eitaa logo
سلوک معنوی ـ حیات عارفانه
812 دنبال‌کننده
2.9هزار عکس
210 ویدیو
7 فایل
🎈 #سلوک_معنوی #حیات_عارفانه، معارفِ تدوین شده و بازنویسیِ سخنانِ ارزش‌مندِ توحیدی، ولایی، عرفانی و معنویِ سالکانِ راه در حوزۀ نظری و معرفتی (معرفتِ توحیدی، معرفتِ نفس، معرفتِ هستی)، و حوزۀ عملی (تهذیبِ نفس، و حضورِ دین در متنِ زندگی) است. @Useriran
مشاهده در ایتا
دانلود
📚 ﷽ 📚 🌓 دو چیز را باید در نظر داشت: 🔹یکی؛ به فکرِ کار و تلاش بودن و خسته نشدن از آن، که انسان بایستی این میل و اراده به تلاش را در خود زنده نگه‌دارد. بخصوص شما جوان‌ها که مطلقاً نباید بگذارید میل به تلاش و کار در شما ضعیف شود. 🔸دوم؛ پیدا کردنِ نقطه‌ای است که شما باید در آن‌جا کار کنید. اگر شما دانشجویید، اگر شما کارمندِ اداره‌اید، اگر نظامی‌اید، اگر غیرِنظامی‌اید، نقطه‌ای را که باید در آن حضور داشته باشید و کار کنید، پیدا کنید. ✍ حضرت‌‌ آيت‌اللّه‌العظمي‌‌‌ امام سيّدعلي‌ حسيني‌‌ خامنه‌اي [ادام‌ اللّه‌ تعالي ظلال سيادته] (۱۳۸۳/۴/۱۶) 💘 @sulookmanavi
📚 ﷽ 📚 🔹فرمود خوش‌بخت آن کسی است که به‌وسیله‌ٔ دیگری موعظه بشود؛ یعنی عبرت بگیرد. 🔹ما می‌بینیم چیزهایی را که در زندگی برای افراد پیش می‌آید؛ چه‌جور در مرحله‌ٔ امتحان قرار می‌گیرند، چطور بعضی در امتحان پیروز می‌شوند، چطور بعضی در امتحان مردود می‌شوند، چطور بعضی از موقعیّت‌ها استفاده‌ٔ درست می‌کنند، چطور بعضی موقعیّت‌ها و فرصت‌ها را از دست می‌دهند. 🔹این‌ها را نگاه کنیم. با دیدِ باز این‌را برای خودمان وسیله‌ٔ موعظه قرار بدهیم؛ یعنی از این درس بگیریم. به‌جای این‌که وقتی کسی زمین خورد، دل‌مان خنک بشود و بر روی احساساتِ خودمان قرار بگیریم، نه، به‌جای این توجّه بکنیم که عامل چه بود؟ عاملِ این زمین‌خوردن، عاملِ این اعتلا و اوج چه بود؟ چگونه شد؟ و ما چقدر می‌توانیم از این فرصت‌ها استفاده کنیم. 🖌 (۱۳۹۲/۱۱/۱۰) حضرت‌ آيت‌اللّه‌العظمي‌‌ امام‌ سيّدعلي‌ حسيني‌ خامنه‌اي [ادام‌ اللّه‌ تعالي ظلال سيادته] 💘 اَللّهُمَّ احفَظ لَنَا سَیِّدَنَا وَ نُورِ عَینَنَا وَ قَلبِنَا الَذَّی بَینَ جَنبَینَا قَائِدِنَا اِمَامَنَا الخَامِنِه‌ای اِلَی قیام مولانا المهدی (عج) @sulookmanavi
📚 ﷽ 📚 ✔ ️يا اَباذَرٍّ! لا تَكُن‏ عَيّاباً وَ لا مَدّاحاً وَ لا طَعّاناً وَ لا مُمارياً. 🔹پیامبر (ص) به اباذر فرمود: ای اباذر! عیب‌جویِ این و آن نباش! که مُدام انسان این و آن را تعییب کند، عیبِ این را بگیرد، عیبِ آن را بگیرد، عیبِ آن دیگری را بگیرد. عیّاب یعنی کثیرالتّعییب؛ بعضی‌ها این‌جور هستند دیگر؛ مرتّباً در فکرِ این هستند که یک عیبی از کسی پیدا کنند و آن‌را ذکر کنند ... 