🔹بازدید دکتر سید یاسر جبرائیلی (رئیس مرکز ارزیابی و نظارت راهبردی اجرای سیاست های کلی نظام) از مرکز رسانه ماهور 🗓۱۷ بهمن ماه ۱۴۰۲ 📍مرکز اصحاب هنر و رسانه ماهور 🔸روابط عمومی و رسانه اداره کل تبلیغات اسلامی استان مرکزی #نهضت_مرکزی🇮🇷 ✨🌼✨ ــــــــــــــــ‌‌‌‌ــــــــ ایتا | ویراستی | آپارات | اینستاگرام ╭┅───────────┅╮ 💠 @nehzat_markazi ╰┅───────────┅╯

💢ما از شرّ رضاخان و محمدرضا خلاص شدیم، لکن از شرّ تربیت‌یافتگان غرب و شرق به این‌ زودیها نجات نخواهیم یافت. 🔻اینان برپادارندگان سلطه ابرقدرتها هستند و سر سپردگانی می‌باشند که با هیچ منطقی خلع سلاح نمی‌شوند. امام‌خمینی(قدس سره) @syjebraily

✨ 14 شاخص برای ارزیابی رویکرد اقتصادی داوطلبان انتخابات مجلس دوازدهم از همه فعالان سیاسی، تشکل‌ها و کلیه جوانان دعوت می‌کنم داوطلبان انتخابات مجلس را بر اساس این «۱۴ پرسش کلیدی درباره اقتصاد ایران» ارزیابی کنید و نتیجه ارزیابی خود را با اقوام، دوستان و همکاران به اشتراک بگذارید. داوطلبان نیز، دیدگاه‌های خود درباره این ۱۴ پرسش را مشخص کرده و به اطلاع مردم برسانند. این انتخابات، فرصت عبور از احزاب و گروه‌ها، و انتخاب نمایندگان ملت توسط خود مردم بر اساس شاخص‌هاست. فرم ارزیابی رویکرد اقتصادی داوطلبان انتخابات مجلس دوازدهم از طریق لینک زیر در اختیار شماست! https://survey.porsline.ir/s/ehA2BtN @syjebraily

