات علامه طباطبايى، مشهد، چهارم، 1426 ق، ج‏1 ؛ ص190. #ذهبیه #سید_علی_قاضی #فیاض_بخش 🔵صوفی پژوهی @sufi110