🔹نقطه‌ٔ مقابلش هم این است: مدّاحِ این و آن نباش! همین‌طور مُدام تعریف‌های زیادی، بیش ‌از حد؛ این‌هم مَنهی (نهی شده) است در این روایت. مدحِ زیادی هم همین‌جور است. حالا یک‌وقت انسان منصفانه در مقامی که لازم است تمجیدی از کسی می‌کند امّا این‌که همین‌طور مُدام مدحِ یکی را بکند یا مدحِ همه را بکند یا مبالغه‌آمیز درباره‌ٔ کسی حرف بزند و مدح بکند، ممنوع است؛ بخصوص مدحِ صاحبانِ قدرت و ثروت که عیبِ آن و زشتی آن خیلی بیش‌تر هم هست. 🔹طعنه‌زن به این و آن نباش. طعنه‌زنی غیر از عیب‌جویی است. کارهای افراد را طعنه می‌زند؛ یک چیزی را در یک کسی مستمسک قرار میدهد. می‌بینیم دیگر این روزها طعنه زدن به این و آن متأسّفانه رایج است، بخصوص در این مطبوعات و روزنامه‌ها و مانندِ این‌ها. یک کسی یک حرفی زده که مثلاً یک‌ خُرده‌ای به‌نظر مبالغه‌آمیز می‌آید؛ این‌را به یک شکلی، مسخره‌آمیز تیتر کنند در روزنامه و بزرگ کنند. 🔹و اهل جدل هم نباش. "ممارات" یعنی مجادله کردن، مباحثه‌های بی‌خودی؛ سرِ یک چیزِ کوچکی یا بحثِ علمی یا بحثِ غیرِعلمی مُدام سر و کلّه زدن و مُدام بحث کردن و مُدام استدلال کردن و مانندِ این‌ها. خُب همه‌ٔ حرف‌های دنیا را می‌شود یک دلیلی برایش ذکر کرد، و بر همه‌ٔ دلیل‌های دنیا هم می‌شود یک اشکالی ـ وارد یا ناوارد ـ وارد کرد؛ این به آن اشکال کند، آن به این اشکال کند؛ تمام‌شدنی نیست. 🖌 (۱۳۸۵/۵/۱۵) حضرت‌ آيت‌اللّه‌العظمي‌‌ امام‌ سيّدعلي‌ حسيني‌ خامنه‌اي [ادام‌ اللّه‌ تعالي ظلال سيادته] 💘 اَللّهُمَّ احفَظ لَنَا سَیِّدَنَا وَ نُورِ عَینَنَا وَ قَلبِنَا الَذَّی بَینَ جَنبَینَا قَائِدِنَا اِمَامَنَا الخَامِنِه‌ای اِلَی قیام مولانا المهدی (عج) @sulookmanavi
📚 ﷽ 📚 ♦گاهی هم وجود دارد، امّا در عین حال خطا و اشتباه ادامه پیدا میکند؛ که گفتیم بصیرت برای موفقیّت نیست، است. ♦در اینجا عواملی وجود دارد: یکی‌اش مسئله‌ٔ نبودِ "عزم و اراده" است؛ بعضی‌ها حقایقی را می‌دانند امّا برای "اقدام" تصمیم نمی‌گیرند، برای "اظهار" تصمیم نمی‌گیرند، برای "ایستادن در موضعِ حق" و "دفاع از حق" تصمیم نمی‌گیرند. ♦البتّه این تصمیم نگرفتن هم عللی دارد: ✦گاهی است، ✦گاهی است، ✦گاهی است، ✦گاهی است، ✦گاهی ملاحظه‌ٔ خود است، ✦گاهی است. (یک حرفی را زده است، می‌خواهد پای این حرف بایستد؛ به‌خاطرِ این‌که ننگش می‌کند از حرفِ خودش برگردد؛ که فرمود: "لعن اللَّه اللّجاج"؛ لعنتِ خدا بر لجاجت). 🖌 حضرت‌ آيت‌اللّه‌العظمي‌‌ امام‌ سيّدعلي‌ حسيني‌ خامنه‌اي [ادام‌ اللّه‌ تعالي ظلال سيادته] (بیانات در دیدار دانشجویان و جوانان قم، در تاریخ ۱۳۸۹/۰۸/۰۴) 💘 اَللّهُمَّ احفَظ لَنَا سَیِّدَنَا وَ نُورِ عَینَنَا وَ قَلبِنَا الَذَّی بَینَ جَنبَینَا قَائِدِنَا اِمَامَنَا الخَامِنِه‌ای اِلَی قیام مولانا المهدی (عج) @sulookmanavi