#الله_اکبر @syjebraily

📍#نه_به_نئولیبرالیسم ، تجلی شعار مرگ بر آمریکا در اقتصاد است. @syjebraily

آفرین به میثم مطیعی @syjebraily

📚 کتابِ #دولت_و_بازار، فصل اول؛ بخش پنجم 🔍 نقد و بررسیِ اصول سه گانه ی آدام اسمیت در اقتصاد [دست نامرئی، تقسیم کار بین المللی، مزیت مطلق] 1️⃣ همانطور که سابقا اشاره شد، آدام اسمیت، معتقد و متاثر از مکتبِ #فیزیوکراسی بود. از اینرو اجمالا باید گفت: اشکالاتِ جدّی به مبانیِ #معرفت_شناختی، #هستی_شناختی و #انسان_شناختیِ این مکتب و سایرِ مکاتبِ فلسفی #مدرنیته وارد است که از آن می گذریم؛ چرا که پرداختن به آن بحث را بسیار مُطَوَّل خواهد نمود. 2️⃣ استدلالِ اسمیت درباره ی #دست_نامرئی و #بازار_خود_تنظیم مخدوش است. چرا که #اولا: نظریه او تجویزی است نه توصیفی؛ یعنی شرطِ #رقابت_کامل را برای اینکه مکانیسمِ قیمت ها بازار را به تعادل بکشاند ضروری می داند، حال آنکه در عالَمِ واقع، شرطِ رقابتِ کامل هیچ گاه محقق نمی شود. #ثانیا: این ادعای اسمیت که "نیاز، باعث ایجاد تولید می شود و هیچ احتیاجی به دستور برای تولید نیست" شاید درباره ی میزان و حجم تولید صادق باشد، اما درباره ی نوعِ کالای تولیدی هرگز صادق نیست. 3️⃣ نظریه ی اسمیت، بویژه نسخه ای از آنکه برای کل نظام و محیطِ بین الملل تجویز شده است، یک نظریه ی #ایده_آلیستی است که بر پایه ی مفروضات غلطِ اقتصادی و سیاسی است. گویی وی از تاریخِ سرشار از منازعاتِ بشر برای سلطه جویی بی خبر است و ظاهرا علاوه بر #رقابت_کامل، #صلح_کامل را هم مفروض گرفته است. چطور ممکن است در یک محیطِ بین المللیِ #آنارشیک انتظارِ این سطح از همکاری را داشت؟! 4️⃣ ایده ی تقسیم کار اسمیت کاملا منطقی است. تقسیم کار بهره وری را افزایش می دهد. اما تعمیمِ این ایده به محیط بین المللی، و اینکه هر ملتی به تولید کالایی بپردازد که در آن #مزیت_مطلق دارد، محل سؤال است. پرسش این است که: "منشاء این #مزیت_مطلق چیست؟ چرا یک کشوری می تواند کالایی را ارزان تر از کشور دیگر تولید کند؟ اگر این مزیت مطلق امری #ذاتی باشد یا مربوط به عوامل تولید باشد حرف اسمیت درست است، اما اگر این مزیت امری #اکتسابی بوده و محصولِ یک فرایند باشد، سخن اسمیت قطعا مورد اشکال جدّی واقع می شود. 🔸️آیا کشوری که در یک دوره ی زمانی، فاقد مزیت است، نمی تواند با طی کردنِ فرآیندِ مشابه، به همان مزیت یا حتی مزیتی بالاتر از طرفِ تجاری خود دست یابد؟ آیا آزادی تجارت و تقسیمِ کار میانِ دو کشوری که اولی با طی یک فرآیندِ چند قرنی صنعتی شده و در تولید کالاهای صنعتی به مزیت رسیده است و دومی به هر دلیل از جمله استعمار و استثمار توسط اولی، عقب مانده است، کشور دوم را برای همیشه از کسبِ مزیت صنعتی محروم نخواهد کرد؟! 🔸️محرومیت و عقب ماندگیِ صنعتیِ کشورهای موسوم به جهانِ سوم پس از آزاد سازی تجاری در قالبِ #موافقت_نامه_های_گات و #سازمان_تجارت_جهانی، کاملا مؤید مدعای ماست. نقدهای دیگری هم می توان به اندیشه ی اسمیت وارد آورد که فی الحال از آن می گذریم، و اجمالا اهمّ آن به سمع و نظر رسید. 💢 کانالِ "تأمُّلاتِ نظری" دریچه ای به سوی آگاهی و پیشرفت👇 🆔️ @taammolatenazari

🎥 فیلم | سوال بپرسید! 🔅 قبل از رای دادن به کاندیدایی؛ از مواضع اقتصاد انقلابی او مطمئن شوید! انتخاب اصلح به اندازه حضور پرشور در انتخابات مهم است. ▫️نماز جمعه چهاردانگه | ۲۰ بهمن 💠 @SalarSanjari

بدون شرح... #نه_به_نئولیبرالیسم @syjebraily

📌در سال ۱۴۰۲ رأی لیستی، هیچ موضوعیتی ندارد. 🔻امروزه شرایط برای شناخت افراد فراهم است. انتخابات مجلس، انتخاب بین مواضع است. کسی که در بزنگاه های سیاسی کشور موضع ندارد، از دایره انتخاب خارج است. 🔻لیست انتخاباتی برای زمانی بود که امکان شناخت افراد و مواضع آنها وجود نداشت و افراد با اعتماد به افرادی که لیست ارائه دادند، رأی می‌دادند. @syjebraily

#افق_روح_الله 🔻مردمی شدن اقتصاد ... (دکتر یاسر جبرائیلی در جمع نخبگان شهرستان اراک) #رسانه_ماهور ــــــــــــــــــــــــ 🇮🇷 مرکز اصحاب هنر و رسانه ماهور ایتا|روبیکا|بله|آپارات|اینستاگرام| سایت @resanestan_markazi

چهار دقیقه صریح و شفاف با محمدمنان رئیسی (مدیر پژوهشکده معماری و شهرسازی اسلامی) درباره سیاستهای شهرسازی و مدیریت شهری. @baladetayyeb

