eitaa logo
تا ابد زندگی
954 دنبال‌کننده
367 عکس
81 ویدیو
0 فایل
🔴معارف کاربردی با نگاه عمیق به مرگ و حیات برزخی و عالم قیامت 👤 ارتباط با ادمین @admin_ravaasi ‌ ⭕آدرس دیگر صفحات ما https://zil.ink/ravasii ✅ آثار حجت‌الاسلام عابدینی؛ حول احادیث کتاب الموت و المعاد بحارالانوار ‌ 🔸 مؤسسه مطالعات اسلامی رواسی
مشاهده در ایتا
دانلود
⚜فرض کنیم که این شرکت از همه ی جهات دیگر سالم ماند، دلیلی وجود ندارد که لزوماً بتواند آن را زنده کند چرا که انسان دو بعد دارد: مادیت و روح. ✳️مادامی انسان زنده است که روح به جسم تعلق داشته باشد و این تنها در دستان خدا است و اگر مشیّت الهی به جدایی روح از جسم مقرّر شد دیگر هیچ مخلوقی توانایی نگه داری از روح را ندارد. اما نکته ی اصلی این است که انگیزه این شرکت از بیان چنین مطلبی چیست⁉️ ❇️انگیزه کسی که به این مطلب علاقه پیدا می کند این است که انسان به طور فطری دنبال ابدیّت است و این خود، کمال انسان است. آن شرکت ها هم از این موضوع استفاده کرده اند و می خواهند به ندای فطری انسان، پاسخی دهند. در صورتی که این پاسخ غلطی است.❌ اگر واقعاً به دنبال پاسخ صحیح به این ندای فطری هستیم. پاسخ صحیح، آن است که قرآن می دهد‌.📚 🔻"مَا عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ ۖ وَمَا عِنْدَ اللَّهِ بَاقٍ ۗ آنچه نزد شماست همه نابود خواهد شد و آنچه نزد خداست باقی خواهد بود" 🔻"کلّ شیء هالک إلا وجهه جز ذات او همه چيز نابود شونده است" 💎یعنی همه چیز فانی است مگر آنکه وجه الله شده باشد و پیوندی با خدا خورده باشد و آن شیء است که باقی می ماند. ✅اگر شما واقعاً به دنبال ابدیّت هستی بیا در مسیر الهی ببین خدا چگونه به تو ابدیّت می دهد. 🌐علامه حسن زاده (ره) می فرمودند: که ما ابد در پیش داریم. ابدیّت در راه است. تو باید در راه خدا قرار بگیری تا خدا آخرتی را به تو بدهد که بی نهایت است. پس با این وجود باید به این شرکت ها گفت که در نهایت، شما با این کار بتوانید دنیای طرف را آباد کنید، پس آخرت چه می شود❓ @ta_abad_zendegi
🔰دو علت سختی و فشار مالی ❇️خداوند سبحان انسان را به سختی ها و فشارهای مالی و جانی مبتلا می کند تا حرکت و رجوعش به سوی خود را سرعت بخشد، نه اینکه خسته شود و از زندگی ناامید شود. 💢لذا خود سختی ها و مشکلات با نگاه درست، حرکت دهنده انسان در نظام تطهیری است که فَأَخَذْنَاهُمْ بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ(آیه ۴۲ سوره انعام). ✳️با این نگاه، هرچند سختی‌ها و مشکلات نتایج اعمال ما هم باشد، از منظره لطف الهی برای تطهیر انسان در دنیا است که به آخرت کشیده نشود؛ چه برسد به اینکه بسیاری از اوقات، مشکلات و سختی‌ها برای انقطاع بالاتر و حرکت سریعتر و رشد بیشتر به سوی خداوند است که نظام ترفیع است. @ta_abad_zendegi
❇️ممکن است شما در گوش يك نفر زدید تأدیبا، دیگری هم در گوش يك نفر می زند ظُلما؛ آن تأدیبا اگر به جا باشد یا حد الهی را جاری کرده باشید، عمل صالح می شود، عمل همان عمل است ولی نسبتی که با شما پیدا می کند، آن نسبت ، حقیقت عمل است. والا آن عملی که در خارج رخ داد و مثلا به گوش کسی زدید، آن در گوش زدن، مشمول زمان می شود و تمام می شود، اما چیزی که باقی می ماند آن نسبتی است که با انسان پیدا می کند که دیگر به ابدیت من، آن هم ابدی است، چه در عمل صالح و چه در عمل ناصالح، با ایجاد من ایجاد شده است و از بین نمی رود. 💢اما توبه، تبدیل، تکفیر، حبط و غیره که در اعمال وجود دارد، چه در جانب خراب شدن آن و چه در جانب رشد آن، هر کدام از اینها يك نظامی برای خود دارد که رابطه را با آن عملی که ایجاد شده است تغییر می دهد که اینها در قرآن آمده است، مثلا تكفير يک نظامِ آن است "يُكفِّر عَنهُم سَيئاتِهم" یا تبدیل "يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ" یا حبط؛ لذا "فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ" هم امکان دارد، همچنان که در "التّائبُ مِن الذَّنبِ كَمَـنْ لا ذَنْبَ لَهُ"، "كَمَـنْ لا ذَنْبَ لَهُ" صدق می کند. @ta_abad_zendegi