📚 ﷽ 📚 👁‍، نشانهٔ مردسالاریِ غربی‌ها 🔸تربیّتِ غلطِ غربی موجب شد که در دورانِ حکومتِ طاغوت در این کشور، زنان به آرایش، تجمّلات، زینت‌های بی‌خودی، تبرّج و خودنمایی تمایل پیدا کنند، که این هم از نشانه‌های مردسالاری است. 🔸یکی از نشانه‌های مردسالارىِ غربی‌ها همین است که زن را برای مرد می‌خواهند، لذا می‌گویند زن آرایش کند تا مرد التذاذ ببرَد! این مردسالاری است، این آزادیِ زن نیست، این در حقیقت آزادیِ مرد است؛ می‌خواهند مرد آزاد باشد، حتّی برای التذاذِ بصری؛ لذا زن را به و آرایش و تبرّج در مقابلِ مرد تشویق می‌کنند! 🖌 (۱۳۷۶/۰۷/۳۰) حضرت‌ آيت‌اللّه‌العظمي‌‌ امام‌ سيّدعلي‌ حسيني‌ خامنه‌اي [ادام‌ اللّه‌ تعالي ظلال سيادته] 💘 اَللّهُمَّ احفَظ لَنَا سَیِّدَنَا وَ نُورِ عَینَنَا وَ قَلبِنَا الَذَّی بَینَ جَنبَینَا قَائِدِنَا اِمَامَنَا الخَامِنِه‌ای اِلَی قیام مولانا المهدی (عج) @sulookmanavi
11.53M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 👆👆👆👆 🎤 حضرت‌ آيت‌اللّه‌العظمي‌‌ امام‌ سيّدعلي‌ حسيني‌ خامنه‌اي [ادام‌ اللّه‌ تعالي ظلال سيادته] 🖌موضوع: ۱۵ سالِ قبل رهبرِ انقلاب چه پیش‌بینی داشت؟! (دیدار با طلّاب ۸۶.۹.۸) 🔹ما امروز باید به فکرِ حوزه‌ٔ قم یا اصفهان یا مشهد یا بقیّه‌ٔ شهرها در بیست، سی سالِ آینده باشیم. سی سالِ آینده یعنی چه؟ یعنی دنیایی که احتمالاً هیچ شباهتی با امروز ندارد ... 🔹آن روز ای‌بسا صاحبانِ افکارِ گوناگون، مکاتبِ گوناگون، نحله‌های منحرف، صاحبانِ اغراضِ فاسده بتوانند خیلی آسان فرزندانِ شما را در خانه‌های‌تان در مشت بگیرند، در تصرّف بگیرند؛ شما هم هیچ‌کار نتوانید بکنید. فکر آن روز را حوزه‌ٔ علمیّه باید بکند. مسئول، حوزه‌ٔ علمیّه است! 🔹مسئولِ دین‌داریِ مردم، روحانیّت است. روحانیّت هم مولود و ساخته‌ٔ دستِ حوزه‌ٔ علمیّه است. با این نگاه مسئولیّت را بسنجید؛ این‌جوری توزین بکنیم مسئولیّت را، تا بفهمیم بر دوشِ ما بارِ سنگینی که هست، چیست! @sulookmanavi
3.99M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 👆👆👆👆 🎤 ، حضرت‌ آيت‌اللّه‌العظمي‌‌ امام‌ سيّدعلي‌ حسيني‌ خامنه‌اي [ادام‌ اللّه‌ تعالي ظلال سيادته] 🖌موضوع: بنده می‌دانم خدا چنین اراده کرده ... ♦این وعده از حضرتِ صادق‌الوعد، آرامش‌بخشِ روزهای فتنه‌انگیز است. @sulookmanavi
