💢نقد جزوه عاشورا روز حزن یا سرور سیدالشهداء علیه‌السلام(قسمت اول)
❌محمدحسن وکیلی در راستای توجیه حالات وجد و سرور «جلال‌الدین محمد بلخی» و «سیدهاشم حداد» در روز عاشورا مقاله‌ای نوشته و در آن مقاله توجیهاتی را ذکر کرده؛ در این رابطه ایشان می‌نویسند: «حقیقت امر این است که ما در روایات أئمه علیهم‌السلام، در صفات مؤمنین واقعی و شیعیان حقیقی با یک قاعده کلی مواجه هستیم. فرموده‌اند یکی از صفات شیعه این است که: یفرحون لفرحنا و یحزنون لحزننا. [بحار الأنوار، ج ۴۴، ص ۲۸۷ و ص ۲۹۰ و ر ک: ص ۲۸۶.]... به طور کلی معیار سرور و حزن در انسان، علائق و گرایش‌های وی می‌باشد. شیعه که پیرو و دنباله‌رو أئمه علیهم‌السلام است، چون در مسیر دین تربیت می‌شود، تمایلات و کشش‌هایش با امامان و موالیش هماهنگ می‌شود و در نتیجه از هرآنچه ایشان مسرور یا محزون می‌شوند، شیعه نیز مسرور و محزون می‌گردد. این یک قانون و کبرای کلّی در شناخت شیعیان واقعی است که وظیفه و دستورالعمل سائر شیعیان را نیز مشخّص می‌کند. از طرفی وقتی به واقعه عاشورا نظر می‌کنیم، می‌بینیم واقعه عاشورا آمیخته‌ای از حزن و سرور است؛ یعنی، از سوئی نهایت سرور و شادمانی اهل‌بیت علیهم‌السلام در عاشورا متحقّق می‌شود، و از سوئی عمیق‌ترین مصائب و دردناک‌ترین حادثه‌ها در این ایام اتّفاق افتاده است». [1]
❗️❓چرا در حالت و سیره هیچ یک از حضرات معصومین علیهم‌السلام، این چنین حالت سروری را که آقای وکیلی ذکر می‌کند، مشاهده نمی‌شود؟!
📖پی‌نوشت:
[1]. وکیلی، محمدحسن، جزوه عاشورا روز حزن یا سرور سیدالشهدا علیه‌السلام، ص ۴ و ۵.
#محمد_حسن_وکیلی
🔵صوفی پژوهی
@sufi110
💢نقد بر دیدگاه جریان سید محمد صادق طهرانی پیرامون پیوند سید علی قاضی با ذهبیه
❌سایت عرفان و حکمت وابسته به جریان سید محمد صادق طهرانی است، مدعی شده که اقطاب ذهبیه(سید قریش قزوینی) در سلسله اساتید عرفانی سیدعلی قاضی قرار دارند و ایشان از طریق پدرش به امام قلی نخجوانی و سید قریش قزوینی می‌رسد.
⬅️این در حالی است که سید محمدحسین طهرانی کتاب «الله‌شناسی» در مقام بیان طریقه عرفانی سیدعلی قاضی بر آمده و در آنجا فقط یک طریق عرفانی برای سید علی قاضی مشخص کرده است.
⬅️طبق سخن ایشان در کتاب «الله‌شناسی» سید علی قاضی عرفان خود را از سید احمد کربلائی گرفته است.
#ذهبیه
#سید_علی_قاضی
#سید_محمد_حسین_طهرانی
#سید_محمد_صادق_طهرانی
#محمد_حسن_وکیلی
#سایت_عرفان_و_حکمت
🔵صوفی پژوهی
@sufi110
💢نقد بر دیدگاه جریان سید محمد صادق طهرانی پیرامون پیوند سید علی قاضی با ذهبیه2️⃣
🖊سید محمد حسین طهرانی در کتاب الله شناسى، پیرامون عدم رضایت سید علی قاضی از سلسله سازی برای خویش می‌نویسد: «داستانی از سيّد محمّد حسن طباطبائى قاضى (فرزند مرحوم قاضی) در شرح حال مرحوم والدشان قاضى بزرگ مرقوم داشته‌اند:من از پدرم پرسيدم: شما عرفان را از كه اخذ كردهايد؟ فرمودند: از مرحوم آقا سيّد أحمد كربلائى طهرانى. عرض كردم: او از چه كس اخذ كرده است؟
⏪فرمودند: از مرحوم آخوند ملّا حسينقلى همدانى. عرض كردم: او از چه كس؟ فرمودند: از آقا سيّد على شوشترى. عرض كردم: او از چه كس؟ فرمودند: از همان مرد جولا. عرض كردم: او از چه كس؟ با تغيّر فرمودند: من چه مىدانم؟! تو مىخواهى براى من سلسله درست بكنى »[1]
👌🏻حتما دقت کردید که سید محمدحسین طهرانی به نقل از فرزند سید علی قاضی، بیان داشته که این طریقه عرفانی از طریق سید احمد کربلایی به شخص جولا منتهی می‌شود و هیچ نامی از اقطاب ذهبیه در سلسله عرفانی خویش نبرده است.
