🔰توقیت، توسط سید محمدحسین طهرانی 🔶سید محمدصادق طهرانی، قائل شده است که ظهور امام‌زمان عجل‌الله تعالی فرجه حقیقتاً بسیار نزدیک است و برای اثبات کلام خویش، استناد به سخن پدرش (سید محمدحسین طهرانی) کرده است. 🔸سید محمدحسین طهرانی، بیان کرده که نهایتاً فرزندان و ذراری (اولاد) او ظهور امام‌زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه را درک خواهند کرد. 🔷این کلام سید محمدحسین طهرانی، با توجه به توضیح و برداشت سید محمدصادق طهرانی، می‌تواند مصداقی از توقیت (وقت تعیین برای ظهور) ممنوع باشد. 🔹توقیت در روایات متعددی از اهل‌بیت علیهم‌السلام، بشدت نهی شد و امر به تکذیب تعیین‌کنندگان وقت ظهور، شده است. 🔹در روایتی فضیل بن یسار گوید: به امام باقر (علیه‌السّلام) عرض کردم: برای این امر وقتی هست؟ فرمود وقت‌گذاران دروغ‌گویند، وقت‌گذاران دروغ‌گویند، وقت‌گذاران دروغ‌گویند. همانا موسی (علیه‌السّلام) چون (در طور سینا) به پروردگار خود برای پیغام بردن وارد شد، قومش را وعده سی روز داد، و چون خدا ده روز بر سی روز افزود قومش گفتند: موسی با ما خلف وعده کرد، و کردند آنچه کردند (یعنی گوساله‌پرست شدند) پس اگر ما خبری بشما گفتیم و طبق گفته ما واقع شد، بگوئید: خدا راست فرموده است و اگر بشما خبری گفتیم و بر خلاف گفته ما واقع شد، بگوئید: خدا راست فرموده است تا دو پاداش گیرید. [1] [1].الکلینی الرازی، ابوجعفر محمد بن یعقوب بن اسحاق (متوفای ۳۲۸ ه)، الاصول من الکافی، ج۱، ص۳۶۸، ح ۵، ناشر: اسلامیه، تهران، الطبعة الثانیة، ۱۳۶۲ ه. ش. #کتاب_نور_مجرد 🔵صوفی پژوهی https://eitaa.com/sufi110

⛔️توقیت، توسط شیخ محمدجواد انصاری همدانی 🔶سید محمدصادق طهرانی، قائل شده است که ظهور امام‌زمان عجل‌الله تعالی فرجه حقیقتاً بسیار نزدیک است و برای اثبات کلام خویش، استناد به سخنی از شیخ محمدجواد انصاری همدانی کرده است. 🔸شیخ محمدجواد انصاری همدانی، طبق گزارش سید محمدصادق طهرانی، قائل شده که فرزندش ظهور امام زمان عجل‌الله‌تعالی فرجه را درک خواهد کرد، بدون هیچ شکی، این بیان مصداقی از توقیت(وقت تعیین کردن برای ظهور) است. 🔷باید دقت کرد که در این مجال، سخنی که از شیخ محمدجواد انصاری نقل شده، نقد خواهد شد. 👈🏻اگر ایشان جنین حرفی زده باشند، پس باید طبق روایات این سخن را تکذیب کرده و نپذیرفت 👈🏻اگر ناقل(سید محمدصادق طهرانی) انتساب نادرست به آقای انصاری همدانی داده، پس تمام مسئولیت بر عهده ایشان خواهد بود. 🔹توقیت در روایات متعددی از اهل‌بیت علیهم‌السلام، بشدت نهی شد و امر به تکذیب تعیین‌کنندگان وقت ظهور، شده است. #کتاب_نور_مجرد 🔵صوفی پژوهی https://eitaa.com/sufi110