📚 ﷽ 📚 🔸هر آن چیزی که روحِ انسان را یک گام از تعالی و تکاملِ موردِ نظرش باز می‌دارد، گناه است. یعنی پر کردنِ این خلأ، این کمبودِ روح، این زخمِ روان، این نقیصه‌ای که در نفسِ او به‌وجود آمده است، این برطرف شود؛ چگونه؟ با جبران کردن. 🔸خدای متعال نمی‌گوید چون تو گناه کردی حالا هرچه کارِ نیک بکنی ما آن گناه را اصلاً از بین نخواهیم بُرد! لج نمی‌کند خدا! وَ إِنّی لَغَفَّارٌ؛ ما لج‌باز نیستیم، ما غافریم، ما خلأها را پُر می‌کنیم، زخم‌ها را التیام می‌دهیم. 🔸امّا برای چه کسی؟ "لِمَن تابَ وَ آمَنَ وَ عَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى"؛ به یقین من آمرزندهٔ کسی هستم که کند و ایمان بیاورَد و کارِ شایسته نماید و به راهِ راست ره‌سپار شود؛ من بخشنده‌ام برای آن‌ که توبه کند. 🔸توبه کند یعنی چه؟ یعنی برگردد. راهِ تکاملِ شما از این‌جا بود، شما باید این‌طرفی می‌رفتید؛ حاضریم شما را ببخشیم؛ کِی؟ وقتی بروید به‌طرفِ تکامل، مجددا به راهِ درست برگردید. 🔸"لِمَن تابَ"، توبه کند؛ یعنی برگردد. (توبه یعنی برگشتن). ایمانِ خود را قوی کند، کند؛ عمل! نباید از عمل غافل بود و به سخن گفتن و دل‌خوش داشتنِ خود بسنده کرد. 🔸 این نیست که خدای متعال بی‌حساب ـ از روی دل‌بخواه ـ یک کسی را موردِ لطفِ بی‌جایی قرار بدهد، بدونِ این‌که خودِ او کوششی در راهِ این لطفِ الهی کرده باشد. 🖌 حضرت‌ آيت‌اللّه‌العظمي‌‌ امام‌ سيّدعلي‌ حسيني‌ خامنه‌اي [ادام‌ اللّه‌ تعالي ظلال سيادته] 💘 اَللّهُمَّ احفَظ لَنَا سَیِّدَنَا وَ نُورِ عَینَنَا وَ قَلبِنَا الَذَّی بَینَ جَنبَینَا قَائِدِنَا اِمَامَنَا الخَامِنِه‌ای اِلَی قیام مولانا المهدی (عج) @sulookmanavi
📚 ﷽ 📚 🔹مواظب باشيد در دامِ رقابت‌ها و چشم و هم‌چشمی‌هايی كه متأسّفانه در بعضي از محافلِ زنانه رايج است، نيفتید. رقابت برای تجمّلات، رقابت برای به رُخ كشيدن و بعضی از زياده‌طلبی‌ها، كوچک‌تر از اين است كه بتواند زن‌های شايسته و والا را اسيرِ خود كند. 🔹هر انسانی - چه مرد و چه زن- اگر به دامِ زوايدِ زندگی بيفتد و اسيرِ اين‌ها شود، بتدريج معنويّاتِ باارزش در وجودِ او افول خواهد كرد و ضعيف و كم خواهد شد. 🖌 (۱۳۸۱/۷/۱۸) حضرت‌ آيت‌اللّه‌العظمي‌‌ امام‌ سيّدعلي‌ حسيني‌ خامنه‌اي [ادام‌ اللّه‌ تعالي ظلال سيادته] 💘 اَللّهُمَّ احفَظ لَنَا سَیِّدَنَا وَ نُورِ عَینَنَا وَ قَلبِنَا الَذَّی بَینَ جَنبَینَا قَائِدِنَا اِمَامَنَا الخَامِنِه‌ای اِلَی قیام مولانا المهدی (عج) @sulookmanavi