#افق_روح_الله 🔻باید مردم را مجهز به ابزار تولید کنیم (دکتر یاسر جبرائیلی در جمع نخبگان شهرستان اراک) 🎥برنامه بزرگ تلویزیونی محفل در اراک #رسانه_ماهور ــــــــــــــــــــــــ 🇮🇷 مرکز اصحاب هنر و رسانه ماهور ایتا|روبیکا|بله|آپارات|اینستاگرام| سایت @resanestan_markazi

"اعدامی نیست، ازتون می‌گیرند" این چهار کلمه طلایی رهبر حکیم انقلاب اسلامی در پاسخ به مدیر شرکت کروز که طالب مدیریت ایران‌خودرو بود، مرز میان «خصوصی‌سازی نئولیبرال» و «واگذاری اصل ۴۴» است. ان‌شاءالله به‌زودی بر همین مبنا، چهارچوب یک نقشه راه برای واگذاری ایران خودرو را خواهم نوشت. @syjebraily

📚 کتابِ #دولت_و_بازار؛ فصلِ اول، بخش هفتم [پایانی] 🔰 آنچه در سلسله یادداشت های گذشته به سمع و نظر رسید، پیرامون اندیشه ی قائلانِ به #تجارت_آزاد و #بازار_آزاد بود. اکنون در این یادداشتِ پایانی از فصلِ اول، اجمالا به #حمایت_گرایی که به نحوی مقابلِ "تجارت آزاد" می باشد، مطالبی تقدیم می گردد. اگر نظریاتِ مدرنِ "تجارت آزاد" به دنبالِ #توصیفِ تجارت هستند، نظریاتِ مدرنِ حمایت گرایی جنبه ی #تجویزی دارند و رویکردِ #حمایت_از_تولید_داخلی را نه بر مبنای مفروضات و ساده سازی روابط، بلکه بر مبنای الگوگیری از تجاربِ عملیِ کشورهای پیشرفته، تجویز و توصیه می کنند. 🔰 #مرکانتیلیست‌ها؛ طیفی از اقتصاددانانِ قرن ۱۵ تا ۱۸ میلادی بودند که اساسِ ثروت و قدرت را در ذخایرِ #پول، #طلا و #نقره می دانستند. ایشان، نخستین مجریانِ #حمایت_گرایی بودند. بحث در بابِ مبانیِ فکری این مکتب هم بسیار است که از آن می گذریم. بنا شد در کنارِ بیانِ اندیشه ی بزرگانِ #مکتب_کلاسیک به بیانِ مخالفانِ ایشان همچون #فریدریک_لیست و مکتبِ تاریخیِ آلمان هم بپردازیم. 🔰 اجمالا انتقاداتِ #فریدریک_لیست به #مکتب_کلاسیک را در موارد ذیل می توان خلاصه نمود: 1️⃣ انتقاد به وجودِ قوانینِ اقتصادیِ جهان شمول مبتنی بر فردگرایی؛ مثالِ نقضِ "لیست" در این زمینه عدمِ جهان شمول بودنِ منافعِ ناشی از آزادیِ تجاریِ مورد نظر "اسمیت" و دیگر کلاسیک هاست. 2️⃣ انتقاد دوم لیست، مربوط به نگرشِ مادی گرایانه ی "مکتب کلاسیک" بود. از نظر وی، قدرتِ مولّدِ یک ملت، شاملِ فرهنگ، مذهب و عناصرِ مهم دیگری است که رابطه ی این عناصر با یکدیگر، تنها یک رابطه ی مادی و فنی نیست. 3️⃣ همچنین او معتقد بود؛ زندگی، بسیار فراتر از #ارزش_مبادله و #ارزش_مصرف است؛ که این شعارِ اصلیِ کلاسیک ها بود. 4️⃣ لیست، هدفِ "علم اقتصاد" را حرکت برای حل و فصلِ مسائل و مشکلاتِ ملی می دانست و دیدگاهِ خصوصی نگرِ کلاسیک ها را در این رابطه رد می کرد. 5️⃣ و نهایتا او برای #حضور_دولت_در_اقتصاد، اهمیتِ زیادی قائل بود و موقعیتِ هر کشور در امورِ اقتصادی را به اعمالِ سیاست های اقتصادیِ دولت مرتبط می ساخت. 💢 کانالِ "تأمُّلاتِ نظری" دریچه ای به سوی آگاهی و پیشرفت👇 🆔️ @taammolatenazari