🔹توقیت در روایات متعددی از اهل‌بیت علیهم‌السلام، بشدت نهی شد و امر به تکذیب تعیین‌کنندگان وقت ظهور، شده است. 🔹محمد بن ابراهیم نعمانی در کتاب «الغیبه» روایتی آورده است که امام صادق (علیه‌السّلام) به ابوبصیر فرمود: پیامبر خدا تعیین‌کنندگان وقت ظهور را دروغگو دانسته است: 🔶اخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی الْعَطَّارُ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانَ الرَّازِیُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ الْکُوفِیُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَبَلَةَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ اَبِی حَمْزَةَ عَنْ اَبِی بَصِیرٍ عَنْ اَبِی عَبْدِ اللَّهِ (علیه‌السّلام) قَالَ: قُلْتُ لَهُ: جُعِلْتُ فِدَاکَ مَتَی خُرُوجُ الْقَائِمِ علیه السلام؟ فَقَالَ: یَا اَبَا مُحَمَّدٍ اِنَّا اَهْلُ بَیْتٍ لَا نُوَقِّتُ وَقَدْ قَالَ مُحَمَّدٌ صلی الله علیه وآله: کَذَبَ الْوَقَّاتُونَ... 🔶ابوبصیر از امام صادق (علیه‌السّلام) روایت کرده گوید: «به آن حضرت عرض کردم: فدایت گردم خروج قائم (علیه‌السّلام) چه زمانی خواهد بود؟ فرمود: ‌ای ابا محمّد ما خاندان هرگز وقتی را معیّن نمی‌کنیم، زیرا محمّد (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌) فرموده است: تعیین وقت‌کنندگان دروغ می‌گویند». 📖النعمانی، ابی‌عبدالله محمد بن ابن ابراهیم بن جعفر الکاتب المعروف بابن ابی‌زینب النعمانی (متوفای۳۶۰ه )، الغیبه، ص۲۸۹، تحقیق:فارس حسون کریم، ناشر:انوار الهدی، چاپخانه:مهر - قم، چاپ:الاولی۱۴۲۲. #کتاب_نور_مجرد 🔵صوفی پژوهی https://eitaa.com/sufi110

🔹ترجمه حدیث: مفضل بن عمر می‌گوید: از آقایم حضرت صادق (علیه‌السّلام) پرسیدم: آیا ماموریت مهدی منتظر وقت معینی دارد که باید مردم بدانند کی خواهد بود؟ فرمود: حاشا که خداوند وقت ظهور او را طوری معین کند که شیعیان ما آن را بدانند. عرض کردم: آقا برای چه؟ فرمود: زیرا وقت ظهور او همان ساعتی است که خداوند می‌فرماید: یَسْئَلُونَکَ عَنِ السَّاعَةِ اَیَّانَ مُرْساها؛ قُلْ اِنَّما عِلْمُها عِنْدَ رَبِّی لا یُجَلِّیها لِوَقْتِها اِلَّا هُوَ ثَقُلَتْ فِی السَّماواتِ وَ الْاَرْضِ لا تَاْتِیکُمْ اِلَّا بَغْتَةً. و نیز این همان ساعتی است که خدا فرموده: یَسْئَلُونَکَ عَنِ السَّاعَةِ اَیَّانَ مُرْساها و هم فرموده: اِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ یعنی: علم آن وقت فقط در نزد خداست و در آیه دیگر فرمود: فَهَلْ یَنْظُرُونَ اِلَّا السَّاعَةَ اَنْ تَاْتِیَهُمْ بَغْتَةً فَقَدْ جاءَ اَشْراطُها و نیز فرمود: اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَ انْشَقَّ الْقَمَرُ و هم فرمود: ما یُدْرِیکَ لَعَلَّ السَّاعَةَ قَرِیبٌیَسْتَعْجِلُ بِهَا الَّذِینَ لا یُؤْمِنُونَ بِها وَ الَّذِینَ آمَنُوا مُشْفِقُونَ مِنْها وَ یَعْلَمُونَ اَنَّهَا الْحَقُّ اَلا اِنَّ الَّذِینَ یُمارُونَ فِی السَّاعَةِ لَفِی ضَلالٍ بَعِیدٍ. عرض کردم: معنی «یمارون» چیست؟ فرمود: یعنی مردم می‌گویند قائم کی متولد شده و کی او را دیده، و حالا کجاست و چه وقت آشکار می‌شود؟ اینها همه عجله در امر خدا و شک در قضای الهی و دخالت در قدرت اوست اینان کسانی هستند که در دنیا زیان می‌برند و پایان بد از آن کافران است. عرض کردم: آیا وقتی برای آن تعیین نشده؟ فرمود: ‌ای مفضل! نه من وقتی بر آن معین می‌کنم و نه هم وقتی برای آن تعیین شده است! هر کس برای ظهور مهدی ما وقت تعیین کند، خود را در علم خداوند شریک دانسته و (به ناحق) ادعا کرده که توانسته است بر اسرار خدا آگاهی یابد! در صورتی که خداوند هر سری دارد برای این مخلوق که از خدا و اولیاء خدا برگشته‌اند واقع شده است، هر خیری خدا داشته باشد اختصاص به بندگانش دارد که باید بآن برسند. زیرا که خدا همه وقت با بندگانش است. آن اسرار که به آنها می‌دهد برای این است که بر آنها حجت باشد.[1] پی‌نوشت: [1]. الحلی، الحسن بن سلیمان (متوفای قرن نهم)، مختصر بصائر الدرجات، ص۱۷۹، ناشر:منشورات المطبعة الحیدریة - النجف الاشرف، چاپ:الاولی۱۳۷۰ - ۱۹۵۰ م. #کتاب_نور_مجرد 🔵صوفی پژوهی https://eitaa.com/sufi110