📚 ﷽ 📚 🔹️حجابِ زن، تکریمِ زن است. در بیش‌ترِ کشورها در گذشته، در همین اروپا تا دویست سیصد سالِ پیش، زن‌های اَشراف حجابی روی صورت‌شان می‌انداختند؛ در بعضی فیلم‌های قدیمی شاید دیده باشید. ا️ین تکریم است. 🔹در ایرانِ باستانی، زن‌های اَعیان همه باحجاب بودند؛ زن‌های افرادِ پائین، نه، بی‌حجاب هم می‌آمدند، مانعی هم نبود. اسلام آمد این تبعیض را گذاشت کنار، گفت نخیر، زن باید باحجاب باشد؛ یعنی تکریم مالِ همهٔ زنان است. 🔹آن‌وقت آن‌ها حالا شده‌اند طلبکار، ما شده‌ایم بدهکار! آن‌ها بدهکارند، آن‌ها باید بگویند چرا زن را مثلِ یک کالا وسیلهٔ شهوت‌رانی قرار دادند. 🖌 (۸۶/۱۰/۱۳) حضرت‌ آيت‌اللّه‌العظمي‌‌ امام‌ سيّدعلي‌ حسيني‌ خامنه‌اي [ادام‌ اللّه‌ تعالي ظلال سيادته] 💘 اَللّهُمَّ احفَظ لَنَا سَیِّدَنَا وَ نُورِ عَینَنَا وَ قَلبِنَا الَذَّی بَینَ جَنبَینَا قَائِدِنَا اِمَامَنَا الخَامِنِه‌ای اِلَی قیام مولانا المهدی (عج) @sulookmanavi
📚 ﷽ 📚 🔹همه‌ٔ زندگی سرشار از عبرت‌ها است. انسان اگر چشمِ عبرت را باز بکند و به دیگران نگاه کند، خیلی از حقایقِ عالَم برای او روشن می‌شود. 🔹مراد از روشن شدنِ حقایق، مثلِ فراگیریِ معلومات نیست که انسان چیزی را نمی‌داند و بعد آن‌را با تعلّم به‌دست می‌آورَد؛ این یک‌جور فهمیدن است. از این مهم‌تر این است که چیزهایی برای انسان روشن است، جلوی چشمِ انسان است، انسان تأمّل و ژرف‌اندیشی درباره‌ٔ این‌ها نمی‌کند و درس از این‌ها نمی‌گیرد. این‌ها آن عبرت‌ها است. 🔹فرض بفرمایید یکی‌اش همین مُردن است، مردن! خُب، همه‌ٔ آحادِ انسان این مرحله را طی می‌کنند، یعنی از این حیاتِ مادّی و نشئه‌ٔ مادّی و جسمانی عبور می‌کنند و می‌روند در یک عالَمی که ما از کیفیّاتِ آن عالَم خبری نداریم و عالَمِ دشواری است، عالَمِ غربت است، عالَمِ حساب است، عالَمِ مشکلاتِ گوناگون است. این‌ها را همه ـ فی‌الجمله ـ می‌دانیم. هر کسی هم در مدّتِ عمرِ خود افرادِ زیادی را می‌بیند ـ از پیر و جوان و کودک و مرد و زن و همه‌جور ـ که رفتند. این برای ما یک چیزِ عادی می‌شود. 🔹تنبّه به این‌که این مسیری که همه دارند می‌روند، برای ما هم هست؛ ما هم باید از همین‌جا عبور کنیم. کجا وارد می‌شویم؟ چه دستاویزی برای حیاتِ سعادت‌مندانه در آن‌جا داریم؟ چه کار می‌شود در آن‌جا کرد؟ غربتِ نشئه‌ٔ آخرت را، نشئه‌ٔ برزخ را، تا برسد به قیامت چه جوری باید برطرف کرد؟ 🔹این‌ها نکات مهمی است. اگر چنان‌چه به این چیزها فکر کنیم، ممکن است در رفتارِ ما، در عمل‌کردِ ما، در مسیرِ زندگیِ ما، در تصمیم‌گیری‌های کلانِ زندگیِ ما اثر بگذارد؛ غالباً توجّه نداریم. این موعظه شدن و فراگیری و عبرت، این است. 🔹لذا شما ملاحظه می‌کنید خدای متعال در قرآن کریم بسیاری از واضحات را - چیزهایی که واضح است - این‌ها را به یک شکلی برجسته می‌کند؛ بعد که برجسته کرد، انسان می‌بیند که عجب! این چه چیزِ مهمّی است. "وَٱلشَّمْسِ وَ ضُحَیهَا * وَٱلْقَمَرِ إِذَا تَلَیهَا". ما همین‌طور عادت کرده‌ایم که این خورشید و ماه همین‌طور می‌آیند و می‌روند. خُب یک تأمّلی باید کرد. این رفت و آمد طبقِ چه قانونی است؟ چه قاعده‌ٔ لا یتخلّفی بر این‌ها حاکم است؟ این قاعده‌ٔ لایتخلّف از کجا ناشی شده؟ این‌ها همه‌اش نکات است. 🔹حکمت و مصادیقِ حکمت ـ که خدای متعال در قرآن ذکر می‌کند ـ این‌ها همه از این قبیل است. چیزهایی است که به‌نظرِ انسان واضحات است. خُب! حالا ما عبرت بگیریم. 🖌 (۱۳۹۲/۱۱/۱۰) حضرت‌ آيت‌اللّه‌العظمي‌‌ امام‌ سيّدعلي‌ حسيني‌ خامنه‌اي [ادام‌ اللّه‌ تعالي ظلال سيادته] 💘 اَللّهُمَّ احفَظ لَنَا سَیِّدَنَا وَ نُورِ عَینَنَا وَ قَلبِنَا الَذَّی بَینَ جَنبَینَا قَائِدِنَا اِمَامَنَا الخَامِنِه‌ای اِلَی قیام مولانا المهدی (عج) @sulookmanavi
📚 ﷽ 📚 🖌فی الکافی عن الصادق(ع): لَمْ یَطْلُبْ أَحَدٌ الْحَقَّ بِبَابٍ أَفْضَلَ مِنَ الزُّهْدِ فِی الدُّنْیَا وَ هُوَ ضِدٌّ لِمَا طَلَبَ أَعْدَاءُ الْحَقِّ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاکَ مِمَّا ذَا قَالَ مِنَ الرَّغْبَةِ فِیهَا (الشافی ص ۵۳۳) 🔹راه‌هایی، درهایی که انسان می‌تواند از آن درها و از آن راه‌ها برود تا به حق برسد، حق را درک کند ـ که طبعاً راه‌های گوناگونی است ـ هیچ‌یک از این ابواب و از این طُرُقی که انسان را به حق می‌رسانَد، مثلِ زهد در دنیا نیست. برای رسیدن به حق، شناختنِ حق از باطل، تشخیصِ راهِ حق از راهِ باطل، بهترین راه‌ها عبارت است از زهد در دنیا. 🔹خیلی مطلبِ عمیق و پُرمغزی است این حرف. چون مهم‌ترین چیزی که انسان را از راه حق منصرف می‌کند، دلِ انسان را مشوب می‌کند، انسان را از راهِ حق به باطل گرایش می‌دهد، هوای نفس است، دنیاطلبی است. اگر چنان‌چه این دنیاطلبی، این هوای نفس و رغبت به زَخارِفِ دنیا را انسان نداشته باشد، شناختِ حق از باطل برای او آسان می‌شود. 🔹بهترین راه‌ها برای شناختِ حق این است. وَ هُوَ ضِدٌّ لِمَا طَلَبَ أَعْدَاءُ الْحَقِّ. این زهدِ دنیا نقطهٔ مقابلِ آن چیزی است که دشمنانِ حق ـ یعنی اهلِ باطل ـ طلب می‌کنند؛ همین هم آن‌ها را به باطل می‌اندازد. 🔹قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاکَ مِمَّاذَا؟ آن چیزی که دشمنانِ حق به آن علاقه ‌مندند و در آن راه قرار دارند چیست؟ قَالَ مِنَ الرَّغْبَةِ فِیهَا؛ رغبت در دنیا، عشقِ به دنیا، دل‌باختگی به دنیا. این چیزی است که انسان را از راهِ حق منصرف می‌کند، به باطل می‌اندازد، از شناختنِ راهِ حق از راهِ باطل، جلوگیری می‌کند. 🖌شرحِ حدیث از حضرت‌ِ آيت‌اللّه‌العظمي‌‌ امام‌ سيّد علي‌ حسيني‌ خامنه‌اي [ادام‌ اللّه‌ تعالي ظلال سيادته] در مقدّمهٔ درسِ خارج (۱۳۸۷٫۰۸٫۰۵) @sulookmanavi