#از_معصومیه_ای_که_بود
#معصومیه_و_سیاست1
💢 معصومیه و #خیزش_انقلابی 💢
✅ همه معصومیه را به #انقلابی_گری، کنش گری سیاسی و فعالیت های اجتماعی آن می شناختند. معصومیه کانون فعالیت های سیاسی در قم بود. سال های 84 و بعد از آن سال 88 قبل و بعد از انتخابات معصومیه شور و حرارت خاصی داشت.
✅یک جمله معروف از چهره های سرشناس #اصلاحات نقل شده بود که اگر می خواهید قم را فتح کنید باید دو جا را بگیرید: فیضیه و معصومیه. آری، معصومیه خار چشمی شده بود برای غیر انقلابی ها.
✅ آری ما هم به برخی اقدامات و رفتارها در طیف انقلابی معصومیه انتقاد داشتیم ولی این #انتقاد_به_روش ها، موجب نفی و انکار اصل مسئله نبود. معصومیه در عین اینکه یک مدرسه علمیه بود، بچه ها کار علمی می کردند، درس می خواندند به معنویت توجه داشتند اما در کنار آن نسبت به #مسئله_روز خود بی خیال نبودند.
✅ برای مثال در سال های 86 تا 89 چند نوبت اتفاقاتی در سطح منطقه و جهان افتاد که نیاز به موضع گیری به هنگام داشت. از حمله به #غزه تا کشیدن #کاریکاتور پیامبر اعظم ص در دانمارک، بچه ها به صورت خودجوش چند دستگاه اتوبوس اجاره کردند برای حرکت به سمت تهران و اعتراض در مقابل #سفارت های مصر و عربستان و دانمارک و وزارت خارجه.
✅ اینکه طلبه بداند باید برای یک #ظلم بین المللی اهل واکنش و #اقدام باشد، رنج سفر را بر خود هموار کند و چند ساعتی از راحتی حجره نشینی بگذرد، تا اعتراض عملی خود به یک ظلم را نشان دهد، همین ارزشمند بود. حال اینکه گاهی در مصداق یا روش اقدام سیاسی اشتباه کند، طبیعی است و اقتضای سن جوانی و کمی تجربه.
✅ آقای #قوامی این حد از احتمال خطا نسبت به عملکرد بچه ها را پذیرفته بود و اجازه تمرین برای رشد کردن را به آن ها می داد نه اینکه با هر اقدامی آن ها را محاکمه کند که چرا چنین و چنان.
🔰️ به هر روی معصومیه #زنده بود. #پویا بود. نفس می کشید و از نفس کشیدنش یک قم به تکاپو می افتاد.
@yadhaa
#از_معصومیه_ای_که_بود
#معصومیه_و_سیاست2
✅ #بسیج معصومیه هم مهم بود، هم محوری و هم #جریان_ساز در همه مدارس اما اقدامات سیاسی منحصر در بسیج نبود. خیلی ها با اینکه عضو رسمی بسیج نبودند، اهل اقدام و کنش سیاسی بودند.
✅ برخی از جلوه های اقدام و کنش سیاسی معصومیه اینطور بودند:
🔻سلسله #نشست های تحلیل سیاسی؛ که معمولا به صورت هفتگی و بر اساس مسائل اصلی و جاری آن مقطع کشور برگزار می شد و در آن شخصیت های سیاسی، فکری، لشگری و چهره های ملی حضور پیدا می کردند. این نشست ها نه تنها در بین طلاب اثرگذار بود که در قم دارای محوریت بود و از همه شهر برای حضور در آن می آمدند.
🔻 #هماهنگ_کنندگی؛ بسیج معصومیه نقش محوری و هماهنگ کننده بین همه بسیج های مدارس را داشت و اگر حادثه ای در کشور رخ می داد می توانست همه را جمع کند و تصمیم گیری برای نحوه حضور طلاب و روش موضع گیری آن ها در آن حادثه را برنامه ریزی کنند. از سوی دیگر دانشگاه های کشور و مجموعه های خارج قم، معصومیه را محور ارتباط می دانستند. یعنی اگر کسی از دانشگاهی در تهران قصد ارتباط گیری با قم را داشت، سراغ معصومیه می آمد.
🔻 #تجمعات برای پیگیری دغدغه های کلان ملی؛ #فرمان_8ماده_ای رهبری معظم انقلاب برای مقابله با #مفاسد_اقتصادی صادر شده بود و رؤسای قوا کار چندانی برای تحقق آن نکرده بودند. بچه ها تصمیم گرفتند مقابل منزل مرحوم آیت الله شاهرودی به عنوان رئیس قوه قضائیه تجمع کنند و تحقق فرمان رهبری را مطالبه کنند.
🔸 در دانمارک #کاریکاتور علیه پیامبر اسلام کشیده شده بود. بچه ها تصمیم گرفتند مقابل #سفارت_دانمارک و وزارت خارجه تجمع کنند و اعتراض رسمی طلاب و حوزه های علمیه را به گوش ایشان برسانند.
🔹 بعد از جنایت در #غزه نیز تجمعی مقابل #سفارت_عربستان و مصر داشتیم. همراهی وزارت خارجه با دغدغه های انقلابی کمک خوبی برای پیگیری این جنس دغدغه ها بود. به خلاف فضایی که امروز در کشور حاکم است.
♨️ اهمیت بسیج و اقدام سیاسی به همین کارها نبود، این اقدامات نمود و برون داد یک روح کلی حاکم بود که توضیح خواهم داد انشالله....
@yadhaa
#گزارش_تصویری 1
💢 تصویری از تجمع مقابل سفارت عربستان در اعتراض به خیانت حکام عرب درباره غزه. تهران 1387
@yadhaa