⛔️توقیت، توسط شیخ محمدجواد انصاری همدانی 🔶سید محمدصادق طهرانی، قائل شده است که ظهور امام‌زمان عجل‌الله تعالی فرجه حقیقتاً بسیار نزدیک است و برای اثبات کلام خویش، استناد به سخنی از شیخ محمدجواد انصاری همدانی کرده است. 🔸شیخ محمدجواد انصاری همدانی، طبق گزارش سید محمدصادق طهرانی، قائل شده که فرزندش ظهور امام زمان عجل‌الله‌تعالی فرجه را درک خواهد کرد، بدون هیچ شکی، این بیان مصداقی از توقیت(وقت تعیین کردن برای ظهور) است. 🔷باید دقت کرد که در این مجال، سخنی که از شیخ محمدجواد انصاری نقل شده، نقد خواهد شد. 👈🏻اگر ایشان جنین حرفی زده باشند، پس باید طبق روایات این سخن را تکذیب کرده و نپذیرفت 👈🏻اگر ناقل(سید محمدصادق طهرانی) انتساب نادرست به آقای انصاری همدانی داده، پس تمام مسئولیت بر عهده ایشان خواهد بود. 🔹توقیت در روایات متعددی از اهل‌بیت علیهم‌السلام، بشدت نهی شد و امر به تکذیب تعیین‌کنندگان وقت ظهور، شده است. #کتاب_نور_مجرد 🔵صوفی پژوهی https://eitaa.com/sufi110

💢دیدگاه سید محمد حسین طهرانی در مورد زیارت قبر حکیم ابوالقاسم فردوسی ⁉️در باب رفتن بر سر قبر شاعر مشهور طوس: فردوسى، غيرت خاصّى داشته و به شدّت از آن منع ميكردند. تا جائيكه شنيده شد كه به يكى از افرادى كه مى‌خواسته بر سر قبر وى برود فرموده بودند: 👈اگر بروى، زيارتت از حضرت علىّ‌بن‌موسى‌الرّضا عليه‌السّلام باطل ميگردد. 📓نور مجرد، سید محمدصادق طهرانی، ج2ص432 ❓❓نظر مخاطبین در این باره چیست؟؟ 📱لطفادیدگاه‌های خود را به ادمین کانال ارسال بفرمایید. 🔶برای مطالعه پست‌های دیگر کانال صوفی پژوهی در مورد فردوسی بر روی لینک های زیر کلیک بفرمایید. 💢دیدگاه ابوالقاسم گورکانی(یکی از بزرگان متصوفه) در مورد ابوالقاسم فردوسی https://eitaa.com/sufi110/1990 https://eitaa.com/sufi110/1988 💢نقد دیدگاه ابوالقاسم گورکانی https://eitaa.com/sufi110/1999 💢دیدگاه مقام معظم رهبری در مورد قبر فردوسی https://eitaa.com/sufi110/1991 #سید_محمد_حسین_طهرانی #سید_محمد_صادق_طهرانی #کتاب_نور_مجرد #فردوسی 🔵صوفی پژوهی @sufi110