❓پس جریانهای بعد از سید محمدحسین طهرانی، از انتساب جریان سید علی قاضی به ذهبیه دنبال چه اهدافی هستند؟ قضاوت با خوانندگان محترم.
📖پی‌نوشت:
[1]. سيد محمد حسين تهرانى، الله شناسى، انتشارات علامه طباطبايى، مشهد، چهارم، 1426 ق، ج1 ؛ ص190.
#ذهبیه
#سید_علی_قاضی
#سید_محمد_حسین_طهرانی
#سید_محمد_صادق_طهرانی
#محمد_حسن_وکیلی
#سایت_عرفان_و_حکمت
🔵صوفی پژوهی
@sufi110
💢نقد جزوه عاشورا روز حزن یا سرور سیدالشهداء (قسمت اول)
🔻در بین بزرگان طرفدار تصوف، افرادی وجود داشته‌اند که روز عاشورا را روز خوشحالی و شادمانی دانسته‌اند. بعضی از منسوبین به آنها تلاش کرده‌اند، این حالات آنها را توجیه کرده و همسو با حالات حضرات معصومین علیهم‌السلام نشان بدهند.
🔻محمدحسن وکیلی در راستای توجیه حالات وجد و سرور «جلال‌الدین محمد بلخی(مولوی)» و «سیدهاشم حداد» در روز عاشورا می‌نویسند: «...واقعه عاشورا آمیخته‌ای از حزن و سرور است؛ یعنی از سوئی نهایت سرور و شادمانی اهل‌بیت علیهم‌السلام در عاشورا متحقّق می‌شود، و از سوئی عمیق‌ترین مصائب و دردناک‌ترین حادثه‌ها در این ایام اتّفاق افتاده است».
🔻روایات صحیح و متعددی در باب گریه حضرت امیرالمؤمنین ، حضرت زهرا و سایر حضرات معصومین علیهم‌السلام بر امام حسین علیه‌السلام و همچنین عزاداری ایشان بر مصائب آن حضرت در ایام محرم خصوصاً روز عاشورا نقل شده که برای هیچ شخص منصف و عاقلی جایی باقی نمی‌گذارد که ادعا کند سیره اهل بیت علیهم‌السلام سرور و خوشحالی در روز عاشورا بوده است!!!
✍️طالب الحق
🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید:
🌐https://www.adyannet.com/fa/news/45676
#عاشورا_روز_حزن_یا_سرور_سیدالشهداء
#عاشورا_و_متصوفه
#محمد_حسن_وکیلی
#مقاله
🔵صوفی پژوهی
@sufi110
💢نقد جزوه عاشورا روز حزن یا سرور سیدالشهداء (قسمت اول)
🔻در بین بزرگان طرفدار تصوف، افرادی وجود داشته‌اند که روز عاشورا را روز خوشحالی و شادمانی دانسته‌اند. بعضی از منسوبین به آنها تلاش کرده‌اند، این حالات آنها را توجیه کرده و همسو با حالات حضرات معصومین علیهم‌السلام نشان بدهند.
🔻محمدحسن وکیلی در راستای توجیه حالات وجد و سرور «جلال‌الدین محمد بلخی(مولوی)» و «سیدهاشم حداد» در روز عاشورا می‌نویسند: «...واقعه عاشورا آمیخته‌ای از حزن و سرور است؛ یعنی از سوئی نهایت سرور و شادمانی اهل‌بیت علیهم‌السلام در عاشورا متحقّق می‌شود، و از سوئی عمیق‌ترین مصائب و دردناک‌ترین حادثه‌ها در این ایام اتّفاق افتاده است».
🔻روایات صحیح و متعددی در باب گریه حضرت امیرالمؤمنین ، حضرت زهرا و سایر حضرات معصومین علیهم‌السلام بر امام حسین علیه‌السلام و همچنین عزاداری ایشان بر مصائب آن حضرت در ایام محرم خصوصاً روز عاشورا نقل شده که برای هیچ شخص منصف و عاقلی جایی باقی نمی‌گذارد که ادعا کند سیره اهل بیت علیهم‌السلام سرور و خوشحالی در روز عاشورا بوده است!!!
✍️طالب الحق
🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید:
🌐https://www.adyannet.com/fa/news/45676
#عاشورا_روز_حزن_یا_سرور_سیدالشهداء
#عاشورا_و_متصوفه
#محمد_حسن_وکیلی
#مقاله
🔵صوفی پژوهی
@sufi110
💢نقد جزوه عاشورا روز حزن یا سرور سیدالشهداء .شیخ محمدحسن وکیلی
1️⃣نقد جزوه عاشورا روز حزن یا سرور سیدالشهداء (قسمت اول)
2️⃣نقد جزوه عاشورا روز حزن یا سرور سیدالشهداء (قسمت دوم)
3️⃣نقد جزوه عاشورا روز حزن یا سرور سیدالشهداء (قسمت سوم)
4️⃣نقد جزوه عاشورا روز حزن یا سرور سیدالشهداء (قسمت چهارم)
✍️طالب الحق
#عاشورا_روز_حزن_یا_سرور_سیدالشهداء
#عاشورا_و_متصوفه
#محمد_حسن_وکیلی
#مقاله
🔵صوفی پژوهی
@sufi110