✨ 14 شاخص برای ارزیابی رویکرد اقتصادی داوطلبان انتخابات مجلس دوازدهم از همه فعالان سیاسی، تشکل‌ها و کلیه جوانان دعوت می‌کنم داوطلبان انتخابات مجلس را بر اساس این «۱۴ پرسش کلیدی درباره اقتصاد ایران» ارزیابی کنید و نتیجه ارزیابی خود را با اقوام، دوستان و همکاران به اشتراک بگذارید. داوطلبان نیز، دیدگاه‌های خود درباره این ۱۴ پرسش را مشخص کرده و به اطلاع مردم برسانند. این انتخابات، فرصت عبور از احزاب و گروه‌ها، و انتخاب نمایندگان ملت توسط خود مردم بر اساس شاخص‌هاست. فرم ارزیابی رویکرد اقتصادی داوطلبان انتخابات مجلس دوازدهم از طریق لینک زیر در اختیار شماست! https://survey.porsline.ir/s/ehA2BtN @syjebraily

♦️ برگزاری کرسی آزاداندیشی با موضوع انتخابات 🍀با حضور دکتر سیدیاسر جبرائیلی، رئیس مرکز ارزیابی و نظارت راهبردی اجرای سیاست های کلی نظام 🗓چهارشنبه ۲۵ بهمن ماه ۱۴۰۲، ▫️ اتاق جلسات شهید شهریاری، دانشکده فنی شهید منتظری 🌐https://montazeri.tvu.ac.ir/fa/664669/ ------------------------------------------ ✍️حوزه ریاست و روابط عمومی دانشگاه فنی وحرفه ای واحد استان خراسان رضوی 🆔🌐 @unitechrazavi

📜 زندگی‌نامۀ آیت‌الله میرباقری 🔍 شامل چهار سرفصل: ۱. تحصیل و تدریس حوزوی؛ ۲. شخصیت فکری و اجتماعی؛ ۳. کتاب‌های عمومی و تخصصی؛ ۴. گزیدۀ مواضع و دیدگاه‌ها. https://eitaa.com/mirbaqeri_entekhabat

📌#گزارش_تصویری 💢کرسی آزاد اندیشی با موضوع انتخابات ♦️باحضور دکتر سید یاسر جبرائیلی ✓ بسیج ‌دانشجویی دانشگاه فنی ‌‌و ‌حرفه‌ای واحد خراسان ‌رضوی @BSfani

انتخابات، عرصه قدرت است؛ و اصحاب ثروت، همیشه چشم به قدرت دارند. سرمایه‌داران در انتخابات هزینه تبلیغات می‌کنند تا از محرومان برای کاندیدای خود رای بگیرند. مردم باید اولا گرفتار دام زرق و برق تبلیغات نشوند، ثانیا با جسم و جان خود به یاری اصلح بروند. @syjebraily

💢مردم بدانند که تحریم و نقدینگی عامل کوچک شدن سفره شان نیست، دلاری فروشی و جهانی سازی قیمت ها باعث شده هزینه زندگی دلاری شود در حالیکه درآمدها ریالی باقی مانده است. 👤دکتر محمد شربتی استاد اقتصاد دانشگاه قم 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

با وجود سانسور شدید در رسانه‌ها، تاکنون ۴ هزار پاسخ به ۱۴ پرسش کلیدی درباره اقتصاد ایران داده شده است. این یک پیروزی بزرگ است. پیروزی بزرگتر اما میانگین زمان پاسخ‌ها است. یعنی آنها که دغدغه #دلارزدایی دارند در حال بررسی جدی پرسشها هستند. با چنین ظرفیت پابه کاری، آینده حتما روشن است. https://survey.porsline.ir/s/ehA2BtN