🔴 یادداشت مقام معظم رهبری پس از بازدید از آرامگاه فردوسی 🔹 رهبر انقلاب در حاشیه زیارت حرم مطهر امام رضا و سفر به مشهد در تیر ماه سال ۷۵ به بازدید از آرامگاه فردوسی و شهر تاریخی توس پرداختند و در دفتر یادبود مقبره حکیم ابوالقاسم فردوسی، شاعر نامدار ایرانی یادداشتی مرقوم کردند. 🔻مطابق نظر عرفانی سیدمحمدحسین طهرانی و فرزند ارشدشان رهبر فعلی جریان مشهد و طلاب نور لرضا که مطیع محض استاد کاملشان هستند، 😱این زیارت امام رضا علیه السلام از مقام معظم رهبری باطل و مردود است. #سید_محمد_حسین_طهرانی #سید_محمد_صادق_طهرانی #کتاب_نور_مجرد #فردوسی 🔵صوفی پژوهی @sufi110

🔰ثواب زیارت قبر مؤمنین 🔶در منابع حدیثی ما به زیارت قبور مؤمنین توصیه شده و حتی در بعضی از روایات ثواب زیارت مؤمنین همطراز زیارت معصومین علیهم‌السلام بیان شده است. 🖊جناب ابن قولویه قمی در کتاب شریف «کامل‌الزیارات» بابی به عنوان فضیلت زیارت قبر مؤمنین مطرح کرده و ذیل آن به روایاتی که ثواب زیارت قبر مؤمنین را بیان کرده است که به نمونه هایی از آن روایات اشاره می‌شود. الباب الخامس و المائة فضل زيارة المؤمنين و كيف يزارون‏ 1- حَدَّثَنِي أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ الْقُرَشِيُّ الْكُوفِيُّ عَنْ خَالِهِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْخَطَّابِ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ الرَّازِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ الْأَوَّلَ ع يَقُولُ‏ مَنْ لَمْ يُقَدِّرْهُ أَنْ يَزُورَنَا فَلْيَزُرْ صَالِحِي مَوَالِينَا- يُكْتَبْ لَهُ ثَوَابُ زِيَارَتِنَا وَ مَنْ لَمْ يَقْدِرْ عَلَى صِلَتِنَا فَلْيَصِلْ عَلَى صَالِحِي مَوَالِينَا يُكْتَبْ لَهُ ثَوَابُ صِلَتِنَا. كسى كه نمى‏تواند ما را زيارت كند پس دوستان صالح و شايسته ما را زيارت كند كه ثواب زيارت ما برايش نوشته مى‏شود و كسى كه بر احسان به ما قادر نباشد پس به دوستان شايسته و صالح ما احسان كند كه ثواب احسان به ما برايش نوشته مى‏شود 2- حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْوَلِيدِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَتِّيلٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ الرِّضَا ع يَقُولُ‏ مَنْ لَمْ يَقْدِرْ عَلَى صِلَتِنَا فَلْيَصِلْ عَلَى صَالِحِي مَوَالِينَا- يُكْتَبْ لَهُ ثَوَابُ صِلَتِنَا وَ مَنْ لَمْ يَقْدِرْ عَلَى زِيَارَتِنَا فَلْيَزُرْ صَالِحِي مَوَالِينَا- يُكْتَبْ لَهُ ثَوَابُ زِيَارَتِنَا. كسى كه بر احسان به ما قادر نيست پس به دوستان شايسته و صالح ما احسان كند كه ثواب احسان به ما برايش نوشته مى‏شود و كسى كه بر زيارت ما قادر نيست، دوستان صالح و شايسته ما را زيارت كند كه ثواب زيارت ما برايش نوشته مى‏شود. 📖ابن قولويه، جعفر بن محمد، كامل الزيارات، 1جلد، دار المرتضوية - نجف اشرف، چاپ: اول، 1356ش، ص319. 💢با وجود این روایات چگونه سید محمدحسین طهرانی، مانع قبر جناب حکیم ابوالقاسم فردوسی شده است؛ در صورتی که سید محمد حسین طهرانی در کتاب‌های خویش اعتراف کرده است که فردوسی دارای مذهب تشیع بوده.❗️❗️(مدارک ان شاء الله در کانال بارگذاری خواهد شد.) #سید_محمد_حسین_طهرانی #سید_محمد_صادق_طهرانی #کتاب_نور_مجرد #فردوسی 🔵صوفی پژوهی @sufi110