🔰اولین کار برای روحانی شدن نفس ✳️یک موقع هست که روح تجسّد پیدا می کند، روح از سنخ بدن می شود و حالِ بدنی پیدا می کند، و یک موقع هست که بدن، حالت روحانی پیدا می کند. 💠بالاترین چیزی که آغازِ توجه جسدانی شدنِ روح است، خوردن است. آغاز این جسدانی شدنِ روح انسان، توجه به خوردن است. مهم بودن خوردن است برایش. نمی گویم انسان باید به خوردن بی توجه باشد به این معنا که هر چیزِ خوب و بد را بخورد، نه! 💢انسان توجه داشته باشد، «فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ إِلَىٰ طَعَامِهِ» ، باید توجه داشته باشد، اما این توجه به گونه ای نباشد که امیالش، و اشتهاهای نظامِ بدنی، شور و شیرین و ترش خواستنِ بدن، او را مغلوب خودش کند، به طوری که دائماً برایش اهمیت این مسئله، جزء مسائل مهم وجودش بشود. 🔷لذا اینکه حضرت می فرمایند: « مَا مَلَأَ آدَمِیٌّ وِعَاءً شَرّاً مِنْ بَطْنِهِ»، مال این است که انسان را از روحانی بودن به جسمانی بودن می کشاند. اگر کسی می خواهد سلوک داشته باشد، حرکت بکند، حتماً باید نسبت به بدن، کمی بی رغبت باشد. نمی گویم بی رغبت باشد ها، کمی بی رغبت باشد. ❇️یک وقت هست انسان جوری می خورد که آب هم جا ندارد. جوری می خورد که نفس کشیدن هم برایش مشکل است، به طوری که وقتی می خواهد نفس بکشد، نفس کشیدن برایش مشکل است، به طوری که نفس نفس می زند. از بس خورده است. 🔻پس راه رسیدن به آن کمالات، دور شدن از سلطه ی احکام بدن است که نزدیک ترین راه آن گرسنگی است منتها مقصود از گرسنگی که دائما ذکر می شود، گرسنگی است که آدم را از کار نمی اندازد ، ضعف ایجاد نمی کند بلکه یعنی سیر نبودن.
💢اولی قرائت قرآن است كه حجاب ها و زنگ هارا از روی قلب بر می دارد، خصوصا اگر انسان با تدبر بخواند. 💢دومی قِلَّت اكل يعنی كم خوردن است؛ مخصوصا در شب كه اگر انسان معده اش را مانند مترفين پر كند خيلی محروميت می آورد. 💢سومی همنشينی با دانشمندان و رهبران دين قلب را نورانی مي كند. با عالم نشست و برخاست كنيد كه نفس نشست و برخاست با عالم، موثر است. 💢چهارم "والصلاة فی الليل" نماز در شب، قلب را نورانی می كند. 💢پنجمی هم "والمشی فی المساجد"است كه ان شاء الله شما هم داريد. مواعظ آیت الله حق شناس📚 @ta_abad_zendegi
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰اصحاب یمین 🔷چهار دسته می شوند: دسته ای می شوند در حقيقت "سابقون"، دسته ای می شوند "اصحاب يمين"، دسته ای می شوند اهل شقاوت ذاتيه، دسته ای هم می شوند اهل معاصی‌و كبائر . 🔷️اصحاب یمین که در وقت احتضار اشتیاق موت و لقاء کرامت در او ایجاد میشه اما در عین حال سرعتش با سرعت سابقون خیلی متفاوت است... استاد عابدينی، برگرفته از جلسات نظام انديشه 📚 @ta_abad_zendegi
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰اصحاب شقاوت ذاتیه 🔷چهار دسته می شوند: دسته ای می شوند در حقيقت "سابقون"، دسته ای می شوند "اصحاب يمين"، دسته ای می شوند اهل شقاوت ذاتيه، دسته ای هم می شوند اهل معاصی‌و كبائر . 🔷️این دسته اهل انکار هستند، آنان با بغض تمام به خداوند سبحان از دنیا می روند... استاد عابدينی، برگرفته از جلسات نظام انديشه 📚 @ta_abad_zendegi
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰اهل معاصی و کبائر 🔷چهار دسته می شوند: دسته ای می شوند در حقيقت "سابقون"، دسته ای می شوند "اصحاب يمين"، دسته ای می شوند اهل شقاوت ذاتيه، دسته ای هم می شوند اهل معاصی‌و كبائر . 🔷️اهل معاصی بسیاریشون محبت به دنیا داشتند و در هنگام موت گویا از محبوب جدا می شوند... استاد عابدينی، برگرفته از جلسات نظام انديشه 📚 @ta_abad_zendegi
🔶️حقیقت نماز، آن طور که در روایت شریف «الصلاة معراج المؤمن» آمده، نزع و کندن از عالم ماده و رفتن به عالم آخرت است، بنابراین حقیقت نماز، حقیقت ملک الموت است. نمازی که انسان احرام می بندد و با تکبیر از همه چیز جدا می شود و عالم ماده را پشت گوش می اندازد، رابطه با ملک الموت است! 🔶️اگر انسان به این شكل و با این نگاه وارد نماز شود، نمازش نماز می شود. به همین خاطر انسان به مقداری که نماز او را از عالم دنیا کنده، حقیقتا نماز خوانده و چنین نمازیست که مصداق آیه شریفه إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ است. 🔶️پس اگر نماز، انسان را از فحشا باز نداشت، معلوم می شود که فقط اسقاط تكلیف بوده و بیش از این چیزی نبوده است و مرات قبولی نماز غیر از قضا نداشتن آن است. کتاب تطهیر جان صفحه ۳۷۳ حجت الاسلام و المسلمین عابدینی ✳️برای تهیه کتاب به لینک زیر مراجعه کنید: https://zil.ink/ta_abad_zendegi @ta_abad_zendegi