⁉️خوب توجّه داريد مطلب از چه قرار است‌؟! اين‌همه سر و صدا براى عظمت فردوسى، و جشنواره و هزاره و ساختن مقبره، و دعوت خارجيان از تمام كشورها براى احياء شاهنامه، و تجليل و تكريم از اين 👈مرد خاسر زيان بردۀ تهيدست براى چيست‌؟! 👈براى آنست كه در برابر لغت قرآن و زبان عرب كه زبان اسلام و زبان رسول الله است، سى سال عمر خود را به عشق دينارهاى سلطان محمود غزنوى به باد داده و شاهنامۀ افسانه‌اى را گرد آورده است. 📓نور ملکوت قرآن، سید محمد حسین طهرانی، ج4ص145 ❌سیدمجمدحسین طهرانی در مورد جناب حکیم ابوالقاسم فردوسی می گوید: «تجليل و تكريم از اين مرد خاسر زيان بردۀ تهيدست» ❓❓ آیا این گونه سخن گفتن در مورد ایشان درست است؟؟ جا داشت که ایشان کمی راه احتیاط را طی می کردند و این گونه بی پروا درباره جناب حکیم فردوسی سخن نمی‌گفت. 💢دیدگاه مقام معظم رهبری در مورد فردوسی https://eitaa.com/sufi110/2069 #سید_محمد_حسین_طهرانی #سید_محمد_صادق_طهرانی #کتاب_نور_مجرد #فردوسی 🔵صوفی پژوهی @sufi110

🎥 #ویژه |مقام معظم رهبری: ❇️ فردوسی را بزرگ کنید 🇮🇷 شاهنامه یعنی سرودن ایران از دید یک مسلمان... 💢دیدگاه مقام معظم رهبری در مورد قبر فردوسی https://eitaa.com/sufi110/1991 #سید_محمد_حسین_طهرانی #سید_محمد_صادق_طهرانی #کتاب_نور_مجرد #فردوسی 🔵صوفی پژوهی @sufi110

👇نوع گفتمان توهین سید محمدحسین طهرانی در مورد حکیم ابوالقاسم فردوسی 👇 ⁉️فردوسى در مقابل اين 👈غلطكاريهائى كه نموده است،و اين خلط و خبطهائى كه آورده،در موقف عرصات قيامت در پيشگاه عدل پروردگار وقوف دارد،و بايد از عهده برآيد.اين اشعارى كه حقايق را كنار مى‌زند،و اطاعت سلطان و شاه و حاكم را هر چه باشد و هر كه باشد به مردم تحميل مى‌كند. 📓امام شناسی ج6ص200 #سید_محمد_حسین_طهرانی #سید_محمد_صادق_طهرانی #کتاب_نور_مجرد #فردوسی 🔵صوفی پژوهی @sufi110

سخنان رهبری ‌۱۳۷۰/۱۲/۰۵ 👈خوشبختانه ادبیات سلف ما همه‌اش در جهت ارزشهای الهی و اسلامی است؛ از جمله همین شاهنامه که شما به آن اشاره کردید. 🔻اول انقلاب عده‌یی از مردمِ بااخلاصِ بی‌اطلاع رفته بودند قبر فردوسی را در توس خراب کنند! وقتی من مطلع شدم، چیزی نوشتم و فوراً به مشهد فرستادم؛ که آن را بردند و بالای قبر فردوسی نصب کردند...و دیگر کاری به کار فردوسی نداشتند! ❇️حقیقت قضیه این است که فردوسی یک حکیم است؛ تعارف که نکردیم به فردوسی، حکیم گفتیم. الان چند صد سال است که دارند به فردوسی، حکیم می‌گویند. ❓❓حکمت فردوسی چیست؟ ⬅️ حکمت الهیِ اسلامی. ⭕️شما خیال نکنید که در حکمت فردوسی، یک ذره حکمت زردشتی وجود دارد. 👌فردوسی آن وقتی که از اسفندیار تعریف می‌کند، روی دینداری او تکیه می‌کند... 👈تیپ اسفندیار، تیپ حزب‌اللهی‌ های امروز خودمان است.... 👌 می‌بینید که فردوسی روی این جنبه‌ی دینداری و طهارت اخلاقی اسفندیار تکیه می‌کند .... ✅فردوسی از اول با نام خدا شروع می‌کند«به نام خداوند جان و خرد / کزین برتر اندیشه بر نگذرد» - تا آخر هم همین‌طور است..... ✅ او دلباخته و مجذوب مفاهیم حکمت اسلامی بود.... #سید_محمد_حسین_طهرانی #سید_محمد_صادق_طهرانی #کتاب_نور_مجرد #فردوسی 🔵صوفی پژوهی @sufi110